江苏专用2024-2025学年高中政治第二单元探索世界与追求真理第六课在实践中追求和发展真理学案2新人教版必修4

PAGEPAGE10在实践中追求和发展真理课标要求阐述相识运动的辩证发展过程。一、真理的特征学问梳理1．真理的含义：真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。2．真理具有客观性(1)真理最基本的属性：客观性。(2)对同一个确定的对象会产生多种不同的相识，但是，其中只能有一种正确的相识，即真理只有一个。真理面前人人同等。试推断：对同一确定的对象，正确的相识可能不止一个。()提示B。真理具有客观性，对同一确定的对象，只能有一种正确的相识，即真理只有一个。(3)出现相识主体差异性的缘由人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识。3．真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。4．真理的详细性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。5．真理的条件性和详细性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。试推断：真理和谬误往往相伴而行，所以真理和谬误没有界限。()提示B。真理和谬误都是人们对客观存在的反映，正确反映客观存在的相识就是真理，与客观对象不符合的相识则是谬误。二者界限清楚，不容混淆。重点突破1．真理的特点内容真理的客观性真理的条件性真理的详细性原理真理是对客观事物及其规律的正确反映，其内容是客观的，检验标准也是客观的。客观性是真理最基本的属性任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一方法论要求严格划清确定条件下真理与谬误的界限，坚持真理面前人人同等把握真理适用的条件和范围，反对不顾条件和范围的主观随意性随着过程推移和历史条件的改变，不断丰富、发展和完善真理，反对因循守旧和激进盲动2.真理和谬误的区分和联系真理谬误区分是标记主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区分、严格的界限，二者泾渭分明，不能混淆联系真理和谬误在确定条件下相互转化。一方面，任何真理都是详细的、有条件的，都有它适用的条件和范围，假如超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在确定条件下也可以向真理转化典例运用典例1在互联网时代，网络民主渐渐成为中国政治文明的簇新符号，大多数同学都认为网络民主做到了百花齐放，百家争鸣，信任真理不会在网络热议中丢失。因为()①真理是对客观事物及其规律的正确反映②真理和谬误在确定条件下相互转化③真理的检验标准是客观的，唯一的④不同的人对同一事物的相识必定不同A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析真理不会在网络热议中丢失是因为真理与谬误是对立的，真理是对客观事物及其规律的照实反映，其检验标准是客观的、唯一的，故①③符合题意；②说法正确但不符合题意；④说法过于确定。故选B项。典例2(2024·南通模拟)漫画《多跨一步》蕴含的哲理是()A．真理最基本的属性是客观性B．真理都是详细的、有条件的C．相识是主体对客体的正确反映D．实践是检验相识的真理性的重要标准答案B解析任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。由此可知真理是详细的有条件的，故选B，不选A。相识不确定是正确反映，C错误；D错在“重要标准”上，应当是唯一标准。二、追求真理是一个过程学问梳理1．相识具有反复性(1)从相识的主体看：人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制。(2)从相识的客体看：客观事物是困难的、改变着的，其本质的暴露和呈现也有一个过程。2．相识具有无限性(1)相识的对象是无限的改变着的物质世界。(2)作为相识主体的人类是世代持续的。(3)作为相识基础的社会实践是不断发展的。3．相识的上升性：相识的过程是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。4．方法论意义：与时俱进，开拓创新，在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理。试推断：有人认为，追求真理永无止境，意味着人们不行能获得对事物的真理性相识。()提示B。人的相识具有无限性的特点，作为相识主体的人类是世代持续的，作为相识基础的社会实践是不断发展的。重点突破1．正确区分相识的反复性、无限性和上升性反复性人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识，再从相识到实践的多次反复才能完成图示：无限性人类相识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程图示：上升性对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程图示：提示：真理的向前发展，并不意味着被超越的真理中包含着错误的内容或真理已经被推翻了。