2025届高考历史专题八西方人文精神的起源与发展精准培优专练

PAGEPAGE1培优点八西方人文精神的起源与发展一一、高考学问点命题探讨典例1．（2024年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到（）A．神B．自然C．人D．政治典例2（2024年新课标全国卷Ⅱ，33，4分）图3可以用来说明，当时欧洲（）A．文化趋于活跃B．政治变革加速C．市民阶级出现D．新教传播广泛二二、学问点精准提分集训一、选择题1．古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主见抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培育人的理性。二者的共同点是（）A．促进了古代雅典艺术的发展与旺盛B．指出教化能够使人相识自己的美德C．提倡理性，认为艺术影响人的理性D．通过复兴文化，起先冲破教会束缚2．古希腊神学发达，即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品。希腊人为了表明白身的虔诚，将自己认为最美、最纯净的躯体献给神，谁取得了竞赛的成功，就意味着上苍把成功之福赏赐给了谁。这表明古希腊（）A．干脆民主政治影响体育竞技B．神学思想中隐含着人文精神C．神学泛滥导致公民体质下降D．体育竞技充溢公允正义精神3．15世纪欧洲思想家关注的焦点是将“思想、形象、感觉或事务”在演讲、书信、诗歌和散文中优雅、雄辩地表达出来。这一现象有利于推动（）A．因信称义的初步形成B．工商业者阶层成长壮大C．人文主义的广泛传播D．教会权威的进一步提升4．文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简洁仿照，而在很大程度上是一种创新，是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在（）A．否定了古代希腊城邦的干脆民主B．文学艺术作品与宗教的融会贯穿C．将解放欲求注入人文主义复兴D．借人文主义否定了宗教信仰自由5．15世纪，意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮。教堂、公共建筑内装饰着宗教画和雕塑，私人住宅悬挂着个人或宗族肖像和小型人物雕像。美第奇家族购买一件希腊式花瓶花费4850弗洛林，教皇亚历山大六世向佛罗伦萨闻名艺术家吉尔伯蒂订制的一件法冠耗资3．8万弗洛林。这一现象（）A．表明资产阶级热衷于艺术品投资B．深受人文主义思想的影响C．表明意大利出现了资本主义萌芽D．导致社会奢侈风气盛行6．12～13世纪，以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧，13世纪后半期，很多意大利学者、诗人以及艺术家也赴法国学习观摩。这一现象说明（）A．西方近代文化与中世纪文化有承继关系B．文学是文艺复兴反教会最初的工具C．中世纪黑暗被东西方文化沟通驱散D．文艺复兴的发源地在法国7．美国妇女史家和女性主义者琼·凯莉说：“意大利文艺复兴时期的全部进步——她的原始资本主义经济、国家和人文主义文化一起把妇女塑造成一种漂亮的摆设：端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依靠。”作者强调文艺复兴（）A．并未变更妇女的从属地位B．强化了妇女的独立精神C．对妇女内心世界进行关怀D．凸显了妇女的志向信念8．有学者指出，16世纪“随着欧洲渐渐被划分成一些中心集权的政治单位和宗教单位，高校丢失了它们一贯具有国际性。他们变成了地区性的中心，为它们坐落在其版图内的国家服务。”这反映了当时欧洲（）A．民族国家崛起推动高校世俗化B．文艺复兴推动地方教化兴起C．宗教改革使高校丢失学术自由D．人文主义冲击教会学校教化9．18世纪中期，英国君主立宪制下的责任内阁制形成并渐渐完善；1912年，孙中山颁布《临时约法》，确立了民主共和制下的责任内阁制。由此可知责任内阁制旨在（）A．体现社会契约的精神B．实行天赋人权的思想C．实现三权分立的学说D．践行主权在民的理念10．启蒙运动时期欧洲文化水平进步状况表（）项目时间有阅读实力的人占法国总人口的比例(%)法国妇女的识字率(%)欧洲年均出版新书(单位：部)一般人藏书量(单位：本)17世纪中叶2914约10001～2018世纪中叶4727约400020～100由此可知，这一时期A．启蒙思想推动法国基础教化发展B．文化教化进步有助于启蒙运动发展C．欧洲贵族推动法国启蒙思想传播D．出版业是欧洲文化水平进步的动力11．康德说：“一个人的确可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以相识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利。”这说明康德主见（）A．自由是个人应有的权利B．理性可以被相互转让C．人要勇于批判与反思D．建立公正的和谐社会12．下图漫画反映了欧洲历史上的一次思想解放运动。