江西省丰城市第九中学2024-2025学年高一下学期开学考试历史试题（原卷版+解析版）

丰城九中2024-2025学年高一下学期开学考试历史试卷试题分值：100分考试用时：75分钟一、单项选择题（共30题，每小题2分，共60分）1.孔子说：“先有司，赦小过，举贤才”；墨子说：“夫尚贤者，政之本也”；孟子说：“尊贤使能，俊杰在位”。这反映了他们共同思想（）A.以民为本 B.以德治国 C.天人合一 D.选贤任能2.考古学家在河北徐水南庄头文化遗址发现了距今约1万年的灰坑和用火等遗迹，出土了石磨盘、石磨棒、骨锥、骨针和陶片、石片，以及大量的动物骨骸。据此可知，该遗址（）①处于新石器时代早期②与仰韶文化互动较多③原始农业有一定发展④人们以个体劳作为主A.①② B.①③ C.②③ D.③④3.秦朝规定政令要上通下达，各郡、县的情况要及时上报。秦始皇规定自己每天要看多少重量的公文，这些都需要下面逐级上报，如果各地送不上来，他再勤政也不会有效果。修驰道，就保证了统治范围里建的四十多个郡的治所到首都咸阳都有道路可通。由此可知，驰道的修建（）A.适应了集权国家治理的需要B.延缓了国家完成统一的历史进程C.不利于各地的经济文化交流D.消除了来自地方的反抗力量4.十六国时期，各政权的开创者大都经历过称号从王到天王再到皇帝的变化过程，其中11个少数民族政权采纳汉代以来中原地区的五德终始说，标榜自身承继五德推移顺序，将政权置于中国正统王朝之列。十六国统治集团的做法（）A.有利于强化民间伦理秩序B.消弭了各族间隔阂C.意在维护自己政权统治合法性D.削弱本民族文化认同5.在唐朝，妇女除了秋千、风筝、斗草、养宠物等娱乐方式，还会参与猜谜、行令、藏钩和棋类游戏等活动。甚至在骑马、射箭、打猎、武术、蹴鞠、马毯、角抵、相扑、拔河等运动中也经常能见到妇女的身影。这反映出唐朝（）A.男女地位平等 B.商品经济活跃C.社会风气开放 D.城市生活丰富6.湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；江西行省也同样跨过南岭而有广东；河南江北行省则合淮水南北为一……元代的行省如此划分意在（）A.方便文书传递 B.加强君主专制C.缓和民族矛盾 D.巩固国家统一7.如图呈现的是两宋时市舶司收入情况，这些数据说明两宋时期（）两宋市舶司收入（万缗）A.海外贸易的不断发展B.中国的手工业技术领先世界C.政府对经济控制加强D.外贸税成为政府财政的主要来源8.据宋人记载，丈夫去世妻子守丧期满即可改嫁；丈夫犯罪或外出三年不归，亦听改嫁。范仲淹在其子死后将儿媳嫁给门生；王安石儿子对妻子不满意，王安石便为儿媳选婿另嫁。这一现象可以说明（）A.儒学正统地位受到冲击 B.国家对社会的控制松弛C.士族统治衰弱 D.传统婚姻观念的转变9.进士及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度的重要指标。图1、图2分别是唐代、北宋进士籍贯分布图。图中的变化说明了（）A.经济发展与人才选拔相互影响B.选官制度制约人才分布的格局C.文教水平与政治中心保持一致D.学术文化权力的重心开始下移10.北宋时期，欧阳修提出：“夫学，所以为治也，而儒者以记诵为专，多或不通于世务，但能传古之说而不足施之于事。”王安石也说：“夫圣人之术，修其身，治天下国家，在于安危治乱，不在章句名数焉而已。”据此可知，二人皆强调（）A.知识要为社会现实服务 B.大力推动儒学世俗化C.理学对儒学的传承作用 D.重建传统的道德秩序11.宋代自然灾害频发。王安石认为“以有限之食，给无数之民……有惠人之名，而无救患之实”，无法解决根本问题。他希望培育农民自身抵御自然灾害的能力，“上有善政而下有储蓄”。以下措施反映其救荒思想的是（）A.实行租庸调制 B.颁布均田令C.整顿官僚队伍 D.低息借贷钱谷给农民12.下表所示内容摘编自徐光启的《农政全书》。材料表明在农学研究中，徐光启（）农作物相关记述稗稗多收，能水旱，可救俭岁大豆保岁易为，宜古之所以备凶年也芋可以救饥馑，度凶年A.注重农作物品种的改良 B.重视农作物的备荒价值研究C.认为水稻不足以度荒 D.认识到发展水利的重要性13.下图为某著作目录节选，该目录横线处可以补充的标题是（）第X节____一、前期的统治政策二、边疆管理与多民族国家的巩固和发展三、思想控制与百年“文字狱”四、国力由盛入衰的逐渐转化A.内陆边疆治理与明清易代B.暗藏危机的“康雍乾盛世”C.西学东渐下的明清新思想D.明清时期经济社会的发展14.自雍正起，清政府在西南地区逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的官员，负责地方清查户口、丈量土地、核实赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等工作，这被称为“改土归流”。据此可知，“改土归流”（）A.消除了地方割据的危险 B.推动了民族交融并实现民族平等C.加强了西南的税收管理 D.有利于西南经济发展与社会进步15.明朝时，闽南的一些地区因“稻利薄，蔗利厚，往往有改稻种蔗者”。清朝松江府“务本种稻者，不过十分之二三；图利种棉者，则有十分之七八”。在江浙一带，“尺寸之堤，树之以桑”。这些状况可能导致明清时期农村出现（）A.民众衣食结构的改变 B.自耕农经济日益衰退C.重农抑商政策的强化 D.农村经济结构的变动16.论及某朝代行政中枢的特点，有学者把它归纳为简、速、密。简，就是机构简单，有官无吏；速，就是办事效率高；密，即保密性强。据此判断，它是指（）A.唐朝尚书省 B.元朝中书省 C.宋朝“内阁” D.清朝军机处17.明代的司礼监可以批答大小臣工的一切章奏，这使司礼监虽无宰相的名分，但其行使的权力与宰相无异。明代擅权的宦官如王振、刘瑾、冯保、魏忠贤等，均为司礼监太监。该现象从本质上反映了（）A.宰相制度废除的弊端 B.君主专制强化C.内阁政治地位的下降 D.党争现象激烈18.郑和下西洋之时，曾在沿线帮助苏门答腊解决王位继承的问题以及与暹罗之间的矛盾，帮助满剌加摆脱暹罗的强势欺压，帮助处理占城与安南、暹罗、真腊等国的关系。这表明郑和下西洋（）A.重构了东南亚的秩序B.以朝贡贸易为主要形式C.具有鲜明的政治目的D.维护了沿海形势的稳定19.太平天国运动后，曾国藩写道“不但背叛者视官蔑如，即寻常百姓亦以官为儿戏”；湘军宿将刘坤一亦记载道“不法之徒遂视纠众抗粮、捆捉书吏、挟制官长为常事”。这反映（）A.清政府的政治权威受到了冲击 B.抗税斗争动摇了清朝统治C.湘军势力影响满洲贵族的地位 D.士大夫特权遭受沉重打击20.