2021-2022学年浙江省强基联盟高二5月联考语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页浙江省强基联盟2021-2022学年高二5月联考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：作为观念和实践的中国的诗意画，出现在11世纪的北宋时期。苏轼说“古来画师非俗士，摹写物象略与诗人同”，诗与画可以相互转换的观念正是出现于此时。但苏轼的文人圈子，把这种现象追溯到唐代，那时的诗人由杜甫领衔，画家由王维居首。而同时代的画家常被赞许为像是诗人，与苏轼同时代的宗室画家王诜就备受称道，因为他能描写“烟江远壑、柳溪渔浦、晴岚绝涧、寒林幽谷、桃溪苇村，皆词人墨卿难状之景”。黄庭坚在描写其友人李公麟时，说他“断肠声里无形影，画出无声亦断肠”；而李公麟本人的名言经常被人引用：“吾为画，如骚人赋诗，吟咏惰性而已。”更重要的是，一些往昔的绘画被欣赏为可视的诗篇。对苏东坡等人来说，典型的诗意画是点缀有落雁凫鸭的宁静河景。这是一类与作为诗人的杜甫、作为画家的王维，以及时代更为切近的僧人画家惠崇（约965-1017年）有关的绘画。苏东坡和北宋后期其他文人写了很多诗篇，赞美惠崇“小景”。郭若虚说他“工画鹅雁鹭鹚，尤工小景，善为寒汀远渚，萧丽虚旷之象，人所难到也”；黄庭坚有诗云：“惠崇笔下开江面，万里晴波向落晖。梅影横斜人不见，鸳鸯相对浴红衣。”“人不见”一语很好地指出了这类画的特征：一方面，诗意画带给观者强烈的情感，使之升华；而另一方面，其表现效果取决于画面上观看者的空缺。人们从外部来注视景象，没有想象的介入，也没有和画中人物的密切联系；诗人画家和观者都只以抽象的、沉思的状态在场，他们注目的景色也被不完全地表现出来：部分地隐藏在雾色中，开启了山水中有意选择的片段，即“小景”。视觉的连续性，在同一时期巨嶂式山水大师那里，可以融入画面上的层峦叠嶂之中，成为可游、稳定、最终能够被理解的一种表现；而在迷蒙的“小景”中，其表现十分隐匿，仅为此理由，它被看成是有诗意的，因为它在观众那里激起了种种反应。（摘编自高居翰《诗之旅》材料二：文人画作为传统中国绘画的主要流派，在宋朝趋于成熟，并一直绵延至今，大有不断推陈出新的趋势。文人画的特点是抛开宋朝以前传统绘画繁杂、唯美画面的风格，以简单明了的笔墨入画；而作者的感情色彩却在画面或者字里行间得以被非常强烈、直观的手法表现出来；内容多为讥讽世事、或借物抒情等等，其表现手法简单、灵活、自由。文人画是一种综合型艺术，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，是画家多方面文化素养的集中体现，尤其和书法的关系更为密切。在色彩和水墨上，文人画更注重水墨的运用，讲究墨分五色。王维之所以受到苏轼、董其昌的极力推崇，最重要的原因就是在后期创作中开水墨画的先河。文人画家所以重水墨而轻色彩，这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念有直接关系，即传统绘画一直不曾把真实地再现事物的表象作为创作目的，而是把揭示事物的内在神韵作为最高的艺术追求。基于这种宗旨，又形成了民族特有的美学思想，即摒弃华艳，唯取真淳，讲究绘事后素、返璞归真、大巧若拙等等，这些都成为文人画家在艺术上的自觉追求。文人画大笔淋漓、墨线凝重，个性强烈，风格鲜明，在回归传统的路上找到了自己的水墨母体。而那带有强烈诗人气质的文人画，在西风东渐、世态日益变幻的当代社会，凸现出了它特有的艺术与社会价值。从主调而言虽然坚持了回归到传统的特点，注重画面唯美性；那种积极出世、入世，注重思想性的特点融会进去，从而形成了画家清新、明快、朴素、高雅的风格。（摘编自王林《诗意文人画》）材料三：中唐王维的诗与画被苏东坡称之为“诗中有画，画中有诗”，这道出了“诗是无形画，画是有形诗”（宋代张舜民之语）的密切关系，为后人所乐道。史料记载：“维以诗名闻于开元、天宝间……宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者所及也。”王维之诗，诗中有画；其画，画中有诗。诗中有画，是诗人的事，一位伟大的诗人，能够做到这一点比较容易。画，必须表现诗意，却不是每个画家都能做到的。王维以诗境带动画境，追求的是一种只凭深心才能领会的妙境。在画中，他不仅用笔墨形式来表现他心境中的山水，而且将画作为抒发诗情的场所，更为重要的是，他引导了中国画的一项重大变革——从诗中汲取画境。苏东坡对于诗画意境的理解更是推动了诗画意境结合的发展。他认为诗的好处在于“天工”，画的好处在于“清新”，他对于诗词与绘画关系的运用更是将书画关系推向进一步发展。他认为，画的要义不在于形似的逼真与否，而在于形似之外的“天工与清新”。诗与画虽然媒介不同，但本质是一律的。诗，可诵可听，却无形无色；画，可观可视，却无声无音。要达到完美的境界，诗必须有形有色，画必须有声有音。诗，尤其是画的意境达到了一个更高的层次，画家可以从诗人已提供出来的诗歌意境的基础上感发、感悟和创造，从而使诗歌的“清篇秀句”转化和呈现为绘画的目前之景，即以无声的、有形的绘画图像将那种有声的、无形的诗歌意境转化和显现出来。诗歌是诉诸思维的，它创造的是一个想象的空间；绘画则是诉诸视觉的，直接形成一个具体的物象，画虽有形，然而却可以借诗歌的意蕴使它扩大到无形，画中之诗正是对绘画的一个补充，即诗中反复出现的意象多半是绘画所难以传达的那种瞬间的，或在绘画中无法明确表现出来的一些极为隐藏的意象。诗中之“画意”是从心情心境中而来的，而画中之“诗意”确是对景造境之际所产生的，二者皆是自然而然的东西。（摘编自张伟《古诗词意境与文人画意境之关系》）1．根据材料内容，下列有关诗与画的关系的说法不正确的一项是（

