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文档简介
高级中学名校试卷PAGEPAGE1四川省2024-2025学年高一上学期期中调研测试历史试卷试卷共6页,20小题,满分100分。考试用时75分钟。注意事项:1.考查范围:中外历史纲要(上)第1~8课。2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.经碳-14测定,拾年山遗址距今约6000—4000年。在遗址中发现有用来刺杀野兽的石戈、骨矛、石锹等复合工具,有用来捕鱼的网坠,还有石锄、斧、铲、刀等成套农具和生活用具。据此可推知,该遗址的先民()A.生产方式多元并存 B.依托渔猎和采集生存C.完全使用磨制石器 D.掌握了养蚕缫丝技术【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料,遗址中“有用来刺杀野兽的石戈、骨矛、石锹等复合工具”“有用来捕鱼的网坠”“有石锄、斧、铲、刀等成套农具”,说明该遗址的先民通过原始农业、捕鱼业、狩猎业生存,生产方式多元并存,A项正确;材料中不只描述了渔猎和采集,B项表述片面,排除B项;“完全使用”表述过于绝对,排除C项;材料未涉及养蚕缫丝技术,排除D项。故选A项。2.在河南安阳出土的甲骨中记录了“皋”“皇”“杜”等商代大族的人数、族谱和族长的名字,还大量记录了一些宗族间的争斗和矛盾。这表明商代()A.宗族制度地位重要 B.外服地区部族势力的强大C.族谱体系较为发达 D.王室缺乏对宗族的约束力【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商代(中国)。甲骨文中记录的商代大族的详细人数、族谱和族长的名字,以及大量宗族间的争斗和矛盾,体现出宗族在商代社会中的重要地位。这些记录说明宗族制度在政治、经济和社会生活中具有重要影响力,与社会结构和权力分布密切相关。因此,由甲骨文的记载可以得知宗族制度在商代具有重要地位,A项正确;安阳在商代属于王畿之地,并非外服区域,排除B项;材料中虽然涉及甲骨文中记录了族谱的内容,但不能说明族谱体系发达,排除C项;材料没有涉及王室与宗族之间关系的内容,不能得知王室缺乏对宗族的约束力,排除D项。故选A项。3.战国时期,各种钱刀的流通区域,出现了越来越严重的相互重叠与交叉。大小参差、轻重不等、成色各异的钱刀,完全无视诸侯国的疆界,日益频繁地跨界流通。这反映出()A.国内统一市场初步形成 B.工商食官制度遭到破坏C.各国货币范式趋于统一 D.经济发展孕育统一因素【答案】D【解析】本题为单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。战国时期,各个诸侯国虽然仍然存在政治上的割据,但在经济方面,各国的交往和贸易逐渐增加,货币的流通区域开始有重叠现象,不同货币跨界流通,反映了经济活动的频繁以及不同地区对外交流的加强,这是各诸侯国在经济上越来越一体化的表现,这种经济上的联系预示着未来的政治统一即将到来,因此,这种现象反映的是经济发展孕育了统一的因素,D项正确;战国时期诸侯割据,没有形成统一市场,排除A项;材料体现的是经济活动的频繁不同地区交流加强,没有涉及工商食官制度遭到破坏,排除B项;据所学知识可知,战国时期各国货币的形制多样,并未趋于统一,排除C项。故选D项。4.战国后期,随着各国变法修律的进行,法家之法与儒家之礼日趋并行,法家将祭祀仪式、仁义礼教等排除在外;法与刑逐渐区分,只能由君主制定。法家不仅用“法”来表示行为规则,还用来表示他们所主张的统治策略与方法。这说明当时()A.儒法的合流成为趋势 B.法家具有自我调适性C.礼乐制度已崩溃瓦解 D.