《海国图志》被誉为了解外国知识的“百科全书”，魏源在书中提出了“师夷之长技以制夷”的观点，据此可知他编写该书的目的是（）A.介绍外国历史和地理现状 B.抵御外来列强侵略C.学习西方先进的军事技术 D.努力实现富国强兵21.李鸿章认为“我朝处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业。”对此，当时有识之士提出了一系列的对策，其中说法正确的是（）A.为了自强，洋务派创办了一批民办的军事工业B.为了求富，洋务派开办了一批官督商办的民用企业C.洋务派还办了培养翻译人才的京师大学堂D.洋务派建成了以湘军为代表的新式海军22.最初，英法等国对太平天国抱有一定的好感，希望借此削弱清政府的力量。然而，1862年，英法联军与清军联合进攻上海，将太平军驱逐出城；1863年，英国军官戈登组织并训练“常胜军”，帮助清军对抗太平军。英法等国对太平军态度的转变（）A.基于对其在华利益的重新评估B.表明清政府实力大幅增强C.掀起了列强瓜分中国的狂潮D.反映了太平军内部的分裂23.西方学者宾汉在1843年出版的《英军在华作战记》序文中称赞鸦片战争“不但从商业上来看，对于双方都是有利的事。同时在上帝的照临之下，把他们从现在堕落的地位，提升到真正文明的境界”。这说明，宾汉（）A.亲身参与了英军在华作战B.否认战争由英军蓄意发动C.歪曲了鸦片战争侵略本质D.批判了清政府的愚昧腐朽24.1895年8月.康有为在北京发起成立"强学会”，许多地方大员纷纷响应﹐成为“强学会"会员。直隶总督李鸿章主动提出捐款2000两银元并提出人会申请，但康有为以其签订了《马关条约》为由拒绝他的入会申请。这反映出当时（）A.民族危机激发民族意识觉醒B.统治阶级内部矛盾加剧C.改良主张成为社会主流思想D.维新变法影响范围广泛25.下表为民国初年私人开办的一些女子学校的办学特色。据此可知，当时（）学校地点特色中央女校北京设有六个年级，分为工艺组、纺织组等神州女校上海设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展女子政法学堂上海以培养妇女参政人才、储他日议院之选为办学宗旨A.南方受现代思潮影响更深刻B.女性的独立性受到普遍关注C.民国政府助推近代教育改革D社会进步推动女子教育发展26.学习历史可以通过合理想象的方法来“重现”历史场景。在1913年的中国，可能会看到的场景是（）A.福州船政局开工B.街上路人穿西服，互行脱帽礼C.《申报》上刊登北伐的消息D.李大钊发表《我的马克思主义观》27.胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子（蔡元培、陈独秀、胡适都属兔）而成名的。”关于这“三只兔子”，说法有误的是（）A.蔡元培担任北京大学校长，并延揽具有新思想的学者前来任教B.陈独秀在上海创办《青年杂志》，拥护“德先生”和“赛先生”C.胡适发表《文学改良刍议》，主张以白话文作为新文学的语言D.三人所倡导的新文化运动解放了思想，是中国民主革命的转折点28.如表是北洋军阀统治时期（1912~1917年）部分大事年表，据此可知（）时间主要事件1912年袁世凯就任民国临时大总统、荣氏兄弟创办福新面粉公司1913年南方七省宣布独立，二次革命爆发1914年北京政府内务部颁布《劝诫剪发规程六条》、袁世凯祀孔祭天1915年袁世凯被迫与日本签订“中日民四条约”、陈独秀创办《青年杂志》1916年北京政府内务部公布《民国纪念日修正案》1917年张勋复辟、孙中山领导护法运动A.民族工业较快发展 B.西学东渐不断深化C.民众生活显著变化 D.社会转型历程曲折29.太平天国丑化孔子，对其“焚书毁像”；康有为把孔子“维新化”，后人称其为“穿西装的孔子”；新化运动提出“打倒孔家店”；袁世凯和蒋介石一度“圣化”孔子，复兴“尊孔”和儒家伦理道德。据孔子形象的变迁可得出结论（）A.西方思想与儒家思想的较量B传统儒学思想遭遇巨大挑战C.西方民主启蒙思想影响增强D.时代变迁中圣人形象工具化30.1926年11月，中共中央决定成立中央农民运动委员会，中央农委决定以湖南、湖北、江西、河南四省农民运动为重点，同时在陕、川、桂、闽、皖、苏、浙等七省全面推动农民运动。这些决定（）A.巩固了新生苏维埃政权 B.反映了工作重心的转移C.促进革命统一战线形成 D.战略上配合了北伐战争二、材料题（40分）31.阅读材料，回答问题。材料一材料一西周宗族制度，到了东周时期发生了比较剧烈的破坏，东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了。而伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场、私学的兴起，士大夫阶层的崛起最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。——《中华文明史》材料二春秋战国时期的各个学派，人们总称为诸子百家。各派各家都著书立说，议论政治，即相互影响，又互相批判，在思想战线上出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、法家。百家争鸣对当时的社会变革及文化发展起促进作用。——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》材料三“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。——摘编自侯外庐《中国思想史纲》（1）根据材料一并结合所学，归纳百家争鸣局面出现的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，任举举战国时期两个学派的代表人物及其主张。（3）根据材料三并结合所学，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。32.阅读下列材料,回答问题。材料一从独相到群相再到兼相，相权在历代皇权主持下的改革和裁抑过程中逐步萎缩，最终从体制上被废除，仅在形式上以内阁制和军机处的形式保留部分权力，而皇权也在逐步集权的过程中达到登峰造极的境地。——摘自任怀国著的《资政通鉴——中国历代政治制度得失》材料二无论是明代的内阁，还是清代的军机处，都不是事实上的宰相府。自明太祖废除丞相后，无论是内阁制中的首辅，还是军机处的军机大臣，都仅是辅佐皇帝处理政务的秘书班子的首领，他们仅有参议政事权力，并无相应的决策权。但在具体的施政过程中，阁臣和军机大臣还是具有相权的一些特征。他们兼有相权之职，但无相权之实。