）A．苏轼圈子里的一些文人认为诗与画是可以相互转换的，基于此观念，同时代的画家常被赞许为像是诗人，一些往昔的绘画在当时被欣赏为可视的诗篇。B．画家只有从诗中汲取画境，追求一种只凭深心才能领会的妙境，才能达到“画中有诗”的境界，而诗人也同样需要从画中提取诗境，用心体会，才能做到“诗中有画”。C．诗与画虽然媒介不同，但本质是一样的。画家可以在诗人已提供出来的诗歌意境的基础上感发、感悟和创造，从而使诗歌的“清篇秀句”转化和呈现为绘画的目前之景。D．“诗意”源于诗人意境产生之际，“画意”源自画家心境，诗可以对画进行补充，可以使绘画扩大到无形。2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．诗意画的观念可以追溯到唐代。在画中，王维不仅用笔墨形式来表现他心境中的山水，而且将画作为抒发诗情的场所，他开了水墨画的先河。B．惠崇的“小景”带给观者强烈的情感并使之升华，不过，它的表现效果还取决于画面上观看者的“留白”。C．诗意画与文人画是有交集的，王维就是一个典型例子。文人画家可能更重水墨而轻色彩，这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念有直接关系。D．苏轼“古来画师非俗士，摹写物象略与诗人同”的观点推动了诗画意境结合的发展。他认为诗的好处在于“天工”，画的好处在于“清新”。3．根据材料，下列宋诗最不可能画成诗意画或者文人画的一首是（

