贵州省六盘水市2024-2025学年高三上学期第二次诊断监测历史试题 （解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1贵州省六盘水市2024-2025学年高三上学期第二次诊断监测历史试卷（考试时长：75分钟试卷满分：100分）注意事项：1.答题前，务必在答题卡上填写姓名和考号等相关信息并贴好条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.良渚文化莫角山遗址是一座人工填筑起来的矩形土台，仅土台的台基，估计总土方量至少在30万立方米以上，土台上有大面积夯土建筑基址，是一片规模巨大的宫殿建筑群。据此可知，当时这一地区（）A.筑造工艺显著提升 B.社会组织能力得到提高C.阶级分化日益明显 D.大型工程建造较为集中【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。据题干“估计总土方量至少在30万立方米以上，土台上有大面积夯土建筑基址，是一片规模巨大的宫殿建筑群”，并结合所学知识可知，能够完成如此大规模的土方填筑和宫殿建筑群的建造，需要组织大量的人力、物力，这反映出当时社会组织能力较强，能够有效地调配资源和人力来完成这样的大型工程，B项正确。虽然有大规模的建筑工程，但仅从题干描述难以直接得出筑造工艺显著提升的结论，因为没有与之前时期工艺的对比等具体信息，排除A项；题干未给出相关阶级分化的直接证据，排除C项；题干重点强调的是这一处遗址的规模宏大，而非强调大型工程在这一地区的集中程度，排除D项。故选B项。2.孔子说：“富与贵，是人之所欲也”“贫与贱，是人之所恶也”，要统治者“因民之利而利之”。墨家把“私利”作为人的自然权利：“故衣食者，人之生利也”。《商君书·刑法》说：“民之欲富贵也，其阖棺而后止。”材料反映了（）A.追求功利成为主流价值取向B.经济发展促使观念更新C.平民利益受到社会广泛重视D.国强民富成为共同追求【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据题干“孔子说：‘富与贵，是人之所欲也’‘贫与贱，是人之所恶也’，要统治者‘因民之利而利之’”，并结合所学知识可知，孔子认可人们对富贵的追求，也希望统治者能顺应民众的这种需求；据题干“墨家把‘私利’作为人的自然权利：‘故衣食者，人之生利也’”，并结合所学知识可知，墨子直接肯定了个人追求私利的正当性；据题干“《商君书·刑法》说：‘民之欲富贵也，其阖棺而后止’”，并结合所学知识可知，其意思是民众对富贵的渴望直到死亡才会停止，也反映出民众对富贵的不懈追求。综合以上各家的观点，可以看出在当时的社会背景下，由于社会经济的发展，人们对于富贵等利益的追求被更多地提及和讨论，这促使了观念的更新，B项正确。因为题干只是部分思想家的观点，不能代表整个社会的主流价值，排除A项；题干只是提到了对平民追求富贵这一现象的看法，没有体现出对平民利益的广泛重视，排除C项；国强民富成为共同追求在题干中也没有充分体现，排除D项。故选B项。3.秦刻石曰：“普天之下，搏心揖志，器械一量，同书文字……六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户，东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”材料体现了（）A.中央集权体制建立 B.文字度量衡的统一C.华夏认同观念增强 D.