2025年湖北省宜昌市长阳县第一高级中学招生全国统一考试猜题卷(二)语文试题试卷含解析_第1页
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2025年湖北省宜昌市长阳县第一高级中学招生全国统一考试猜题卷(二)语文试题试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下列小题。地球上的生物需要适应地球的自转,而包括人在内的所有生物都可以通过生物钟来预测和适应昼夜变化。获得2017年诺贝尔生理学或医学奖的三位科学家以果蝇为模式生物,分离出了一个调控生物钟的基因。他们________地观察细胞中该基因编码的蛋白变化,鉴定其他相关蛋白所________的成分,揭示了果蝇生物钟的调控机制。由此,科学家们认为,(),也是生物适应外界环境而进化的结果,它调控着10%~10%的基因表达。研究生物钟对了解人类生命活动具有重大的理论意义,同时也对治疗由于生物节律失常造成的人类疾病有着________的应用价值。就我们人体而言,如果外部环境与生物钟发生冲突,个体不良行为与生物内在节律__________,那么,我们的健康就会受到影响。最明显的例子莫过于“时差综合症”。当乘坐飞机跨越多个时区,就会出现时差倒不过来,有时候即使我们感到很疲惫,但是晚上还是会失眠。生物钟的正常工作对人的健康起着重要作用。继三位诺奖获得者开拓性的研究之后,生物钟生物学成为具有广阔发展前景的研究领域,指导着人们健康生活。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.煞费心机包涵不可限量南辕北辙B.苦心孤诣包含不可估量背道而驰C.煞费心机包涵不可估量背道而驰D.苦心孤诣包含不可限量南辕北辙2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.生物钟是包括我们人类在内的所有生物都有的现象B.包括我们人类在内,生物钟是所有生物都有的现象C.生物钟是所有生物都有的现象,包括我们人类在内D.生物钟是所有生物中包括我们人类在内都有的现象3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.就会出现时差倒不过来,有时候即使我们很疲惫,但是晚上还会失眠。B.就会出现时差倒不过来的情况,有时候即使我们很疲惫,但是晚上还会失眠。C.就会出现时差倒不过来,有时候我们虽然很疲惫,但是晚上还是会失眠。D.就会出现时差倒不过来的情况,有时候我们虽然很疲惫,但是晚上还是会失眠。2、下列对有关名著的说明,不正确的两项是A.“烈士岂甘从二主,张君忠勇死犹生”称赞的是张任。他被俘后,智死不降,睁目怒叫:“忠臣岂肯事二主乎?”孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名。B.《家》中的觉新婚后很幸福,他爱自己美丽的妻子,但是又忘不了梅,特别是梅出嫁不久就成了寡妇,回到成都,两人见面带给觉新无穷的痛苦。C.在《茶馆》第三幕中,常四爷、秦仲义相继来到茶馆,找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸,含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来。D.《欧也妮·葛朗台》成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者典型,并通过他的发家,高度概括地反映了法国大革命以后社会财富和权力再分配的历史。E.马诺林这个角色在(老人与海)中起着十分重要的作用,他帮助主要角色圣地亚哥获得了真正的谦卑的品质,完成了由个人英雄主义向团结互助精神的回归。3、阅读下面的文字,完成下面小题。移动互联时代,“AI相面”“人工智能看手相”等算命把戏不断变换形式,在网络空间潜滋暗长。与传统形式的迷信相比,披着“大数据”“人工智能”外衣的网络迷信,因其打着科学技术的旗号,往往更具有欺骗性、迷惑性,潜在危害不容小视。更有甚者,__网络算命、占卜等同于科学预测,()。事实上,“AI算命”披着算命的皮,实则是在“算钱”。此外,用户在算命时也存在隐私泄露的风险。对待不断的网络迷信,既应强化“硬”的一手,加强治理,坚决相关违法违规行为;也应注重“软”的方面,加强引导,从根源上铲除封建迷信的土壤。相关部门还应强化网络平台的主体责任,对用户进行必要的提醒和约束,努力做到防患于未然。破除网络迷信,防止“算命”这类迷信活动,还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应大力倡导科学精神,发扬积极向上的价值理念,让“算命”把戏无所遁形、没有市场。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.宣称改头换面惩治卷土重来B.宣传改弦更张惩治重蹈覆辙C.宣称改头换面惩罚重蹈覆辙D.宣传改弦更张惩罚卷土重来2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.重拾封建糟粕的行为并美化为弘扬传统文化B.将重拾封建糟粕的行为美化为弘扬传统文化C.重拾封建糟粕的行为被美化成弘扬传统文化D.美化重拾封建糟粕的行为成了弘扬传统文化3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.在大力倡导科学精神的同时,我们还应发扬积极向上的价值理念,严厉打击违规线上迷信活动B.在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应发扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神C.在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应弘扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神D.在弘扬积极向上的价值理念的同时,我们还应大力倡导科学精神,严厉打击违规线上迷信活动4、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《中国科学报》:2003年非典开始,我们和“冠状病毒”已经打了好几次交道,能从中吸取哪些经验?饶子和:冠状病毒种类繁多,可感染人和多种动物。在2002年以前,冠状病毒虽然对畜牧业是一个严重威胁,但对人类危害尚小,可能会引起人们熟悉的普通感冒。但在2002年至2003年期间,SARS冠状病毒引发了令全球恐慌的严重急性呼吸综合征(俗称“非典”)疫情。SARS冠状病毒在自然界的天然宿主其实是蝙蝠,由于人类活动或其他偶然原因,该病毒从动物传播到人而引发了重大疫情。虽然此后断断续续有新的冠状病毒被发现,但似乎并没有引发人类的重大疫情。在沉寂了10年之后,MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情。种种迹象显示,MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但这次疫情是由骆驼传播导致。2019年12月,新型冠状病毒又在武汉引发了病毒性肺炎。这几次冠状病毒疫情,都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的。这提醒我们,保护好野生动物的生存环境或许是远离野生动物病原感染的最好方式。