）A．宋祁《玉楼春·东城渐觉风光好》 B．王安石《桂枝香·金陵怀古》C．苏轼《题西林壁·横看成岭侧成峰》 D．黄庭坚《登快阁·痴儿了却公家事》4．根据材料二的内容，给“文人画”下一个定义。5．《惠崇〈春江晚景〉》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”苏轼在这一首诗中以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，写出了一些画中可能“隐藏的信息”，抒发自己的喜悦和礼赞之情。请你找出这些“隐藏的信息”，并说出理由。【答案】1．B2．C3．C4．文人画是①一种在宋朝趋于成熟，并一直绵延至今，②集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现（文人）画家多方面文化素养的，③内容多为讥讽世事或借物抒情等，④主要用水墨表现的传统中国绘画流派。5．画中隐藏的信息是早春、水暖鸭先知和河豚欲上。“桃花三两枝”说明桃花还未盛开，说明是早春；诗人只是根据经验判断水已慢慢变暖，常常在水里嬉戏的鸭子可以先知道；诗人从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而想象出河豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虛境补充了实境（也可以想象河豚的美味）。【解析】1．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“而诗人也同样需要从画中提取诗境，用心体会，才能做到‘诗中有画’”错误。由原文“诗中有画，是诗人的事，一位伟大的诗人，能够做到这一点比较容易。画，必须表现诗意，却不是每个画家都能做到的。王维以诗境带动画境，追求的是一种只凭深心才能领会的妙境”可知，诗人要想达到“诗中有画”，不一定就需要从画中提取诗境。故选B。2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“诗意画的观念可以追溯到唐代”错误。由原文“作为观念和实践的中国的诗意画，出现在11世纪的北宋时期”可知，诗意画的观念可以追溯到北宋时期。B.“画面上观看者的‘留白’”错误。由原文“一方面，诗意画带给观者强烈的情感，使之升华；而另一方面，其表现效果取决于画面上观看者的空缺”可知，表现效果还取决于画面上观看者的空缺，而不是“留白”。D.“苏轼‘古来画师非俗士，摹写物象略与诗人同’的观点”错误。由原文“苏东坡对于诗画意境的理解更是推动了诗画意境结合的发展”可知，“古来画师非俗士，摹写物象略与诗人同”的观点缩小了范围。故选C。3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。由原文“文人画的特点是抛开宋朝以前传统绘画繁杂、唯美画面的风格，以简单明了的笔墨入画；而作者的感情色彩却在画面或者字里行间得以被非常强烈、直观的手法表现出来；内容多为讥讽世事、或借物抒情等等，其表现手法简单、灵活、自由”可知，文人画的特点为以简单明了的笔墨入画；作者的感情色彩却在画面或者字里行间得以被非常强烈、直观的手法表现出来；内容多为讥讽世事、或借物抒情等等，其表现手法简单、灵活、自由。C.苏轼《题西林壁·横看成岭侧成峰》是一首借景说理诗，所以作者的感情色彩也不能很明显地在画作中强烈、直观地表现出来。故选C。4．本题考查学生压缩语段之下定义的能力。根据原文“文人画作为传统中国绘画的主要流派”可知，文人画的本质特征为传统中国绘画流派。由原文“在宋朝趋于成熟，并一直绵延至今”“文人画是一种综合型艺术，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，是画家多方面文化素养的集中体现”“内容多为讥讽世事、或借物抒情等等”“文人画更注重水墨的运用”可知，在宋朝趋于成熟，并一直绵延至今，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，集中体现（文人）画家多方面文化素养的，内容多为讥讽世事或借物抒情等，主要用水墨表现是文人画的特点。最后组合成一个单句，句子的主干为文人画是一种传统中国绘画流派，然后将文人画的特点作为传统中国绘画流派的定语加入到主干句中。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。“竹外桃花三两枝”中“桃花三两枝”，说明是桃花初放，还未盛开，时节上为早春时节。“春江水暖鸭先知”中“春江水暖”是诗人推测出来的，因为通过“桃花三两枝”可知是早春时节，所以诗人根据经验判断出水已经开始慢慢变暖，而“鸭先知”是诗人认为常常在水中嬉戏的鸭子可以先知道。“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”中“蒌蒿满地芦芽短”，写出了早春时节蒌蒿丛生，芦苇吐芽的情景，“正是河豚欲上时”中“河豚欲上”并不是诗人看到的景象，而是诗人根据蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而想象出河豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虛境补充了实境。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下列小题。罐头[波兰]奥尔加·托卡尔丘克她去世的时候，他为她办了场像样的葬礼。她所有的女性朋友都来了。那些又矮又胖的女人戴着贝雷帽，浑身散发着樟脑球的味道，穿着镶海狸鼠毛领的大氅，仅露出了脑袋和苍白的脸。当被雨水淋湿的麻绳绑住的棺木被缓缓送下，她们轻声整齐地啜泣，然后成群结队走向公交车站。她们手中的雨伞，犹如一个个穹顶图案。就在那天晚上，他打开了家里的吧台，他东寻西觅，只是他也不知道要找什么东西。最后他看到一个笔记本，上面记满了用蔬菜、鱼、肉、水果做罐头的菜谱。他已经好多年没去过地下室了，但是她，他的母亲，很喜欢在那儿待着，他也从没觉得奇怪。当她觉得他看电视球赛的声音太吵，而她的抱怨又越来越没用的时候，她就会消失很长一段时间。那时他就会觉得这下天下太平了，开始毫无干扰地干自己最爱干的事儿：干掉一罐罐啤酒，盯着两伙穿着不同颜色上衣的男人追着一个球，从球场的一端跑到另一端。地下室看起来格外干净。这儿铺着块又小又破的地毯。哦!他记得在小时候就有这块地毯。然而，给他留下最深刻印象的，是摆满了罐头的一排排架子。每个罐头瓶上都贴着不干胶标签，上面写着他在刚才那本菜谱上看到的奇怪的名字和年份。罐头瓶子里发白的蘑菇、多彩的蔬菜以及血红的辣椒，激发了他对生活的渴望。他急匆匆地翻找着那些罐子，却没从罐子后找到任何股票或现金。看来，她什么也没给他留下。他扩大了自己在她房子里的生存空间——现在他把脏臭的破衣服丢得到处都是，地上堆起了喝过的啤酒罐子。