诸侯以伦理教化百姓【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据材料可知,法家主动将祭祀仪式、仁义礼教排除,注重自身的规则要求,重视表达自己的政治统治策略和方法,可得出法家通过自身变革以适应社会需要,B项正确;儒法合流与材料信息及史实相悖,排除A项;礼乐制度瓦解表现为诸侯的僭越行为,材料未涉及,排除C项;材料不涉及伦理教化,排除D项。故选B项。5.战国时期,秦孝公起用商鞅进行变法,对秦政进行结构性调整;秦王嬴政认同韩非的“集权”“法治”,与大臣李斯等谋划统治体制。这些措施()A.奠定了中国封建制度基本模式 B.确立了大一统政治体制C.消弭了不同区域心理文化隔阂 D.开创了依法治国的先河【答案】A【解析】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:战国和秦朝时期(中国)。商鞅变法确立了军功爵制、土地私有制和县制,君权得到加强,推动了秦国向封建社会的转型,对后来秦朝的制度产生了重要影响。秦始皇统一六国,建立皇帝制度、三公九卿制,推广郡县制,开创了君主专制中央集权制度。上述举措对后来封建王朝的制度产生了重要影响,奠定了中国封建制度基本模式,A项正确;材料涉及商鞅变法,此时期尚未确立大一统的政治体制,排除B项;C项中“消弭”夸大了材料所述措施的影响,不符合史实,排除C项;商鞅主张的是“以法治国”,近现代意义上的“依法治国”开始于近代以后,排除D项。故选A项。6.下图是某时期我国南部部分区域地方行政机构辖区示意图。据此可知,该时期是()A.西周 B.战国 C.秦朝 D.西汉【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是推断题。依据图示可知,图示反映的是地方一级行政机构—郡,其中的桂林、南海、象郡是岭南三郡,是秦朝所设,C项正确;西周时期实行的是分封制,建立的是诸侯国,与材料不符,排除A项;据材料“某时期我国南部部分区域地方行政机构辖区示意图”可知,材料反映的是统一状态下地方管理,而战国时期国家尚未统一,B项不符题意,排除B项;西汉很长时间里是郡国并行制,虽然汉武帝颁布推恩令,加强了中央集权,但郡国并行制尚存,排除D项。故选C项。7.1980年南昌市东郊西汉墓中曾出土滑石猪;1983年湖口县东汉墓中,除随葬有大量的陶罐、陶壶、青瓷坛、青瓷钵等日常器皿外,还有陶井、陶仓、陶鸡、陶鸭、陶马、陶猪、陶狗等;南昌市东汉墓亦出土陶猪模型二件。这些随葬品反映出当时()A.手工业技术领先于世界 B.饲养业较为发达C.休养生息政策成效显著 D.阶级分化的加剧【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。题中提到的随葬品包括陶鸡、陶鸭、陶马、陶猪、陶狗等动物模型,这些反映了当时社会重视牲畜饲养的实际情况,显示了饲养业的发达程度,B项正确;材料只涉及汉代墓葬中出土的一些陶器,没有与世界进行对比,排除A项;材料涉及的时间是两汉时期,跨度较长,而两汉的休养生息政策主要集中在王朝初期,如文景时期、光武帝时期,排除C项;仅通过墓葬中随葬家禽家畜形状的陶器,不能得知阶级分化的情况,排除D项。故选B项。8.东汉时,班固等在兰台撰著《世祖本纪》,记录光武帝事迹,彰显其创业之功,确立开国史叙述;兰台文人作“汉颂”,比拟《周颂》,传达古今同况、功成德洽之义。这些做法旨在()A.强化儒学思想的官方正统地位 B.提高中央行政机构行政效率C.为中央集权政体提供理论依据 D.宣传东汉王朝统治的合法性【答案】D【解析】本题为单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉时期(中国)。