部编历史七上基础知识

演讲人：日期：部编历史七上基础知识目录CONTENTS中国古代史概述先秦时期历史文化秦汉时期政治经济制度变革三国两晋南北朝民族融合与文化交流隋唐五代时期盛世辉煌与衰落原因剖析宋元明清时期历史变迁与启示01中国古代史概述远古时期人类活动元谋人距今约170万年，是中国境内已知最早的人类。蓝田人距今约115万年至75万年，其化石地点位于陕西省蓝田县。北京人距今约70万年至23万年，发现于北京周口店，保留了猿的某些特征，但已能使用天然火。山顶洞人距今约3万年，已掌握磨制和钻孔技术，会人工取火。夏商周三代更替夏朝建立约公元前2070年，禹建立夏朝，标志着中国早期国家的产生。商朝兴衰约公元前1600年，汤灭夏建商，后迁都于殷（今河南安阳）。周朝崛起约公元前1046年，武王伐纣灭商，建立周朝，实行分封制。周公摄政周公旦辅助成王，制礼作乐，奠定了西周统治基础。秦朝统一公元前221年，秦始皇统一六国，建立中央集权制度。郡县制推行秦朝废除分封制，实行郡县制，加强中央对地方的控制。汉初“文景之治”西汉初年，文帝、景帝实行休养生息政策，经济恢复发展。汉武帝大一统汉武帝时期，加强中央集权，实行“推恩令”，设立刺史制度。秦汉大一统格局形成公元280年，西晋灭吴，实现短暂统一。西晋短暂统一南朝政权更迭频繁，北朝实行汉化政策，如北魏孝文帝改革。南北朝时期01020304魏、蜀、吴三国鼎立，曹操、刘备、孙权等人展开争夺。三国鼎立这一时期，士族势力强大，门阀制度盛行。士族门阀制度三国两晋南北朝分裂局面02先秦时期历史文化周公及三代礼乐是儒家思想的先导，孔子在此基础上创立了儒家学派。儒家思想的起源仁、义、礼、智、信等，强调人与人之间的关系，倡导仁爱、礼制等价值观。儒家道德观念的核心儒家思想成为中国传统文化的主流，对中国社会、政治、文化等方面产生了深远影响。儒家思想的影响儒家思想与道德观念010203道家哲学的影响道家哲学对中国文化产生了深远影响，塑造了中国人独特的宇宙观和人生观，同时也在艺术、文学等方面产生了广泛影响。道家哲学的起源道家哲学起源于春秋时期的老子，主张“道法自然”，强调人与自然的和谐。道家哲学的主要内容无为而治、虚静、顺应自然等，倡导一种超脱世俗的境界。道家哲学及影响以法治国、强化中央集权、重视刑罚等，强调法律在治理国家中的重要作用。法家政治主张法家政治主张与实践法家思想在秦朝得到了广泛的实践，秦始皇推行法治、强化中央集权，奠定了中国封建社会的基础。法家思想的实践法家思想对中国政治、法律等方面产生了深远影响，成为中国传统文化中不可或缺的一部分。法家思想的影响诸子百家争鸣的背景春秋战国时期，社会动荡、思想解放，各种思想流派纷纷涌现。诸子百家争鸣现象诸子百家争鸣的主要内容各流派之间互相辩论、互相借鉴，形成了独特的学术氛围和思想体系。诸子百家争鸣的意义诸子百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础，对中国文化产生了深远影响。03秦汉时期政治经济制度变革秦朝统一六国后，废除分封制，全面推行郡县制，设立郡、县两级行政机构。郡县制在秦朝全面推广汉朝承袭秦制，但在郡县制的基础上，又设立了州，形成了州、郡、县三级行政机构。郡县制在汉朝的演变郡县制奠定了中国古代地方行政制度的基础，对后世产生了深远影响。郡县制对后世的影响郡县制度确立与演变土地私有制的初步确立秦朝时期，国家承认土地私有，并允许土地买卖，土地私有制初步确立。土地私有制在汉朝的发展汉朝时期，土地私有制得到进一步发展，地主阶级逐渐壮大，土地兼并现象严重。土地私有制对社会经济的影响土地私有制促进了社会经济的发展，但也加剧了土地兼并和阶级矛盾。土地私有制发展及影响商业贸易繁荣表现对外贸易的拓展秦汉时期，中国与外部世界的联系加强，对外贸易得到了拓展，丝绸之路逐渐形成。城市经济的繁荣随着商业贸易的发展，城市经济逐渐繁荣，出现了许多商业大都市。商业贸易的发展秦汉时期，国家统一，交通便利，商业贸易得到了空前的发展。造纸术的发明秦汉时期，青铜器得到了广泛应用，不仅在祭祀、礼仪等方面使用，还广泛应用于军事、生产等领域。