减少对蝙蝠等野生动物栖息地的侵扰,避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要。(摘编自李晨阳、丁苏雅《专访饶子和:面对武汉肺炎疫情我们不慌》,《中国科学报》2020年1月10日)材料二:为什么新型病毒总是寄生在野生动物特别是哺乳动物身上,而这些病毒为什么对于这些动物自身没有构成严重的危害呢?杨占秋解释说,病毒一个重要的特性就是必须寄生于生命体才能存活,而自然界中生物种类繁多、分布广泛,所以各种生物成为病毒的储存库。有些动物身上的病毒致病性比较弱,而有些动物身上的病毒在长长的传导链条上通过多次变异,从而变得攻击性非常强,引起人们广泛关注。一位不愿透露姓名的免疫学专家22日在接受记者采访时表示,野生动物在自然界中生长,很难对它们进行全面管理,野生动物的防疫工作几乎是很难开展的,所以野生动物会有很多潜在的病原体感染,并且由于在野外生存,人类也很难对动物感染的病原体进行检测。杨占秋介绍说,“当这些病毒寄生于其他生命体时,并不表现为疾病,因为病毒需要依靠长期寄生在动物身上来进行自己的生命活动,因此一般情况下不会导致宿主生病,宿主对病毒也具有相应抵抗力。”但当病毒开始向外传染,在不同的中间宿主间传染时,就容易出现变异,就会产生使宿主致病的后果。动物经过人类驯养之后,是不是身上病毒的危害性就小很多?杨占秋对此予以肯定。他告诉记者说,野生动物和饲养动物身上都存在病毒,区别是量的多少。因为饲养动物环境比较干净,或者是人为消毒处理,不利于病毒生长。有时,同一种病毒在家禽家畜身上与在野生动物身上表现的特性并不一样。因为病毒要生存,必须适应不同的宿主环境。上述免疫学专家认为,如果对于饲养的野生动物没有进行有效检疫,那这些动物体内还是可能会有病原体存在,并可能会在人工饲养下不断传播,甚至发生变异,产生对人体更强的传染性。(摘编自倪浩、范凌志、任重《野生动物为何易成病毒传染源》,《环球时报》2020年1月23日)材料三:根据新华社1月26日最新报道,中国疾控中心在武汉华南海鲜市场检出大量新型冠状病毒。中国疾控中心病毒病预防控制所首次从武汉华南海鲜市场的585份环境样本中,检测到33份样品含有新型冠状病毒核酸,并成功在阳性环境标本中分离病毒,提示该病毒来源于华南海鲜市场销售的野生动物。此前,国家卫健委高级别专家组组长钟南山院士曾表示,此次新型冠状病毒来源很大可能是野生动物,比如竹鼠、獾等。事实上,除了一些野生动物“老饕”,多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些“偶尔”就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单。要知道大部分野味市场的环境都非常恶劣,臭气熏天的宰杀现场,来路不明甚至带着大量寄生虫和传染病的野生动物,以及死后变质仍然出售给餐馆的野味,这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌,为疫情的爆发埋下了祸根。对于食用野生动物,法律已有相关规定。2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品。但是需要注意的是,这部法典中“重点保护动物”字样一共出现了53次,而对于非重点保护的野生动物的规定则相对模糊。我们应认真反思:这次新冠肺炎疫情代价惨重:禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计,必须持续下去,不断动真格!后续立法、执法力度应继续加强,彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链,斩断疫情爆发的祸根。(摘编自孔德明《不能有下一次了!禁止野生动物交易必须动真格》,半月谈网2020年1月27日)1.根据材料一和材料二,下列表述不正确的一项是A.冠状病毒种类繁多,必须寄生在生命体上才能够进行自己的生命活动。B.冠状病毒在自然界中有天然宿主,并且一般不会对其构成严重的危害。C.冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播。D.冠状病毒有传播性,有的在传播过程中易发生变异而具有强大攻击性。2.根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是A.冠状病毒不仅能够引发普通感冒,而且会造成非典、中东呼吸综合征、武汉新型冠状病毒肺炎等重大疫情。B.野生动物是病毒的天然储存库,保护好其生存环境,能有效地避免野生动物病原感染,防止传染病发生。C.中国疾控中心针对武汉华南海鲜市场的检测结果有力支撑了钟南山院士关于新型冠状病毒来源的推断。D.饲养的野生动物身上带的病毒少,只要经过有效的检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情。3.下列说法中,不可以作为论据来支撑材料三核心观点的一项是A.研究告诉我们,病毒的重大突变只是个概率问题,人类每猎食一头野生动物,都相当于为病毒进入新物种掷了一次骰子。B.野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏,是由生物多样性决定的。有它们在身边,我们才可以放心地生活下去。C.几乎所有持有“野生动物繁殖驯养许可证”的商户都会超范围经营,他们都会以此为掩护,做非法野生动物贸易的生意。D.已有的法律对于地方重点保护野生动物以及具有重要生态、科学和社会价值的非国家重点保护动物管理严重不足。4.请简要概括材料三的论证思路。5.请结合材料分析,如何有效避免野生动物病原感染。5、阅读下面这首宋诗,完成后面各题书愤宋·陆游山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。剧盗曾从宗父①命,遗民犹望岳家军。上天悔祸终平虏,公道何人肯散群?白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。[注释]①宗父:宗泽,南宋抗金名将,多次上书力主收复中原,未被采纳。1.下面对这首诗的理解与分析,不恰当的一项是()A.首联是说国家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充满血腥的景象前所未闻,写出了战祸的惨烈。B.颔联中“遗民”指金人统治下的汉族百姓,陆游有诗“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”。C.颈联大意为:上天后悔兴起这场祸乱,有一天终会驱除敌虏,谁又忍心让百姓离散呢?D.尾联“祝炉熏”,诗人凭“炉熏”而“祝”,焚香祷告,表现出诗人因报囯无门而产生的消极情绪。2.诗歌题为“书愤”,结合全诗分析诗人为何而“愤”。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,无以至千里。(荀子《劝学》)⑵去来江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶驾一叶之扁舟,________________。(苏轼《赤壁赋》)⑷问君西游何时还?_____________。(李白《蜀道难》)⑸________________,连月不开。(范仲淹《岳阳楼记》)⑹角声满天秋色里,__________________。