大一统国家的初创【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“普天之下，搏心揖志，器械一量，同书文字……六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户，东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者”可知，秦统一全国后，建立统一的多民族封建国家，并采取了一系列巩固统一的措施，因此，材料体现了大一统国家的初创，D项正确；材料体现了大一统国家的初创，未涉及中央集权体制建立，排除A项；材料体现了大一统国家的初创，“文字度量衡的统一”不符合材料主旨，排除B项；材料体现了大一统国家的初创，未涉及华夏认同观念，排除C项。故选D项。4.宋朝制定法典约二百四十多部，其中涉及民事的经济法律就有很多种，并都有详细的规定。如，仅对户绝财产的管理就必须明确管理机构、制定专项条例、明晰流转程序、加强权益保障等。材料说明宋朝（）A.政府抑商政策的松弛 B.民事法体系趋于完备C.社会经济关系的规范 D.传统门第观念的淡化【答案】C【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是宋朝时期。根据材料可知，宋代针对户绝财产管理的各项规定，都是对社会经济关系中的不同情况进行规范。通过确定相关的管理方式、程序以及权益保障等内容，让社会经济活动中的各种关系能够有法可依，从而规范了社会经济关系，C项正确；材料里并没有直接涉及政府对商业的态度或者商业政策方面的内容，无法得出政府抑商政策松弛的结论，排除A项；材料反映出宋代涉及民事的经济法律众多，但并不能直接得出民事法体系趋于完备的结论，表述过于绝对，排除B项；门第观念是指根据家庭或家族的经济实力或文化历史现状来确定社会等级关系是否对等般配的一种伦理观念。材料中没有涉及门第观念淡化的相关内容，排除D项。故选C项。5.明人吕坤在任山西巡抚时，颁布《乡甲约》规定：如遇民间纠纷，“如事情稍重及不服处断者，不问告何衙门，约正、副分别是非，补呈子一张，递于问官，以凭从公究处”。这一规定说明（）A.乡约被赋予基层司法职能B.基层治理体系化的发展趋势C.社会教化与社会控制并存D.政府倡导民众加强自我管理【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料和所学知识可知，《乡甲约》是明代基层社会管理的一种制度，由吕坤创立，旨在通过结合乡约和保甲制度，实现对乡村的有效治理。乡甲约不仅继承了乡约制度的道德教化功能，还加入了保甲制度的组织力量，形成了“教民”和“治民”两种功用，C项正确；乡约并不具备司法职能，排除A项；《乡甲约》规定说明社会教化与社会控制并存，未体现基层治理体系化的发展趋势，排除B项；《乡甲约》规定说明社会教化与社会控制并存，D项不符合材料主旨，排除D项。故选C项。6.唐代留下很多写舞马的诗词，张说的《舞马千秋万岁乐府词》描写了唐玄宗生日宴会时舞马拜寿的情景，马头衔酒杯成为舞马贺千秋的高潮。1970年，陕西西安南郊何家村出土了鎏金舞马衔杯纹银壶（如下图），证实了关于舞马的记载的真实性。对此解读最为准确的是（）A.文献史料是历史解读的重要依据B.文献记载依据考古发掘才能证实C.原始史料能准确地再现历史真实D.考古发现与文献史料可互相印证【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干“张说的《舞马千秋万岁乐府词》描写了唐玄宗生日宴会时舞马拜寿的情景，马头衔酒杯成为舞马贺千秋的高潮”，并结合所学知识可知，这属于文献史料；据题干“1970年，陕西西安南郊何家村出土了鎏金舞马衔杯纹银壶”，并结合所学知识可知，这属于考古发现；文献史料对舞马有所记载，而考古出土的银壶则实物证实了文献中关于舞马的描述，这表明考古发现与文献史料能够互相印证，D项正确；仅仅说文献史料是历史解读的重要依据，不够全面，因为本题还有考古发现的实证，A项没有体现二者的相互关系，排除A项；文献记载并非必须依靠考古发掘才能证实，有些文献记载可能通过其他方式也能得到一定程度的佐证，这个选项表述过于绝对，排除B项；原始史料虽然有重要价值，但也不能绝对准确地再现历史真实，可能存在一定的局限性和偏差，排除C项。