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文档简介
14.让学生运用诸子百家的观点来解决现实2要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么„„围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出特别是在面对相同的社会政治问题时,古代【展示材料】材料一3别人站得住,你要想自己事事通达,也要让别人③己所不欲,勿施于人。简言之,就是要换位制,礼有两个含义:礼仪和社会规范,这里主要4②学习的最高目标是把握“礼”同5异异材料三:小国寡民。„„甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡“道”是万物的本源“道”是万物的本源思想678贡献,他们是孔子、董仲舒和朱熹。而董仲舒提“学习思考”9制数变,下不知所守。臣愚以为诸(那些)不在在宋代儒学复兴运动中诞生的理学,将儒家①研习儒经义理之风大开,士气随之大变,是理学中唯物主义的杰出代表。③在理论上是人的爱心和道德价值的终极源泉。④仁者境界不仅是追求精神的自足和自由,“先立乎其大者”o①程朱理学强调“理”是世界的本原,主张因此天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲、回复良知,就能成为圣贤,有序,朋友有信。”课件展示李贽的有关材料:李贽是号称“离为学者,私进取之获,而后举业之治也必力„„此自然之理,必至之符,非可以材料二“万世成宪,大半非圣人之言,并非万世之至论女,以奉我一人之淫乐„„然则为天下之大害者,君而已矣。”之亡天下”„„保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉材料一“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”离数省,生活极为清苦,晚年流寓江南卖文糊口想遭到质疑。如李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”发展和演变的过程。了解纸、指南针、火药领域中的其他相关知识。了解科学技术进步新知识的能力。在学习过程中培养学生分析高学生科学素质,培养学生的创新精神和实践能理、运用相关的历史学习资料。注重引导学生积业作贡献的人生理想。通过对科技知识的了解,,,以四大发明为主线辅以天文历法、数学、医学、具体分析中国古代科学技术的成就、地位以及兴后只好请了两位大力士抬进宫里去。据《史记•涉及因素1)实践经验:①炼丹制药;②冶金实践:人们在冶金实践中已所熟知。②《神农本草经》中,硫磺、硝石课件唐朝《金刚经》卷子、北宋泥活字版②作用:节省了雕版的费用,提高了印刷效率印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却提示可以从政治、经济、文化传统、思想习生活中,通过媒体、电视、电影、展览等渠道科知识和内涵,学生会有零散、杂乱、浮于表面在教学中,教师充分利用现代化的教学手段美的能力。丰富人生观、价值观。通过对古代艺术精品,潜移默化,提高自身修养。继承中华民大,其传统性不仅来源于生活环境的稳定,还来人物画一描绘人物为主按题材分按题材分花鸟画一描绘花卉、竹石、鸟兽、虫鱼等为画面主体按表现技法分工笔(用笔工整细致,敷色层层渲染,细节明彻人微,要用极细腻的笔触,描绘物象)与写意(用简练、豪放、洒落的笔墨,描绘物象的形神,抒发作者的感情)按表现技法分勾勒(墨笔勾轮廓线)与没骨(不勾勒轮廓线)勾勒(墨笔勾轮廓线)与没骨(不勾勒轮廓线)设色(加设五彩)与墨笔(不用色彩,以墨的浓淡)工笔重彩画按艺术风格分水墨淡彩画文人画一文人士大夫按创作人员分宫院画一官方画院机构答案依照音乐形态的变化,中国古代音乐的发例证。汉、唐时期以歌舞大曲为代表的中古伎乐(1)历史渊源:秦汉魏晋南北朝时的乐舞百戏,隋代的“四方散乐唐代古代中国艺术发展的基本脉络。这节课虽然读、讨论、分析、评论,了解各个不同时期的文学练习、欣赏、表演、评论、创作等方式积极参与教进文学艺术的殿堂,感受古人的呼吸、思想、情操体诗,但与先秦诸子的散文也有重要关系。答案西汉特点:以恢弘的气势,奇丽的景物,夸张的手法,华美的词藻,忧民,语言凝重精练别”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”„„杨家有女初长成,养在深闺人未识。更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得答:„„答:„„答:„„魏源的《海国图志》据林则徐主持翻译的《四“是书何以作?曰以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而答:坚船利炮;军事科技;技术;器物„„了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。„„可惜道光、咸丰年间的人“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。„„中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器„„”答:„„答:传统守旧观念;胆量;智慧(放眼世界,关注现实,);法者,天下之公器也;变者,天下之公理也„„变则变,不变亦变„„变则“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一遗骸运回原籍,葬在湖南浏阳城外石山下。