东汉时期,诸多知识分子通过编撰史书和文章,刻意突出汉光武帝的功绩,这一系列的做法实质上是在宣传东汉政权建立的合法性和正统性,D项正确;强化儒学正统地位只是手段,并非目的,排除A项;材料反映的是在史书和文章中突出汉光武帝的功绩,没有涉及中央行政机构,且材料内容与提高中央行政机构行政效率没有直接关系,排除B项;材料中史书和文章中突出汉光武帝的功绩,与加强中央对地方的控制没有直接关系,排除C项。故选D项。9.魏晋时期,玄学由一种哲学理论逐渐转变为社会精神生活轴心。郭象发挥庄子逍遥义的时代涵义,认为玄学在于晓谕大家承认现有秩序,各人自安其分。这一观点()A.折射出三教并立的思想格局 B.兼采各家流派思想观点C.有助于巩固儒家的正统地位 D.适应了门阀政治的需要【答案】D【解析】据本题次题干提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。郭象的玄学思想强调了承认现有的社会秩序和各人自安其分,这实际上是对当时门阀士族政治的一种认可和适应。魏晋时期玄学不仅是一种哲学思潮,也深刻影响着社会政治生活,门阀士族的存在需要一种理论来支持其既得利益和政治地位,而郭象的观点正好契合了这一需求。因此,郭象的观点主要是适应了魏晋时期以门阀士族为中心的政治结构,D项正确;材料主要涉及玄学与社会生活的关系,没有涉及佛教、道教和儒家思想的发展情况,排除A项;玄学并没有兼采“各家流派”,排除B项;魏晋时期,伴随着佛教和道教的发展,儒家正统地位遭受冲击,排除C项。故选D项。10.三国时代,士族扶摇直上;魏晋南北朝时期,政治动荡,权贵一脉相承。士族为强化私人性关系,从爪牙、心腹和党羽的家族里选官用人,士族子弟被认为更忠诚可靠。这表明()A.士族与庶族矛盾加剧 B.皇权政治日渐衰微C.统治集团内部封闭化 D.政府统治基础扩大【答案】C【解析】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:三国两晋南北朝时期(中国)。据材料可知,三国两晋南北朝时期,士族通过一系列措施选拔重用家族子弟,强化自身家族的政治势力,排斥外来力量,使得统治集团内部被士族集团垄断控制,说明统治集团内部封闭化,C项正确;材料没有讲述士族与庶族矛盾加剧的信息,排除A项;材料讲述统治集团内部封闭化,而非皇权政治日渐衰微,排除B项;社会阶层固化,导致政府统治基础相对缩小,并非是政府统治基础扩大,排除D项。故选C项。11.南北朝时期,南方政权曾先后采取过“土断”“检籍”等手段,试图将私家荫庇的户口查找出来,使之著籍于国家户口簿籍。但是,这些举措无一例外地遭到了世家大族的强烈反对,导致南朝著籍户口数远远少于实际户口数。据此可知,南朝()A.社会阶层流动频繁 B.庄园经济繁荣发展C.皇权势力相对软弱 D.高门士族轮流执政【答案】C【解析】本题为单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:南北朝时期(中国)。题干中描述南朝时期试图将私家荫庇的户口查找出来并加以管理的做法,遭到了世家大族的强烈反对,导致户口登记不完整。这说明南朝政府在推行政策时缺乏足够的强制力和威慑力,无法有效压制世家大族的反对,反映出南朝时期皇权相对来说较为软弱,难以与强大的地方势力对抗,C项正确;材料反映的是皇权与世家大族之间的关系,没有涉及阶层的流动情况,排除A项;材料涉及世家大族对于人口的隐匿,据此并不能得出庄园经济的发展情况,排除B项;高门士族政治影响力较大,而非“轮流执政”,排除D项。故选C项。12.下图是1970年在陕西何家村窖藏出土的洊安庸调银饼,铭文写有“开元十九年洊安县庸调银十两”字样。游安县在唐代属岭南道。这块银饼()A.实证了两税法在岭南推广 B.是游安县送交国库的税银C.体现了唐代冶炼技术发达 D.