故选D项。7.19世纪末，洋货在中国的倾销更加畅通无阻，已深入到广大的中小城镇。即使是在云南昭通偏僻之区的商店里，也可见到不少洋货，包括各种哈刺呢、哔叽、羽纱、法兰绒、钟表、玻璃等，一应俱全，而且其售价能够为普通民众所接受。据此可推知（）A.民众的消费水平有大幅提高B.男耕女织生产方式已经解体C.一定程度刺激民族工业发展D.西方国家改变了侵略方式【答案】C【解析】据主题干的设问词，可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：19世纪末的中国。根据材料概括可知：材料反映的是洋货倾销范围较广，深入到广大的中小城镇，且产品丰富，说明此时中国的市场逐步扩大，这一定程度上刺激了民族工业发展，C项正确；材料没有明确信息表明民众的消费水平得到提高，且此时处于半殖民地半封建社会，中国民众的消费水平有限，排除A项；男耕女织生产方式已经解体不符合史实，在鸦片战争后，中国的自然经济逐渐解体，排除B项；材料表明西方国家的侵略方式为商品输出，未体现侵略方式的转变，排除D项。故选C项。8.1898年，清朝总理衙门向英国提出：“中国政府希望修改税则和条约中的通商各款。”1902年进行的中外商约谈判，则初步达成了裁厘加税的协定，英、美、日等国同意在清政府裁厘之后，进口税增加至12.5%。这一举措反映了清政府（）A.主动开放融入世界的态度 B.统治危机得到缓解C.与西方国家交流日益密切 D.关税主权意识增强【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据题干“中国政府希望修改税则和条约中的通商各款”“进口税增加至12.5%”，并结合所学知识可知，这反映出清政府有了想要增强对关税主权控制的意识，D项正确；结合所学可知，清朝在当时是迫于外部压力和自身利益的考虑才提出修改税则等，并非主动积极地想要融入世界，排除A项；当时清政府的统治危机不断加深，排除B项；仅仅因为进行了中外商约谈判就说与西方国家交流日益密切，这种表述过于笼统和绝对。谈判是基于特定的经济利益，不能等同于交流日益密切，排除C项。故选D项。9.1901年7月，刘坤一和张之洞联衔具奏《湖广、两江总督会奏三疏》，提出“育才兴学之大端”四项：“一曰设文武学堂；二曰酌改文科；三曰停罢武科；四曰奖励游学。”该主张（）A.冲破了科举制度的束缚 B.顺应了近代教育理念C.扫清了新政实施障碍 D.开辟了新的选官途径【答案】B【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“一曰设文武学堂；二曰酌改文科；三曰停罢武科；四曰奖励游学”可知，通过这些措施，可以培养更多适应时代需求的人才，推动教育的近代化进程，是顺应了近代教育理念的发展趋势的，B项正确。在当时，科举制度仍有较大影响力，这些举措只是在一定程度上对传统教育模式进行改革和补充，并没有冲破科举制度的束缚，排除A项；这些主张虽然对教育改革有积极作用，但“扫清了”说法过于绝对，新政的实施面临着诸多复杂的问题和困难，排除C项；这些主张主要是对教育模式和内容的改革，不属于新的选官途径，排除D项。故选B项。10.1933年7月，《申报月刊》发表“中国现代化问题号”特辑，有观点认为：结合民族文化传统、考虑近代中国“落后挨打”的民族心理记忆，走一条非全盘照搬西方资本主义的中国式现代化道路，成为当时诸多有识之士的普遍共识。这表明当时（）A.马克思主义在中国广泛传播B.民族矛盾上升为中国的主要矛盾C.革命斗争的策略发生了转变D.有识之士对道路选择的理性思考【答案】D【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1933年的中国。