第3课《安塞腰鼓》学霸笔记 统编版语文八年级下册+

《安塞腰鼓》学霸笔记一、作者简介刘成章，1937年生于陕西延安，是当代极具影响力的诗人、散文家。他是中国作家协会会员，一级作家，现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。其作品风格独特，多以黄土高原为创作背景，展现出浓郁的地域特色与深厚的文化底蕴。代表作有《黄土情》《纤丽的阳光》等，其中《羊想云彩》荣获首届鲁迅文学奖，奠定了他在当代文坛的重要地位。二、创作背景20世纪80年代，中国社会正处于改革开放的浪潮中，发生着日新月异的变化。此时，刘成章远离家乡，身处省城。但他的脑海中常常浮现出安塞腰鼓那气吞山河的壮丽表演场景，耳畔也时常回响起高原上激昂的鼓点。面对祖国的新景象，刘成章深刻感悟到，安塞腰鼓不仅是陕北黄土地特有的地域文化符号，更象征着中华民族坚毅不屈、意气风发的精神。于是，他以“安塞腰鼓”为意象，创作了这篇散文，借此传达对生活、对时代的审美感受，以及对生命的诗意理解。三、文题解读安塞腰鼓是流传于陕西省北部安塞县一带的民间广场群体艺术，是陕北民间艺术的杰出代表。它融合了舞蹈、武术、打击乐、吹奏乐、民歌等多种艺术形式，具有雄浑、豪放、粗犷的风格特点。文章以“安塞腰鼓”为题，直接点明写作对象，简洁明了。同时，这一标题也凸显了文章自然、朴实的风格，展现出独特的地域文化魅力，吸引读者去探寻安塞腰鼓背后的文化内涵。四、安塞腰鼓简介1.历史渊源：安塞腰鼓历史悠久，可追溯至两千多年前。它最初可能与军事活动、宗教仪式或农耕劳作相关。秦汉时期，守卫长城的将士腰别腰鼓，战时击鼓助威、传递信号，战后则用于庆祝胜利，后来逐渐流传至民间。在安塞地区，由于自然条件恶劣，旱灾频繁，人们常通过击鼓祈求神灵庇佑，举行祭神仪式时也会表演闹秧歌、打腰鼓。此外，安塞以农耕为主，人们将耕地、施肥、收割等劳作动作融入腰鼓表演，形成了独特的风格。2.艺术特点：安塞腰鼓表演人数可多可少，少则几人，多则上千人，场面极为壮观。表演时，舞者动作刚劲奔放、豪迈粗犷，又不失自然流畅、刚柔并济。他们的胳膊、腿、全身有力地搏击着，展现出强大的生命力量。腰鼓的节奏强烈，鼓点急促，如骤雨般震撼人心。同时，表演还融合了飞扬的流苏、蹦跳的脚步、闪射的瞳仁等元素，形成了一幅充满活力与激情的画面。安塞腰鼓还具有浓郁的地方特色，大量运用陕北地区的方言、音乐、舞蹈等元素，生动地展现了陕北的风土人情。3.文化地位：安塞腰鼓享有“天下第一鼓”的美誉，是陕北高原民众精神风貌的象征和符号。它不仅体现了陕北人民的彪悍威猛、憨厚朴实的性格，更蕴含着中华民族坚毅不屈、蓬勃向上的精神力量。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。2006年5月20日，安塞腰鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。五、文章结构划分（一）第一部分（1-4段）开篇描绘了表演前的场景。一群茂腾腾的后生站在高粱地前，他们神情沉稳而安静，腰鼓紧贴在身体一侧，仿佛从未响过。作者通过对环境和人物状态的描写，营造出一种安静、凝重的氛围，为后文安塞腰鼓的精彩表演蓄势。例如，“咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫”，以自然环境的动态衬托出人物的静态，进一步强化了这种宁静的氛围。（二）第二部分（5-27段）这是文章的核心部分，详细描绘了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的表演过程，可细分为五层：1.第一层（5-13段）：主要描写安塞腰鼓表演的开场。“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前”，生动地展现出后生们击鼓时的激情与力量，仿佛他们瞬间被点燃，释放出无尽的能量。“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，运用排比和比喻的修辞手法，从多个角度描绘出腰鼓表演的壮美场面，让读者如临其境，感受到强烈的视觉冲击。2.第二层（14-17段）：聚焦于鼓声的描写。“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆”，通过描写鼓声在山崖间的回响，突出了鼓声的雄浑有力，仿佛整个天地都被这鼓声所震撼。“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆”，进一步强调了鼓声对观众心灵的冲击，使观众与表演者产生强烈的共鸣。3.第三层（18-22段）：着重刻画击鼓后生的动作。“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着”，通过对后生们动作的细致描写，展现出他们生命的活力与激情，他们的每一个动作都充满了力量，仿佛在与命运搏击。“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，从观众的感受角度，进一步强调了后生们表演所带来的强烈震撼，让人们深刻感受到生命的力量。4.第四层（23-24段）：描绘安塞腰鼓的舞姿。“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”，运用排比和反复的修辞手法，从力量、声响、光影变幻和艺术享受等方面，赞美了安塞腰鼓舞姿的独特魅力，让读者沉浸在这美妙的艺术氛围中。“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”直接抒发了作者对安塞腰鼓的赞美之情，将情感推向高潮。