(李贺《雁门太守行》)⑺君子博学于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)⑻牢骚太盛防肠断,_____________。(《七律·和柳亚子先生》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。(耍孩儿)曲调之所以同名异调,关键在于它的同源而异流。《中原音韵》曾指出(耍孩儿)即(魔合罗),学界或据此认为(耍孩儿)源于宋代傀儡戏的音乐曲调,这一推断有一定道理,惜文献无存,难以确考。从现存文献看,(耍孩儿)最早见于无名氏《刘知远》,其后,董解元《西厢记》亦用之。《刘知远》的具体创作年代学界有争议,而《董西厢》,钟嗣成《录鬼簿》谓其作者董解元“金章宗时人”,朱权《太和正音谱》也说他“仕于金,始制北曲”,张羽《古本董解元西厢记序》更称其“为后世北曲之祖”。金元以来北曲,在宫调、曲调、联套形式等方面都沿袭了《董西厢》诸多特性,这其中自然也包括(耍孩儿)的宫调归属与词格。南曲(耍孩儿)要稍微复杂一些,但就其源头来说,也仍在《董西厢》。南曲(耍孩儿)之于《董西厢》(耍孩儿),虽有因承,但更多的却是变化,所以无论从其宫调的归属看,还是从其曲调的词格看,两者都颇不相同,但即使如此,南曲(耍孩儿)之源也无疑在《董西厢》,至少其曲调名称如此。至于俗曲(耍孩儿),按沈德符《万历野获编》的说法,是明代成化、弘治以后开始流行的,但事实上其八句格早在元代就已经“定型”了,只是它长期隐藏在北曲般涉调(煞)曲的身后而已。据吴梅《南北词简谱》,北曲般涉调(煞)曲,除开头三句外,其下半句法全同,所以(煞)即(耍孩儿)“换头”,而当(煞)进一步衍化并再换其“尾”后,八句格(煞)(亦即八句格(耍孩儿))也就诞生了!至于七句格(耍孩儿)的来源,从其与北曲般涉调(耍孩儿)的(么篇)前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西厢》。(耍孩儿)曲调虽然同源,但并不同流。北曲般涉调(耍孩儿)大约是在元初随北曲的成熟而定型的,此后相沿不改。至于南曲(耍孩儿),从今存南中吕宫、南中吕调(耍孩儿)曲最早仅分别见于“元传奇”《拜月亭》《吕蒙正》这一点看,它们应该是在元代中后期才定型的。至于南曲般涉调(耍孩儿)的定型,就更是晚在明末了,这从其在明代中后期几种曲谱中的衍化轨迹可知:蒋孝“旧谱”无般涉调,沈璟“新谱”有般涉调但无(耍孩儿)曲调,《九宫正始》既有般涉调也有(耍孩儿)曲调,但其(耍孩儿)有目无词,直到《南词新谱》,般涉调(耍孩儿)才有目有词。(选自《光明日报》2017年06月05日13版)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.因为(耍孩儿)曲调虽然同源而异流,所以它名同而调异。B.从现存文献推断出(耍孩儿)源于宋代傀儡戏的音乐曲调。C.金元以来北曲沿袭了《董西厢》中(耍孩儿)的宫调与词格。D.南曲(耍孩儿)源自《董西厢》,并继承原有的宫调与词格。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.作者引用钟嗣成、朱权和张羽的说法,论证北曲(耍孩儿)曲调源自《董西厢》。B.作者从“因承”和“变化”角度比较,论述南曲(耍孩儿)曲调源自《董西厢》。C.作者从七句格(耍孩儿)的来源方面,论述俗曲(耍孩儿)曲调源自《董西厢》。D.文章采用总分结构,先提出中心论点,再从北曲、南曲和俗曲三个方面加以论述。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.为了避免争议,作者选择了(耍孩儿)曲调源自《董西厢》的说法。B.俗曲(耍孩儿)虽然流行的迟,但从源头来看还是源自《董西厢》。C.北曲般涉调(耍孩儿)逐步成熟,一旦定型后代剧作家便沿袭不改。D.作者依据《南词新谱》,推断南曲般涉调(耍孩儿)应定型于明末。8、阅读下面的文字,完成各题。现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段,进入了提升艺术质量的时期。“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量,为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。由主旋律电影升级而成的“新主流大片”,是近年来国产现实题材影片中的重要构成,也是最能显现其艺术成就的作品。“新主流大片”中有历史题材影片,但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。这些影片获得了较好的社会效益和经济效益,也取得了丰盈的艺术成就。首先,这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观,更对其进行了深化和拓展。如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义.探究其多元性和深刻性。第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。第二个层次的表现则突出了对个体同胞(邓梅)的解救。影片以这种表现,凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重,其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失,是至高无上的。而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度,超越了第一个层面的普通爱国主义。在第三个层次中,蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料,把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。影片的爱国主义表现,在这个层次中也超越了前面两个层次,获得了构建人类命运共同体的深度。其次,这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。影片中的人物,摒弃了之前平面化的塑造,被赋予了具体、生动、可感的立体性格,比起以往有了较强的创新意识。如《战狼2》中的冷峰绝非“高大全”,《红海行动》中的众多人物,并未被淹没在“爱国主义”的海洋中,也未被淹没在群像和类型之中。片中大部分人物都有较为鲜活的个性和立体的人性,影片也以此再塑了中国当代军人所拥有的英雄主义和集体主义精神。再次,这些影片将主流价值观表现和商业类型充分对接,在提升其经济效益的同时也确保了其传播价值.如《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等影片均营造出了战争、动作、悬疑等类型元素。在营造类型L时,影片也努力避开常规,求变求新。如《湄公河行动》中的商场突袭、《战狼2》的水下打斗以及坦克大战、《红海行动》中的狙击手对决等都体现出了类型新意?当下现实题材影片创作,弥补了国产电影的短板,使中国影坛出现多元化创作格局,特别是在国产电影价值观迷失问题广受诟病的当下,这些影片展现主流价值观、宣扬正能量、表现时代精神和民族精神,特别具有启示意义。这是电影人责任意识的重要体现,也是进入中国特色社会主义新时代的需要。(《人民日报》海外版2018年3月17日,有删改)1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是A.