福建省福州市某中学2024-2025学年高二年级上册期中考试语文试题（含答案）

福建省福州市第八中学2024-2025学年高二上学期期中考

试语文试题

一、现代文阅读（本大题共2小题）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

经典是思想与意义的渊薮

经典，用卡尔维诺的话说，“是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”

□当然，这也需要读者是一个有思想、有发现能力的人。任何经典，总是活在当下

，总是与一切时代同在，回答每一个它的读者所处时代必然会提出的问题。对于一

个真正有思想能力和发现能力的人来说，所有的经典都是他那个时代的经典。只有

思维能力孱弱、缺乏足够想象力的人，才会把《论语》或《史记》看作是过去时代

的书。也没有任何一个好学深思者，会认为《荷马史诗》表达的只是虚构的希腊神

话，而不是复杂的人类经验。

经典与一般著作不同的地方就在于，它们不是单纯的书，而是人类经验不可

分割的基本组成部分，与人类一起生活、成长；另一方面，阅读经典是人类成长的

基本方式，人类每次总是带着新的经验和新的思想去阅读经典，经典也因而每次都

会展现出新的深度和广度，这也就是为什么释义学必然是阅读经典的基本方法论。

经典是意义的渊薮，是思想取之不尽的源泉。朱熹倾几十年之力于《四书集注》，

原因即在于此。经典是无法一览无余的，它随着我们的理解力和领悟力，以及我们

的问题意识的提高而愈益精深博大，不可方物。

伽达默尔在《真理与方法》中根据柯林武德在其自传中提出的问题逻辑，论

述了他自己的释义学的问答逻辑的思想。大意是柯林武德认为，理解一个文本首先

要理解它所要回答的问题；而伽达默尔认为，理解文本的首要前提是我们先向它提

出问题，然后将文本视为对我们问题的回答。”因为提出问题，就是打开了意义的

各种可能性，因而就让有意义的东西进入自己的意见中。”文本的意义是无穷尽的

,因为一代又一代的人会提出不同的问题，以不同的方式去理解，文本因而获得新

的意义。这样的问答逻辑主观主义的意味是很明显的，它强调的是读者的主动性，

文本似乎只能通过被动回答读者或解释者所提的问题，来产生它的意义，却没有看

到文本，尤其是经典文本对读者的引导作用。读者不可能随便提问，问题也不可能

不围绕着文本提出。作为经典的文本更是对读者有重要的引领之功，它们会将读者

引领到一个全新的问题领域和意义领域。即使是对经典提出批判性问题的读者，也

必须首先理解了文本的特殊意义。才能提出有针对性的相关问题。

任何对经典的注释、评论、诠释都无法替代对经典本身的研读。众多关于经

典的二手著作与经典本身相比只有次要的意义，也证明经典本身的意义是不可抹杀

的，是决定性的。经典本身是泉眼，由种种解释得来的意义只是从中产生的泉水。

泉眼及其生长机制产生了泉水，而不是一代又一代的诠释造成了泉眼，这是显而易

见的道理。此外，诠释不总是合理的，但不合理的诠释丝毫不会影响经典本身的地

位。经典存在于解释之中，但解释并不等于经典。任何诠释和阐释都是在经典本身

的问题刺激下产生的，在此意义上，单纯的注释还算不上完全意义的阐释。但这不

等于我们为了要达到某种具体的目的去读经典。阅读经典应该本身就是目的，我们

不能将经典作为一个需要我们从外部加以征服的客体来对待，而应该将阅读经典作

为丰富我们思想和经验的必由途径，作为我们生命活动不可或缺的一部分来对待，

使之最终融入我们的生命和生活。西人说哲学是一种生活方式，即有此意义在。夫

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语•雍也》）也说明古

人皓首穷经，首先不是为了实用的目的，而是以其本身为目的。“穷经”（阅读经

典）为了求道，生命通过得道而完善、丰富和提高，进而融入宇宙万化，与天地参

o经典之所以能融入我们的生命，构成生命经验的内在骨骼，是因为真正的经典不