表明白银是唐朝通用货币【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据所学知识可知,庸调是唐朝前中期租税的一部分,结合材料信息及所学唐朝都城知识可知,唐玄宗开元十九年岭南道的庸调银饼交到陕西,说明该银饼应为唐朝的国库收入税,B项正确;材料中的时间是开元年间,两税法当时尚未实施,排除A项;材料只涉及庸调银饼,没有涉及其技术情况,无法体现冶炼技术发达,排除C项;白银并非唐朝的通用货币,排除D项。故选B项。13.在古代,表是全功能的奏事文体。唐玄宗以前,具有实际奏事功能的谏表、奏请表、陈情表等非礼仪性表章占比更高。但玄宗以后数量大幅减少,尤其是谏表,《全唐文》中仅有十一篇,仅占全部六十八篇谏表的16%。这一变化表明()A.表的礼仪性功能已弱化 B.政局变化影响谏表使用C.玄宗后期唐朝进入盛世 D.唐朝中央集权日益加强【答案】B【解析】本题是本质题,时空是唐朝(中国)。唐玄宗之前,具有谏言内容的表比例较高;玄宗之后,谏表比例下降。这意味着,群臣上书言事、监督谏言的职能在淡化。这与唐中后期安史之乱、宦官政治、牛李党争具有直接关系,B项正确;唐后期表的礼仪性功能得以增强,排除A项;唐玄宗统治后期唐朝走向衰落,排除C项;唐玄宗统治后期藩镇势力增强,中央集权削弱了,D项与史实不符,排除D项。故选B项。14.唐宪宗(778—820年)时期,李吉甫撰《元和国计簿》,总计天下方镇四十八,州府二百九十五,县千四百五十三。其中凤翔、泾原、河东、范阳、沧景、淮西等十五道七十一州不申户口,每岁赋税倚办止于浙江东西、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南八道四十九州,一百四十四万户。据此可知,唐朝后期()A.北方各藩镇完全脱离了中央的控制 B.赋税改革已经迫在眉睫C.南方逐渐成为政府的财赋倚重之地 D.全国户口数量增长迅速【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。题目中提到的“凤翔、泾原、河东、范阳、沧景、淮西等十五道七十一州不申户口”,说明这些地方不向中央报告户口和缴纳赋税,显示出北方一些藩镇不在中央控制之下。而“每岁赋税倚办止于浙江东西、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南八道四十九州”的描述,体现了政府主要依靠南方地区的赋税,C项正确;据材料及所学知识可知,北方各藩镇并没有完全脱离了中央控制,排除A项;材料主要涉及到是政府的财政赋税主要依靠南方,没有涉及赋税改革的迫在眉睫,排除B项;材料只涉及国家赋税依靠南方,不能得知全国户口是否增长迅速,排除D项。故选C项。15.唐代逐步建立了进士、明经等常科省试的三场试制度,逐场定去留。同时还建立礼部贡院,实行锁院制度、中书门下复核和复试制度。这使得唐代进士科三百年取士基本做到了“喻之明镜,喻之平衡,未尝不以至公为之主”。这说明唐代科举制()A.重视考试选拔程序的公平 B.完全照搬了隋朝的科举体制C.优化了官僚队伍整体结构 D.有利于不同社会阶层的流动【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。唐代科举制度的改革与完善,尤其是在进士考试中引入锁院制度、中书门下复核和复试制度,反映了对考试选拔程序公平性的重视。这些措施旨在确保选拔过程的公正和透明,使得“喻之明镜,喻之平衡,未尝不以至公为之主”,强调了公平公正的考核,A项正确;材料说明唐朝科举在隋代的基础上不断发展,排除B项;材料体现的是考试选拔程序更加公平,不能得知官僚队伍的整体结构是否得到优化,排除C项;材料主要强调的是考试程序的公平公正,没有涉及阶层流动的情况,排除D项。故选A项。16.5世纪以前我国《后汉书》《后汉纪》《魏略》《晋书》对罗马“大秦国”只是略有介绍,7世纪之后的《隋书》《旧唐书》和《新唐书》中“罗马”相关内容已经变成了以拜占庭为主的“拂菻”(古代中国对东罗马帝国的称呼),并且描述文字也骤然增多。