——摘自任怀国著的《资政通鉴——中国历代政治制度得失》材料三一位阿拉伯商人记述：两宋时期，信用券被广泛应用，富裕商人率先使用印制的纸币，极大地便了商品的交换。中国商人把钱借给别人时会写下借条，债人则在纸条上用食指和中指画押。他们主张以信接物，以义为利，市不二价，童叟无欺，不卖假货，不赚黑钱，不会乘人之危而牟利。（1）根据材料一，分别以秦、唐、明为例，写出与“独相”、“群相”、“兼相”对应的制度名称。结合所学，简析“在历代皇权主持下”“改革和裁抑”相权的目的。（2）根据材料二，概括明代内阁首辅与清朝军机大臣的共同特点。根据材料一、二，指出相权“从独相到群相再到兼相”更迭所呈现的变化趋势。（3）根据材料三并结合所学知识，概述宋代商品经济发展的主要表现。33.近代以来列强发动一系列侵华战争，这是民族之殇。为挽救民族危亡，先进中国人进行了不懈的抗争和探索。阅读下列材料，回答问题。材料一是役后，日人资中国赔款以兴百政，培力既厚。俄、法、德以仗义归辽，责报殊奢，而中国复乖于应付，于是俄据旅顺、大连湾，英据威海卫，德据胶州，法据广州湾，以互为钤制。中国乃不国矣。——北京师范大学历史系中国近代史组《中国近代史资料选编》材料二“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句，批评了惨淡经营30年的洋务运动；同时，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变……与这种“小变”不同的，是全变。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三《辛丑条约》签订于光绪二十七年七月二十五日，因该年为辛丑年而得名。条约签订日为阳历9月7日，因此有“九七国耻”一说。——《中外历史纲要·上册》（1）据材料一判断“是役”是指哪场战争？概括此役战败对中国造成的消极影响。（2）据材料二并结合所学知识，任意列举“洋务运动带来的小变”的三项内容，并对洋务运动进行辩证的评价。

丰城九中2024-2025学年高一下学期开学考试历史试卷试题分值：100分考试用时：75分钟一、单项选择题（共30题，每小题2分，共60分）1.孔子说：“先有司，赦小过，举贤才”；墨子说：“夫尚贤者，政之本也”；孟子说：“尊贤使能，俊杰在位”。这反映了他们共同思想（）A.以民为本 B.以德治国 C.天人合一 D.选贤任能【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据材料“‘先有司，赦小过，举贤才’”，可知孔子主张重视贤才，据材料“‘夫尚贤者，政之本也’”，可知墨子认为崇尚贤能的人，是为政之本，据材料“‘尊贤使能，俊杰在位’”，可知孟子认为尊重贤人，任用能人，杰出的人在位，可见孔子、墨子和孟子的共同主张是选贤任能，D项正确；以民为本的意思为万民百姓是国家的根本，治国应以安民、得民作为根本，不符合材料强调的重视贤能的主张，排除A项；以德治国认为治理国家应该依靠道德的力量，而不是仅仅依赖法律和刑罚，是孔子的主张，不是三者共同的思想，排除B项；天人合一是中国古代哲学中关于天人关系的一种学说。指天与人的关系紧密相联，不可分割。强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，与材料强调中三位思想家提倡的任用贤能无关，排除C项。故选D项。2.考古学家在河北徐水南庄头文化遗址发现了距今约1万年的灰坑和用火等遗迹，出土了石磨盘、石磨棒、骨锥、骨针和陶片、石片，以及大量的动物骨骸。据此可知，该遗址（）①处于新石器时代早期②与仰韶文化互动较多③原始农业有一定发展④人们以个体劳作为主A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【详解】本题是组合选择题。时空是：古代中国。根据材料可知，该文化遗址距今约1万年，此遗址应该处于新石器时代早期，①符合题意；材料中有石磨盘、石磨棒等遗物，可见其原始农业有一定发展，③符合题意；综上所述，①③符合题意，B项正确；仰韶文化距今约7000至5000年，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物，故材料无法体现该遗址与仰韶文化互动较多，②与材料信息不符，排除AC项；新石器时代生产力水平低下，人们仍是集体劳作，而非个体劳作，④不符合题意，排除D项。故选B项。3.秦朝规定政令要上通下达，各郡、县的情况要及时上报。秦始皇规定自己每天要看多少重量的公文，这些都需要下面逐级上报，如果各地送不上来，他再勤政也不会有效果。修驰道，就保证了统治范围里建的四十多个郡的治所到首都咸阳都有道路可通。由此可知，驰道的修建（）A.适应了集权国家治理的需要B.延缓了国家完成统一的历史进程C.不利于各地的经济文化交流D.消除了来自地方的反抗力量【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料概括可知：题干介绍了秦始皇时期政令上传下达的需要与驰道修建的目的，主要目的是为了确保地方信息和公文能快速传递到中央政府，以便进行有效的治理和控制地方事务，这一目的直接适应了中央集权国家对信息流通和管理的需要，A项正确；驰道是秦朝统一之后修建，不能得出延缓了国家完成统一的历史进程，排除B项；驰道修建便利了各地的经济文化交流，排除C项；驰道有利于加强对地方的控制，但没有“消除了”地方的反抗力量，叙述过于绝对，排除D项。故选A项。4.十六国时期，各政权的开创者大都经历过称号从王到天王再到皇帝的变化过程，其中11个少数民族政权采纳汉代以来中原地区的五德终始说，标榜自身承继五德推移顺序，将政权置于中国正统王朝之列。十六国统治集团的做法（）A.有利于强化民间伦理秩序B.消弭了各族间的隔阂C.意在维护自己政权统治合法性D.削弱本民族文化认同【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：十六国时期（中国）。根据材料可知，十六国时期，少数民族政权通过采用传统的称号变化过程和五德终始说，将自己的政权与中国正统王朝相联系，以获得民众的认可和支持，从而巩固自身的统治，维护统治合法性，C项正确；民间伦理秩序更多地是受到传统习俗、家族观念、宗教信仰等多种因素的综合影响，这些政权标榜正统性的行为并没有直接针对民间伦理秩序进行干预或者强化，与题意无关，排除A项；该做法并不能完全消除各民族之间的隔阂，表述过于绝对，排除B项；这种做法并非削弱本民族文化认同，而是在一定程度上融合了汉族文化来为自身统治服务，排除D项。故选C项。5.在唐朝，妇女除了秋千、风筝、斗草、养宠物等娱乐方式，还会参与猜谜、行令、藏钩和棋类游戏等活动。