管主题内容为何，总是与宇宙人生的基本问题有关，构成我们安身立命的依靠。卡

尔维诺甚至说，经典是“一本与古代护身符不相上下的书”，也是这个意思。经典

涉及人类终极关怀的基本问题，不可须臾离也，可离非经典也。

（摘编自张汝伦《阅读经典的意义》）

材料二：

如何阅读经典

首先，我觉得阅读经典一定要有敬畏心。经典是由少数不世出（不是每代都

有）的天才创造的文明的大经大法，它们实际上表达了人类文明的基本原则和人类

思想情感的基本特征。它们体现了人类最可宝贵的智慧、追求、理想和热情，是独

一无二、不可复制的。没有敬畏之心，我们就无法真正从中学到经典所表达的人类

最美好的东西。今天的人们出于现代人的无知与狂妄，总觉得古人不过如此，比起

我们来差远了，至少他们不懂现代科学技术知识，不知道互联网和人工智能。不少

人书还没看懂，就在那里对经典及其作者评头论足，横加指责，这是今天常见的现

象，这是非常荒谬的。没有敬畏心，我们根本无法进入经典的精神世界。

其次，我们要明确阅读经典的目的。经典在形式与内容上都相当完美，都能

给予我们很多东西。但修经典首先是求道，弄清经典要向我们传达的人类普遍的道

理和真理，因此，我们在续经典的时候，先要去发现它所传达的道理。但是，一般

的经典不会像教科书那样，一条一条把道理现成摆在那里，我们一看就明白了。经

典讲的道理一般都是大道理，大道理总是复杂的，需要我们去分析、去研究。而分

析研究要求我们对经典的每一句话，甚至每一个字都不能放过，作者的修辞、语气

、比喻、表述顺序，都必须仔细研究，反复阅读，才能有所收获，才能把握经典要

告诉我们的真理。

（摘编自张汝伦《阅读经典的意义》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.虽然有人认为《论语》《史记》是过去时代的书，《荷马史诗》是虚构的希

腊神话，但对真正的读者而言，这些书中都包含着复杂的人类经验。

B.柯林武德认为首先要理解文本所要回答的问题而伽达默尔认为是读者先向文

本提出问题之后文本再作出回答，作者不认同两者的观点。

C.根据材料一，阅读经典能丰富我们的思想和经验，让生命得到完善、丰富和

提高，阅读经典本身就是目的，而非首先以任何具体的实用目的为目的。

D.根据材料二，阅读经典的目的是求道，需要我们从内容到形式去深入分析和

研究，才能把握经典的大道理。

2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.经典是意义和思想的源泉，能回答任何时代的读者提出来的问题，所以朱熹

和当代的我们读《四书》一定都能获得所需要的答案。

B.读者首先要理解经典文本的特殊意义，例如一个对《庄子》毫无理解的人，

是不可能对《庄子》的“适性逍遥”思想提出批判性意见的。

C.我们不能将经典作为一个需要我们从外部加以征服的客体来对待，是因为经

典阅读对读者而言存在障碍，是一种极具挑战性的活动，很多人力不能及。

D.经典体现了人类最可宝贵的智慧。如果一个人对经典作品表示不喜欢、不认

同，那他是非常荒谬的，也根本无法进入经典的精神世界。

3.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.统观两则材料，条理清晰，按照经典是什么，为什么要读经典和如何阅读经

典的思路展开论述。

B.材料一第二段主要采用比较论证和例证法，鲜明有力地阐释了经典的特点。

C.材料一第四段引用《论语》“好之者不如乐之者”，证明阅读经典首先要培

养对经典的兴趣。

D.材料二第一段指出现代人在对待经典上的一些弊病，体现论说文对现实问题

的批判与关照。

4.请简要赏析材料一画线部分中“泉眼”和“泉水”的表达效果。

5.《红楼梦》是高中阶段的必读书目。作为中国古典小说的经典力作，《红楼梦

》阅读值得持续进行。请结合两则材料，谈谈高中生该如何阅读《红楼梦》。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

