




下载本文档
版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
一、作者介绍孟子(前372—前289),名轲,子子舆,邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,被元朝追封为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子的弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。其中《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《富贵不能淫》等篇被编入中学语文教科书中。二、字词清单1.重点字未成一篑(kuì)迩之事父(ěr)庶人(shù)壹是(yī)孺子(rú)怵惕(chùtì)2.通假字(1)非所以内交于孺子之父母也(同“纳”,接纳)(2)若火之始然(同“燃”,燃烧)3.一词多义敏敏于事而慎于言(勤勉)是故聪与敏,可恃而不可恃也(思想敏锐,反应快)道任重而道远(名词,道路)从郦山下,道芷阳间行(动词,取道)行军用兵之道,非及向时之士也(名词,方法,措施)于是废先王之道(名词,学说,主张)仲尼之徒无道桓文之事者(动词,说,谈论)知知者不惑(形容词,同“智”,明智,聪明)人不知而不愠(动词,了解)知之为知之(动词,知道,懂得)复克己复礼为仁(动词,归复)不敢出一言以复(动词,回答,答复。这里是辩解的意思)复行数十步(副词,再,又)山重水复疑无路(形容词,重复)修欲齐其家者,先修其身(动词,修养)孙子膑脚,《兵法》修列(动词,写)又重之以修能(形容词,美好的)茂林修竹(形容词,高)况修短随化,终期于尽(形容词,长)务耕织,修守战之具(动词,修建)明大学之道,在明明德(动词,彰明;形容词,美好的)吾未见其明也(形容词,高明)火尚足以明也(动词,照明)事不足以事父母(动词,侍奉)今日之事何如(名词,事情)4.古今异义(1)质胜文则野,文胜质则史古义:野,粗野、鄙俗;史,虚饰、浮夸。今义:野,野外;史,历史。(2)文质彬彬,然后君子古义:这样之后。今义:连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情。(3)一日克己复礼古义:一旦。今义:一天。(4)小子何莫学夫《诗》古义:老师对学生的称呼。今义:男孩子;人(用于男性,含轻蔑意)。(5)大学之道,在明明德古义:两种含义,一是博学,二是相对于小学而言的“大人之学”。今义:实施高等教育的学校的一种,包括综合大学和专科大学、学院。(6)自贼者也古义:伤害。今义:偷东西的人。(7)泉之始达古义:流通,指泉水涌出。今义:到达。5.词类活用(1)就有道而正焉(形容词作动词,匡正)(2)知所先后,则近道矣(形容词作动词,接近)(3)见贤思齐焉(形容词作名词,有德行的人,有才能的人)(4)先齐其家(形容词的使动用法,使……整齐)(5)致知在格物(名词作动词,推究)(6)有是四端而自谓不能者,自贼者也(名词作动词,伤害)(7)苟不充之,不足以事父母(名词作动词,侍奉)而任重而道远(连词,表并列,相当于“而且”)人而不仁(连词,表假设,相当于“如果”)见不贤而内自省也(连词,表顺承,相当于“就”)所以所以谓人皆有不忍人之心者(连词,表示因果关系,用在上半句,由果探因)非所以内交于孺子之父母也(连词,表示因果关系,用在下半句,由因及果)所以传道受业解惑也(介词,用来……的,……的凭借)之人之有是四端也(助词,用于主谓之间,取消句子的独立性)治天下可运之掌上(代词,它)倒装句(1)敏于事而慎于言。(应为“于事敏而于言慎”)(2)在止于至善。(应为“在于至善止”)(3)古之欲明明德于天下者。(应为“古之欲于天下明明德者”)(4)非所以内交于孺子之父母也。(介词结构后置,应为“非所以于孺子之父母内交也”)判断句(1)见不贤而内自省也。(“……也”,表判断)(2)羞恶之心,义之端也。(“……也”,表判断)固定句式(1)如礼何?(如……何,译为“把……怎么样”)(2)小子何莫学夫《诗》?