那些经过实践反复检验的、已经确定的真理，在它的适用条件和范围内，恒久是真理。2．意识、相识、真理、理论、科学理论的区分与联系区分意识意识是客观事物在人脑中的反映，相对于物质而言，属于唯物论的范畴相识相识是人脑对客观事物的反映，既指反映过程，又指反映结果，相对于实践而言，属于相识论的范畴。它包括正确相识和错误相识真理真理是人脑对客观事物及其规律的正确相识(相对于谬误而言)理论理论是人们把在实践中获得的相识和阅历加以概括和总结所形成的某一领域的学问体系，它包括正确理论和错误理论，不形成体系的相识不成为理论(相对于零散的相识而言)科学理论科学理论是正确的理论联系都来源于实践，都是在实践基础上产生的主观的东西，是派生的，统一于实践；内容都是客观的，都是人脑对客观事物的主观反映；科学理论是正确反映客观事物及其规律的理论，是真理性的相识、理论；真理、科学理论都属于人们的相识范畴典例运用典例3关于碘盐，网络争议不止。有网友称：我国补碘这么多年，不须要再食用碘盐；沿海地区吃海鲜多，靠食物补碘即可……也有观点认为，碘缺乏后果严峻，应接着补碘。关于碘盐的争议体现出()①人的相识是不断向前发展的②真理是详细的、有条件的③事物的困难性确定了相识的反复性④相识具有上升性和无限性A．①③B．①④C．②③D．②④答案C解析材料并没有体现出经过争议人们的相识有了发展，故没有体现出人的相识是不断向前发展的，①不选；真理是详细的、有条件的，不同的条件、不同的范围会使真理有所不同，所以会引发人们的争议，②正确；事物的困难性确定了相识的反复性，我国食用碘盐的实际状况较为困难，因此，对是否再须要食用碘盐的相识具有反复性，③正确；材料中的争议并没有结果，没有得出结果，没有得出正确的结论，故不能体现相识具有上升性和无限性，④不选。典例4(2024·江苏高考)2024年11月，我国科学家胜利克隆了两只猕猴。许多人都以为，这项技术的突破并不大，因为22年前，美国已经诞生了克隆羊。但事实上，当时的克隆羊采纳的是胚胎分裂技术，而中国科学家采纳的则是更为先进的体细胞克隆技术。由此可见()A．相识世界的目的是为了改造世界B．经过实践反复检验的真理才不会被推翻C．人们对客观事物的相识受到条件的局限D．客观事物本质的暴露和呈现须要一个过程答案C解析由于受到客观条件的限制，许多人没有机会接触克隆技术，他们并不了解中国克隆猕猴与美国克隆羊采纳了不同的技术手段，因此，他们认为中国克隆猕猴技术的突破性并不大，这说明主客观条件影响相识主体相识的正确性，C正确。题干强调的是客观条件和人们自身的学问积累影响了人们得出正确结论，没有涉及克隆技术要用于改造世界，A不选；真理不会被推翻，会随着实践的发展不断地向前发展，B错误；题干强调的是人们的相识受主客观条件的制约，而不是客观事物本质的暴露和呈现，D不选。提示：在相识过程中反对两种错误观点：一是“直线论”，此观点认为人的相识是直线式的前进；二是“循环论”，此观点认为人的相识是一种圆圈式的循环运动。议题：全面推动依法治国材料一全面推动依法治国，是深刻总结我国社会主义法治建设胜利阅历和深刻教训作出的重大选择。我们党对依法治国问题的相识经验了一个不断深化的过程。(1)运用辩证唯物主义相识论的相关学问，分析我们党对依法治国问题不断深化所蕴含的哲学道理。材料二近年来，法治中国建设奏响了新的乐章，但我国社会的法治精神依旧淡漠。在自媒体时代，人民群众则普遍信奉“主流代表真理”的观点，习惯性地依据社会舆论的风向推断是非对错，而忽视客观事实本身。(2)结合材料二，运用真理的相关学问，简要评价“主流代表真理”的观点。材料三坚持依法治国首先要坚持依宪治国。设定国家宪法日是为了增加全社会的宪法意识，弘扬宪法精神，加强宪法实施，全面推动依法治国，并确定把每年12月4日制定为国家宪法日。每年12月4日，国家都会通过多种形式开展宪法宣扬教化活动。(3)12月4日是我国国家宪法日，某校组织开展了主题宣扬教化活动。请你为该校拟定两条宣扬标语，要求主题显明、朗朗上口。答案(1)①实践是相识的来源和动力。党对依法治国的相识，在社会主义现代化建设的宏大实践中不断深化。②真理是详细的、有条件的。党对依法治国相识的深化，都是对于特定的历程，都是主观与客现详细的历史的统一。③相识具有反复性、无限性和上升性。党对依法治国的相识是在实践中不断向前发展的。④实践是相识的目的。党对依法治国相识的不断深化，推动着我国社会主义民主政治和现代化建设的宏大实践的发展。(2)真理是标记主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。假如主流的观点符合客观事实，主流代表真理；反之，主流不代表真理，真理的基本属性是客观性，真理面前人人同等，因此，主流不确定代表真理。(3)如：增加宪法观念，推动依法治国；弘扬宪法精神，构建和谐社会；宣扬宪法精神，维护宪法权威；学习宪法，宣扬宪法，遵守宪法；维护宪法权威，增加法治观念；仔细学习宪法，努力建设法治学校；等等。素养感悟(1)政治认同：认同依法治国的治国方略，树立理论自信。(2)科学精神：正确理解真理的特点，追求真理是一个永无止境的过程，做一个敢于坚持真理的人。(3)法治意识：弘扬宪法精神，维护宪法权威，增加法治观念。(4)公共参加：学法遵守法律用法，主动参加到法治中国的建设中去。