根据材料“结合民族文化传统、考虑近代中国‘落后挨打’的民族心理记忆，走一条非全盘照搬西方资本主义的中国式现代化道路，成为当时诸多有识之士的普遍共识”及所学可知，这体现了当时的有识之士在面对国内外复杂形势下，对中国现代化道路选择进行的理性思考。他们既考虑到中国自身的文化传统，又鉴于中国近代以来的历史遭遇，没有盲目地选择全盘西化的资本主义道路，而是探索适合中国自己的现代化道路。D项正确；五四运动后马克思主义在中国有了广泛传播，与题意不符，排除A项；1931年“九一八事变”后民族矛盾就开始逐步上升为主要矛盾，与题意不符，排除B项；材料主要聚焦于中国现代化道路的选择，没有涉及到革命斗争策略转变的性格内容，排除C项。故选D项。11.国民政府于1934年发起了新生活运动，这场运动强调培养卫生习惯、雷厉风行、信守诺言、礼貌待人和礼义廉耻这四种传统价值观……体格健壮者接受军事训练和在学校开设军训科目等。据此可知，新生活运动旨在（）A.塑造国人精神风貌 B.提高民众身体素质C.推崇传统价值观念 D.革除社会陈规陋习【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1934年（中国）。据题干“培养卫生习惯、雷厉风行”可知“革除社会陈规陋习”；据题干“信守诺言、礼貌待人和礼义廉耻这四种传统的价值观”可知“推崇传统价值观念”；据题干“体格健壮者接受军事训练和在学校开设军训科目”可知“提高民众身体素质”；综合来看，这场运动通过一系列的举措，都是为了塑造具有良好精神品质和行为规范的国人，旨在全面塑造国人的精神风貌，A项正确；“提高民众身体素质”“推崇传统价值观念”“革除社会陈规陋习”都只是其中的一方面，排除B项、C项、D项。故选A项。12.1945年10月，陕甘宁边区召开第三届参议会首次大会进行了三级普选，选举结果如下表，据表可知（）数量与比例边区议员总数员国民党员救国会员无党派人士数量（单位：人）1706119189所占比例100%35.88%11.18%0.59%52.35%A.抗日民族统一战线得到巩固 B.人民民主专政已建立C.中共中央争取国内和平民主 D.各阶层利益获得保障【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1945年10月（中国）。根据材料和所学知识可知，此时抗日战争已经结束，陕甘宁边区召开第三届参议会首次大会进行了三级普选，边区议员包括“员”“国民党员”“救国会员”“无党派人士”，表明团结广大群众，争取国内和平民主，C项正确；此时抗日战争已经结束，“抗日民族统一战线得到巩固”不符合史实，排除A项；1945年还未建立人民民主专政，排除B项；材料只体现边区议员包括“员”“国民党员”“救国会员”“无党派人士”，无法得出“各阶层利益获得保障”的结论，排除D项。故选C项。13.1952年3月的《淮海报》，报纸中出现频率最高的词有“最可爱的人”“帝国主义细菌战”“互助组定丰产计划”“农业生产”等等。这说明（）A.社会生产关系需要变革 B.国民经济得到全面恢复C.国家治理能力面临考验 D.社会主义建设热情高涨【答案】A【解析】根据主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1952年的中国。根据材料概况可知：材料涉及了此时中国的内外状况，包括抗美援朝、冷战对中国的影响和国内经济农业向合作社方向发展，说明不论是经济发展的需求还是国际形势都需要进行生产关系的变革，从私有制项公有制转变，从而促进中国的发展，A项正确；国民经济恢复是在1952年年底，排除B项；材料未涉及统治问题，不能得出国家治理能面临考验，排除C项；1956年三大改造之后我国才进入到社会主义社会，与题干信息不符，排除D项。故选A项。14.1979年，连续9年亏损的广东省清远县氮肥厂实行上交利润承包后，实现全县工业生产值增长12.2%，利润增长2.5倍，是广东省利润增长最高的一个县。上述成就的取得主要得益于（）A.城市经济体制改革的深化B.