甚至在骑马、射箭、打猎、武术、蹴鞠、马毯、角抵、相扑、拔河等运动中也经常能见到妇女的身影。这反映出唐朝（）A.男女地位平等 B.商品经济活跃C.社会风气开放 D.城市生活丰富【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝妇女不仅可以参与各种娱乐活动，如秋千、风筝、斗草等，还可参与各种体育运动，如骑马、射箭、打猎等。在传统观念中这些活动往往被认为是男性的专属领域，这些活动在唐朝之前女子是没有机会参与的，这恰恰说明了唐朝时期社会风气的开放和多元，C项正确；唐朝女子参与活动多不能说明妇女社会地位提高，男女地位平等的说法错误，排除A项；材料中的描述主要集中在妇女的娱乐和运动活动上，并未直接体现商品经济的活跃程度，排除B项；材料中并未明确限定这些活动只发生在城市中，也可能在乡村或其他地方进行，排除D项。故选C项。6.湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；江西行省也同样跨过南岭而有广东；河南江北行省则合淮水南北为一……元代的行省如此划分意在（）A.方便文书传递 B.加强君主专制C.缓和民族矛盾 D.巩固国家统一【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；江西行省也同样跨过南岭而有广东；河南江北行省则合淮水南北为一”，可知，元朝为了管辖辽阔的疆域，改变了前代按山川形便原则划分区域的原则，采用犬牙交错的原则设置行省，将自然、人文和社会环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，其目的是防范地方割据，加强中央对地方的控制，巩固国家统一，D项正确；题干材料没有涉及文书传递，并且这也不是元朝实行行省制度的目的，排除A项；元朝实行行省制度是为了加强中央集权，而不是加强君主专制，排除B项；题干反映的是元朝的行省制度的设置方式，没有涉及民族矛盾是否缓和，排除C项。故选D项。7.如图呈现的是两宋时市舶司收入情况，这些数据说明两宋时期（）两宋市舶司收入（万缗）A.海外贸易的不断发展B.中国的手工业技术领先世界C.政府对经济控制加强D.外贸税成为政府财政的主要来源【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两宋时期（中国）。据材料信息，材料中的市舶司世管理对外贸易设置的机构，图示体现两宋时市舶司收入逐年增加，说明海外贸易的发展，A项正确；材料体现的是对外贸易的发展，而非手工业发展，排除B项；材料仅体现了政府加强对海外贸易的管理，而未涉及对整个经济的管理情况，排除C项；材料未统计政府财政收入的组成结构比例，未有对比信息，无法说明外贸税成为政府财政的主要来源，排除D项。故选A项。8.据宋人记载，丈夫去世妻子守丧期满即可改嫁；丈夫犯罪或外出三年不归，亦听改嫁。范仲淹在其子死后将儿媳嫁给门生；王安石儿子对妻子不满意，王安石便为儿媳选婿另嫁。这一现象可以说明（）A.儒学正统地位受到冲击 B.国家对社会的控制松弛C.士族统治衰弱 D.传统婚姻观念的转变【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，古代婚姻上强调女子失去丈夫后不可再嫁，而且给女子立贞洁牌坊，材料反映了宋代女子可以改嫁，说明当时的婚姻观念发生变化，D项正确；宋代儒学正统地位得到稳固，没有受到冲击，排除A项；宋代国家对社会控制松弛的表现为土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可；对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛等等。这与材料中改嫁现象的出现无关，排除B项；材料中改嫁现象的出现可以说明传统婚姻观念的转变，与士族群体的衰落没有直接关系，排除C项。故选D项。9.进士及第人数是衡量区域社会流动、经济发展与文化建设等程度重要指标。图1、图2分别是唐代、北宋进士籍贯分布图。图中的变化说明了（）A.经济发展与人才选拔相互影响B.选官制度制约人才分布的格局C.文教水平与政治中心保持一致D.学术文化权力的重心开始下移【答案】A【解析】【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。由图示信息可知，唐代进士多集中分布在北方，北宋时期进士分布范围更广，且南方地区的分布更加密集。结合所学，唐朝安史之乱导致北方战乱，人口南迁，南方经济进一步发展，经济重心逐渐南移。经济的发展有利于营造良好的人文环境，而良好的人文环境有利于人才的培养，A项正确；唐宋时期均实行科举制，并未出现南北区别对待，不能说明选官制度制约人才分布，排除B项；唐与北宋政治中心都集中在北方，而宋朝时期，南方的文教水平明显要高于北方，文教水平并没有与政治中心保持一致，排除C项；春秋战国时期私学兴起，学术开始下移，进士籍贯的变化无法反映学术文化权力中心的下移，排除D项。故选A项。10.北宋时期，欧阳修提出：“夫学，所以为治也，而儒者以记诵为专，多或不通于世务，但能传古之说而不足施之于事。”王安石也说：“夫圣人之术，修其身，治天下国家，在于安危治乱，不在章句名数焉而已。”据此可知，二人皆强调（）A.知识要为社会现实服务 B.大力推动儒学世俗化C.理学对儒学的传承作用 D.重建传统的道德秩序【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。据本题材料信息并结合所学可知，欧阳修和王安石都认为治学的本质不在于单纯背诵和传授知识，而是服务于现实的安危治乱，儒学是一门为国家现实服务的学术思想，A项正确；据所学可知，儒学世俗化是指儒家思想和学说从高深的学术研究走向通俗易懂，从上层社会渗透到普通民众的日常生活，使其成为一种普遍的社会伦理和行为规范，材料中没有涉及对普通民众的影响，也没有涉及教化相关内容，排除B项；材料重点强调儒学要为现实服务的一面，并没有涉及理学与儒学之间传承的相关内容，排除C项；材料更多地关注学问如何应用于国家治理等现实事务，而不是道德秩序的重建问题，排除D项。故选A项。11.宋代自然灾害频发。王安石认为“以有限之食，给无数之民……有惠人之名，而无救患之实”，无法解决根本问题。他希望培育农民自身抵御自然灾害的能力，“上有善政而下有储蓄”。以下措施反映其救荒思想的是（）A.实行租庸调制 B.颁布均田令C.整顿官僚队伍 D.