高中语文人教版（中职）基础模块下册8《获得教养的途径》同步练习（含答案）

获得教养的途径一、基础巩固1．下列词语中加点字的注音无误的一项是()A．显赫(hè)慰藉(jiè)尽快(jìn)召唤(zhào)B．尽管(jǐn)麻痹(bì)戕害(qiānɡ)赤裸裸(luó)C．狼藉(jí)时髦(máo)符箓(lù)消遣(qiǎn)D．背带(bèi)沉溺(nì)僵死(jiānɡ)要挟(xié)2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是()①2010年“两会”期间，代表们认真________涉及民生和公平的问题，纷纷建言献策。有人说“两会”是一面镜子，它折射出百姓的情怀、代表的职责和领导的人民心。②中国最大的民间环保团体“自然之友”评出的十大绿色读物之一的《绿镜头：大自然的昨天与今天》用照片和文字，娓娓讲述自然和人类的故事，作者的________比较独特，文章很有新意。③在山东省教育厅副厅长张志勇的博客上，个别教师为发泄对其学校领导的不满情绪，破口大骂。张志勇回帖指出这样做太没________，希望广大教师要注意自己的形象。A．研究视界修养 B．研究视点修养C．研读视界教养 D．研读视点教养3．下面加点的成语使用正确的一项是()A．“举头三尺有神明”，“千亩良田不过日食一升”，这些话语对李天伦等巨贪的教育效果是无足轻重的。B．2010年高考过后，终于拥有了休闲度假的时间，我和朋友来到浩瀚的大海边，面对滚滚的海浪，不禁望洋兴叹，激情澎湃。C．李嘉诚说：“在我看来，要成为好的管理者，首要的任务是自我管理，在气象万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成为什么模样，建立个人尊严。”D．7月1日起，十多部备受关注的法律法规正式施行，这些法规跟我们老百姓的生活休戚相关，涉及到生活的方方面面。4．下列各句中，没有语病的一项是()A.2010年6月初江苏镇江古运河里红虫大面积爆发，20多天来工人已打捞红虫大约10吨左右。B．由江苏徐州市政府主办的2010中国(徐州)彭祖伏羊节在7月14日开幕，这丰富了徐州市厚重的文化底蕴和独特的民族特色。C．连续3周的“舆论风暴”使得山西黑砖窑的罪恶得以昭示天下，10位犯罪嫌疑人中已有8人抓捕归案。D．市政府关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的决定得到广大市民的热烈拥护。二、课内阅读阅读下面的文字，回答问题。《获得教养的途径》节选世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活么？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……5．作者说“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，那么，你认为怎样的人才是“真正的读书人”？答：6．作者写道：“因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格”。为什么通过读书获得教养要和“个性”“人格”联系在一起？答：7．你怎样理解“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手”这句话？答：8．为什么“单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作”？答：三、课外拓展读下面文字，解答相关题目。细细的潮音张晓风每到月盈之夜，我恍惚总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋，正启开它的每一扇窗户，谛听远远近近的潮音。而我们的心呢，似乎已经习惯于一个无声的时代了。是否，当满月的清辉投洒水面时，细细的潮音就会来撼动我们沉寂已久的心，让我们的胸臆鼓荡激昂的风声水响？有一次，午夜醒来，后庭的月光正在涨潮，满园的林木都淹没在发亮的波澜里。我惊讶地坐起，完全不能置信地望着越来越浓的月光，一时不知道自己究竟是在快乐，还是忧愁。只觉得如小舟，悠然浮起，浮向似乎很近又似乎很远的青天，而微风里橄榄树细小的白花正飘着、落着，通往后院的矮矮的阶石在月光下被落花堆积得有如玉砌一般。我忍不住欢喜起来——活着真是一种极大的幸福！你看，这样晶莹的夜，这样透明的月光，这样散发着芬芳的、温柔的、落着花的树！还有一次，去探望麻风病人，到达麻疯病院的那个黄昏，我们已经是非常疲倦了。走上石梯，简单的教堂在夕晖中独立着。长廊上有几个年老的病人并坐，看见我们便都一齐站了起来，久病的脸上闪亮着诚恳的笑容。