墓前醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、鲁迅、陈独向实践。1898年,面对列强掀起的瓜分中国狂潮,康请同学们结合时代背景说说维新变法思想在“师夷长技以制夷”课本第42页“学习思考”课本第43页“学习思考”课本第45页“史家争鸣”流,虽进行了一系列改革,但以失败而告终,且课本第45页“自我测评”课本第45页“材料阅读与思考”它既承接了前面的“顺乎世界之潮流”这一①通过问题引导、讨论“思想自由,兼容并力争论从史出;创设情景,巧妙设问、引导建思想的束缚,要振兴民族,就必须刷新国民的思“„„西洋人为拥护德、赛两先生,闹了许多事,流了许多血,德、赛两先材料二:上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此的一批先进分子,极力宣传十月革命。1918年,我国早期马克思主义者李大钊现象二:2005年,以山东曲阜为祭孔主会考察了西方社会后,提出的“振兴中华”的的理论作用。孙中山等资产阶级革命家高举材对三民主义内容的叙述,使学生自己掌握“三成幻灯片,边向学生展示边进行讲述,要将民族同解难答疑的过程中结束本问题的学习。对三民孙中山等资产阶级革命家高举“三民主义”旗帜,需要,分别创立了三民主义、毛泽东思想、邓小鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、中分析1905年,孙中山同黄兴、宋教材料二似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福„„然而试看各国的现象„„富者极少,贫者极多„„所以倡民生主义就是因贫富不均。);建资产阶级共和国,建立政权,是资产阶级4.评价:三民主义极大地推动了中国旧民分析1912年,建立了中国第一个资临时政府。1912年,以三民主义为指导,制定了第一材料中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险。„„我向英国和美国求救,他们只顾着站在岸上嘲笑我。这时候加进来。„„为了谋求社会的根本改变,还要努力唤起民众觉醒。3.内容第二次:将旧三民主义发展为新三民主义,提出“联俄、联共、扶助农工”讨论思考先进的中国人在思考„„(中国的前途在何方?)2.提出:1924年国民党“一大”3.内容代中国历史发展的影响、毛泽东本人与毛泽东读和精读细读,圈点划批。情景教学:影视资料则继而主要指导了无产阶级领导的新民主主义分内容,设计成表格,制成投影,向学生展示。党史资料或影视作品的片断,向学生展示毛泽东4.通过对引用材料的分析,培养学生科学过儿。封建王朝被推翻。战争像有轨电车一主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和事委员会主席(1936—1976中国共产党中央政治局主席(1943—1945)和中A.系统论述了中国革命的性质、对象、任务、动力和前途等一系论家。他虽然在“文化大革命”中犯了严重华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的色社会主义建设的指导思想。了解“三个代表”化大革命”期间与林彪、江青反革命集团有“左出现了“两个凡是”使得“左”倾错误指导思想大革命”的错误得不到纠正,影响了国民经济的思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话所起共十一届三中全会上实现伟大转折。最后,中共的音像资料,结合课本文字介绍掌握“南方谈话”熟悉的中共十四大、十五大的内容可依据教材,让学生自学掌握。在此基础上,成就加以证明“三个代表”重要思想的实践意义。一①背景:粉碎“四人帮”后,出现了“两个十一届三中全会新民主主义革命“文化大革命”结由城市转到由阶级斗争转到以经济建设从实践上为中国革命开创了一条走向胜利的解决了由新民主主义革命转变为社会主义革进入社会主义现代化建设的理论和党在社会主义初级阶段“一个中心,两个体、东欧剧变,社会主义事业受到严重挫折着邓小平理论成熟并形成体系。主要是因为()的历史,可以得出一个重要结论,这就是:我们“三个代表”是统一的整体,相互联系,相互促进。发展先进生产力,是发了解社会主义现代化建设新时期,在“文艺为人民服务、为社会主义服务”„„不让它开放,这就叫百花齐放。百家争鸣是那个时候,有许多学派,诸子百家,大家自华人民共和国宪法范围之内,各种学术思想答:„„螺旋式的冷幽默中,在中国大地上掀起一场令答:„„答:„„服务的方向,坚持百花齐放、推陈出新、洋答:„„课本第75页“学习思考”跃,紧跟时代,积极适应人民群众的要求,课本第77页“材料阅读与思考”心,新中国的文艺事业就得到繁荣发展。相反,●教学目标:新时期教育发展的伟大成就,联系现实分析“科二、教育的挫折:文化大革命中的“教育革命”【知识补充】知识青年“上山下乡”3.高校恢复招生1)时间:1970年。过渡:1976年,文化大革命结束,历史终于打破了美苏的核垄断和对中国的核威胁;展示了自己的实力,尤其是增强了【师生互动】1.社会主义的根本任务是发展生产力。要发展生产力,必须②是对科学技术在当代生产力和社会经济发③作为邓小平理论的重要组成部分,成为中5.„„科技发展规划。