威克菲尔德

［美］霍桑

①记得哪份旧杂志还是报纸上登过一篇故事，据说是真人真事。说是有个男

人----姑且称他戚克菲尔德吧-----离家出走许多年。此事纵然算不上最恶劣的，也

算得上记录在案的最离奇的丈夫失职事例了。并且，在人类一切怪行中也堪称了不

起的任性举动。这对夫妇住在伦敦，丈夫借口出门旅行，在离家很近的街上租了房

子，在那儿一住就是二十年，听任妻子和亲友音讯全无，而且丝毫不存在这样自我

放逐的理由。二十年来，他天天看见自己的家，也时常看到遭他遗弃的可怜而孤独

的太太。婚姻幸福中断了如此之久---人人以为他必死无疑，遗产安排妥当，他的

名字也被遗忘。妻子早就听天由命，中年居孀了。忽一日，他晚上不声不响踏进室

门，仿佛才离家一天似的。从此成为温存体贴的丈夫，直到去世。

②故事梗概就记得这些。但此事，虽说纯属别出心裁，前无古人后无来者，

我却以为，它真能引起人类慷慨的同情心。咱们心里清楚，咱们自己绝不会去干那

种事，可总觉得也许有人会干的。至少它常常浮现在脑际，令我拍案称奇，觉得故

事一定当真，而且对主人翁的个性也形成看法。要是读者乐意，愿意听我聊聊威克

菲尔德二十年来的荒唐行径，我也欢迎。

③威克菲尔德是何等样人呢？咱们尽可自由想象，随意称呼。他其时人届中

年，对妻子从未爱得如醉如痴，如今更是冷静下来，习以为常，风平浪静。在所有

丈夫当中，他大概最忠实，因为生性疏懒，感情不论何处寻到归宿，就安营扎寨。

他脑筋聪明，却老是懒洋洋地想呵想呵，漫无目的。要不就是缺乏达到目的的活动

□他思想萎靡无力，很难抓住恰当的言词表达。想象力这个词儿，按其本来词义理

解，根本不是威克菲尔德的天赋。这么颗冷漠却不曾堕落或用情不专的心，这么个

从无狂热念头，也不为标新立异而迷乱的脑筋，谁会料到，他竟在怪人怪行当中首

屈一指呢？

④咱们现在来想象一下威克菲尔德向妻子道别的情形。那是十月里一个黄昏

,他跟太太说要搭夜班马车到乡下去。她很想问问他路有多远，去哪里，大概啥时

回来。可是，为纵容他那种故弄玄虚无伤大雅的爱好，就只看了他一眼算作询问。

他告诉她一定别指望他乘回头车回家，要是耽搁三四天，也用不着担心。他伸出手

去，她把手给他，以十年夫妻理所当然的方式，接受了他临别的一吻。门在他身后

关上之后，她发现它又给推开了一条缝。透过这条缝，丈夫的脸在朝她微笑，一会

儿就不见了。

⑤已届中年的威克菲尔德就这么走了。几乎决心要整整一个星期不回来，让

他的好太太着着急。他拐上几个没必要的弯，再打几个冤枉来回之后，就安安远逸

地歇在了一间小小公寓的炉火旁边，原来早就订好的呀，就在自家旁边的一条街上

,这就是他旅行的终点。他简直不敢相信自己的好运气，神不知鬼不觉就到了这里

o不一会儿，他仿佛听到远处有人呐喊，像在呼唤他的名字。不用说，准有一打好

管闲事之徒一直在盯着他，把这事儿一古脑儿告诉了他妻子。可怜的威克菲尔德！

你真不知道，大千世界中你有多么微不足道！除了上帝，没人在盯你的梢！

⑥威克菲尔德按时上床躺下。从头一阵瞌睡中惊醒，发现胳膊摊在陌生的床

上，地方好大，好空，好孤单哟。“不，”——他一面裹紧被子一面想——“我可

不要一个人再过一晚上了。”

⑦早上他比平时起得早，开始考虑自己到底想干什么。他的思维就是这么杂

乱无章，走出这一步还以为目的明确，结果却对自己无法解释。他发觉自己急于知

道家里的情况——他那模范妻子会如何忍受一星期独守空房。看看以他为中心的那

片家人与环境的小天地，没了他会受什么影响。他冒险走了出去，有点儿打算穿过

街口，朝自己抛弃的家匆匆看上一眼。习惯带着他完全不自觉地走近家门。在这危

险的一刹那，他被自己脚步刮擦台阶的声音惊醒。“威克菲尔德！你要去哪儿？”