他时不时去地下室，拿箱子装一些罐头上来。他用一只手就把它们依次打开了，然后拿起把叉子，把里面的东西叉出来吃，那滋味妙不可言。他坐到电视机前，思考着新的生活状态，获得的新鲜自由。他有种感觉，好像刚刚高中毕业，一切皆有可能，更好的新生活才刚刚开始。然而他已经不小了，去年已经过了五十岁的生日。但他却觉得自已很年轻，就像个刚刚毕业的年轻人。尽管母亲死后留下的最后一点钱马上就要花完了，但他认为他还有时间来做出正确决定。他可以先把母亲留下的遗产吃干喝净，大不了可以只买面包和黄油，当然还有啤酒。然后他也许会去找个职业介绍所，看看有没有合适的工作——为这个事儿母亲已经絮叨他二十多年了——只要电视里没有任何足球比赛节目。他自由了。可是没有了母亲拖鞋踩在地板上的趿拉声，那种他已经习惯了的单调声音，和她那一贯低沉的嗓音：“你能不能别看电视了?去交个女朋友。你就打算这么过一辈子？你就不能自己找个房子住？这里住两个人太挤了。每个人都结婚生子，旅行，野餐，你呢？我又老又病，还得养活你，你怎么就不害臊？这个电视机害我睡不了觉。你一看就看到天亮。你整宿整宿地都在看些啥？就不烦吗？”她就一直这么絮絮叨叨，于是他买了一副耳机。问题解决了。她听不到电视的声音了，他也听不到她唠叨了。现在他又觉得太安静了。她曾经整洁摆放着玻璃橱柜、铺着漂亮桌布的房间，堆满了空包装盒、罐头瓶和脏衣服，渐渐散发出一股怪味——发出恶臭的床单、舌头舔过的锡罐上发出的霉斑产生的气味。那房间完全封闭，从不通风，可着劲儿腐烂、发酵。某天，他想找条干净毛巾，在衣柜底下又发现了一批罐头。标签上的字都掉色了，多是1991年和1992年的，偶尔也有个别年代更久远的——比如1983年的，还有一瓶1978年的。这瓶应该就是怪味的主要源头。有的罐头金属瓶盖已经生锈，空气进到了瓶子里，瓶子里的东西都分解了，变成不知道是什么的令人恶心的不明悬浮物。他忙不迭地扔掉了。他还在鞋柜和浴缸下面发现了一些罐头，也有一些在她床头柜里。他诧异于她居然藏了这么多罐头。她是背着他藏吃的，还是觉得自己的儿子早晚有一天要搬走，所以给自己预留的储备？还是说，这本就是母亲留给他的，她觉得自已会先离开——毕竟一般妈妈都没有儿子活得长。也许她想用这些罐头给儿子的未来提供一个保障。他看了看其他罐头，既感动，又恶心。他看到了一瓶放在厨房水池下边写着“醋泡鞋带，2004”的罐头——这本应让他不安。他看着绕成一团，漂浮在不明液体中的棕色鞋带和黑色的多香果颗粒。他觉得有点难受。他回忆起，当她老是盯着他的时候，他就摘掉耳机去浴室。这时她就从厨房里冲出来，拦住他。“所有雏鸟都会离巢，这是自然规律。父母需要休息。整个自然界都是这样。那么你为什么折磨我？你早就应该搬出去，过你自己的日子。”她啜泣。当他试图悄悄绕过她，她就抓起他的袖子，声音也变得更高更尖。“我应该有个安详的晚年。你放过我吧！我想要休息。”这时他已经进了浴室，锁上了门，开始想自己的事儿。当他从浴室出来的时候，她还想再次抓住他，可是这次更没了把握。然后她慢慢地在自己房间里没了声音，仿佛她哭诉过的痕迹都消失了，直到第二天早上她故意将锅碗瓢盆弄得叮当响，让他没法睡觉。但是谁都知道，妈妈爱自己的孩子，这就是母亲的天职——爱和原谅。所以他根本没细看那些鞋带，以及——他在地下室找到的西红柿汁泡海绵……标签上清清楚楚地写着“西红柿汁泡海绵，2001”。他把罐头瓶打开，看看里面的东西和标签是否一致，然后整个扔进了垃圾箱。他没把这些奇怪的东西理解为母亲对他的算计。他找到了不少真正的好东西。比如放在柜子上面的最后一批罐头里，就有特别好吃的肘子。在看波兰和英国队的球赛时，他从地下室抬上来一整箱罐头。又摆出一整排啤酒。他从箱子里拿出罐头，吃得很爽快，根本没看自己吃的是啥。一个瓶子引起了他的注意，妈妈在写标签时犯了个可笑的错误：“腌蘑菇，2005”。他用叉子把又白又嫩的蘑菇头一个个放到嘴里，而它们就像活了一样，从他的喉咙嗖嗖嗖地滑到了胃里。进球了，然后下一个，他甚至没注意到什么时候把所有蘑菇都吃完了。夜里他去上厕所，恶心的感觉直冲脑门。他觉得妈妈就站在那里，用他无法忍受的尖厉嗓门喋喋不休，然而他清醒地记起，她已经死了。他吐了一整夜，直到早上，但没什么用。他用尽最后一丝力气叫了救护车。在医院里，医生想给他进行肝脏移植，但是找不到器官捐献者。所以。他没有清醒过来，几天后死掉了。这时出现了一个问题。没人把他的遗体从太平间领回来并给他办葬礼。最后，在警察局的呼吁下，母亲的朋友们来了，就是那些又矮又胖的戴着贝雷帽的女人们。她们用雨伞在墓碑上拼出一个个荒唐可笑的图案，完成着自己充满悲悯的哀悼仪式。（李怡楠译，有删改）6．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．主人公的母亲是一个勤劳细心的人，每年都做很多罐头，并且标明了生产年份。但其实她内心是痛苦的，为成年但不能自立的败儿啜泣、悲伤。B．母亲虽然经常唠叨抱怨宅家“啃老”的儿子，对儿子不满，希望他能自立，但对儿子包容过度，甚至有纵容之嫌，使得儿子没能早点“离巢”。C．“那房间完全封闭，从不通风，可着劲儿腐烂、发酵”，房间里的罐头也因此变质，这为后文主人公吃了变质的罐头中毒导致死去埋下了伏笔。D．小说结尾“那些又矮又胖的戴着贝雷帽的女人们”的行为，既表现了她们对主人公的“不幸”的哀怜，同时也暗含了她们对主人公的深深不满。7．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．开头的外貌、服饰等描写，表现母亲的朋友们生活貌似宽裕，但“浑身散发着樟脑球的味道”暗示她们生活节俭。B．母亲刚去世时地下室“格外干净”，但后来一片污浊，通过对比表现主人公的懒惰，也为他后来中毒死去作铺垫。C．小说情节现实与回忆交织，加快了叙述节奏，表现了主人公对自己把母亲当成负担而悔恨，并决定出去找工作。D．第三人称叙述使读者全方位了解人物言行，全文以葬礼始以葬礼终，表达了作者希望这样的事情不再出现的愿望。8．托卡尔丘克作品中的细节描写很受人称道，这篇小说中有很多处细节描写，请选取两处并分析其表达效果。9．小说的译者说：“罐头封存的，除了食物，还有人心，还有命运!”请结合文本，写出你对这句话的理解。【答案】6．C7．C8．（1）“他还看到一个笔记本，上面记满了用蔬菜、鱼、肉、水果做罐头的菜谱。”这个细节表现了母亲的性格和对儿子的关爱。一方面母亲是一个热爱生活的人，她想有一个幸福的晚年；另一方面，也许母亲意识到儿子的“啃老”会一直持续下去，她要给儿子留些吃的，并告诉他制作罐头的方法，虽然她并不确定儿子会不会去学着做罐头。母亲的用心可见一斑。（2）“他有种感觉，好像刚刚高中毕业，一切皆有可能，更好的新生活才刚刚开始”，这个细节很小，却很好地表现了主题。可以看出母亲对儿子实在是太好了，连自己死后留下的美味罐头都能让儿子有幸福的感觉。可以想象儿子从母亲那里得到了怎样的爱，儿子以前太幸福了。可是这种爱太过了，也是造成儿子“啃老”的主要原因。