5.第五层（25-27段）：突出腰鼓表演的节奏。“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”通过连续的“愈捶愈烈”，强调了腰鼓表演节奏的强烈，以及在这节奏中所蕴含的生命的宣泄与升华。生命的各种情感和体验在舞姿和鼓点中相互交织，展现出一种超越平凡的力量。（三）第三部分（28-30段）描写鼓声戛然而止后的寂静。“当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼”，与开头的寂静相呼应，形成鲜明的对比。通过描写表演结束后的寂静，以静衬动，更加突出了安塞腰鼓表演的震撼力，让读者在寂静中回味刚才那热烈的场面，感受到安塞腰鼓所带来的深远影响。同时，“渺远的鸡啼”也给人一种余音袅袅、意犹未尽的感觉，引发读者的无限遐想。六、主题思想本文通过对安塞腰鼓表演场面的生动描绘，热情歌颂了生命的奔腾力量，展现了黄土高原所蕴含的壮阔之美以及当地人民豪放的气概和精神风貌。安塞腰鼓不仅仅是一种艺术表演，更是生命力量的象征，它体现了人们对自由、热烈生命状态的追求，对冲破束缚、阻碍的强烈渴望。作者通过对安塞腰鼓的赞美，表达了对黄土高原人民和古老文化的敬仰之情，同时也传达出对中华民族坚毅不屈、蓬勃向上精神的歌颂。七、艺术特色1.修辞手法的巧妙运用：排比：文中大量运用排比，增强了文章的气势和节奏感。句子内部的排比，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，从多个角度生动地描绘出安塞腰鼓的壮美，使读者能更全面地感受到其魅力。句与句之间的排比，如“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”通过联想，进一步丰富了安塞腰鼓的内涵，增强了情感的表达。段与段之间的排比，如“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从不同角度对安塞腰鼓进行赞美，使文章层次分明，结构严谨，同时也加深了作者对安塞腰鼓的赞美之情。比喻：运用比喻使描写更加生动形象。例如，将打腰鼓的后生比作“被强震不断击起的石头”，形象地表现出后生们击鼓时的力量感和活力，仿佛他们充满了无穷的爆发力。把多水的江南比作“易碎的玻璃”，与适合安塞腰鼓的黄土高原形成鲜明对比，突出了安塞腰鼓所需要的雄浑、厚重的环境，强调了其独特的地域文化特色。反复：“好一个安塞腰鼓！”这句话的反复出现，如同一条情感的红线，贯穿全文。它从不同方面对安塞腰鼓进行赞美，如场面的壮阔、声响的雄浑、击鼓后生的活力、舞姿鼓点的魅力等，使安塞腰鼓的内涵不断深化，同时也强烈地抒发了作者对安塞腰鼓的赞美之情，增强了文章的感染力。2.短句的独特效果：文章大量运用短句，简洁有力，节奏明快，与安塞腰鼓的热烈奔放相契合。例如，“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”“骤雨一样，是急促的鼓点”等短句，生动地表现出安塞腰鼓表演时的激情与活力，让读者能够迅速感受到其中的力量。这些短句的运用，使文章读起来朗朗上口，富有节奏感，仿佛能听到那激昂的鼓点声，增强了文章的表现力和艺术感染力。3.动静结合的表现手法：文章开篇和结尾都描写了安静的场景，而中间则是对安塞腰鼓热烈表演的详细描绘，形成了鲜明的动静对比。表演前的安静，为后文的热烈表演蓄势，使读者对即将到来的表演充满期待。表演后的寂静，又以静衬动，突出了安塞腰鼓表演的震撼力，让读者在对比中更深刻地感受到安塞腰鼓所带来的强烈冲击。这种动静结合的手法，使文章富有变化，增强了艺术效果。4.虚实相生的写作手法：在描写安塞腰鼓的表演时，作者不仅实写了表演的场面、鼓声、后生的动作等，还通过联想和想象进行虚写。例如，“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”通过这些联想，拓宽了文章的意境，丰富了安塞腰鼓的内涵，使读者能够从多个角度去感受安塞腰鼓所蕴含的力量和情感。实写与虚写相结合，使文章内容更加丰富，感染力更强。八、重点语句赏析1.“他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。”赏析：运用比喻的修辞手法，将后生比作高粱，生动形象地写出了后生们的朴实、茁壮、自然、健康。高粱地是陕北的特色景观，以此为背景，衬托出后生们的质朴形象，为下文他们的精彩表演做铺垫。同时，也暗示了他们与这片土地的紧密联系，他们如同高粱一样，深深扎根于这片黄土高原，具有顽强的生命力。2.“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”赏析：运用排比和反复的修辞手法，强调了安塞腰鼓所展现出的强大力量，以及人们对自由、热烈生命状态的追求。“容不得”三次重复，突出了对束缚、羁绊、闭塞的坚决否定；“挣脱了、冲破了、撞开了”三个动词的连用，生动地表现出这种力量的强大和不可阻挡。这句话表达了作者对生命力量的赞美，以及对冲破一切束缚的渴望。3.“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”赏析：通过对比，将黄土高原与多水的江南进行对照，突出了黄土高原的雄浑、厚重，以及它所孕育的生命的顽强与坚韧。黄土高原的广袤和深厚，为安塞腰鼓提供了适宜的生长环境，只有在这里，才能产生如此震撼人心的表演。而多水的江南，因其柔美、婉约的特点，无法承载安塞腰鼓这种原始、粗犷的生命力量。这句话也表达了作者对黄土高原的赞美和热爱之情，以及对其独特文化的深