低息借贷钱谷给农民【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料和所学知识可知，低息借贷钱谷给农民可以解决农民借贷困难的问题，一定程度上避免高利贷的盘剥，还能不误农时，有利于农业生产，符合材料“培育农民自身抵御自然灾害的能力”“救荒思想”，D项正确；唐朝中后期租庸调制就已废除，排除A项；唐朝中后期均田令就已瓦解，而且宋代实行“不抑兼并”的土地政策，排除B项；整顿官僚队伍有利于吏治清明，不符合救荒思想，排除C项。故选D项。12.下表所示内容摘编自徐光启的《农政全书》。材料表明在农学研究中，徐光启（）农作物相关记述稗稗多收，能水旱，可救俭岁大豆保岁易为，宜古之所以备凶年也芋可以救饥馑，度凶年A.注重农作物品种的改良 B.重视农作物的备荒价值研究C.认为水稻不足以度荒 D.认识到发展水利的重要性【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据题干可知，材料是《农政全书》对一些粮食作物的记载，从记载内容上看，徐光启强调稗、大豆、芋三种作物对灾荒之年的效能，B项正确；材料没有体现出农作物品种的改良，而是强调“稗多收，能水旱，可救俭岁”“大豆容易保存，可以备荒”“芋头，救饥馑，度凶年”，排除A项；材料没有涉及水稻种植的相关内容，排除C项；材料强调的是农作物的备荒价值，没有涉及水利的重要性，排除D项。故选B项。13.下图为某著作的目录节选，该目录横线处可以补充的标题是（）第X节____一、前期的统治政策二、边疆管理与多民族国家的巩固和发展三、思想控制与百年“文字狱”四、国力由盛入衰的逐渐转化A.内陆边疆治理与明清易代B.暗藏危机的“康雍乾盛世”C.西学东渐下的明清新思想D.明清时期经济社会的发展【答案】B【解析】【详解】根据题干的设问词，可知是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料及所学可知，清朝皇帝康熙、雍正、乾隆在位期间，出现了100多年的鼎盛局面，被称为“康乾盛世”。康乾盛世时期，清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固。康乾盛世后期，清朝的统治危机初显，表现之一就是清朝统治者对思想文化的控制非常严密，频繁制造文字狱，对文化造成严重的摧残。因此可以补充的标题是暗藏危机的“康雍乾盛世”，B项正确；“内陆边疆治理与明清易代”讲述的事明朝与蒙古的关系和对东北、西藏的治理，以及满族崛起取代明朝，建立清朝，排除A项；“西学东渐下的明清新思想”讲述的是明清时期西方科技的传入，以及明朝中期起，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，排除C项；“明清时期经济社会的发展”讲述的是农业、手工业、商业的发展情况，与题意无关，排除D项。故选B项。14.自雍正起，清政府在西南地区逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的官员，负责地方清查户口、丈量土地、核实赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等工作，这被称为“改土归流”。据此可知，“改土归流”（）A.消除了地方割据的危险 B.推动了民族交融并实现民族平等C.加强了西南的税收管理 D.有利于西南经济发展与社会进步【答案】D【解析】【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，“改土归流”后，地方官吏是中央直接委派、有固定任期的官员，这样有利于防止地方割据和加强中央集权，对西南地区的经济发展和社会进步有积极意义，D项正确。“改土归流”的举措有利于加强中央集权和防止地方割据，实际上并不能彻底消除地方割据的危险，排除A项；“实现民族平等民族平等”不符合史实，排除B项；“改土归流”的主要作用是加强中央集权，而不仅仅是加强地方的税收，C项不符合材料主旨，排除C项。故选D项。15.明朝时，闽南的一些地区因“稻利薄，蔗利厚，往往有改稻种蔗者”。清朝松江府“务本种稻者，不过十分之二三；图利种棉者，则有十分之七八”。在江浙一带，“尺寸之堤，树之以桑”。这些状况可能导致明清时期农村出现（）A.民众衣食结构的改变 B.自耕农经济日益衰退C.重农抑商政策的强化 D.农村经济结构的变动【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：明清时期的中国。根据材料可知，明朝闽南一些地区改稻种蔗，清朝松江府种棉远超种稻，江浙一带在堤上种桑。这表明农业生产中经济作物种植比例上升，粮食作物种植比例下降，说明农村的经济结构发生变动，D项正确；仅根据农业种植结构的变化不能直接推断出民众的衣食结构已经改变，表述不准确，排除A项；材料是是提及种植作物的种类变化，没有涉及自耕农的土地占有情况、经营方式变化或者自耕农数量减少等信息，无法得出自耕农经济衰退的结论，排除B项；重农抑商政策主要涉及政府对商业和农业的态度及政策导向，如对商业活动的限制、对农业的扶持等方面，种植结构的变化更多是市场利益驱动下的农民自主行为，与重农抑商政策强化无关，排除C项。故选D项。16.论及某朝代行政中枢的特点，有学者把它归纳为简、速、密。简，就是机构简单，有官无吏；速，就是办事效率高；密，即保密性强。据此判断，它是指（）A.唐朝尚书省 B.元朝中书省 C.宋朝“内阁” D.清朝军机处【答案】D【解析】【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据题干“行政中枢”“简、速、密”等信息，结合所学知识可知，清雍正帝设立军机处，标志着君主专制达到顶峰，其特点是简，即机构和陈设简单；速，即上传下达、办事效率高；密，即外人不能窥视其活动及文件、保密性强，D项正确；唐朝尚书省只负责执行政令，排除A项；元朝中书省掌管中央行政权力，排除B项；明朝时期才正式建立内阁制度，而不是宋朝，排除C项。故选D项。17.明代的司礼监可以批答大小臣工的一切章奏，这使司礼监虽无宰相的名分，但其行使的权力与宰相无异。明代擅权的宦官如王振、刘瑾、冯保、魏忠贤等，均为司礼监太监。该现象从本质上反映了（）A.宰相制度废除的弊端 B.君主专制强化C.内阁政治地位的下降 D.党争现象激烈【答案】B【解析】【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息课准确时空识：明朝（中国）。