国企改革的局部试验和探索C.现代企业制度建立的推动D.社会主义市场经济释放活力【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1979年（中国）。据题干“1979年，连续9年亏损的广东省清远县氮肥厂实行上交利润承包后”，并结合所学知识可知，这属于国企改革的局部试验和探索，通过这种方式改变了经营管理模式，提高了效益，实现了全县工业生产值的增长和利润的大幅增加，B项正确。城市经济体制改革的深化，通常指的是后期较大规模和深入的改革，1984年城市经济体制才全面展开，时间不符合，排除A项；现代企业制度建立于1993年后，排除C项；1992年我国才提出建立社会主义市场经济体制，排除D项。故选B项。15.恰塔尔·休于遗址是世界上最早的城市遗址之一、人口可能有5000—10000人。除房屋外，还有神庙之类的建筑。一些建筑的墙上有描绘狩猎的壁画。城内的居民主要是农民，饲养牛羊，种植小麦、大麦等农作物。由此可知，恰塔尔·休于遗址时期（）A.社会分工初步发展 B.游牧经济占据主导C.文明国家已经形成 D.贫富差距日益扩大【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（西亚）。据题干“城内的居民主要是农民，饲养牛羊，种植小麦、大麦等农作物”，并结合所学知识可知，当时已经有了从事农业生产和宗教活动等不同的分工，说明社会分工初步发展，A项正确；题干中明确指出居民主要是农民，饲养牛羊只是一部分，种植农作物才是主要的生产方式，所以游牧经济并非占据主导，排除B项；仅从题干中居民的生产生活方式和有神庙建筑等信息，不足以证明已经形成了文明国家，排除C项；题干中并没有提供关于贫富差距的相关信息，无法得出贫富差距日益扩大的结论，排除D项。故选A项。16.有学者认为，“这个时期的交流绝非是希腊文明单纯的影响东方文明，恰恰相反，东方各种文明对希腊文明都有较大的贡献。希腊文明一方面具有希腊文明为基础的统一性，也具有地域特色的差异性。”这反映了（）A.不同区域间的文化交流 B.文明多元发展格局的形成C.希腊文化中心逐渐东移 D.统一性与差异性辩证结合【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据“希腊文明一方面具有希腊文明为基础的统一性，也具有地域特色的差异性”可知，题干重点强调的是希腊文明自身同时具备统一性和差异性，并且是相互关联、辩证存在的，D项正确。题干虽然提到了东方文明对希腊文明有贡献，但这并非重点强调的内容，排除A项；题干主要聚焦在希腊文明自身的特点，而非整个文明发展格局，排除B项；题干没有提及希腊文化中心逐渐东移的相关内容，排除C项。故选D项。二、非选择题（本大题共4小题，共52分）17.阅读下列材料，回答问题。材料一明代在贵州设置卫所，大力推行军屯、民屯、商屯等举措，在“移民实边”“开中”，以及“调北征南”等行动中，大量的中原汉族人口移居贵州。清初推行“奖励开垦”和“与民休息”政策，对移居贵州的人口进行照顾和优待。从总体上看，贵州移民主要有仕宦任职、军事镇戍、流放滴迁、商屯募集，以及民间的自由流动等，在民族构成上，官方组织的移民主要以汉族人口为主，同时也包括部分少数民族人口。——摘编自敖以深《外力植入与内生发展》材料二正是这些卫所、驿站和众多汉族移民的进驻，保障了明王朝对西南地区的有效统治及贵州改土归流的顺利进行。迁来的汉民不仅带来大量的劳动力，还带来了先进的生产工具、生产经验和耕作技术。以众多的卫所府县为中心，形成许多集市，贸易活跃。到贵州任职的流官，大都是科举出身，受到儒家教育的长期熏习，到任后即把“用夏变夷”视为己任，大力发展教育。贵州当地的土著少数民族受中原强势文化的熏染，风俗渐同中华。如石阡府“悉被华风”，黎平府“衣冠习尚一同华风”。