（3）“她们用雨伞在墓碑上拼出一个个荒唐可笑的图案，完成着自己充满悲悯的哀悼仪式”，与开头让人感到压抑的“穹顶不同”，这次她们组成的是“一个个荒唐可笑的图案”，这个细节作者用雨伞图案表现了母亲的朋友们的悲悯之心。可能之前的压抑是她们悲痛之外，还为这个儿子担心；现在“他”死了，她们觉得不失为一种解脱。9．①“罐头”是食物，也是主人公物质生活的依托；②母亲留下的“罐头”让儿子生活暂时有了依靠，也让儿子失去了生命，所以“罐头”象征着母亲利弊交织的爱子方式，寄寓了作者对母爱的深刻反思——母爱并不意味着纵容，纵容带来的后果往往是有害的，引人深思；③“罐头”象征着主人公封闭的生活方式，象征着主人公对母亲的过度依赖。【解析】6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。C．“……房间里的罐头也因此变质”强加因果，文中没有说罐头的变质与是因为房间的封闭和不通风，且由“签上的字都掉色了，多是1991年和1992年的，偶尔也有个别年代更久远的——比如1983年的，还有一瓶1978年的”可知，变质的原因与年代久远有关。故选C。7．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。C．“……悔恨，并决定出去找工作”错误，从文中的一些叙述中，主人公对母亲也许有悔意，但文中没有写出他的“悔恨”，并且“他”也没有决定出去找工作，而是说“也许会去找个职业介绍所”“看看”。故选C。8．本题考查学生分析细节描写的能力。如第二段，母亲死去之后，他在家里的吧台找到一个笔记本，“上面记满了用蔬菜、鱼、肉、水果做罐头的菜谱”，结合下文来看，他在家里找到了各种罐头，“摆满了罐头的一排排架子。每个罐头瓶上都贴着不干胶标签，上面写着他在刚才那本菜谱上看到的奇怪的名字和年份。罐头瓶子里发白的蘑菇、多彩的蔬菜以及血红的辣椒”“拿箱子装一些罐头上来”，这些罐头让他可以果腹，可以维持眼前的生活，忧愁可知，对于这个笔记本的细节描述透露出了一个母亲对儿子的关爱，她怕儿子会一直持续啃老行为，所以给儿子留下这些罐头并留下制作罐头的方法；而且母亲记录做罐头并做了很多罐头也是母亲热爱生活的表现。如第五段写他吃着母亲留下来的罐头时，“他有种感觉，好像刚刚高中毕业，一切皆有可能，更好的新生活才刚刚开始”，他在吃母亲留下的罐头时竟然有这样幸福的感觉，可以看出母亲生前是很爱儿子的，她为自己死后儿子的生活打算，但这种爱显然太过，所以这是儿子五十多岁还要啃老的原因。如文章最后写他死去之后，母亲的朋友帮他办葬礼，“她们用雨伞在墓碑上拼出一个个荒唐可笑的图案，完成着自己充满悲悯的哀悼仪式”，她们完成“充满悲悯的哀悼仪式”可以看出她们对他的心理；结合开头他的母亲死去时，这些朋友“她们轻声整齐地啜泣，然后成群结队走向公交车站。她们手中的雨伞，犹如一个个穹顶图案”，开头的“穹顶”给人压抑之感，而结合下文他的生活状况，母亲这些朋友应该是为他这个啃老之人担心，最后他死去在她们看来是一种解脱。9．本题考查学生理解句子含义的能力。罐头封存的，除了食物，还有人心，还有命运关键词是“罐头”“封存”“食物”“人心”“命运”，这句话是说罐头封存的东西是食物、人心、命运。从文中来看，这“罐头”是食物，是母亲死后留下的物品，这些物品让他有了物质生活的依托，如“他时不时去地下室，拿箱子装一些罐头上来。他用一只手就把它们依次打开了，然后拿起把叉子，把里面的东西叉出来吃，那滋味妙不可言”“他可以先把母亲留下的遗产吃干喝净，大不了可以只买面包和黄油，当然还有啤酒”，因为有这些罐头，他的生活暂时得到维持；而由最后他的死去可知，“夜里他去上厕所，恶心的感觉直冲脑门”“想给他进行肝脏移植，但是找不到器官捐献者。所以。他没有清醒过来，几天后死掉了”，由这些可知，他最后的死去也与这些罐头有关，所以罐头对于主人公来说，是利弊并存；这就好似他的母亲，母亲无疑是爱他的，因为担心儿子的啃老会带来影响，所以她准备了很多罐头，并且把罐头的制作方法写在笔记本上，这是她对儿子爱的表现；而文中他最后的死去也与母亲留下的罐头有关，所以“罐头”象征了母亲利弊交织的爱子方式，体现出对母爱的深刻反思。文中的他认为“他可以先把母亲留下的遗产吃干喝净，大不了可以只买面包和黄油，当然还有啤酒。然后他也许会去找个职业介绍所，看看有没有合适的工作——为这个事儿母亲已经絮叨他二十多年了——只要电视里没有任何足球比赛节目”，他一直待在家中，依赖母亲，如“你能不能别看电视了?去交个女朋友。你就打算这么过一辈子？你就不能自己找个房子住？这里住两个人太挤了。每个人都结婚生子，旅行，野餐，你呢？我又老又病，还得养活你，你怎么就不害臊？这个电视机害我睡不了觉。你一看就看到天亮。你整宿整宿地都在看些啥？就不烦吗”，他不结婚，不生子，要和母亲住在一起，所以“罐头”这句话还象征了主人公封闭的生活方式，象征他对母亲的过度依赖三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。明玉珍卒，年三十六。子升嗣，改元开熙，葬玉珍于江水之北，号永昌陵，庙号太祖。尊母彭氏为皇太后，同听政。升甫十岁，诸大臣皆粗暴，不肯相下。而万胜与张文炳有隙，胜密遣人杀之。文炳所善玉珍养子明昭，复矫彭氏旨缢杀胜。胜于明氏功最多，其死，蜀人多怜之。吴友仁自保宁移檄，以清君侧为名。升命戴寿讨之。友仁遗寿书谓：“不诛昭，则国必不安，众必不服。昭朝诛，吾当夕至。”寿乃奏诛昭，友仁入朝谢罪。于是诸大臣用事而友仁尤专恣国柄旁落遂益不振万胜既死刘桢为右丞相后三年卒。是岁，升遣使告哀于太祖，已，又遣使入聘。太祖亦遣侍御史蔡哲报之。洪武元年，太祖克元都，升奉书称贺。明年，太祖遣使求大木。升遂并献方物。帝答以玺书。其冬，遣平章杨璟谕升归命。升不从。璟复遗升书曰：古之为国者，同力度德，同德度义，故能身家两全，流誉无穷，反是者辄败。足下幼冲，席先人业，据有巴、蜀，不咨至计，而听群下之议，以瞿塘、剑阁之险，一夫负戈，万人无如之何。此皆不达时变以误足下之言也。昔据蜀最盛者，莫如汉昭烈。且以诸葛武侯佐之，综核官守，训练士卒，财用不足，皆取之南诏。然犹朝不谋夕，仅能自保。今足下疆场，南不过播州，北不过汉中，以此准彼，相去万万，而欲藉一隅之地，延命顷刻，可谓智乎？我主上仁圣威武，神明响应，顺附者无不加恩，负固者然后致讨。以足下先人通好之故，不忍加师，数使使谕意。又以足下年幼，未历事变，恐惑于狂瞽，失远大计，故复遣璟面谕祸福。深仁厚德，所以待明氏者不浅，足下可不深念乎？且向者如陈、张之属，窃据吴、楚，造舟塞江河，积粮过山岳，强将劲兵，自谓无敌。然鄱阳一战，友谅授首，旋师东讨，张氏面缚。此非人力，实天命也。足下视此何如？友谅子窜归江夏，王师致伐，势穷衔璧。主上宥其罪愆，剖符锡爵，恩荣之盛，天下所知。足下无彼之过，而能翻然觉悟，自求多福，则必享茅土之封，保先人之祀，世世不绝，岂不贤智矣哉？若必欲崛强一隅，假息顷刻，鱼游沸鼎，燕巢危幕，祸害将至，恬不自知。璟恐天兵一临，凡今为足下谋者，他日或各自为身计，以取富贵。