根据材料及所学可知，司礼监的太监们行使权力必须依据皇帝的意志，他们并没有独立于皇权之外的权力，在政务处理过程中，司礼监的决策往往需要得到皇帝的默许或者直接指示，他们只是皇权延伸到政务处理中的一种体现，本质上是为了强化君主专制，B项正确；宰相制度下，宰相有自己的一套行政体系和决策权力，能够在一定程度上制衡皇权。而司礼监没有这种制衡能力，它的存在完全是为了服务于皇权。这与宰相制度有着本质区别，不能简单地看作是宰相制度废除的弊端，而是君主专制体制下权力分配和运作的一种特殊形式，排除A项；内阁虽然有票拟权，但最终的批红权在司礼监手中。司礼监权力的膨胀并不意味着内阁政治地位下降，反而说明皇权在二者之间起到了绝对的操控作用，排除C项；党争是官僚集团内部基于不同的政治利益、地域关系或者学派思想等因素形成的派别斗争。司礼监的权力与党争现象并没有本质的联系，排除D项。故选B项。18.郑和下西洋之时，曾在沿线帮助苏门答腊解决王位继承的问题以及与暹罗之间的矛盾，帮助满剌加摆脱暹罗的强势欺压，帮助处理占城与安南、暹罗、真腊等国的关系。这表明郑和下西洋（）A.重构了东南亚的秩序B.以朝贡贸易为主要形式C.具有鲜明的政治目的D.维护了沿海形势的稳定【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：郑和下西洋途中积极帮助沿线国家解决问题，这一做法有利于彰显明朝作为“天朝上国”的威仪，具有鲜明的政治目的，C项正确；重构秩序的意思是以创新与变革的方式重新构建社会、组织或系统中的秩序或结构，郑和的做法有利于维系东南亚地区的稳定，但“重构了东南亚的秩序”的说法过于夸大，排除A项；材料强调郑和下西洋之时帮助沿线国家解决问题，不是强调以朝贡贸易为主要形式，排除B项；郑和解决的并不是中国沿海问题，无法维护沿海形势的稳定，排除D项。故选C项。19.太平天国运动后，曾国藩写道“不但背叛者视官蔑如，即寻常百姓亦以官为儿戏”；湘军宿将刘坤一亦记载道“不法之徒遂视纠众抗粮、捆捉书吏、挟制官长为常事”。这反映（）A.清政府的政治权威受到了冲击 B.抗税斗争动摇了清朝统治C.湘军势力影响满洲贵族的地位 D.士大夫特权遭受沉重打击【答案】A【解析】【详解】根据本题主题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“不但背叛者视官蔑如，即寻常百姓亦以官为儿戏”“不法之徒遂视纠众抗粮、捆捉书吏、挟制官长为常事”可知，太平天国运动后，清政府官员在百姓心中的地位下降，公开抗税、绑架官吏的现象经常出现，说明太平天国运动动摇了清政府的统治，清政府的政治权威受到了冲击，A项正确；太平天国运动动摇了清朝统治，而不是抗税斗争，排除B项；材料强调的是百姓对清政府的态度，并未涉及湘军与满洲贵族的关系，排除C项；材料说明清政府统治受到冲击，并未涉及士大夫相关信息，无法说明其特权地位遭受沉重打击，排除D项。故选A项。20.《海国图志》被誉为了解外国知识的“百科全书”，魏源在书中提出了“师夷之长技以制夷”的观点，据此可知他编写该书的目的是（）A.介绍外国历史和地理现状 B.抵御外来列强侵略C.学习西方先进的军事技术 D.努力实现富国强兵【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：鸦片战争后（中国）。据题干“魏源在书中提出了‘师夷之长技以制夷’的观点”信息并结合所学知识可知，魏源编写《海国图志》一书的目的是为了了解“夷情”，习得西方的长技，以抵御外侮‌，反映了以魏源为代表的开眼看世界的仁人志士主张向西方学习以求强国御辱，B项正确；介绍外国历史和地理现状不是编写本书的目的，是通过介绍外国历史和地理现状来对西方有深入的认识，目的是学习西方来抵御外来侵略，排除A项；学习西方先进的军事技术是方式而非目的，目的是为了抵御外来侵略，排除C项；地主阶级洋务派认识中国到技术落后，努力发展军工企业以实现富国强兵，排除D项。故选B项。21.李鸿章认为“我朝处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业。”对此，当时有识之士提出了一系列的对策，其中说法正确的是（）A.为了自强，洋务派创办了一批民办的军事工业B.为了求富，洋务派开办了一批官督商办的民用企业C.洋务派还办了培养翻译人才的京师大学堂D.洋务派建成了以湘军为代表的新式海军【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据所学知识可知，为了求富，洋务派开办了一批官督商办的民用企业，如上海轮船招商局、上海机器织布局、开平煤矿等，B项正确；为了自强，创办了一批官办军事工业，如江南机器制造总局、福州船政局、天津机器局等，排除A项；洋务派还办了培养翻译人才的京师同文馆，排除C项；洋务派建成了以北洋舰队为代表的新式海军，排除D项。故选B项。22.最初，英法等国对太平天国抱有一定的好感，希望借此削弱清政府的力量。然而，1862年，英法联军与清军联合进攻上海，将太平军驱逐出城；1863年，英国军官戈登组织并训练“常胜军”，帮助清军对抗太平军。英法等国对太平军态度的转变（）A.基于对其在华利益的重新评估B.表明清政府实力大幅增强C.掀起了列强瓜分中国的狂潮D.反映了太平军内部的分裂【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是推断题、本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：19世纪60年代的中国。根据材料“英法等国对太平天国抱有一定的好感，希望借此削弱清政府的力量。然而，1862年，英法联军与清军联合进攻上海，将太平军驱逐出城”和所学知识可知，列强最初希望利用太平天国削弱清政府，但随着局势的发展，他们发现支持一个相对稳定且可以合作的清政府，更有利于他们的长期利益，A项正确；太平天国运动沉重的打击了清王朝的封建统治，“清政府实力大幅增强”的说法与史实不符，排除B项；甲午战败后，清政府被迫与日本签订了《马关条约》，此后列强掀起了列强瓜分中国的狂潮，排除C项；太平军内部的分裂体现了农民阶级的局限性，与列强对其态度的转变无关，排除D项。故选A项。23.西方学者宾汉在1843年出版的《英军在华作战记》序文中称赞鸦片战争“不但从商业上来看，对于双方都是有利的事。同时在上帝的照临之下，把他们从现在堕落的地位，提升到真正文明的境界”。这说明，宾汉（）A.亲身参与了英军在华作战B否认战争由英军蓄意发动C.歪曲了鸦片战争侵略本质D.批判了清政府的愚昧腐朽【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据所学知识可知，1840到1842年，英国发动了鸦片战争。