——摘编自吕善长、张明《明代贵州的移民及影响》（1）根据材料一、概括明清时期贵州移民的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析明清时期贵州移民的历史影响。【答案】（1）特点：移民活动由政府主导；以汉族为主，亦有少数民族参与；移民形式多样；移民具有仕宦任职、军事镇戍、流放迁徙等多样性；政策上给予移民照顾和优待。（2）影响：保障了明清政府对西南的有效统治和改土归流的政策实施；增加了当地劳动力，引进了先进的生产工具和技术，促进经济发展和贸易活跃；推动了中原文化的传播和教育发展；促进民族融合和地方社会稳定。【解析】【小问1】本题是特点类材料题。时空是：明清时期（中国）。特点：根据材料“明代在贵州设置卫所，大力推行军屯、民屯、商屯等举措”，可得出移民活动由政府主导；根据材料“在民族构成上，官方组织的移民主要以汉族人口为主，同时也包括部分少数民族人口”，可得出以汉族为主，亦有少数民族参与；根据材料“大力推行军屯、民屯、商屯等举措”，可得出移民形式多样；根据材料“从总体上看，贵州移民主要有仕宦任职、军事镇戍、流放滴迁、商屯募集，以及民间的自由流动等”，可得出移民具有仕宦任职、军事镇戍、流放迁徙等多样性；根据材料“清初推行‘奖励开垦’和‘与民休息’政策，对移居贵州的人口进行照顾和优待”，可得出政策上给予移民照顾和优待。【小问2】本题是影响类材料题。时空是：明清时期（中国）。影响：根据材料“正是这些卫所、驿站和众多汉族移民的进驻，保障了明王朝对西南地区的有效统治及贵州改土归流的顺利进行”，可得出保障了明清政府对西南的有效统治和改土归流的政策实施；根据材料“迁来的汉民不仅带来大量的劳动力，还带来了先进的生产工具、生产经验和耕作技术”和“以众多的卫所府县为中心，形成许多集市，贸易活跃”，可得出增加了当地劳动力，引进了先进的生产工具和技术，促进经济发展和贸易活跃；根据材料“到贵州任职的流官，大都是科举出身，受到儒家教育的长期熏习，到任后即把‘用夏变夷’视为己任，大力发展教育”，可得出推动了中原文化的传播和教育发展；根据材料“贵州当地的土著少数民族受中原强势文化的熏染，风俗渐同中华。如石阡府‘悉被华风’，黎平府‘衣冠习尚一同华风’”，可得出促进民族融合和地方社会稳定。18.阅读下列材料，回答问题。材料中国古代的社会秩序被看作是道德秩序，以儒家思想为核心的中国传统法律思想就建立在仁义观的基础之上。从仁义出发，中国传统的法律思想主张实行“为政以德”的“德治”和“仁政”，认为道德教化比政刑压制有更大更好的社会效果，因为政令法律虽然可使百姓不敢犯罪，但并不能使他们知道犯罪可耻，用道德教化和礼仪约束，就能使百姓知道犯罪可耻而不愿犯罪。由此，中国传统的法律思想反对“以法为本”“不教而杀”。但并不否定法律的必要性，当道德教化不起作用时，就要诉诸法律使用刑罚。法律只是实行道德教化的辅助手段，即“德主刑辅”。从仁义观出发中国传统法律思想还有一个很重要的内容就是“重义轻利”，主张节制，甚至消灭物质利欲。所以古代中国的法律是实现道德价值的手段和途径，法律的价值体现为道德价值。——摘编自李洁《中国传统法律文化中礼的秩序》（1）根据材料并结合所学知识，概括古代中国法治理念的特点。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈古代中国法治理念对当今法治建设的启示。【答案】（1）以儒家仁义观为基础；强调“德主刑辅”；主张“重义轻利”；法律价值体现在道德价值上。（2）重视道德教育在法治建设中的作用；认识到法律和道德相辅相成；在追求物质利益时要注重道德约束；注重法律的价值导向，使法律不仅是规范行为的工具，更能体现和维护社会的道德价值和公平正义。【解析】【小问1】本题时空是古代（中国）。