青铜器的广泛应用水利技术的进步秦汉时期，水利技术得到了很大发展，兴修了许多水利工程，改善了农业生产条件，提高了农业生产力。秦汉时期，造纸术得到了重大改进和完善，逐渐普及，成为重要的书写材料。科技创新成果展示04三国两晋南北朝民族融合与文化交流匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等民族纷纷内迁，进入中原地区。游牧民族内迁西晋末年及北魏时期，战乱和自然灾害迫使大量人口南迁，形成南迁浪潮。南迁浪潮南迁过程中，各民族逐渐融合，形成新的民族共同体。民族融合北方游牧民族南迁现象分析010203佛教本土化佛教在中国传播过程中，与儒家、道家等文化融合，形成了具有中国特色的佛教。佛教传入佛教于东汉时期传入中国，逐渐在社会中传播。佛教兴盛南北朝时期，佛教得到统治者的支持，寺庙经济盛行，佛教艺术也达到了高峰。佛教传播及其本土化过程三国两晋南北朝时期，隶书成为官方书写形式，风格多样，如《曹全碑》等。隶书盛行楷书兴起草书、行书并行楷书逐渐取代隶书成为主流书写形式，王羲之、王献之等书法家的作品备受推崇。草书、行书等书写风格也在这一时期得到发展，展现了书法艺术的多样性。书法艺术风格多样性探讨01主题多样诗词歌赋涵盖了政治、军事、爱情等广泛主题，反映了社会生活的各个方面。诗词歌赋创作特点总结02形式创新五言诗、七言诗等形式的出现，为诗歌创作注入了新的活力。03风格独特这一时期的诗词歌赋具有独特的艺术风格，如建安风骨、陶渊明的田园诗等。05隋唐五代时期盛世辉煌与衰落原因剖析科举制使人才选拔更加公平、公正，提高了官员素质，增强了国家治理能力。科举制隋唐时期制定了一系列法律制度，如《开皇律》等，维护了社会秩序和统治稳定。法律制度通过三省六部制，实现了中央权力的分立与制衡，提高了行政效率。三省六部制隋唐政治制度完善举措曲辕犁等先进农具的使用，提高了农业生产效率，促进了农业发展。农业生产手工业水平大幅提高，如丝绸、瓷器等产品享誉世界。手工业国内外商业贸易繁荣，海上丝绸之路开通，促进了经济交流和发展。商业贸易经济发展达到顶峰表现唐代是诗歌创作的黄金时代，李白、杜甫等伟大诗人创作了众多脍炙人口的诗篇。诗歌创作韩愈、柳宗元等人推动散文革新，提高了散文的文学地位。散文发展书法、绘画等艺术形式在唐代达到了高度发展，留下了众多珍贵作品。艺术成就文化繁荣背景下诗词歌赋创作社会动荡安史之乱后，藩镇割据现象日益严重，中央集权受到严重削弱。藩镇割据边疆危机安史之乱后，边疆地区也面临着严重的危机，如吐蕃、回纥等民族的侵扰。安史之乱造成了巨大的社会动荡，破坏了社会秩序和经济基础。安史之乱导致盛世终结06宋元明清时期历史变迁与启示文化上推行文化专制主义，控制对儒家思想解释权，加强思想控制。军事上解除禁军将领兵权，控制对军队的调动，经常调换军队将领，使兵不识将，将不专兵。政治上在中央，采取分化事权的办法，削弱相权；在地方，派文臣担任各地州县的长官，并频繁调动，三年一轮换。经济上在地方设置转运使，把地方财富收归中央，最后由中央统一调配；中央派官员管理地方水利，防止地方势力借兴修水利之机扩大地方权力。北宋加强中央集权措施政治上实行行省制度，加强对全国的有效统治；设立澎湖巡检司，加强对澎湖和琉球的管辖。经济上设置北庭都元帅府等机构管理西域的军政事务，加强西域的治理；设立市舶司管理海外贸易，实行对外开放政策。民族关系把各族人民划分为四等，他们的政治、法律地位高低不同，加强民族压迫和阶级矛盾。军事上建立军事制度，包括枢密院、行枢密院、万户府等，加强军事控制。元朝统一多民族国家建立01020304政治上废丞相，撤销中书省，将权力分散至六部；设立锦衣卫、东厂等特务机构，加强对官吏的监视和对人民的镇压。明朝专制主义中央集权强化01思想上八股取士，加强思想控制；大兴文字狱，摧残文化。02经济上推行“一条鞭法”，将各种赋役合并征收银两，促进了商品经济的发展；设立东厂、西厂等特务机构，监视工商业者的活动。03军事上加强军事制度，包括卫所制度、屯田制度等，提高军队战斗力。04政治上实行密折制，加强皇权；设立军机处，标志着中国封建君主集权的进一步加强。推行“地丁合一”、“火耗归公”等改革