“平安。”他们的声音在平静中显出一种欢愉。“平安。”我们哽咽地回答，从来没有想到这样简单的字能有这样深刻的意义。本来是想去安慰人的，怎么也想不到反而被人安慰了。一群在疾病和鄙视中延喘的人，一群可怜的不幸者，居然靠着信仰能笑出那样勇敢的笑容。至于夕阳中那安静、虔诚而又宽容的目光，对我们健康人的社会又是怎样一种责难啊！也曾参观过博物馆。黄色帷幕垂着，依稀地在提示着古老的帝王之色。陈列柜里的古物安静的深睡了，完全无视于落地窗外年轻的山峦。那些细腻朴拙的瓷器、气象恢宏的画轴、纸色半枯的刻本、温润无瑕的玉器，以及微现绿色的钟鼎，凝然不动地闪着冷冷的光。它们隔着无情的玻璃，看这个幼稚的世纪。望着那犹带中原泥土的故物，我的血忽然澎湃起来：走过历史，走过辉煌的传统，我发觉我竟是这样爱着自己的民族、自己的文化，我竟是这样的富有！仿佛一个贫穷的孩子，忽然在荒废的后园里发现了祖先留下来的埋宝物的坛子，上面写着“子孙万世，永宝勿替”。我莫名地想哭，而博物院肃穆着，如同深沉的庙堂，又使人有一种下拜的冲动。在一本书上，我看到了被称为“非洲之子”的史怀哲博士的照片，那位具有哲学、医学、神学、音乐四种不同领域的卓越才华的著名学者和人道主义者。他穿着极简单的衣服，抱膝坐在一块大石头上。背景是一片广漠无物的非洲土地，益发显出他的孤单。照画面的光线看来，那似乎是一个黄昏，在黯淡的日影中不容易看出是什么表情，只觉得他好像是在默想。我不能确切说出那张脸表现了一些什么，只知道那手臂的筋和脸孔的皱纹像大浪般，深深地冲击着我，或许他是在思念欧洲吧？大教堂里风琴的回响、歌剧院里的紫色帷幕也许仍模糊地浮在他的梦里。在这美丽的黄昏，他是应该和海伦在玫魂园里喝下午茶，或者和贵妇们谈济慈和尼采的；然而，此刻，他却在非洲，住在一群悲哀的、黑色的、病态的人群中，在赤道的阳光下，在低矮的窝棚中，在简陋的丛林诊所里，他孤孤单单地爱着。我骄傲，毕竟在当代三十二亿张脸孔中，有这样一张脸！那深沉、瘦削、疲倦、孤独而热切的脸，这或许是我们这贫穷的世纪中唯一的产生。当这些事，像午夜的潮音来拍打岸石的时候，我的心便激动着。如果我们的血液从来没有流得更快一点，我们的眼睛从来没有燃得更亮一点，我们的灵魂从来没有升华得更高一点，日子将变得怎样灰黯而苍老啊！不是常常有许多小小的事来叩打我们心灵的木屋吗？可是为什么我们老是听不见呢？我们是否已经世故得不能被感动了？让我们启开每一扇窗门，去谛听这细细的潮音，让我们久暗的心重新激起风声水声！（有删改）1．文章第三段，作者采用哪些方法来写“午夜醒来”的情景？这样写有什么好处？请简要分析。（6分）答：2．解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）它们隔着无情的玻璃，看这个幼稚的世纪。（2分）答：（2）这或许是我们这贫穷的世纪中唯一的产生。（2分）答：3．文章结尾说:“让我们启开每一扇窗门，去谛听这细细的潮音，让我们久暗的心重新激起风声水声！”综观全文，这样写有何用意？（6分）答：4．对文中所描述的四件事，“我”表现出怎样丰富的情感态度？文中的相关笔墨起到了什么样的作用？（6分）答：

参考答案一、1、A2、B3、D4、C二、5、在阅读中产生爱和生命的情感体验，能够尊重知识，能够获得的教养的人才是真正的读书人。6、读书人必须具有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求，如果没有个性或人格，就没有真正意义上的阅读，就不能获得真正的教养。7、如果读书时“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，只获得了僵死的知识，没有获得鲜活的意识和理解，那么就不能接近真正的生活，反而与读书的目的背道而驰，成了“死读书”“读死书”，这样的读书是有害的，例如孔乙己、范进等。8、因为流行文学只是快餐文化，无法让人获得真正意义上的教养，而“杰作”即“经典”能够使阅读者经历一番文化濡化的过程，可以改变一个人的气质，可以使一个人的精神境界变得高尚，能够留给读者思想、经验、象征、幻想和理想的巨大财富。三、1．（6分）运用比喻手法、心理（幻觉）描写（或想象）、细节描写（2分。三种手法答对1种给1分，给满2分即止），生动形象（1分）地烘托出一幅月下庭园明亮恬静优美而富有诗情画意的图景，（1分），突出“我”身处其间的幸福感（1分），增强感染力（或激发读者兴趣）（1分）。2．（4分。每小题2分，大意对即可。）（1）我们民族的历史文化辉煌厚重（1分），相比之下现代文明显得单薄和肤浅（1分）。（2）在现在这个物质繁荣但情感贫乏的时代中（1分），史怀哲的崇高精神显得极其珍贵（1分）。3．（6分。从内容及形式两方面作答。）内容上号