据材料“以儒家思想为核心的中国传统法律思想就建立在仁义观的基础之上”可得出“以儒家仁义观为基础”；据材料“法律只是实行道德教化的辅助手段，即‘德主刑辅’”可得出“强调‘德主刑辅’”；据材料“从仁义观出发中国传统法律思想还有一个很重要的内容就是‘重义轻利’”可得出“主张‘重义轻利’”；据材料“所以古代中国的法律是实现道德价值的手段和途径，法律的价值体现为道德价值”可得出“法律价值体现在道德价值上”。【小问2】启示可以从法律与道德的关系进行分析，重视道德教育在法治建设中的作用，以及认识到法律和道德相辅相成；还可以从价值观进行分析，倡导正确的价值观，避免过度追求利益而损害社会公平和正义；同时注重法律的价值导向。其他方面言之有理亦可。19.阅读下列材料，回答问题。材料一近代中国独特的社会救助思想与当时充满矛盾而复杂的社会环境紧密关联，随着资本主义性质的工商业逐步兴起，以地方乡绅和商贾为主的民族资产阶级成长起来，他们传承互帮互助的救济美德，推动民间慈善事业的发展，并涌现出一批慈善家，如熊希龄、郑观应、盛宣怀、张謇、经元善等。这些慈善家主张“实业救国”，并开创或参与慈善事业。其中经元善提出“救急不如救贫”，熊希龄重视灾后孤儿安置、创办香山慈幼院，这些举措扩大了慈善救助的影响，为近代中国“实业救国”思想的实践树立了典范。——摘编自曹述蓉、侯国凤《社会福利视野下的发展型社会救助制度研究》材料二张謇慈善公益思想最为显著的一大特点，是将慈善事业纳为整个改良社会的系统工程中的重要一环，视之为具有深远政治意义的一项活动。这种深刻的认识，应该说在当时是不多见的。张謇认为，慈善事业与地方自治、实业、教育等各项致强救亡的举措都有着密不可分的联系，而且是相辅相成，缺一不可。1903年他从日本考察回国以后，就开始将其以往所主张的村落主义与具有近代观念的地方自治结合起来，强调地方自治必须与发展慈善、实业、教育紧密地结合在一起，才能充分发挥其作用，达到预期的目的。——摘编自陈旭麓《中国近代史十五讲》（1）根据材料一并结合所学知识，简析近代中国社会救助思想产生的背景。（2）根据材料二并结合所学知识，简评张謇慈善公益思想。【答案】（1）民族资本主义的发展；近代中国民族危机的不断加深；一些有识之士主张“实业救国”。（2）积极：有利于民族资本主义的发展，推动了中国近代化的进程；丰富了传统公益思想的内涵，成为传统文化的宝贵精神财富；推动了实业救国的热潮；一定程度上抵制了西方列强的经济侵略。局限性：在当时的社会背景下，这种思想的实施可能受到诸多因素的制约，如社会动荡、经济发展水平有限等，实际效果有限。【解析】【小问1】本题是背景题。时空是近代（中国）。据材料一“随着资本主义性质的工商业逐步兴起”可得出“民族资本主义的发展”；据材料一“为近代中国“实业救国”思想的实践树立了典范”可得出“一些有识之士主张‘实业救国’”；结合所学可知，近代中国在外来侵略之下，民族危机不断加深。小问2】本题是影响题。时空是近代（中国）。积极：据材料二“慈善事业与地方自治、实业、教育等各项致强救亡的举措都有着密不可分的联系”可得出“推动了实业救国的热潮”；结合所学可从经济、文化等方面进行分析，经济上，有利于民族资本主义的发展，推动了中国近代化的进程，同时，对西方列强的经济侵略又有一定的抵制作用；文化上是对传统公益思想内涵的丰富。局限性：结合时代背景可知，在近代半殖民地半封建社会的中国，受社会动荡、经济发展水平等方面的限制，这种思想实施的实际效果是很有限的。20.阅读下列材料，回答问题。中华民族是中华大地各类人群浸润数千年逐渐形成的。“中华民族”的概念在近代提出并不断丰富发展，在现代史上又被赋予了新的内涵。以下材料列举了近代以来部分时期中华民族的内涵。时间中华民族内涵1902年梁启超最早提出“中华民族”概念。他指出，中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。1912年孙中山明确宣示：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。”1935年《义勇军进行曲》一经诞生，即迅速传唱