他拔腿就逃。逃跑时惶惶然想到，滚滚人流中，她的目光一定认出他了。他心里好

快活，虽然有些头昏脑胀。

⑧在他失踪后的第三个星期，发现了不祥之兆，一位药剂师进了他的家门。

第二天傍晚，一位神色严肃的大夫又进了威克菲尔德的家门。过了一刻钟，他出来

了，该不是预告葬礼吧？亲爱的女人！她会死么？此时此刻，威克菲尔德激动得仿

佛动了感情，可他还是在外面徘徊，不肯去妻子床边，向良心讨借口说，不该在这

种时候去打搅她。即算还有别的原因阻止他前往，他也不明白。几星期后，她渐渐

康复，危机过去。她的心充满悲哀，不过已平静下来，随他早归晚归，心儿再不会

为他动荡不安了。

⑨现在来瞧瞧这一幕！在熙来攘往的大街上，咱们认出了一个人，他如今已

见衰老，瘦骨嶙峋，狭窄的前额皱纹深深，眼睛细小无神，有时忧心忡忡，目光游

移不定，更多时候却似乎在注视自己内心。他低着头，侧身而行，步态无法形容，

好像不愿正对世人。他沿着人行道侧身前行，在对面有个胖胖的老妇，红颜已逝，

手中握着本祈祷书，正往远处的教堂走去。她一副长期寡居的宁静神态。正当那个

瘦男人和这个胖女人走过的时候，人流发生了小小的拥塞，使他俩直接相遇，两人

手碰手，身体紧挨着身体。两人站定，面对面，相互注视着对方的眼睛。十年阔别

之后，威克菲尔德就这样与妻子重逢！

⑩人潮退去，将他俩各自卷开。端庄的寡妇恢复原先的步子，接着走向教堂

□不过，在门口她停了一下，朝大街投去困惑的一瞥。然而她还是进去了，边走边

打开祈祷书。而那个男人！一脸狂乱，连忙赶回寓所，插上门，扑倒在床上，深埋

多年的感情喷薄而出。他生活的全部悲惨与不可理喻一下子展现在眼前。他激动地

喊道：“威克菲尔德！威克菲尔德！你疯啦！”

⑪失踪后的第二十个年头，一天傍晚，威克菲尔德习惯地朝他仍称为自己家

的地方信步走去。在家门附近驻足，透过二楼起居室的窗户，威克菲尔德看到天花

板上映出一个奇形怪状的人影，那是善良的威克菲尔德太太！那帽子、鼻子、下巴

,还有浑圆的腰身，活像一幅美妙的漫画。而且，她还在跳舞，对这么个老寡妇来

说，也太快活了。正看着，阵雨袭来，给一阵粗野的狂风一刮，直扑威克菲尔德的

面孔和前胸。威克菲尔德爬上阶梯。自上次下得楼来，二十个春秋已使他腿脚僵硬

——可他自己还不明白。站住，威克菲尔德！要去已被你遗弃的唯一的家么？那可

就等于踏进坟墓啦！门开了，他走了进去。咱们瞥见了他的面孔，认出了他那狡黠

的微笑，那不正是他一直在跟妻子开的这个小小玩笑的前兆么！

（有删改）

材料二：

知道霍桑的人，似乎都总是认为他是个令人愉快的作家，有着令人愉快的文

笔，一个言之无物的人。人们对这个纳擞尼尔•霍桑的看法真是大错特错，因为此

人有些故事是蓄意蒙骗----明目张胆地蒙骗----那些跑马观花的读者。

——赫尔曼•麦尔维尔（19世纪美国最伟大的小说家、散文家和诗人之一）

6.下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（）

A.从人物塑造的技巧层面看，作者在塑造威克菲尔德时显得比较抽象和模糊，

缺乏具体的细节感，因此这个人物形象显得不够生动。

B.一个叫威克菲尔德的男人离家出走许多年。威克菲尔德的突然离开虽然没有

具体的原因，但究其根本，在于一种病态的虚荣心。

C.作者在小说文本中将这个故事讲了两遍：第一遍就是第一段，是故事情节的

概述；第二遍掺入了大量的想象、猜测与细节还原。

D.威克菲尔德的出走反映出现代人类的孤独和异化，也揭示出一个深刻的道理

——无论是痴迷于出走还是指望出走后得到世界的关注都是不可能的。

7.下列对小说主人公威克菲尔德的心理分析正确的一项是（)

A.威克菲尔德在和妻子告别时，已经打定主意要故意失踪，说明他很清楚自己

究竟在做什么和要的是什么。

B.威克菲尔德其实很在乎自己的妻子，他拒绝探望因他而生病的妻子，是因为

新的秩序已经建立，再退回旧秩序太难了，因此他的不归家也是一种无奈之举

C.离家十年后，当威克菲尔德和妻子在人潮中直接相遇，而妻子没有认出他时

,他感到一种巨大的慌乱和无措，是因为他发现妻子已经不再爱他了。

D.当威克菲尔德再次踏入家门时，他依然在抗拒回家，但最终他还是走了进去

,说明他的内心是脆弱的，他的出走是不坚定的。

8.霍桑用“幻影”定义自己的小说，主要是指他讲的故事都像是“与现实接壤”