《湄公河行动》《红海行动》《战狼》系列等现实题材电影是“新主流大片”中艺术成就最高的作品。B.“新主流大片”等现实题材电影延续了主旋律电影中的主流价值观,从而对其进行了深化和拓展。C.《红海行动》以较为个性鲜活和人性立体的人物,再塑了我国当代军人的英雄主义和集体主义精神。D.《湄公河行动》《战狼2)等影片在营造类型时求变求新,故获得了较好的社会效益和经济效益。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章在前两段肯定了“新主流大片”等现实题材影片所取得的艺术成就,并例举其中的优秀作品。B.文章大量篇幅使用举例论证的方式阐述观点,深入分析,增强了文章的可读性、趣味性和说服力。C.文章主体部分采用并列式结构论述了“新主流大片”等现实题材影片品质较高的原因,层次清晰。D.文章的中心论点是“新主流大片”等现实题材影片因对中国当下现实的关注,提升了电影质量。3.根据原文,下列说法不正确的一项是A.“新主流大片”由主旋律电影升级而成,关注现实,提升影片品质,获得较好的社会和经济敕益:B.如果《红海行动》中没有对个人同胞解救的叙事,影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留。C.不少的国产电影在类型、叙事、创新意识和价值观迷失等方面的短板,制约了其艺术质量的提高。D.“新主流大片”等现实题材影片展现的时代和民族精神是电影人责任意识的体现,也是新时代的需要。9、阅读下面的文字,完成下面小题。看少年乘风破浪112年夏,汪曾祺在县立第五小学毕业,同年秋考入高邮县立初级中学读书,这年他才十二岁。他家住在北门外东街的竺家巷,从家到中学可以走两条路。走城外,因为近得多,不误上课;放学时大多是走城里,走城里可以看看热闹,或是买纸笔,买糖果零食吃。每天,汪曾祺从竺家巷的家中出来,先是经过越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人对挑夫是看不起的,称之为“挑箩把担”的,但汪曾祺从来没有轻视过他们。相反,他尊重挑夫们,佩服挑夫们条件再艰苦却仍然乐观地面对生活的豪放性格。过了傅公桥然后是一条很宽很平的马路,马路东是一大片农田,这片田因为可以从护城河引水灌溉,所以庄稼长得特别好。汪曾祺看过割稻子,种麦子。沿着麦田边走,听微风吹着麦地里庄稼沙沙地响,像一首遥远的温暖的歌,他在歌声里轻快地走着,心中充满快乐。放学从城里走是又一番情景。汪曾祺放学时总是不忙着回家,东看看,西望望。路过银匠店,他仔细看老银匠在模子上敲打半天,敲出一个用来钉在小孩的虎头帽上的小罗汉。路过画匠店,他兴致勃勃地看他们画“家神菩萨”。路过竹厂,看竹匠怎样把竹子一头劈成几岔,在火上烤弯,做成一张一张草筢子。路过车匠店,看车匠用硬木条旋出各种形状的器物。汪曾祺喜欢边走边看边吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二(这个王小二后来被写入小说《异秉》里)的摊子上用两枚当十的铜元,买一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上学的这段课余生活。当他成为一名享誉海内外的作家之后,他曾在一篇文章中深情写道:有人问我怎样成为一个作家的。我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。这一路的印象深深注入我的记忆。为了进一步培养曾祺,祖父慢慢觉得,光凭自己肚里那点墨水是不够的,得给他另请老师。单是小学毕业的那年暑假,汪曾祺就先后跟过两位先生分别学《史记》,学桐城派古文。第一位是张仲陶先生,一位很有学问但又很怪的朋友。他讲课的方法很特别,在曾祺和自己面前各放一本《史记》,讲课时并不怎么看,只是说说,闭着眼睛先背诵一段,然后讲解。讲至得意处,特别是讲到司马迁对项羽成败的评价时,张先生一改平时轻声吟哦神态,仿佛变了一个人,顿时慷慨激昂起来。朗诵完了这一段,张先生并不坐下,他不胜唏嘘,仍沉浸在激动感慨之中。第二位是韦子廉先生。家中人让曾祺师从韦先生,一是学书法,二是读桐城派古文。他没有在学校里教过曾祺,只是利用暑假对曾祺进行指点。教初三几何的顾先生曾刻意辅导曾祺,一心想培养曾祺将来进中央大学。曾祺画画不成问题,可数学却不行,他的心思、兴趣早被文学被桐城派所吸引,任凭顾先生如何指导,仍无明显效果。气得顾先生长叹一声,对曾祺说:“你的几何是桐城派几何!”正因如此,直至汪曾祺进入古稀之年后,仍为此专门作诗纪念:绿纱窗外树扶疏,长夏蝉鸣课楷书。指点桐城申义法,江湖满地一纯儒。汪曾祺认为:“一个人成为作家,跟小时候所受的语文教育、跟所师承的语文教师很有关系。”从小学到中学,教汪曾祺语文的有好几位老师,其中高北溟先生对曾祺影响最大。而在他所授的古文中,对曾祺影响最深的就是归有光了。所以汪曾祺的小说散文里,读者常常可以很容易地感觉出其中回响着归有光的余韵。高北溟先生对汪曾祺的影响,除了学业上的,更有人格上的因素。他为人正直,待人以诚,清高而从不与世俗合污,敬业能坚持勤奋终生。汪曾祺后来把他对高先生的敬爱一一写进题名《徙》的小说之中,只是小说中写高北溟先生在初中未能受聘,又回小学教书了,是为了渲染高先生悲怆遭遇而虚构的。(节选自陆建华《汪曾祺传》)(相关链接)这种传奇性渗透在以作者故乡大淖为背景的故事里,间或以西南联大或北京为背景的故事里。汪曾祺也确实在写时显得更为动人与得心应手。在他的小说中,因自然而真实。这或者就是作者自己口中所说的“和谐”,但是,和谐情调并不意味着这纪录下生活的作品光只有柔美与精致,而忽视维持其内在精神的充盈。汪曾祺的小说,用水来比喻,那是一口就离水田菜地不远的池塘,明净透亮。(沈书枝《汪曾祺:温柔的午读时光》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.汪曾祺读中学,上学时就走城外,放学时就走城里,前者是为了省时,后者主要是看热闹或买东西。B.城里的人和汪曾祺对待挑夫的态度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺则既尊重又佩服挑夫们。C.汪曾祺对中学时的课外生活十分珍惜,即使他成为闻名海内外的作家之后,他对此也不能忘怀。D.汪曾祺小时候天真活泼,对事物有浓厚兴趣,但他认为自己的知识不够,于是主动跟随名师学习。2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.节选部分的材料很典型,主要选取了汪曾祺在读小学和读初中时上学路上的课余生活,以及汪曾祺跟随老师学习的事情。B.选文第②自然段总领下文,一贯文末,既交代了汪曾祺上学要经过的两条道路,又总括了汪曾祺在上学路上的主要表现。C.汪曾祺上学生活很快乐的原因主要在于,一是无论上学、放学,都能够看热闹,买东西;二是没有在学校时的学业压力。D.作为本文传主汪曾祺,人物性格鲜明;而他的四个老师形象描绘不鲜明,是因为写他们只为了突出汪曾祺,属于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾经请了几位老师来教曾祺;而少年时的老师中,高北溟在学业上和人格上对汪曾祺影响最大。3.汪曾祺小时候只是专注于文学,对数学没有兴趣,很不在行,对此你有怎样的看法。试联系生活实际谈谈自己的看法。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不苟合。少贫,人或馈遗。及贵,厚报之,虽已亡,必酬赡其家。季父颇坐汉王谅反,诛,珪亡命南山十余年。高祖入关,李纲荐署世子府谘议参军事。