鸦片战争是英国为打开中国市场、掠夺中国财富而蓄意发动侵略战争，给中国带来沉重灾难，破坏了中国主权和领土完整等。而宾汉认为这是“对于双方都是有利的事”“提升到真正文明的境界”的观点歪曲了鸦片战争的侵略本质，C项正确；宾汉的这段言论重点在于美化鸦片战争的意义，而不是在表明自己是否亲身参与作战，且与题意不符，排除A项；材料信息没有涉及到鸦片战争是否为“英军蓄意发动”，与题干信息无关，排除B项；宾汉意在美化英国发动战争的所谓“积极意义”，并未批判清政府的愚昧腐朽，排除D项。故选C项。24.1895年8月.康有为在北京发起成立"强学会”，许多地方大员纷纷响应﹐成为“强学会"会员。直隶总督李鸿章主动提出捐款2000两银元并提出人会申请，但康有为以其签订了《马关条约》为由拒绝他的入会申请。这反映出当时（）A.民族危机激发民族意识觉醒B.统治阶级内部矛盾加剧C.改良主张成为社会主流思想D.维新变法影响范围广泛【答案】A【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是本质推，据材料关键信息可知准确时空是：1895年的中国。根据材料可知，1895年甲午中日战争结束后，中国刚刚经历了《马关条约》的签订，民族危机空前严重。康有为发起“强学会”，许多地方大员纷纷响应，体现出各界人士对国家命运的关注，而康有为拒绝李鸿章入会的理由是李鸿章签订了《马关条约》，这表明人们对国家主权丧失相关责任人有了批判意识，这反映出民族危机激发了民族意识的觉醒，A项正确；材料主要体现的是对民族危机的反应，不是统治阶级内部矛盾的情况，排除B项；资产阶级维新派的政治改良主张并未成为社会主流思想，选项表述错误，排除C项；维新变法发生于1898年，此时尚未开展，其影响范围广泛的说法也不准确，排除D项。故选A项。25.下表为民国初年私人开办的一些女子学校的办学特色。据此可知，当时（）学校地点特色中央女校北京设有六个年级，分为工艺组、纺织组等神州女校上海设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展女子政法学堂上海以培养妇女参政人才、储他日议院之选为办学宗旨A.南方受现代思潮影响更深刻B.女性的独立性受到普遍关注C.民国政府助推近代教育改革D.社会进步推动女子教育发展【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国初年（中国）。根据材料和所学知识可知，辛亥革命推翻了清王朝，新成立的中华民国肯定人的基本权利，倡导男女平等，冲击了封建伦理道德，一些女子学校因此出现，反映了社会进步推动女子教育发展，D项正确；材料只列举了部分女子学校，不能全面体现南北方受现代思潮影响程度，排除A项；材料只体现了民国初年私人开办的一些女子学校的办学特色，女性的独立性是否受到“普遍关注”无法体现，排除B项；民国政府推行了一些政策，助推了近代教育改革，但材料未涉及政府政策和措施等方面的内容，无法体现C项结论，排除C项。故选D项。26.学习历史可以通过合理想象的方法来“重现”历史场景。在1913年的中国，可能会看到的场景是（）A.福州船政局开工B.街上路人穿西服，互行脱帽礼C.《申报》上刊登北伐的消息D.李大钊发表《我的马克思主义观》【答案】B【解析】【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1913年（中国）。根据所学可知，1912年，中华民国成立，社会习俗发生了变化，没有了“下跪”等礼俗，服饰和礼仪发生很大变化，“穿西服”“脱礼帽”与之相符，B项正确；根据所学可知，福州船政局是洋务派创办的企业，创办于1866年，排除A项；北伐战争是1926-1927年，排除C项；李大钊发表《庶民的胜利》是1918年，排除D项。故选B项。27.胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子（蔡元培、陈独秀、胡适都属兔）而成名的。”关于这“三只兔子”，说法有误的是（）A.蔡元培担任北京大学校长，并延揽具有新思想的学者前来任教B.陈独秀在上海创办《青年杂志》，拥护“德先生”和“赛先生”C.胡适发表《文学改良刍议》，主张以白话文作为新文学的语言D.三人所倡导的新文化运动解放了思想，是中国民主革命的转折点【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据所学知识可知，三人所倡导的新文化运动解放了思想，但是仍然属于旧民主主义革命的范围，五四运动才是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点，D符合题意，选择D项；蔡元培担任北京大学校长，并延揽具有新思想的学者前来任教，说法正确，排除A项；陈独秀在上海创办《青年杂志》，拥护“德先生”和“赛先生”，说法正确，排除B项；胡适发表《文学改良刍议》，主张以白话文作为新文学的语言，说法正确，排除C项。故选D项。28.如表是北洋军阀统治时期（1912~1917年）部分大事年表，据此可知（）时间主要事件1912年袁世凯就任民国临时大总统、荣氏兄弟创办福新面粉公司1913年南方七省宣布独立，二次革命爆发1914年北京政府内务部颁布《劝诫剪发规程六条》、袁世凯祀孔祭天1915年袁世凯被迫与日本签订“中日民四条约”、陈独秀创办《青年杂志》1916年北京政府内务部公布《民国纪念日修正案》1917年张勋复辟、孙中山领导护法运动A.民族工业较快发展 B.西学东渐不断深化C.民众生活显著变化 D.社会转型历程曲折【答案】D【解析】【详解】根据本题主题干设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1912-1917年（中国）。根据材料信息可知，1912-1917年间，在国内政治方面，统治黑暗：如袁世凯复辟帝制、军阀割据混战、政治分崩离析；在外部侵略方面，民族危机加深：如帝国主义加紧侵略中国，日本向中国提出“二十一条”；在革命道路方面，如孙中山领导的一系列民主革命运动失败，未能给中国找到一条正确的革命道路，说明该时期社会转型历程曲折，D项正确；仅凭荣氏兄弟创办福新面粉公司，不能看出民族工业较快发展的特征，排除A项；北京政府内务部颁布《劝诫剪发规程六条》、陈独秀创办《青年杂志》、北京政府内务部公布《民国纪念日修正案》能体现出西学东渐，但只体现材料的一部分，不能反映整体，排除B项；材料信息只表明北京政府内务部颁布《劝诫剪发规程六条》，无法看出民众对其规程的态度，不能体现出民众生活显著变化，排除C项。故选D项。29.