导致这一变动的主要因素是()A.史书作者的官职高低 B.拜占庭帝国军事实力的消长C.中原王朝的治国水平 D.丝绸之路及中西交往的发展【答案】D【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。汉代的丝绸之路使中西交往兴起,魏晋时期因战乱所致,与西方交流极少,隋唐时期丝绸之路进一步拓展,综合可知,封建大一统王朝国力强盛、与西方交往交流频繁,D项正确;材料反映的是中国对外交往情况的变化,史书作者官职高低与中国对外交往和对外国的了解之间没有直接关系,排除A项;魏晋时期中外交往少主要原因是中国的战乱,与西方交流减少,与拜占庭帝国军事实力无关,排除B项;材料体现的是中原王朝的统一、稳定和战乱、动荡影响对外交往,不涉及中原王朝的治国水平,排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一何尊于1963年在陕西出土,底部有铭文12行共122字,其中提到周武王决定建东都于洛邑,即“宅兹中国”,与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载互证,为“中国”一词最早文字记载。国家宝藏:何尊金质纪念币——摘编自腾讯网《央行官宣!何尊纪念币来了!》材料二《逸周书》记载武王伐商时“凡服国六百五十有二”。《续汉书》注:“至周克商,制五等之封,凡千七百七十三国,又减汤时千三百矣。”《汉书》:“昔者,周盖千八百国。”这些材料反映出邦国数量逐渐减少。“万国”这一模糊的统称,逐渐演变成较为具体的数字。王国维评议道,至周代,“夏殷以来古国,方之蔑矣”。林立的邦国终究没有作为一个个独立的国家延续下去,必定有某种内在因素支配着它们的兴亡。这种因素应当就是先秦文明“向内凝聚”的力量。——摘编自卜宪群《先秦秦汉国家形态和国家治理的历史演变》(1)根据材料一并结合所学知识,说明何尊蕴含的史学价值,并概括西周青铜器体现的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析先秦文明“向内凝聚”的政治影响。【答案】(1)史学价值:何尊的出土表明西周青铜文明发达;铭文证明了周武王欲建东都洛邑;铭文为早期“中国”一词的使用提供了实物见证。(任答两点即可)特点:制作工艺精湛,突出美观性;礼器兼铸铭文,具有政治性;铭文内容丰富,史料价值高。(任答两点即可)(2)影响:推动华夏族的形成;促进奴隶制王朝的发展;为后世的大一统奠定了基础。【解析】【小问1】本题时空是:西周时期(中国)。史学价值:据材料可知,何尊作为西周时期的青铜器,铸造精美,表明西周青铜文明发达;据材料“ 底部有铭文12行共122字,其中提到周武王决定建东都于洛邑”可知,铭文证明了周武王欲建东都洛邑;据材料“‘宅兹中国’,与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载互证,为‘中国’一词最早文字记载”可知,铭文为早期“中国”一词的使用提供了实物见证。特点:据材料图片何尊的形制可知,制作工艺精湛,突出美观性;据材料“底部有铭文12行共122字,其中提到周武王决定建东都于洛邑”可知,礼器兼铸铭文,具有政治性;据材料“‘宅兹中国’,与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献记载互证,为‘中国’一词最早文字记载”可知,铭文内容丰富,史料价值高。【小问2】本题时空是:先秦时期(中国)。影响:据材料“林立的邦国终究没有作为一个个独立的国家延续下去,必定有某种内在因素支配着它们的兴亡”及所学知识可知,推动华夏族的形成;结合所学知识可知,先秦时期内聚力的发展,促进奴隶制王朝的发展;据材料“这种因素应当就是先秦文明‘向内凝聚’的力量”可知,为后世的大一统奠定了基础。