帝尝曰:“君臣同德,则海内安。朕虽不明,幸诸公数相谏正,庶致天下于平。”珪曰:“古者天子有争臣七人谏不用则相继以死令陛下开圣德收采刍言臣愿竭狂瞽佐万分一”帝可。它日进见,有美人侍帝侧,本庐江王瑗姬也。帝指之曰:“庐江不道,贼其夫而纳其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣闻齐桓公之虢,问父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而恶恶也。’公曰:‘若子之言,乃贤君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,恶恶不能去,所以亡。’今陛下知庐江之亡,其姬尚在,窃谓陛下以为是。审知其非,所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。帝以珪善人物,且知言,因谓曰:“卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”对曰:“孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄;兼资文武,出将入相,臣不如靖;以谏诤为心,耻君不及尧、舜,臣不如微。至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”帝称善。拜礼部尚书兼魏王泰师。珪曰:“陛下,王之君,事思尽忠;陛下,王之父,事思尽孝。忠孝可以立身,可以成名。汉东平王苍称‘为善最乐',愿王志之。”子敬直,尚南平公主。是时,诸主下嫁,以帝女贵,未尝行见舅姑礼。珪曰:“主上循法度,吾当受公主谒见。岂为身荣,将以成国家之关。”于是,与夫人坐堂上,主执笄盥馈乃退。(选自《新唐书·卷二十三》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.古者/天子有争臣七人谏/不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍言/臣愿竭狂瞽/佐万分一/B.古者/天子有争臣七人谏/不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍/言臣愿/竭狂瞽/佐万分一/C.古者/天子有争臣七人/谏不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍/言臣愿/竭狂瞽/佐万分一/D.古者/天子有争臣七人/谏不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍言/臣愿竭狂瞽/佐万分一/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是A.南山,即终南山,指狭义的秦岭,在今西安市南。古时有不少知识分子曾在此隐居。B.朕,古人自称之词。从秦始皇起,才专用为皇帝的自称。太后听政时亦自称朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嫔的称号。与“传以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥馈,盥,盥洗的器皿;馈,以食物送人。两词连用谓侍奉尊者盥洗及进膳食。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王珪性情恬淡,知恩图报。王理为人沉静,淡泊名利,不随便交友;年少家贫时曾受人馈赠,显贵后极力报恩,即使恩人亡故,他也要重谢周济其家属。B.王理为人正直,敢于进谏。某日进见皇帝时,王理以史为鉴,劝谏皇帝要汲取庐江王、虢国不能扬善弃恶从而灭亡的教训,这一番话得到了皇帝的赞誉。C.王珪知人知言,实事求是。在评说房玄龄等朝中大臣才干的时候,王珪恰当精准地评价了他们各自的优长,而自己的长处则是“激浊扬清,疾恶好善”。D.王珪一心事主,尽忠职守。在担任魏王的老师时,王珪告诫魏王,对君主尽忠对父亲尽孝,这样就可以立身成名,并让他记住东平王说的“为善最乐”。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)因谓曰:“卿标鉴通晤,为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”(2)子敬直,尚南平公主。是时,诸主下嫁,以帝女贵,未尝行见舅姑礼。11、阅读下面的材料,完成下面小题。子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”(《吕氏春秋·察微》)1.儒家提倡在生命与仁义不可兼得的时候能“舍生取义”“杀身成仁”,但现在很多人主张“生命高于一切”,你是怎么看的?2.试分析第三则材料中孔子的说法是否与他提倡的义利观相矛盾?孔子的义利观在当下有怎样的现实意义?12、阅读下面的材料,按要求作文。受新冠肺炎疫情的影响,各地中学生在家上网课,学习状态有很大差异。有的同学能够严格自律,学习有规划,按时作息;有的同学认为在家上网课没有学习氛围,不习惯一个人独自学习;有的同学缺乏自主学习方法,没有老师的现场辅导与管束,很不适应;也有同学虽然有时想学习,但无奈网络上其他内容吸引力太强,更不用说游戏了……事实上,一个人可能一辈子都离不开学习,特别是处于学习黄金期的中学生。学会学习,包括良好的习惯、适合的方法、自我管理或自律意识、媒介素养等,是中学生核心素养的重要内容。以上材料带给你怎样的思考与感悟?请从下列选项中任选其一,完成写作任务:①作为高三年级的一名学生,针对上述现象,将在下周学校网络升旗仪式上演讲,请你替他写一篇演讲稿。②作为高三(18)班班主任,针对所在班级部分同学的学习现状与认识误区,给全班同学写一封公开信。③一名职业为教师的学生家长了解到这些情况后,准备与同学们来一场“云对话”,请你帮他写一篇发言稿。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不少于800字。

参考答案1、1.B2.A3.D【解析】1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“煞费心机”和“苦心孤诣”同为强调科学家观察的煞费苦心,“煞费心机”含有贬义,不符合文意,所以选“苦心孤诣”。“包含”是“里边含有”,“包涵”是客套话表示,请人原谅,有“包容、宽容”的意思,结合语境,应选用“包含”。“不可限量”指前程远大,一般不做修饰语,“不可估量”指数量大或程度深,应选“不可估量”。“南辕北辙”强调一个对象的行动和目的相悖,“背道而驰”比喻方向、目标完全相反,强调两个对象或行动间的相悖,文中是“个体不良行对”与“生物内在节律”两个事物,所以选“背道而驰”。故选B。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。根据文意,本句陈述的是生物钟,并非强调“包括我们人类在内”,所以排除B、C;本句陈述生物钟时強调的是“所有生物”而非“人类”,所以排除D。故选A。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改为病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是难度不大,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱。本题要求选出“修改最恰当的一项”。A、C两项,成分残缺,“出现”缺少宾语;B项,搭配不当,“即使”和“但是”不搭配。故选D。2、AC【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。题干要求选择下列对有关名著的说明,不正确的两项。A项,“孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名”张冠李戴,正确的表述是:玄德敬其忠勇,不忍杀之。后孔明命斩之以全其忠义之名。C项,错在“这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来”,这个地方,正确的表述是:这时,茶馆里的灯光渐渐暗下去了,而大街上的阳光却渐渐明亮起来。故选AC。3、1.A2.B3.C【解析】