的幻想。请结合材料简要分析这个特点。

二、文言文阅读（本大题共1小题）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

楚武王侵随，使蓬章求成焉。军于瑕以待之。随人使少师董成。斗伯比言于

楚子日：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼

则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国随为大，随张必弃小国，小国离，楚之利也

o少师侈，请羸师以张之。”熊率且比日：“季梁在，何益？”斗伯比目：“以为

后图，少师得其君。”王毁军而纳少师。少师归，请追楚师，随侯将许之。季梁止

之日：“天方授楚，楚之嬴，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫

。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞

欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲拴肥脂，粢盛丰备，何则不信

?”对目：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告日'博

硕肥脂’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘀蠡也，谓其备脂咸

有也。奉盛以告日'洁案丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告日'嘉

栗旨酒’，谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修

其五教，亲其九族，以致其硬祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有

心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有!君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”

随侯惧而修政，楚不敢伐。

（节选自《春秋左传•桓公六年》）

材料二：

古之善将者有四：示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以

是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。禁、礼、劝、信，师之大经也。未有纲

直而目不舒也，故能战必胜，攻必取。庸将不然退则不能止进则不能禁故与军同亡

o无劝戒则赏罚失度，人不知信，而贤良退伏，谄顽登用，是以战必败散也。

（节选自《将苑•善将》）

9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答

案标号涂黑。

庸将不然A退B则不能C止D进E则不能F禁G故H与军同亡

10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.被，文中指披上，与《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被"意思不同。

B.图，文中指计议，与《孔雀东南飞》中“不图子自归”的“图”意思相同。

C.庶，文中指或许，与李密《陈情表》中“庶刘侥幸”的“庶”意思不同。

D.信，文中指诚信，与《苏武传》中“信义安所见乎”的“信”意思相同。

11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.楚武王派藻章与随地共商和解事宜，随人派少师负责议和，楚武王一面攻

击敌军一面迎接少师。

B.斗伯比向楚武王提出的建议虽然受到熊率且比的质疑，但经过解释后最终

得到了楚武王的采纳。

C.随侯认为自己的祭品肥硕，谷仓和祭器丰盈，季梁借此时机劝说随侯修明

政教以达成诚实祭祀。

D.《将苑》认为做不到禁、礼、劝、信就会导致贤德的人远走，谄媚狡猾的

小人得势，出战必败。

12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。

（2）今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有！

13.治国与治军有相通之处，请简要说明材料一中随国“善将”的表现。

三、古代诗歌阅读（本大题共1小题）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

雪

杜荀鹤

风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。

江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。

巢穴几多相似处，路岐①兼得一般平。

拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。

注：①岐：同“歧”，岔路。

14.下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（）

A.首联“搅”一字颇有讲究，极尽夸张地写出寒风呼啸，有摧枯拉朽之势。

B.颔联通过写飞禽无影、竹枝折断，直接表现出雪之大、雪之厚。

C.颈联写景由远及近，描绘出窗雪覆盖大地，茫茫无垠的景象。

D.本诗没有一个“雪”字，但雪又无处不在，诗人善于运用细节来描绘雪景

15.诗歌尾联充满理趣，且饱含儒家的思想情怀。请结合所学课文《〈论语〉十二章

》和《人皆有不忍人之心》，简要概括并分析。

四、名篇名句默写（本大题共1小题）

16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语•述而》中的“我欲仁，斯仁至矣”与《论语•颜渊》中的“，

,都强调了提高自我修养依靠自觉的儒家思想。

（2）《大学之道》中，论说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分，对

外物之理认识充分后意念才能真诚的句子是。

（3）自我夸耀常常只得一时风光，难以维持。《老子》中的“，”正好说明

这个道理。

（4）《春江花月夜》中，清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的

世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子：？？

（5）“犯我中华者，虽远必诛！”是电影《战狼》中的一句台词，强烈表达

出爱国护国的决心和同仇敌性的豪情。《诗经•无衣》中“，”与之相似，

表现秦人修整兵器，决意共同抗敌。

（6）管弦，原指管乐器与弦乐器，在古代诗文中多以此借代音乐，比如“，

O

五、语言文字运用（本大题共2小题）

17.阅读下面的文字，完成下题。

鲁迅在厦门大学任教时，校长林文庆经常克扣办学经费。在一次校务会议上

,林文庆又提出要克扣一笔经费，教授们纷纷反对。林文庆说：“关于这件事，不

能听你们的。学校的经费是有钱人拿出来的；只有有钱人，才有发言权！”