经过广大科技工作者的努力,我古典时期伟大哲人的丰富思想。课堂上通过创设趣程度和疑点继续探讨。在“一标多版”状况下发,倾向于相对主义和主观主义。②注重实(2)理性:①强调人类的理性,否认绝对权威。②“认识你自己③尊崇【合作探究】一智者学派的特点对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类【合作探究】二“人是万物的尺度”普罗塔戈拉认识人与认识你自己派然、人与学,促进了人的解放,复兴了人文主义精神14、15世纪欧洲资本主义萌芽的出现这部取“撰写马丁•路德小传”或者分组扮演路但“文艺复兴”的译法已被普遍接受。当时人们认为,文艺在希腊、罗马古典时科学两条道路上对封建神学世界观的冲击,展的能力。因此,反封建专制和反教权主义的斗泰、孟德斯鸠、卢梭。18世纪中后期,法国启蒙运动的中心是百科全书早出现于英国,当时最著名的思想家是霍布斯和洛克。17世纪起,在资本主义为国家也是人们通过社会契约而创造的,君权是君主所披挂的“神”的外衣。另一个英国著名思权利,还要保护私有财产。在国家政权形式上,提倡“社会契约论”和“人民主权说”攻:教会组织人逐条审查,攻击作者;最高法院无畏的斗争精神,他们面对的是封建法庭、是学生在课上分析、讨论,从而从多渠道培养4.通过本课的学习,学生应明确欧洲的启蒙运动不仅仅是思想解放运动,界、属于全人类。所以,通过本节的学习,学生观念;关注社会进步,培养坚强的意志;树立科(enlighten)一词在法文中为光明、智慧?(?(的方法)说到底,就是资产阶级求民主、自是,当时欧洲大陆的政治却仍是专制主义、教师总结:18世纪下半期,当英国早已完成资教师讲述:18世纪,法国一些先进的知识分子了国家、君主所披挂的“神”的外衣。但另一方面形式,他坚持臣民要绝对服从君主;在神学方面,判,而是以天主教的腐化、堕落、滥施淫威助于维系人心。他有一句名言“如果没有上帝,也要捏造一个出来。"教师简要越贡献。他在代表作《论法的精神》中,发展了了立法权、司法权、行政权三权分立的原则。认法独立,君主享有行政权。三者之间以权力的“教师总结:1.立法权由人民集体享有;2.司法独立;3.君主权力进一步受制约。可见,孟德斯鸠的三权分立,本质上来现实的黑暗。他们以生动的文笔,通过戏剧、小思想家:霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢大革命有着直接影响,还为欧美资产阶级革命级级纳整理,其他思想家的内容省略。由于课标属于世界、属于全人类。所以,通过本节的化法制观念;关注社会进步,培养坚强的意卢梭、康德的思想主张及其中所包含的人文精神;18、19世纪欧洲的浪漫蓝图”在本课的教学中,要充分利用图书馆、博物阅读法、观察法、讨论法、推理法、概括法殿堂,便会更深刻地感受到这一结论的伟大之处。伽利略、牛顿、爱因斯坦„„伽利略通过观察、实验和推理,得出结论:概念1)狭义相对论:1905年,爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》三、因斯坦的“时空”习中来。通过合作学习、自主学习、探究学积极思考,仔细探究,体验科学进步的过程习探究,又能交流合作。采用调查、讨论、?(?(的当天就被销售一空。„„书中的观点震撼了世界,动摇了禁锢人们思想许多个由因为猴子作他祖父而感到羞耻。在我的回忆中?(西州,进化论被禁止讲授;在南加罗来纳州,官方教科书上竟然不准提“进化”在学习过程中,要充分利用相关的教学资源通过学习,了解发明家发明的过程,形成勇业的技术变革,本目不是教学重点,建议首先采学时可以将这两幅图片(教师还可补充电话通过学习,了解发明家发明的过程,形成勇的艰辛,增强面对挫折的能力。增强毅力,答:„„答:„„到,他们所创造的工具,比其他任何东西都会使全世界的社会状况革命化„„”“蒸汽机的历史意义,无论怎样夸大也不为过的。”答:„„答:„„答:„„提示(1)人员素质:第一次工业革命的发明汽车、飞机、电报、电话、计算机技术发展的关系;知道科技进步的积极作用,同时了命。然而,互联网在给社会带来巨大效能的同时生奠定了理论基础。1946年,世界上第一台计算机诞生。随着微电子技展,计算机不断更新换代。计算机的发展已经走升级换代。未来的计算机将朝着巨型化、微型化报、电话、计算机技术发展的过程及对人类生活的展过程。会收集、整理、运用与之相关的历效祖国的远大理想。通过学习,了解发明家通信的特点:速度快、距离远、信息量大的获取世界各地的新闻,搜索各种资料。网络几乎“无所不能”„„容易受到有害信息的影响。例如,原本品学中来体会当时文学艺术家们创作的心境,从解。并注重情景式教学,通过角色体验的方法,那样美妙,资产阶级的“自由、平等、博爱”口小说、文艺理论著作。1831年,他完成了著名的浪漫主义长篇小说《巴①贝多芬。贝多芬创作了有大量充满时代气情》等等。贝多芬集古典音乐的大成,同时开辟了衡的关系。他的交响曲均采用古典曲式,曲③舒曼。舒曼,是德国作曲家。自幼爱好文学望,一些知识分子感到苦闷,他们反对权威、传莱的佳作《西风颂》诗篇结尾的预言。文学行鞭挞和控诉,热情讴歌了人民争取自由和乔治•戈登•拜伦(1788-1824他的代表作长诗《恰尔德•哈罗德游记》通雪莱(1792--1822在政治上支持爱尔兰民他的诗作更具战斗性,诗剧《解放了的普罗马神话为题材,描绘了为人类“盗火”的英雄普然的力量
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