当此之时，老母弱子，将安所归？祸福利害，然可睹，在足下审之而已。升终不听。数年后，明氏失国，徙升于高丽。（节选自《明史·列传卷十一》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．于是诸大臣用事/而友仁尤专恣国柄/旁落遂益不振/万胜既死/刘桢为右丞相/后/三年卒/B．于是诸大臣用/事而友仁尤专恣/国柄旁落/遂益不振/万胜既死/刘桢为右丞相后/三年卒/C．于是诸大臣用事/而友仁尤专恣/国柄旁落/遂益不振/万胜既死/刘桢为右丞相/后三年卒/D．于是诸大臣用/事而友仁尤专恣/国柄旁落遂益/不振/万胜既死/刘桢为右丞相/后三年卒/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．庙号，中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号，文中的“洪武”就是庙号。B．清君侧，指清除君主身旁的亲信、奸臣，历史上往往被权臣利用来对抗中央政府。C．足下，古时候的交际用语，是用于下称上或同辈相称的敬辞，相当于今天的“您”。D．衔璧，文中指国君投降，类似的说法还有“面缚归命”“俯首系颈”“系颈牵羊”。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．明升年幼即位，与母亲彭氏共同听政，尽管偏安于巴、蜀一隅，但大臣中因存在隔阂而发生互相倾轧现象。B．万胜死去后，吴友仁借“清君侧”之名发布檄文声讨明昭，明昭后被处死，吴友仁为右丞相，专横放纵。C．朝廷征求木材，明升把蜀地特产也一并献上。后来，皇帝派杨璟谕示明升回京复命，明升竟然拒绝不听从。D．杨璟在给明升的信中纵论古今，晓之以理，但明升最终未听从劝告。后来明氏被灭，明升被流放到高丽。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）升甫十岁，诸大臣皆粗暴，不肯相下。（2）当此之时，老母弱子，将安所归？祸福利害，然可睹，在足下审之而已。14．杨璟在信中说明升难以“自保”，主要有哪些理由？【答案】10．C11．A12．B13．（1）明升刚刚十岁，各大臣都很粗暴，不肯居于他人之下。（2）到了那时，你们老母弱子，何处（哪里）才能安身呢？其中的祸福利害，一目了然，您仔细（详细/好好）想想吧。14．①占据的地盘很小，即使有瞿塘、剑阁之险也不足守。②各个割据势力都必须归附朝廷，这是天命所归。③那些出谋划策之人，时间一到也许会为自身打算，不可靠。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：于是各位大臣各司其职，而吴友仁更加专横放肆，致使国权旁落，国势日益不振。万胜死后，刘桢为右丞相，三年之后也去世。“于是诸大臣用事”，于是各位大臣各司其职。“诸大臣”作主语，“用事”作谓语，意为“行事、办事”，是一个词，故其中间不能停顿，排除BD。“国柄旁落”，国权旁落。“国柄”作主语，“旁落”作谓语，故应在“国柄旁落”前后停顿，排除A。故选C。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“文中的‘洪武’就是庙号”错。“洪武”是年号，明太祖才是“庙号”。故选A。12．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。B．“吴友仁为右丞相”错。原文是“刘桢为右丞相”，可见文中担任右丞相的是刘桢。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“甫”，刚刚、才；“诸”，各位、众；“相下”，居于他人之下。（2）“安”，何处、哪里；“将安所归”，哪里才能安身；“睹”，看见。14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。（1）根据“今足下疆场，南不过播州，北不过汉中，以此准彼，相去万万，而欲藉一隅之地，延命顷刻，可谓智乎”概括为：占据的地盘很小，即使有瞿塘、剑阁之险也不足守。（2）根据“且向者如陈、张之属，窃据吴、楚，造舟塞江河，积粮过山岳，强将劲兵，自谓无敌。然鄱阳一战，友谅授首，旋师东讨，张氏面缚。此非人力，实天命也”概括为：各个割据势力都必须归附朝廷，这是天命所归；如果不归附朝廷，将不能自保。（3）根据“天兵一临，凡今为足下谋者，他日或各自为身计，以取富贵”概括为：那些出谋划策之人，时间一到也许会为自身打算，不可靠。参考译文：明玉珍去世，年仅三十六岁。儿子明升即位，改元开熙，将明玉珍葬于江水之北，(其陵墓)称为永昌陵，号太祖。明升尊奉母亲彭氏为皇太后，共同听政。明升刚刚十岁，各大臣都很粗暴，不肯居于他人之下。而万胜与张文炳之间存有隔阂，万胜暗中派人杀死张文炳。张文炳所交好的明玉珍的养子明昭，又假托彭氏旨意，吊死万胜。万胜为明氏立功最多，他被吊死，蜀人大多同情他。吴友仁以清君侧为名，从保宁传来檄文声讨明昭。明升命戴寿前去讨伐。吴友仁给戴寿写信说道：“不杀明昭，那么国家一定不会安定，众心不服。如果明昭早晨被处死，我傍晚将会赶到朝中谢罪。”戴寿于是奏请处死明昭，吴友仁则入朝谢罪。于是各位大臣各司其职，而吴友仁更加专横放肆，致使国权旁落，国势日益不振。万胜死后，刘桢为右丞相，三年之后也去世。这一年，明升派使者告哀于朱元璋，不久，又派使者前去问候。朱元璋也派侍御史蔡哲回访。洪武元年(1368)，太祖攻克元朝都城，明升送信祝贺。第二年，太祖派使臣前来征求木材。明升便将蜀地特产一并献上。太祖以玺书作答。这年冬天，太祖派杨璟谕示明升回京复命，明升拒不听从。杨璟又写信给明升道：古之从政治国者，同力度德，同德度义，故而能身家两全，流芳百世，反之则败。足下如此年幼，便继承先人功业，占据巴、蜀，却不考虑长远之计，而听从群属之言，认为有了瞿塘、剑阁之险，便可一夫当关，万夫莫开。这些都是他们不懂时势变化，将使足下蒙受伤害的言论啊。昔日占据蜀地最强大者，莫过于汉昭烈。而且有诸葛武侯辅佐，考核守官，训练士卒，物资不足，均取于南诏。但是仍然朝不谋夕，仅能自保而已。而今足下的疆域，南不过播州，北不过汉中，以此求彼，相隔万里，而想凭借一隅之地，延长顷刻寿命，可以说这是明智吗？我主上仁圣威武，神明感动，对于顺从归附者无不施以恩惠，而对于顽固背弃者才出兵征讨。因为足下的先人曾通好我主上的缘故，而不忍用兵，屡次派人向你谕示此意。又因足下年纪尚幼，从未经历事变，唯恐你受狂言迷惑，丧失长远之计，又派杨璟我前去面谕祸福。我主上仁德深厚，待明氏实在不薄，足下难道能不深念于心？而且以往陈、张之辈，窃据吴、楚，造船堵塞江河，粮食堆积如山，又有强将劲兵，因此自谓无敌。但是鄱阳湖一战，陈友谅被杀，我军随即东征，张氏投降。此非人力所为，实乃天命所归啊。足下是怎样看待此事的呢？陈友谅之子窜归江夏，王师前往征伐，陈友谅之子走投无路，被迫投降。