林文庆话音刚落，鲁迅一下子站了起来，从口袋里摸出两个银币拍在桌上：

"我有钱，我也有发言权。”

阅读上面的故事，分析鲁迅在说话时故意犯了哪种逻辑错误？这样言说有何

表达效果？

阅读下面的文字，完成下面小题。

词语是造句成文的基础，词语的选择，不仅讲究用“对”，①；既要准确

,也要生动。古人早就有“炼字”一说，作诗时需（A）,常常是“吟安一个

字，捻断数茎须”。现代作家在文学创作时也非常注重遣词造句。从鲁迅先生《从

百草园到三味书屋》的手稿上，我们便（B）：文章的第二段共272字，鲁迅手

稿上却有多达19处修改。例如：

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见娱蚣；还有

斑鳌，倘若用手指按住它的脊梁（原稿：背脊），便会拍的一声，从后窍（原稿：

后身）喷出一阵（原稿：一股）烟雾。

从文章的修改可见先生运笔之细致，遣词之严谨，可以说是用“好”词的典

范。要用“好”词，就要仔细辨析词义，准确理解词语的意义，把握其用法，然而

随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发生变化，我们如何把握多个词

义之间的关联呢？

我们可借助汉字结构，厘清词义演变的线索，从而把握多个词义之间的关联

,以“班”为例，“班”是个多义词，常用的意义有三个：一是“为了工作或学习

等目的而编成的组织”，如“班级”；二是“指一天之内规定的工作或执勤时间”

,如“上班”；三是“用于定时开行的交通运输工具”，是量词，如“最后一班

飞机”。

今天来看，这几个意义之间的关联已不甚清楚，此时借助“班”字的结构，

则能够追本溯源.②。“班”是个会意字，金文写作的，两块玉中间一把刀

,表示用刀把玉分成两块，“班”的本义就是“分玉”，引申为“分开”之义。在

古代，玉还是身份的象征，所以“班”不是简单的分玉，在分玉（给臣下）的同

时还暗含着③。如“班序”就是指“按官爵排列的次序”。而“上班”最初表示

“到你应该到的位置上去”，也就是“（c）”。后来，“上班”就发展为“每

天按规定时间到工作地点去”之义。"班级”的“班”也是.由“排列”之义产生而

来的，即为了把一群人分开，一定的次序排列在一起，就组成了班级。

18.下列句子中的“你”和“到你应该到的位置上去”中的“你”，意义和用法相

同的一项是（）

A.周朴园：你是新来的下人？

B.红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？

C.你只管努力，剩下的交给时间。

D.小明看到试卷上因粗心而丢的分，不禁埋怨自己：“你呀，真是太马虎了

!”

19.请在文中括号A、B、C内填入恰当的成语。

20.文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删

少量词语，但不得改变原意。

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑

严密，每处不超过12个字。

六、作文（本大题共1小题）

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

在高中语文传统文化专题的小组研习活动中，大家读了以下关于“始”“终

的文句颇有感慨：“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣”（《大学之道》

）“有善始者实繁，能克终者盖寡！”（《谏太宗十思疏》）“慎终如始，则无败

事”（《〈老子〉四章》）。

如果你是小组成员之一，对于一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟

?请结合材料，写一篇发言稿作为研习成果在班会上交流，谈谈你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;