18.阅读材料,完成下列要求。材料一国野制度就是从商周国家结构中发展起来的一种城乡关系和阶级关系。“国”就是城、都,“野”就是郊之外的广大地区。统治者通过“国”“野”的空间区分,来实现国家治理。春秋时期,齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”、楚国“书土田”等赋税改革扩大了诸侯的税源、兵源,客观上消解了国野的界限,国人、野人的社会身份与责任趋于统一。——摘编自胡新生《西周春秋时期的国野制与部族国家形态》材料二春秋时期,各诸侯国内部,虽以分封制为主,但国君对所分封的卿大夫的管理比周天子对诸侯国的管理更加严密,特别是卿大夫已经直接管理受封的采邑。到了战国时期,诸侯国渐次摒弃了分封制,取而代之的是郡(或县)乡里制,各级机构的主要官员由君主派员担任,执行中央政令,接受君主监督,其权力是自上而下的一元化体系。——摘编自卜宪群《春秋战国乡里社会的变化与国家基层权力的建立》(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋时期国野制逐渐消解的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识,指出战国时期地方管理制度的变化及其历史意义。【答案】(1)背景:铁犁牛耕的出现加速了私田兴起、井田制的瓦解;大国争霸、礼崩乐坏冲击了传统的国野秩序;初税亩等税制改革客观上使国人、野人的社会身份与责任趋于统一;以血缘关系为基础部族国家逐渐解体。(任答三点即可)(2)变化:由分封制向郡(县)制过渡。意义:顺应了国家从分裂走向统一的历史潮流;促进了中央集权体制的形成;加速了诸侯的封建化;推动了社会转型的发展。(任答两点即可)【解析】【小问1】本题时空是:春秋战国时期(中国)。背景:据材料“春秋时期,齐国‘相地而衰征’、鲁国‘初税亩’、楚国‘书土田’等赋税改革扩大了诸侯的税源、兵源”可知,初税亩等税制改革客观上使国人、野人的社会身份与责任趋于统一;结合所学知识可知,春秋时期国野制逐渐消解的历史背景还可以从生产力的发展推动生产关系的变革、政治制度变革等角度进行说明,如铁犁牛耕的出现加速了私田兴起、井田制的瓦解;大国争霸、礼崩乐坏冲击了传统的国野秩序;以血缘关系为基础部族国家逐渐解体等角度。【小问2】本题时空是:战国时期(中国)。变化:据材料“春秋时期……国君对所分封的卿大夫的管理比周天子对诸侯国的管理更加严密,特别是卿大夫已经直接管理受封的采邑。到了战国时期,诸侯国渐次摒弃了分封制,取而代之的是郡(或县)乡里制”可知,由分封制向郡(县)制过渡。意义:据材料“各级机构的主要官员由君主派员担任,执行中央政令,接受君主监督,其权力是自上而下的一元化体系”可知,这有助于加强中央对地方的控制,促进了中央集权体制的形成,顺应了国家从分裂走向统一的历史潮流;由分封制到郡县制的发展,是奴隶制下的政治制度向封建官僚政治转变的表现,加速了诸侯的封建化;推动了社会转型的发展。19.阅读材料,完成下列要求。材料一两汉魏晋时期,中亚地区小国林立。随着两汉政府同匈奴战争的胜利,中原王朝的势力和影响也逐渐渗透西域,大宛、康居和大月氏等国与中原王朝关系趋于热络。南北朝时期,中原形势发生重大变化,西亚萨珊波斯在公元3世纪兴起后,导致贵霜帝国逐渐衰落。隋唐时期,随着中国国力强盛,与中亚的联系进一步加强,唐朝在中亚设立羁縻府州。中亚粟特地区正式出现的安、康、米等昭武九姓国家也频繁与中原王朝发生联系,嗣后因阿拉伯人向中亚扩张,及唐王朝与阿拉伯的势力在中亚交锋,这种联系更加密切。——摘编自张国刚《中西文化关系通史》材料二为了加强对西域的开发,唐朝政府鼓励内地民众迁徙到天山南北。