我主上宽恕其罪，并剖符赐爵，恩荣之盛，天下所知。足下未犯像他那样的过错，如能幡然醒悟，自求多福，则必定可以享受土地之封，保住先人之祀，世代不绝，这么做岂不是明智之举吗？如果你一定要逞强一隅，苟延顷刻，就好像鱼儿浮游于沸腾的鼎水，燕子在危险的帷幕上筑巢一样，大难将至，而恬不自知。杨璟我唯恐大兵一到，凡是现在为足下出谋划策之人，他日也许会为自身打算，各自求取富贵。到了那时，你们老母弱子，何处才能安身呢？其中的祸福利害，一目了然，足下好好想想吧。明升最终未听从劝告。几年后，明氏被灭，明升被流放到高丽。四、古代诗歌阅读阅读下面这两首诗歌，完成下列小题。夜雨寄北唐·李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。一络索·过尽遥山如画清·纳兰性德过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．《夜雨寄北》是七言绝句，《一络索》属于词中的小令，二者形式不同。B．李诗写夜不成寐独剪残烛，表现内心充满了因归期不定而引起的郁闷孤寂。C．李商隐喜欢运用典故，使语言辞藻华美、直白奔放，而本诗质朴、平淡。D．纳兰词的下片用直白的语气写出了思念之情，却比李诗更显得孤寂和落寞。16．两首诗的写法有相同之处，试作简要赏析。【答案】15．C16．①都是先写景后抒情：李诗以问答入题，然后写眼前景，抒发内心的孤寂之情和对妻子深深的思念；纳兰词上片写征途之景，下片写思念之情，“尽”字表明行程之远，“匹”字暗示征途之寂寞，夕阳西下“莫回首”，落木萧萧的景象只能令人断肠。②都是从对方的角度来写假想中的情景：李诗后两句假想来日重逢烛下谈心的欢悦，反衬今夜诗人的孤寂；纳兰词下片从闺中人一方来写假想中的情景，用直白的语气写浓烈的思念之情，更显词人的孤独寂寞。③都用了虚实结合的手法：眼前的景物环境是实，与妻子相聚的情景是虚。【解析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C．“语言……直白奔放”错。应是李商隐喜欢运用典故，使语言辞藻华美、典雅含蓄。故选C。16．本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。（1）诗句结构安排相同，都是先写景后抒情。李诗，以问答“君问归期未有期”入题，然后写眼前景“巴山夜雨涨秋池”，盼望归后“共剪西窗烛”，可见此时诗人思归之切，盼望他日与妻子团聚，而此时“独听巴山夜雨”无人共语，抒发内心的孤寂之情和对妻子深深的思念。所以，这首诗是先写景后抒情。纳兰词，上片写的是征途之景。“过尽遥山如画”两句，写词人身着短衣，乘着骏马，奔驰在征途上，那历历如画的青山，已被自己远远地甩在了身后。一“尽”字说明了行程之远，一“匹”字，彰显了征途之寂寞。“萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下”，只顾策马而行吧，千万不要回头，那夕阳西下，落木萧萧的景象落木萧萧的景象只能令人断肠。下片写思念之情。“别是柔肠萦挂”两句意思是：我是特别地牵挂你啊，这种柔肠百转的思念之心只有等你回来以后才能停止。词人直接用直白的语气写出了浓烈的思念情。这种感情在分离之后，更显得孤寂和落寞。“却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。”闲愁越想越多，只有当两人重新见面之后，才能化解，离人话说不尽，说得尽的只有彼此之间对对方的牵挂。这句话说得并不是词人自己，而是与自己遥隔千里的妻子。所以，这首词也是先写景后抒情。（2）表现情感的方式相同，都是从对方的角度来写假想中的情景。李诗，后两句是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬，诗人假想来日重逢烛下谈心的欢悦，反衬今夜诗人的孤寂。盼望他日与妻子团聚，但此时“独听巴山夜雨”而无人共语。独剪残烛，夜深不寐，郁闷孤寂。纳兰词，下片“别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话”，离家之后，与你彼此深深牵挂，只有等回家之后这牵挂才能放下。到那时，我们会灯前相对，有着说不完的情话。从闺中人一方写来的，是作者假想中的情景。作者便用直白的语气写出了浓烈的思念情。这种感情在分离之后，更显得孤寂和落寞。（3）表现手法相同，都用了虚实结合的手法。李诗，“巴山夜雨涨秋池”写的是眼前的实景——秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的生活实感的画面；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”写出诗人的遐想——与妻子相聚的情景。所以，采用的是虚实结合的手法。纳兰词，上片写的是征途之景，是眼前的景物环境，是实景；下片从闺中人一方写来的，是作者假想中的情景，想象与妻子相聚的情景，是虚景。所以，采用的也是虚实结合的手法。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（只选三小题作答）（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中慨叹：“海内存知己，天涯若比邻。”秦观的《鹊桥仙》中与此情感基调相似的两句是“____________________，____________________”。（2）《师说》中韩愈认为选择老师的关键是看他是否懂得道理，因此，运用反问句提出择师的态度应该是“____________________，____________________”。（3）古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子，如《六国论》中“以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，____________________”，表达了苏洵对六国以地事秦的遗憾之情；《桂枝香》一词中，“____________________”一句，涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。（4）李白在《蜀道难》中以浪漫主义手法着力描写了蜀道之上险峻瑰丽的山川，如“____________________，____________________”写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。（5）愁，是每个人都会体验到的一种情绪，也是萦绕在诗词文赋里的重要内容。它是南唐后主李煜在《虞美人》里“____________________”的奔涌不息的亡国之愁；也是《氓》的女主人公境遇无法得到家人理解而被“____________________”时的黯然神伤。【答案】