不得泄露个人信息；不少于800字。

答案及简析

一、现代文阅读

1.答案：B

简析：作者不认同伽达默尔的问答逻辑，因其片面强调读者主观性，忽视文本对读者的引导，但未否

定柯林武德的观点，B错误。A项从材料一第一段可看出有人对经典的错误看法及真正读者对经典的理解

;C项依据材料一第四段“阅读经典应该本身就是目的……”可判断；D项根据材料二第二段“经典

在形式与内容上都相当完美……才能把握经典的大道理”可得出。

2.答案：B

简析：A项“一定都能获得"过于绝对，文中强调读者需有思想和发现能力；C项原因是“阅读

经典本身就是目的”，并非阅读有障碍，因果失当；D项“不喜欢、不认同”与“敬畏心”并非绝对

对立，B正确。

3.答案：C

简析：引用“好之者不如乐之者”是证明把阅读经典本身作为目的，而非培养兴趣，C错误。A项

两则材料确实围绕经典的相关问题展开论述；B项材料一第二段通过比较和例证阐释经典特点；D项材料

二第一段对现代人对待经典弊病的指出体现对现实的关注。

4.答案：“泉眼”和“泉水”均采用比喻论证法，把经典比作“泉眼”，把由种种解释得来的意

义比作“泉水”，形象生动地说明了经典和解释之间的关系，即经典存在于解释之中，但解释并不等于

经典。解释所获得的意义来自于经典本身，任何对经典的解释都无法替代对经典本身的研读。

简析：从论证方法和效果上分析，该比喻将经典与解释的关系具象化，突出经典的核心地位和不可替

代性。

’5.答案：①要怀着敬畏之心去阅读经典。深入感受经典小说《红楼梦》所揭示的封建社会盛极而衰的

时代特征，体悟宝黛恋爱悲剧的审美价值。②要明确阅读经典的目的。如通过《红楼梦》了解中国古代社

会的百态，以及建筑、服饰等丰富多彩的文化现象。③细读文本，揣摩语言，反复阅读。如研读《红楼梦

》“金陵十二钗”的判词是怎样预示了人物的命运。④将经典融入我们的生命和生活。如从《红楼梦》

中感受认识社会历史的复杂性，锻炼和提高思维的能力。

简析：依据材料中阅读经典的方法，结合《红楼梦》的特点，从敬畏心、阅读目的、细读文本、融入

生活等方面提出阅读建议。

二、文言文阅读

9.答案：ADG

简析：“庸将不然”主谓结构完整，A处断开；“退则不能止”与“进则不能禁”对称，D、G

处断开。

10.答案：B

简析：材料一“图”为计议，材料二“不图子自归”中“图”为料想，意思不同，B错误。A

项“被”字解释正确；C项“庶”字解释正确；D项“信”字解释正确。

11.答案：A

简析：原文“王毁军而纳少师”是故意示弱接待少师，不是攻击敌军，A错误。B项从斗伯比与熊

率且比的对话及楚武王的行动可看出建议被采纳；C项从季梁与随侯的对话可判断；D项依据材料二相关

内容可得出。

12.答案：（1）现在百姓饥饿而您称心满足，祭官诈行谎言来祭祀，我不觉得这种做法可行。（2）

如今，百姓各有自己的心事，鬼神也就没有了主人，即使您的祭礼丰盛，那又有什么福报呢？

简析：（1）“馁”为挨饿，“逞欲”是纵情享乐，“矫举”为诈称；（2）“乏”指没有，“虽

”为即使，“其何福之有”是宾语前置句。

13.答案：①季梁告诉随侯行道而非行淫，才能民力富足，“示之以进退”。②随国修明政教，力图

使百姓中没有谗慝奸诈之人，“诱之以仁义”。③随侯采取正确建议，行事有纲直而目舒。

简析：从材料一提取随国在季梁建议下的做法，与材料二的治军原则对应分析。

三、古代诗歌阅读

14.答案：D

简析：A项“搅”是实写北风，并非夸张；B项飞禽无影、竹枝折断是侧面烘托雪大；C项颈联不

是由远及近，D正确。

15.答案：①推己及人。《〈论语:十二章》中说“己所不欲，勿施于人”，就是要设身处地替别人

着想；本诗中劝说穿着棉袍的公子不要说冷，因为路上还有光脚的樵夫，意在告诫权贵要关怀穷苦百姓，

也表达出对豪门权贵自私自利、盘剥百姓的强烈不满。②怜悯之心。孟子在《人皆有不忍人之心》中说人

人都有恻隐之心，看到樵夫在寒冷的冬天光着脚心生怜悯，表达了诗人对底层人民的同情。

简析：结合诗句内容，联系《论语》和《人皆有不忍人之心》的思想，分析尾联体现的儒家情怀。

四、名篇名句默写

16.答案：为仁由己而由人乎哉；物格而后知至知至而后意诚；自伐者无功自矜者不江；畔何人初

见月江月何年初照人；修我戈矛与子同仇；主人下马客在船举酒欲饮无管弦（管弦呕哑，多于市人之

言语）

简析：根据对课文的背诵和理解准确填写，注意易错字“己”“哉”“矜”“畔”“戈矛”等。

五、语言文字运用

17.答案：①鲁迅故意偷换概念。②林