一、单项选择题1．面对网络民主的发展，有人担忧地提出，“真理睬在不明真相的网民的热议中丢失”。这句话的错误在于它没有相识到()A．真理最基本的属性是客观性B．真理都是有条件的C．真理是对客观对象的反映D．真理都是详细的答案A解析客观性是真理的最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的学问结构、相识实力和相识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的相识，但是，其中只能有一种正确的相识，即真理只有一个，真理面前人人同等。有人担忧地提出，“真理睬在不明真相的网民的热议中丢失”，这句话的错误在于它没有相识到真理最基本的属性是客观性，A符合题意。其他选项均不符合题意，解除。2．即使像1＋1＝2这样简洁的公式，也有它不成立的地方。例如，在计算机二进制中，1＋1＝10。这说明()A．真理的客观性是相对的B．真理是详细的有条件的C．真理是标记客观与主观相符合的哲学范畴D．实践具有客观物质性答案B解析任何真理都包含有不依靠于主体而存在的、符合客观事物及其发展规律的客观内容，这一点是确定的、无条件的。在这个意义上，承认了客观真理也就承认了确定真理，故解除A。题目中，l＋1＝2在十进制中是正确的，但是二进制中就不正确，说明白真理是详细的有条件的，B符合题意。C错误，真理是标记主观与客观相符合的哲学范畴。D与题意无关。3．古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过，“人不能两次踏进同一条河流”，而他的学生克拉底鲁则干脆说：“人一次也不能踏进同一条河流。”对比师生二人观点，可见()A．没有否定哲学会停滞不前B．创新推动思维方式的发展C．真理多走一步就会变成谬误D．相识在前人的基础上升华答案C解析赫拉克利特认为“人不能两次踏进同一条河流”，看到了事物是确定运动与相对静止的统一，属于辩证法的观点，是正确的。克拉底鲁认为“人一次也不能踏进同一条河流”，只承认确定运动，否认相对静止，会导致不行知论和诡辩论，是错误的。可见真理多走一步就会变成谬误，C符合题意。材料中涉及真理与谬误的相互转化，故A、B、D都不符合题意。4．2024年9月19日上午，永州到深圳北G6078列车上再现霸座行为。一名持过道票的女乘客执意坐在靠窗位置，并强词夺理称，“谁说这个位置不是我的？票上写了是过道的座位吗？”20日，衡阳铁路公安处对其处以罚款200元的行政惩罚，广州铁路对其在180天内限制购票乘坐火车。女乘客的行为()A．否认了实践是相识的根本途径B．确定了相识具有反复性和无限性C．否认了真理具有客观性D．确定了实践是相识的目的答案C解析女乘客强词夺理，否认了真理的客观性，应选C。A、B、D不符合题意。5．联合国关于发展的观念经验了一个演化过程：20世纪50～60年头把发展归结为经济增长；20世纪70年头把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪80～90年头起先，把发展理解为注意资源节约、环境爱护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演化进一步证明白()①相识的不断完善确定着实践的不断深化②相识受相识对象本质和属性暴露程度的制约③相识的发展有不受主体感受影响的规律性④相识的发展是一个不断继承和超越已有相识成果的过程A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析材料中联合国对发展的相识是一个不断深化的过程，体现了相识的反复性和无限性，故②④正确；实践确定相识，①错误；相识的发展受主观因素的影响，③错误。6．荷兰物理学家领导的团队经过多年的探讨，实现了首例可同时解决探测漏洞和通信漏洞的贝尔试验，证明相距1.3公里的成对电子之间存在“量子纠缠”，否定了爱因斯坦的隐变量理论，为将来好用化的全量子互联网奠定了重要技术支撑。这表明()①科学试验推动相识的发展②规律是可以被创建和利用的③真理是详细的无条件的④相识具有反复性和无限性A．①②B．③④C．②③D．①④答案D解析经过多年的试验探讨，证明白相距1.3公里的成对电子之间存在“量子纠缠”，这表明科学试验推动相识的发展，①正确；规律是不行以被创建的，②错误；真理是详细的有条件的，③错误；经过多年探讨，反复试验，否定了爱因斯坦的隐变量理论，这表明相识具有反复性和无限性，④正确。7．(2024·南京学情调研)下图漫画表明()A．真理驾驭在少数人的手中B．真理和谬误往往相伴而行C．人的相识受主观因素影响D．追求真理是一个艰辛过程答案C解析漫画反映了人们喜爱听好听的谎言而不情愿接受难听的真相，说明相识受主观因素影响，C正确。真理是客观的，真理面前人人同等，A错误。B、D不符合题干的指向性和规定性。8．看出错误比发觉真理要简洁得多，因为谬误是在明处，而真理则藏在深处，不是任何人都能发觉它。这说明()A．任何真理都有自己的适用条件和范围B．在实践中追求真理须要一个过程C．只有驾驭科学理论的人才能发觉真理D．谬误虽然来源于实践但不须要实践检验答案B解析A与题意无关，解除。C错误，不驾驭科学的理论同样可以发觉真理。D错误，相识都须要经过实践的检验。材料说明人们追求真理须要一个过程，B符合题意。二、推