两情若是久长时

又岂在朝朝暮暮

吾师道也

夫庸知其年之先后生于吾乎

则吾恐秦人食之不得下咽也

繁华竞逐

飞湍瀑流争喧豗

砅崖转石万壑雷

恰似一江春水向东流

咥其笑矣【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：暮、庸、咽、竞、豗、砯、咥。六、选择简答阅读下面一段文字，完成题目。由于有很多有（

）文化底蕴的老胡同里不通公交车，于是便有了很多快捷便利的人力车，人们亲切地称人力车夫们为当代版的骆驼祥子。当代的骆驼祥子们有文化，他们不仅拉车，还做导游，成为传承胡同文化的载体。然而其他关于北京的老舍作品中很多城市记忆，如今渐渐淡出了人们的生活。大杂院的邻里生活在推土机的轰鸣声中（

），胡同小贩朴实而如音乐般的吆喝声更消失在（

）的喧嚣与嘈杂中。如今，看得见、摸得着的老北平早已成了形单影只的孤砖片瓦。我们不应忘记，北京之所以成为北京，是因为有那些即将成为历史的旧符号，有那些文学作品所描绘的属于北京的人、物、事。没有皱纹的老人是悲哀的，没有尘土的古董是苍白的，没有废墟的遗址是无力的。同样，失去了文化记忆的北京是平庸而（

）的。好在还有老舍的书，像个和气的老伙计，热情地张罗大伙儿到老北京城里随处逛逛。18．填入文中括号中的词语，最恰当的一项是（

）A．浓厚

四分五裂

门庭若市

浮浅 B．深厚

支离破碎

车水马龙

肤浅C．浓厚

分崩离析

川流不息

肤浅 D．深厚

支离破碎

门庭若市

浮浅19．文中画横线句的表述有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．然而老舍作品中其他关于北京的很多城市记忆，如今渐渐淡出了人们的生活。B．然而其他老舍作品中关于北京的很多城市记忆，如今渐渐淡出了人们的生活。C．然而老舍作品中其他很多关于北京的城市记忆，如今渐渐淡出了人们的生活。D．然而老舍作品中关于北京的很多其他城市记忆，如今渐渐淡出了人们的生活。20．文中画波浪线的句子使用了排比和拟人的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。【答案】18．B19．C20．画线部分的排比由“没有皱纹的老人是悲哀的，没有尘土的古董是苍白的，没有废墟的遗址是无力的”这样三个结构相同或相似、内容相关、语气一致的句子组成，在“老人应该有皱纹”“古董应该有尘土”“遗址应该有废墟”的类比中突出北京应该有文化记忆，增强了语势，表达了对于北京失去了文化记忆的痛惜。“好在还有老舍的书，像个和气的老伙计，热情地张罗大伙儿到老北京城里随处逛逛”，把老舍的书人格化，突出老舍对北京的深厚感情，也突出老舍对于北京的可贵。【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。浓厚：气氛、色彩、意识等程度深，烟雾、云层等浓，兴趣大。深厚：（感情）浓厚；（基础）坚实；形容雄浑，博大。本处是形容文化底蕴厚重，所以选用“深厚”。四分五裂：形容分散、不统一、不团结。支离破碎：形容事物零散破碎，不成整体。分崩离析：形容国家或集团四分五裂，不可收拾。本处是说大杂院的邻里生活因为大杂院的拆除而变得破碎，所以选用“支离破碎”。门庭若市：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。车水马龙：形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。川流不息：指事物像水流一样连续不断。本处是说互拖中人来人往，十分嘈杂热闹，所以选用“车水马龙”。肤浅：（学识）浅；（理解）不深。浮浅：浮在表面，不切实际。常用于人的态度、作风等。本处是对于失去文化记忆的北京的修饰，而不是对人的修饰，所以选用“肤浅”。故选B。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。本语句的语病为：“其他关于北京的老舍作品中很多城市记忆”中关于“城市记忆”的多项定语排列不当，应改为“老舍作品中其他很多关于北京的城市记忆”。修改正确的只有选项C。故选C。20．本题考查学生对修辞手法的把握能力。排比：“没有皱纹的老人是悲哀的，没有尘土的古董是苍白的，没有废墟的遗址是无力的”这三个句子在结构上都采用了“没有……是……”的句式，并且内容上都是为了引出没有文化记忆的背景是平庸而肤浅的，内容上是相关的，并且语气上也是一致的，所以这三个句子构成了排比句。“老人应该有皱纹”“古董应该有尘土”“遗址应该有废墟”采用了类比的手法，是为了突出北京应该有文化记忆，增强了语势，表达了对于北京失去了文化记忆的痛惜。拟人：“好在还有老舍的书，像个和气的老伙计，热情地张罗大伙儿到老北京城里随处逛逛”采用了拟人的手法，将老舍的书人格化，将老舍的书看成和气的老伙计，热情地张罗大伙儿到老北京城里随处逛逛，从而突出老舍对北京的深厚感情，也突出老舍对于北京的可贵。阅读下面的文字，完成下列小题。地球的表面就是宇宙汪洋之滨，我们现有的关于宇宙的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们开始向宇宙涉足。本能告诉我们，我们是在宇宙里诞生的，①，所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位——米、英里等已经没有意义。我们用光速来量度距离。一束光每秒钟传播18.6万英里，约30万公里，也就是7倍于地球的周长。一束光从太阳传播到地球用8分钟的时间，因此我们可以说，太阳离我们8光分。一束光在一年之内约穿过10万亿公里（相当于6万亿英里）的空间，这个长度单位——光在一年里所通过的距离——称为一光年。光年不是度量时间的单位，②。地球是宇宙中的一个地方，（

）。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因为宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。那是一个奇特而荒芜的地方。相比之下，行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。③，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。在日常生活当中，这样的机会是“令人美慕的”。21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．但绝不是一个典型的地方，也不是唯一的地方B．但绝不是唯一的地方，也不是一个典型的地方C．它只是宇宙中微不足道的一个地方，但是是一个宝贵的地方D．但它却是一个宝贵的地方，虽然它只是宇宙中微不足道的一个地方22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。【答案】21．B22．①因为宇宙辽阔无垠②而是度量距离的极大单位③假如我们被随意搁置在宇宙之中【解析】21．本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。根据下文“任何行星、恒星或星系都不可能是典型的”和“唯一典型的地方”，可以推知本句要表达的是地球只是一个地方而已。故选B。22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①从上文的内容可知这一句说的应该与宇宙有关，再根据下文说“米、英里等已经没有意义”，分析可知此处应该说的是宇宙的辽阔。②从上文“不是”，推知此处应该用“而是”开头；上文说“度量时间”，此处应该说与时间并列的概念，再根据上文内容，推知应该说距离而不是空间。③从下文“我们附着或旁落在一个行星上”可以知道“我们所在的位置应该是在宇宙空间”，而我们又不可能自己进入宇宙空间，由此确定答案。七、材料作文23．请阅读下面材料，根据要求作文。材料一：悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。古罗马