1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。宣称:公开地用语言、文字表示,声称的意思。宣传:对群众说明讲解,使群众相信并跟着行动。第一空说有人公开表示“网络算命、占卜等同于科学预测”,应用“宣称”。改头换面:比喻只改外表和形式,不变内容,含贬义。改弦更张:琴声不和谐,换了琴弦,重新安上,比喻改革制度或变更做法。此处强调网络迷信换汤不换药,应用“改头换面”。惩治:惩办。惩罚:处罚。此处说的是加大对违法违规行为的处罚和治理,用“惩治”更合适。卷土重来:比喻失败之后重新恢复势力。重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。这里是说防止封建迷信活动再重新恢复,应用“卷土重来”。故选A。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。括号前是说有人宣称“网络算命、占卜等同于科学预测”,为了保持话题一致,括号内句子的主语仍然应当是这类行为,而CD项主语是“行为”,排除CD项;A项“重拾……行为并美化为……”表达不准确,应当是“将……行为美化为……”。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。划线句子存在两处语病,一是语序,应该“先打击违规,然后弘扬理念,倡导精神”;二是“发扬……理念”搭配不当,改为“弘扬……理念”。两处都改对的是C项。故选C。对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、1.C2.D3.B4.①先摆事实、明现象,表明野生动物携带病毒;②接着析危害、谈必要,明确吃野生动物的危害;③然后明违法、指漏洞,指出现行法律存在的漏洞;④最后明观点、指做法,即加强立法、执法力度,禁止野生动物交易必须要动真格。5.①保护野生动物生存环境,避免侵扰野生动物栖息地;②改变习俗,不吃野味;③加强立法执法力度,禁止野生动物交易;④对饲养野生动物加强检疫。【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。题中C项,“冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播”错,根据原文“MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情。种种迹象显示,MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但这次疫情是由骆驼传播导致”“这几次冠状病毒疫情,都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的”可知,并非必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播,选项表达绝对。故选C。2.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。题中D项,“只要经过有效的检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情”错,根据原文“野生动物和饲养动物身上都存在病毒,区别是量的多少”“多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“对于食用野生动物,法律已有相关规定。2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品”,可知,饲养的野生动物身上还是带有病毒的,有传染的可能,且饲养的野生动物的食用要符合国家法律要求,并非经过有效的检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情,选项表达绝对。故选D。3.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。题中B项,“野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏,是由生物多样性决定的。有它们在身边,我们才可以放心地生活下去”错,材料三的核心观点是“禁止野生动物交易必须加强立法,执法力度动真格”,B项强调保护野生动物,维护生态多样性,不能支撑观点,且根据原文“避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要”,并非“有它们在身边,我们才可以放心地生活下去”。故选B。4.本题考查论证思路的能力。解答此类题,要掌握分析论证思路的解题过程:辨识文本的结构方式;给文本划分段落层次;归纳段落与部分的论述要点;解说文本的行文思路:如何提出问题,如何分析问题;如何得出结论,解决问题。同时,要学会抓住关键语句和段落准确提取和归纳答题信息。题中,材料三第一段写中国疾控中心在武汉华南海鲜市场检出大量新型冠状病毒,可分析出“摆事实、明现象,表明野生动物携带病毒”;第二段“多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌,为疫情的爆发埋下了祸根”,可分析出“析危害、谈必要,明确吃野生动物的危害”;第三段“2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品”“但是需要注意的是,这部法典中‘重点保护动物’字样一共出现了53次,而对于非重点保护的野生动物的规定则相对模糊”,可分析出“明违法、指漏洞,指出现行法律存在的漏洞”;第四段“禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计,必须持续下去,不断动真格!后续立法、执法力度应继续加强,彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链,斩断疫情爆发的祸根”,可分析出“明观点、指做法,即加强立法、执法力度,禁止野生动物交易必须要动真格”。5.本题考查归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答“如何有效避免野生动物病原感染”,原文“这提醒我们,保护好野生动物的生存环境或许是远离野生动物病原感染的最好方式。