(何莫……,表反问的句式,译为“为什么不……呢”)三、背景解读《人皆有不忍人之心》孟子为了实现自己的政治理想,曾去齐、鲁、宋、滕、梁等国游说诸侯,尽管齐宣王、梁惠王等尽管对他十分礼遇,终因“迂远而阔于事情”不被诸侯所用,“退而与万章之徒”著书论事。孟子一贯主张“仁政”,主张实行“王道”,而当时社会流行的却是“霸道”,即君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便能取得胜利,而孟子的仁政王道学说在当时行不通。文学常识四、文学知识1.乡党:同乡。周制以五百家为党,一万二千五百家为乡。2.四端:仁、义、礼、智四种道德观念的萌芽、发端,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。“四端”说是孟子思想的一个重要内容,也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。3.四海:古代以为中国四境有海环绕,按方位分为东海、南海、西海和北海,但亦因时而异,说法不一。犹言天下,也指四邻各族居住地域。课文翻译人皆有不忍人之心《孟子》孟子说:“人都有怜爱别人的心情。先王有怜爱别人的心情,于是就有了怜爱别人的政治;以怜爱别人的心情实行怜爱别人的政治,治理天下就像在手掌上运转小东西一样容易了。之所以说人都有怜爱别人的心情:(道理就在于)如果忽然看见一个小孩子将要掉到井里面,那么人们都会有恐惧哀痛的心理;不是因为要跟那小孩子的父母结交,不是因为要在同乡朋友那里博取名誉,也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。由此看来,没有哀痛怜悯之心,就不是人;没有羞耻憎恶之心,就不是人;没有谦逊推让之心,就不是人;没有辨别是非之心,就不是人。同情之心,是人的发端;羞恶之心,是义的发端;谦让之心,是礼的发端;是非之心,是智的发端。人有这四种发端,就好像有四肢一样。有这四种发端却说自己不行的人,是自己伤害自己;(有这四种发端)却说他们的国君不行的人,是伤害他们的国君。所有具有这四种发端的人,若晓得扩大充实它们,(它们就会)像火刚刚开始燃烧一样,像泉水刚刚开始流通一样。假如能把这四种发端扩充开来,就足以安定天下;假如不能把这四种发端扩充开来,就不足以侍奉父母。”六、文本特色赏析《人皆有不忍人之心》文章逻辑性强,很有说服力本文从“人皆有不忍人之心”出发,以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据,论证了“不忍人之心”存在的合理性,并由此提出人都有“四端”,进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。全篇运用严密的逻辑推理,层层推进。运用比喻,使抽象的道理变得通俗易懂如“以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上”,用在掌上运转东西比喻以仁政治
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 增强营养师考试能力的试题及答案分享
- 房地产估价方法及实例试题及答案
- 2013年1月国家开放大学汉语言文学本科《心理学》期末纸质考试试题及答案
- 县级民族政策考题及答案
- 物理中考题及答案潜山
- 吉林省延边州安图县重点达标名校2024届中考数学考试模拟冲刺卷含解析
- 喷淋工程施工方案
- 2025年四川省宜宾市重点中学高三下学期期中质量评估生物试题含解析
- 安徽工业职业技术学院《AfterEffects基础与U动效》2023-2024学年第一学期期末试卷
- 广西南宁市2025年小升初数学预习模拟卷含解析
- 2024年贵州贵安发展集团有限公司招聘笔试参考题库附带答案详解
- 方案-金融灾备数据中心技术方案
- 40米落地式脚手架专项施工方案
- 虚拟现实环境中的自然交互技术与算法
- 质量手册和质量管理手册
- 2024年北京电子科技职业学院高职单招(英语/数学/语文)笔试题库含答案解析
- 运维人员安全培训内容记录
- 中小学心理健康教育指导纲要 2022年修订
- 独股一箭2010年20w实盘
- 人员伤亡事故应急措施及救援预案
- 金融基础知识(重点归纳)及金融监管的内容与方法
评论
0/150
提交评论