作为射向国王盾牌的“利剑”应当是（）A．“一个国王、一种法律、一个信仰”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”二、材料题13．启蒙运动时期的思想家们关于国家建立的原则有过深化的探讨，这对美国的宪法制定产生了深远的影响。阅读以下材料，回答问题。材料一霍布斯在《利维坦》中基于人性恶的前提假设，认为人们行为的动身点就是内心欲望的驱使，趋利避害即自我保存是支配人类行为的根本原则。在没有一个共同权力使大家慑服的时候，人们便处在所谓的斗争状态下。……以汉密尔顿为代表的联邦党人深受霍布斯思想的影响，通过追随霍布斯的思想，汉密尔顿提出依据人类实际是什么来对待人类。“假如人都是天使，就不须要任何政府了。假如是天使统治人，就不须要对政府有任何外来的或内在限制了。”霍布斯和联邦党人的专制集权思想都是为了实现国家的理性化做打算，一个强大的“利维坦”是克制人类走向邪恶和混乱的必要工具。国家的工具性在此显得非常突出，国家的主权就是制定法律、确定和平与斗争、统率军队、任免官吏、征税、审判和授勋等各项权力。——陈刘杰《联邦党人国家建构的思想及其实践探讨》材料二化名为“布鲁图斯”的反联邦主义者在反对新宪法把13个邦合并为一个大的共和国时，引用法国启蒙政治思想家孟德斯鸠的观点，认为自由共和国不行能在广泛的领土上存在。他说：“在一个大共和国里，公共福利成为众多不同因素的牺牲品，即受制于各种各样的特别状况，又依靠于多种偶然因素。”化名为“加图”的反联邦主义者认为联邦主义者的大共和国主见具有专制暴政倾向。化名为“辛辛那图斯”的反联邦主义者指责新宪法授予参议院的权力太大，权力划分不明确，具有贵族化倾向。——马伟军《反联邦主义者与美国宪法的制定》(1)据材料一，概括霍布斯和联邦党人的国家观及其目的。(2)据材料二，概括反联邦党人反对大共和国的理由，并指出其体现了启蒙思想家的哪些思想？(3)综上所述并结合所学学问，指出联邦党人和反联邦党人的争辩为美国政府的构建供应了哪些理念。14．阅读材料，完成下列要求。材料维琴察圆厅别墅圆厅别墅(府邸)坐落在意大利维琴察，由建筑师帕拉弟奥于1566年所设计的。圆厅别墅扬弃了中世纪时期的(象征神权至上的)哥特式建筑风格,转而追求重视现实生活，张扬人性的解放，具有深厚世俗化气息。圆厅别墅建筑整体体现和谐、稳定、对称，并将设计与美感效果建立在力学、数学和透视学的基础上。别墅外有开放式广场。结合所学的世界近代史学问，从维琴察圆厅别墅建筑风格中提取一个信息，指出它所反映的近代早期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。(要求：简要写出所提取的建筑风格及历史现象，对历史现象的概述和评价精确全面。)参考答案一一、高考学问点命题探讨典例1．【解析】结合所学学问可知，苏格拉底强调的是美德即学问和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。A、B、D选项与材料无关，解除。【答案】C典例2【解析】依据图片显示的城市数量可知，15世纪，欧洲不少地区出现了印书坊的城市，这说明当时欧洲文化趋向活跃，A选项符合题意。15世纪的欧洲进行政治变革加速的说法不符合史实，B选项解除。印刷业的发展主要和文化旺盛有关，与市民阶级出现无必定关系，C选项解除。16世纪初欧洲才进行宗教改革，D选项解除。【答案】A二二、学问点精准提分集训1．【解析】依据材料“古希腊先哲柏拉图……主见抛弃艺术以培育理性”、“亚里士多德则认为艺术源自心之理性”，两人均提倡理性，故选C项；材料反映的是二人对艺术的理解，解除A项；“教化能够使人相识自己的美德”，是苏格拉底的观点，解除B项；“通过复兴文化，起先冲破教会束缚”，反映的是文艺复兴运动，解除D项。【答案】C2．【解析】“希腊人为了表明白身的虔诚，将自己认为最美、最纯净的躯体献给神，谁取得了竞赛的成功，就意味着上苍把成功之福赏赐给了谁”体现了对人的赞美，故选B项；“古希腊神学发达，即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品”没有涉及到民主政治，解除A项；“将自己认为最美、最纯净的躯体献给神，谁取得了竞赛的成功，就意味着上苍把成功之福赏赐给了谁”可以促进体质的提高，解除C项；“谁取得了竞赛的成功，就意味着上苍把成功之福赏赐给了谁”无法体现规则的公允性，解除D项。【答案】B3．【解析】由材料“将‘思想、形象、感觉或事务’在演讲、书信、诗歌和散文中优雅、雄辩地表达出来”可知以演讲、书信、散文等文学形式传播个人的思想、形象、感觉等，有利于人文主义的传播，故选C项；材料强调的是文艺复兴而非宗教改革，解除A项；工商业阶层的扩大是这一现象的历史背景，解除B项；这一现象减弱了教会的权威，解除D项。【答案】C4．【解析】本题主要考查文艺复兴。文艺复兴反对封建神学对人的束缚，反对禁欲主义，提倡自由与享受生活，故选C项；文艺复兴主要针对的是封建神学的束缚，未涉及政治制度，解除A项；古希腊时期是人文主义的源头，题中侧重文艺复兴对于古希腊文化的创新，即在人文主义方面的发展，并未体现与宗教的融会贯穿，解除B项；文艺复兴反对基督教的禁欲主义但并未否定宗教信仰，解除D项。