减少对蝙蝠等野生动物栖息地的侵扰,避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要”可概括出“保护野生动物生存环境,避免侵扰野生动物栖息地”;原文“事实上,除了一些野生动物‘老饕’,多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单”“来路不明甚至带着大量寄生虫和传染病的野生动物,以及死后变质仍然出售给餐馆的野味,这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌,为疫情的爆发埋下了祸根”可概括出“改变习俗,不吃野味”;原文“禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计,必须持续下去,不断动真格!后续立法、执法力度应继续加强,彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链,斩断疫情爆发的祸根”可概括出“加强立法执法力度,禁止野生动物交易”;原文“上述免疫学专家认为,如果对于饲养的野生动物没有进行有效检疫,那这些动物体内还是可能会有病原体存在,并可能会在人工饲养下不断传播,甚至发生变异,产生对人体更强的传染性”可概括出“对饲养野生动物加强检疫”。做此类试题注意以下方面:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。5、1.D2.①国家破碎,山河分裂,外族入侵,战祸惨烈,百姓遭殃;②统治者昏庸,纵有宗父和岳飞那样的抗金名将,却未能顺应民意,收复失地;③自己虽有报国的精神意志,却年老体衰,力不从心。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,D项,“消极情绪”错误。尾联诗人虽年老体衰,但尚凭精意为国家前途命运担忧,不能说是消极情绪。故选D。2.本题考查鉴赏评价诗歌的思想内容和情感的能力。解答时,要联系题目、全诗内容、关键字词及作者当时所处社会现实,准确把握。本题要求分析诗人为何而“愤”,需要结合题目、作者、注释和关键诗句理解。首先分析题目“书愤”,可见本诗表达的主旨情感就是“愤”;再分析作者,作者陆游是一位爱国诗人,一生致力于抗金、报国;再分析关键句“山河自古有乖分”,指南宋进兵入侵,国家分裂的现状;“京洛腥膻实未闻”表现了战祸惨烈;“宗父”“岳家军”的典故表现统治者的昏庸;“白首自知疏报国”抒写诗人暮年空有报国之志;“尚凭精意祝炉熏”表达诗人为国家前途命运而担忧。据此分析即可。解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、(1)故不积跬步(2)绕船月明江水寒(3)举匏樽以相属(4)畏途巉岩不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)约之以礼(8)风物长宜放眼量【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:跬步、匏樽、属、巉岩、霪雨霏霏、燕脂。7、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。A项,原文第一节,“【耍孩儿】曲调之所以同名异调,关键在于它的同源而异流”,“关键在于它的同源而异流”说的是主要原因,不是唯一原因。B项,错在“从现存文献推断出”。据原文“学界或据此认为【耍孩儿】源于宋代傀儡戏的音乐曲调,这一推断有一定道理,惜文献无存,难以确考”可知,现存文献无法推断出。D项,错在“并继承原有的宫调与词格”。据原文“南曲【耍孩儿】之于《董西厢》【耍孩儿】,虽有因承,但更多的却是变化,所以无论从其宫调的归属看,还是从其曲调的词格看,两者都颇不相同”可知:继承的是名字,而宫调和词格不相同。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,文章采用的是总-分-总结构。其中第二个“总”,即最后一段,对【耍孩儿】的同源而异流进行总结说明。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,错在“从源头来看还是源自《董西厢》”。原文,“至于七句格【耍孩儿】的来源,从其与北曲般涉调【耍孩儿】的【么篇】前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西厢》”可知:文中是“似亦出《董西厢》”,说法不确定,而选项“还是源自《董西厢》”的说法肯定。故选B。筛选并整合文中信息的能力的题目,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等。解答时要把握题干,确定答题区间,将选项信息与原文语句内容进行对应比较,找出符合题干的选项。8、1.C2.D3.B【解析】

1.试题分析:本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。A项,“艺术成就最高的作品”无依据;B项,“从而”条件关系不成立;D项,“获得了较好的社会效益和经济效益”原因多样,并非仅此一项,“影片在营造类型时求变求新”。2.试题分析:本题主要考查对原文论证的相关分析。错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等。D项,文章的中心论点应是“‘新主流大片’等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量,为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示”。3.试题分析:本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。B项,结合文本内容“影片的爱国主义表现,在这个层次中也超越了前面两个层次,获得了构建人类命运共同体的深度”分析,“影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留”,篡改文意。9、1.D2.AE3.观点一:人需要全面发展。①不同学科有着不同的思维方式,不同的学科在培养能力和开发智力中,从不同的角度起作用,学习不同的学科可以培养我们全面的思维习惯,使人终生受益。②学好各门功课,不仅是为了掌握多学科知识,更重要的是培养我们的综合应用能力。③随着社会的进步和科学的发展,实践要求人们必须具备多种能力和智力素质,这样才能更好地适应社会。观点二:术业有专攻。①人各有所长,也存在差异,因此我们要扬长避短,发挥优势进行学习。②社会分工越来越细密化、专业化,我们只要在某一专业领域中学精学透,就能让自己出彩。俗话说得好:“一招鲜,吃遍天。”③每一个专业的知识有很多,专注于某一方面,我们就可以集中精力、时间做好一件事情,而不必广撒网,浪费时间与精力。【解析】1.本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。D项,“于是主动跟随名师学习”说法错误。他不是主动跟随名师学习,而是他祖父另请老师对他辅导。故选D。2.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。B项,“选文第②自然段总领下文,一贯文末”说法错误。只是管辖到关于上学路上的内容。C项,“没有在学校时的学业压力”说法错误。于文无据。上学快乐的主要原因是能够感受到辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。D项,“而他的四个老师形象描绘不鲜明”说法错误。四个老师的形象描绘是鲜明的。故选AE。3.