移民方式主要有军屯、民屯、驻地官员、贬黜官吏、传法僧侣、出塞文人、发配罪犯、因胡汉通婚而迁徙的汉人等。安西与北庭两大都护府所统属的军队人数约有4万至5万人,除了军事任务外,他们大都参加了军屯、兴修水渠与坎儿井。唐政府在各州县设置掌管水利的“知水官”、负责维修坎儿井的“掏拓所”等,将内地先进的耕作技术及手工业制造技术、儒学教育体制传到了西域。这不仅保证了行政治理的有效性,而且极大地促进了当地社会经济文化的发展,还增强了西域各民族对中原王朝的向心力。——摘编自杜文玉《唐朝如何经略西域》(1)根据材料一,指出汉唐时期西域地区国家发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝对天山南北的治理措施,并简析其意义。【答案】(1)特点:以小国为主,互不统属;受中原王朝影响较大(或答:中原王朝对其进行间接统治为主);处于大帝国交锋、博弈的重要区域。(任答两点即可)(2)措施:建立了以都护府、州、县为主体的一套完整的政治体制,进行有效的行政管理;派军队驻防;实施移民、兴修水利等发展经济的措施;传播中原文化和教育。(任答三点即可)意义:保证了对天山南北治理的有效性,有利于稳定西域局势、保护丝路商旅往来;促进了西域社会经济文化的发展;增强了西域各民族对中原王朝的向心力。(任答两点即可)【解析】【小问1】本题时空是:汉唐时期(中国)。特点:据材料“两汉魏晋时期,中亚地区小国林立”可知,以小国为主,互不统属;据材料“中原王朝势力和影响也逐渐渗透西域,大宛”“唐朝在中亚设立羁縻府州”可知,受中原王朝影响较大;据材料“中亚粟特地区正式出现的安、康、米等昭武九姓国家也频繁与中原王朝发生联系,嗣后因阿拉伯人向中亚扩张,及唐王朝与阿拉伯的势力在中亚交锋,这种联系更加密切”可知,处于大帝国交锋、博弈的重要区域。【小问2】本题时空是:唐朝(中国)。措施:据材料“安西与北庭两大都护府”及所学知识可知,建立了以都护府、州、县为主体的一套完整的政治体制,进行有效的行政管理;据材料“统属的军队人数约有4万至5万人”可知,派军队驻防;据材料“唐朝政府鼓励内地民众迁徙到天山南北”“他们大都参加了军屯、兴修水渠与坎儿井”可知,实施移民、兴修水利等发展经济的措施;据材料“将内地先进的耕作技术及手工业制造技术、儒学教育体制传到了西域”可知,传播中原文化和教育。意义:据材料“这不仅保证了行政治理的有效性”及所学知识可知,保证了对天山南北治理的有效性,有利于稳定西域局势、保护丝路商旅往来;据材料“极大地促进了当地社会经济文化的发展”可知,促进了西域社会经济文化的发展;据材料“增强了西域各民族对中原王朝的向心力”可知,增强了西域各民族对中原王朝的向心力。20.民族交融是指各民族间平等相处、经济文化交流、生活习惯互相影响、生产方式逐渐趋于一致。阅读材料,完成下列要求。材料陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》一书中系统考察了南北朝时期少数民族种族问题。他指出:“在少数民族的种族问题上,存在着两个需要注意的现象。一是血统关系的变化。部族组织以血统为要素,然因时代的推移,经济、社会阶层的转变,血统决非单纯。二是地区关系的成立。一个种族在某地居住过,后来就把某地居民一律说是某族人。”魏晋时期,进入中原的各族,在文化上、社会经济上都在汉化,虽然深浅不同,也不是整齐划一,但表明了一种倾向,少数民族与少数民族之间的融合,将让位于少数民族与汉族之间的融合;以地域区分民族,将让位于以文化区分民族。——摘编自刘振华《民族融合与文化整合——论陈寅恪魏晋南北朝史研究》根据材料中的信息,运用秦汉到魏晋南北朝的相关史实,以“民族交融”为主题写一篇历史短文
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