【答案】C5．【解析】从材料中教皇的行为，可知不能表明只是资产阶级热衷于艺术品投资，故A项错误；意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮，一方面源于意大利丰富的古典文化遗存对意大利人审美品位的熏陶，另一方面反映出这一时期在文艺复兴的人文主义影响下对个人荣誉和声望的狂热追求，故B项正确；资本主义萌芽是以雇佣关系为特征，材料没有体现，故C项错误；材料反映的现象就是社会奢侈风气盛行的体现，故D项错误。【答案】B6．【解析】依据材料中“以法国为中心的中世纪文化兴盛地区借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧”说明西方的近代文化对中世纪文化的继承，故A项正确；材料中并未涉及反教会的内容，故B项错误；材料强调是中世纪文化对近代文化的主动作用，故C项错误；文艺复兴在意大利兴起，故D项错误。【答案】A7．【解析】通过题干中“全部进步……一起把妇女塑造成一种摆设：端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依靠”，说明文艺复兴并没有变更妇女的地位，故A项正确；题干主要说明文艺复兴时期妇女的从属地位，而不是其独立精神，故B项错误；题干提及的是“全部进步……一起把妇女塑造成一种摆设”，没有对其内心世界进行阐述，故C项错误；题干没有提及文艺复兴时期妇女的志向信念，故D项错误。【答案】A8．【解析】从材料“随着欧洲渐渐被划分成一些中心集权的政治单位和宗教单位”、“为它们坐落在其版图内的国家服务”，可知材料反映了宗教改革推动民族国家的形成，与文艺复兴运动共同促进欧洲高校渐渐摆脱宗教色调，向世俗化、民族化方向发展，故选A项；文艺复兴推动地方教化兴起，强调的是地方教化，与材料中“为它们坐落在其版图内的国家服务”不符，解除B项；材料反映的是宗教改革促进欧洲大学的变更，但没有涉及高校学术自由丢失，解除C项；人文主义强调以人为本，与材料“随着欧洲渐渐被划分成一些中心集权的政治单位和宗教单位”，“为它们坐落在其版图内的国家服务”不符，解除D项。【答案】A9．【解析】在责任内阁制运行机制之下，首脑和成员都是由选举产生，这充分体现了主权在民思想，故选D项；社会契约是社会全体成员就该社会行动的基本准则取得的一样协议，通常适用于人与政府之间的关系，解除A项；天赋人权主见人民的权利生而自由同等，与题干主旨无关，解除B项；三权分立是指国家的行政权、立法权和司法权应当由不同的部门行使，与题干主旨无关，解除C项。【答案】D10．【解析】从表格可以看出，从17世纪中叶到18世纪中叶，有阅读实力的人的比例和法国妇女的识字率都有极大的提升，年均出版新书和一般人的藏书量大量增加，由此可知这一时期文化教化有了极大的发展，结合史实说明文化教化的进步有利于启蒙运动的发展，故选B项；材料体现的是社会文化教化的发展而非基础教化的发展，解除A项；材料体现文化教化的发展有利于启蒙思想的传播而非欧洲贵族推动了启蒙思想的传播，解除C项；经济的发展是文化进步的推动力，出版业的发展是文化水平进步的表现，解除D项。【答案】B11．【解析】“一个人的确可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以相识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利”强调批判与反思，故选C项；材料中没有显示个人权利就是自由的内容，解除A项；材料没有涉及理性的归属问题，解除B项；材料没有涉及对社会的要求，解除D项。【答案】C12．【解析】材料强调的是限制国王的权力而非加强，故A项错误；材料强调的是君主权力的减弱而非加强，故B项错误；由材料要限制国王的神圣权力，可知利剑为法律，即通过法律限制国王权力，故C项正确；材料强调的是国王权力而非教皇权力，故D项错误。【答案】C13．【解析】(1)第一小问国家观，据材料一“霍布斯和联邦党人的专制集权思想”得出建立专制集权且须要制约的政府。其次小问目的，据材料一“为了实现国家的理性化做打算”“克制人类走向邪恶和混乱的必要工具”“国家的主权就是制定法律、确定和平与斗争、统率军队、任免官吏、征税、审判和授勋等各项权力”得出建立理性化的国家，扼制人性之恶，国家的职能。(2)第一小问理由，据材料二“公共福利成为众多不同因素的牺牲品”“具有专制暴政倾向”“新宪法授予参议院的权力太大，权力划分不明确，具有贵族化倾向”得出影响公共福利，有专制暴力倾向，有贵族化倾向。其次小问思想，结合所学学问把启蒙思想家的思想结合起来得出天赋人权，分权制衡，人民主权。(3)结合材料和启蒙思想家的思想得出妥协与包涵，理性的精神，民主与法制。【答案】(1)国家观：须要建立一个专制集权且须要制约的政府。目的：扼制人性之恶；建立理性化的国家；国家职能运行的合理化(工具性)。(2)理由：影响公共福利；有专制暴力倾向；有贵族化倾向。思想：自由同等；人民主权；分权制衡。(3)理念：妥协与包涵；理性的精