本题考查对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读和有创意的解读的能力。概括作品内容的题目需要根据题干要求找到相应答题区间,根据关键语句的提示概括出相应内容。对作品进行个性化解读和有创意的解读类题目首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识;其次注意答题原则,文本探究题不是随心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解读文本时,不能断章取义,必须依据文本的全部材料,特别是材料中的关键内容进行解读。本题题干是“汪曾祺小时候只是专注于文学,对数学没有兴趣,很不在行,对此你有怎样的看法。试联系生活实际谈谈自己的看法”,需要考生结合自己的生活经验和认识谈谈对于偏科之一问题的看法,可以认为“人需要全面发展”,也可以秉持“术业有专攻”的观点,可以从个人的发展,学科的特点以及社会写需要等方面展开。无论持哪种观点,只要言之有理即可。10、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(对他)说:“你(善于)识鉴人才(且)通达敏悟,给我说说房玄龄等人的才干,并且说说自己与诸位大臣相比谁更贤能?”(2)(王珪的)儿子王敬直,娶南平公主。当时,各位公主出嫁,因为(是)皇帝的女儿(身份)尊贵,不曾行拜见公公婆婆的礼仪。【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:古代,天子有七位谏议大臣,谏言不被采用,就相继而死。现在陛下开启圣德,收集采纳(各种)浅陋的意见,我愿竭尽自己的愚妄无知,(以求)对陛下有万分之一的帮助。其中,“谏”是“谏言”是“不用”的主语,中间不可断开,排除AB项;“刍言”是“浅陋的意见”,是“收采”的宾语,中间不可断开,排除C项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。C项,“它日进见,有美人侍帝侧”,此处的“美人”指“容貌美好的女子”,并非帝王妃嫔。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“王理以史为鉴,劝谏皇帝要汲取庐江王、虢国不能扬善弃恶从而灭亡的教训”错,庐江王的例子不是“史”,且其灭亡的原因并非“不能扬善弃恶”。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)加出主语“太宗”;因,于是;标鉴通晤,识鉴人才、通达敏悟,“晤”通“悟”;自谓,宾语前置,说说自己;孰与,和……相比,谁更……。(2)子,儿子;尚,娶公主;以,因为;贵,身份尊贵;未尝,不曾;舅姑,公婆。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:王珪,字叔玠。性情沉静淡泊,随遇而安,不随便(与人)交往。年少时(生活)贫困,人们有时(给他)赠送些衣食。等(他)富贵以后,(就)重重地回报他们,即使(那人)已经亡故,(王珪)必定感谢周济那人的家属。(他的)叔父王颇因受汉王杨谅谋反牵连获罪,被杀,王珪逃亡南山十多年。高祖入关,李纲推荐王珪代理世子府谘议参军事(一职)。皇帝曾说:“君臣同德,天下就能安宁。联虽然不明达,幸亏诸公多次劝谏匡正我,差不多使天下达到太平了。”王珪说:“古代,天子有七位谏议大臣,谏言不被采用,就相继而死。现在陛下开启圣德,收集采纳(各种)浅陋的意见,我愿竭尽自己的愚妄无知,(以求)对陛下有万分之一的帮助。”皇帝赞同。有一天王珪进见,有个貌美的女人侍奉在皇帝身边,(她)本是庐江王李瑗的姬妾。皇帝指着她说“:庐江王无道,杀死她的丈夫并纳她为妾,(这样做)哪里有不灭亡的呢?”王珪说:“我听说齐桓公到虢国,问百姓说:‘虢国因为什么原因灭化?’百姓回答说:‘因为他亲近好人并厌恶坏人。’齐桓公说:‘像你说的话,他就)是贤君呀,怎么到了灭亡的(地步)?’百姓说:‘不是这样(的),虢君亲近好人(但)不能任用,讨厌坏人(但)不能摒弃,因此灭亡。’如今陛下知道庐江王灭亡(的原因),(但)他的姬妾还在(陛下左右侍奉),我私下认为陛下觉得(这样做)是对的。(如果)确实知道那是不对的,(这)就是所说的知道这件事不对却不能摒弃吧。皇帝赞赏他的话。皇帝认为王珪善于识别人才,而且善于辨析他人的言辞,(皇帝)于是(对他)说:“你(善于)识鉴人才(且)通达敏悟,给我说说房玄龄等人的才干,并且说说自己与诸位大臣相比谁更贤能?”(王珪)回答说:“勤勉不懈,献身为国,知道该做的事没有不做的,我不如房玄龄;文武兼备,出可为将、入可为相,我不如李靖;一心进谏劝告,耻于君王赶不上唐尧、虞舜(贤明),我不如魏徵。至于激浊扬清,疾恶好善,我跟他们相比有一点长处。皇帝(很)赞同。(王珪)被任命为礼部尚书兼魏王李泰的师父。王珪说:“陛下,是大王您的君主,做事考虑着尽忠:陛下,是大王您的父亲,做事考虑着尽孝。忠孝可以立身,可以成名。汉朝东平王刘苍说‘做善事最快乐’,希望大王记住这句话。”(王珪的)儿子王敬直,娶南平公主。当时,各位公主出嫁,因为(是)皇帝的女儿(身份)尊贵,不曾行拜见公公婆婆的礼仪。王珪说:“皇上(也应当)遵循法度,我应当受公主拜见。(这样做)哪里是为了自己荣耀,(是)要以此成就国家的美谈。”在这种情况下,(王珪)和夫人坐在堂上,南平公主拿着笄行了盥馈之礼才退下。11、1.儒家的生死观是以“仁”为最高原则的,强调的是生命的意义。“生命高于一切”强调的是对生命的珍视,两者并不矛盾。2.不矛盾。孔子主张见利思义,反对见利忘义,并不反对正当求利,义与利是可以统一的。子路接受了被救者的牛,获得的利并没有违背义,而且能激励、鼓励大家去做有“义”之事。在当下的现实意义是:有利于弘扬社会正气,惩恶扬善,树立正确的金钱观和价值观。【解析】1.此题考查学生个性化阅读文本,提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。儒家提倡“舍生取义”“杀身成仁”,儒家的生死观是以“仁”为最高原则的,强调的是生命的意义。当生命与践行“仁”发生冲突时,就要舍弃生命,成就“仁”。现在很多人主张“生命高于一切”,强调的是对生命的珍视,两者并不矛盾。因为现在也提倡“见义勇为”“献身国防”等思想,为了人民群众的利益,或者为了国家的利益,我们可以舍弃生命,保全国家和人民的利益。2.本题考查学生把握文章内容、探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发,就某个问题让考生来谈自己的观点,这是实用类文本常考的题目。这类题目解答时要注意读懂题干要求,明确探究方向,然后从文本中梳理出相关信息,再从分析这些信息入手,联系现实谈自己的见解。解答本题,先要表明观点,然后再分析理由。第三则材料,子路救了落水者,接受了他人给予的酬劳,孔子表示赞赏。孔子主张见利思义,反对见利忘义,并不反对正当求利,义与利是可以统一的。子路接受了被救者的牛,获得的利并没有违背义,而且能激励、鼓励大家去做有“义”之事。在现代社会,这种思想仍然具有现实意义。有利于弘扬社会正气,惩恶扬善,树立正确的金钱观和价值观。参考译文:孔子说:“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。”孔子说:“君子懂得大义,小人只懂得小利。”子路救了一个落水的人的,那人非常感谢子路,并把牛做为(救他命)的

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