太平天国丑化孔子，对其“焚书毁像”；康有为把孔子“维新化”，后人称其为“穿西装的孔子”；新化运动提出“打倒孔家店”；袁世凯和蒋介石一度“圣化”孔子，复兴“尊孔”和儒家伦理道德。据孔子形象的变迁可得出结论（）A.西方思想与儒家思想的较量B.传统儒学思想遭遇巨大挑战C.西方民主启蒙思想影响增强D.时代变迁中圣人形象工具化【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，近代人们出于维护或者反对封建统治的需要，孔子既成为了一定时代需要的工具，也成为一定时代政治斗争的对象，对孔子形象进行“丑化”“妖魔化”和“圣化”，反映了近代社会转型的文化冲突与政治斗争，说明时代变迁中圣人形象工具化，D项正确；西方思想与儒家思想的较量是新文化运动，孔子受到批判，“打倒孔家店”，但不能完整的概括材料主旨，排除A项；康有为把孔子“维新化”、袁世凯和蒋介石一度“圣化”孔子，复兴“尊孔”和儒家伦理道德，说明传统儒家思想受到尊崇，选项与题干主旨不符，排除B项；材料中未涉及西方民主启蒙思想在中国的传播情况，无法得出西方民主启蒙思想影响增强，排除C项。故选D项。30.1926年11月，中共中央决定成立中央农民运动委员会，中央农委决定以湖南、湖北、江西、河南四省农民运动为重点，同时在陕、川、桂、闽、皖、苏、浙等七省全面推动农民运动。这些决定（）A.巩固了新生苏维埃政权 B.反映了工作重心的转移C.促进革命统一战线形成 D.战略上配合了北伐战争【答案】D【解析】【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1926年（中国）。根据材料和所学可知，中共中央决定重点推动多省农民运动，当时正是北伐战争时期，这一举措有利于发动广大农民参与革命，在战略上配合了北伐战争的进行，D项正确；苏维埃政权是1931年成立的中华苏维埃共和国，时空与本题不一致，排除A项；1927年井冈山革命根据地开辟，工作重心开始转移到农村，时空与本题不一致，排除B项；1924年国民党一大召开，标志革命统一战线建立，时间不符合题意，排除C项。故选D项。二、材料题（40分）31.阅读材料，回答问题。材料一材料一西周宗族制度，到了东周时期发生了比较剧烈的破坏，东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了。而伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场、私学的兴起，士大夫阶层的崛起最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。——《中华文明史》材料二春秋战国时期的各个学派，人们总称为诸子百家。各派各家都著书立说，议论政治，即相互影响，又互相批判，在思想战线上出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、阴阳家、法家。百家争鸣对当时的社会变革及文化发展起促进作用。——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》材料三“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。——摘编自侯外庐《中国思想史纲》（1）根据材料一并结合所学，归纳百家争鸣局面出现的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，任举举战国时期两个学派的代表人物及其主张。（3）根据材料三并结合所学，指出“百家争鸣”在历史上产生的影响。【答案】（1）铁器牛耕推广，封建经济的形成和初步发展；周王室衰微，诸侯争霸而“礼贤下士”；新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受重用；私学兴起打破官学垄断，科学技术进步；民族交融丰富华夏文明繁荣思想文化。（2）儒家：孟子，人性善、“仁政”（或荀子，人性恶、隆礼重法）道家：庄子，崇尚道遥自由。（3）这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。【解析】【小问1详解】本题是原因题，时空是春秋战国（中国）。根据材料“西周宗族制度，到了东周时期发生了比较剧烈的破坏，东周大小宗族间展开了长期的兼并战争”得出周王室衰微，诸侯争霸而“礼贤下士”；根据材料“春秋战国时期的政治和经济大变动”得出铁器牛耕推广，封建经济的形成和初步发展；根据材料“王官之学的退场、私学的兴起，士大夫阶层的崛起”得出新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受重用；私学兴起打破官学垄断，科学技术进步；结合所学，从民族因素看，得出民族交融丰富华夏文明繁荣思想文化。【小问2详解】本题是特点题，时空是战国（中国）。由所学知识可知，战国时期儒家代表人物是孟子和荀子，孟子认为人性善，提倡“仁政”；荀子认为人性恶，提倡隆礼重法；战国时期道家代表人物是庄子，崇尚道遥自由；阴阳家代表人物是邹行，他认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论；墨家代表人物是墨子，主张节俭、“兼爱”“非攻”、尚贤；法家家代表人物是韩非，主张以法为工具管理国家，控制臣民。【小问3详解】本题是影响题，时空是春秋战国（中国）。根据材料“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代，得出这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；根据材料“诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态”得出奠定了中国传统文化的基础；根据材料并结合所学知识“后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作”得出是一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。32.阅读下列材料,回答问题材料一从独相到群相再到兼相，相权在历代皇权主持下的改革和裁抑过程中逐步萎缩，最终从体制上被废除，仅在形式上以内阁制和军机处的形式保留部分权力，而皇权也在逐步集权的过程中达到登峰造极的境地。——摘自任怀国著的《资政通鉴——中国历代政治制度得失》材料二无论是明代的内阁，还是清代的军机处，都不是事实上的宰相府。自明太祖废除丞相后，无论是内阁制中的首辅，还是军机处的军机大臣，都仅是辅佐皇帝处理政务的秘书班