谈新《课标》视域下古诗词吟诵教学的困境与出路

摘要：《义务教育语文课程标准（2022年版）》提出要培养学生语文学科核心素养，加强学科融合。吟诵作为中华传统文化的重要组成部分，一直与古典诗词传承共生共荣，这一传统教学方式可以促进小学生古诗词学习及全面发展。本文旨在探讨古诗词吟诵教学的困境，提出新的古诗词教学方法，寻找古诗词教学新的出路，为小学古诗词教学和中华传统文化的传承注入活力。关键词：新《课标》吟诵古诗词一、新《课标》背景下古诗词吟诵教学的意义吟诵是声（音）、（语）言、（音）乐、文（字）相互结合，运用中国字阴阳上去四声的变化和抑扬顿挫的吟咏，兼具文化性与音乐性，并因其包含句读、格律、结构、修辞等一系列知识，具备一定教学价值。1.吟诵的文化性一是吟诵文化的内涵。吟诵是一种传统的读书方法，是以语言为本位的艺术，有着3000多年的历史。《现代汉语词典》释“吟”为“吟咏”，“诵”为“以声节之曰诵”，又释“吟咏”为“有节奏有韵调地诵读（诗文）”。汉字是独体单音，富有节奏，发音微妙，与西方语言文字有根本区别。可吟诵性是中国古典诗歌的重要特征之一，是中国特有的文化。二是吟诵文化的价值。吟诵具有四个特性：是传统诵读方式，是教学方法，吟咏是有曲调的，吟诵者是怡然自得的。吟诵是汉语古诗文的活态，只有吟诵，才能表达出古诗音节声律之美。另一方面，吟诵具有很高的教育价值。将吟诵引入古诗词教学，有助于激发学生学习古诗词的兴趣，体会古典诗歌的内涵，创作诗词并发展语言，陶冶性情、培养气质。2.吟诵的音乐性音乐性是吟诵的本质属性。“吟”强调旋律感，“诵”注重节奏感。吟诵中的很多问题都需要从音乐角度上进行阐述。吟诵与音乐具有直接的关系，吟诵本质上就是一门音乐的艺术。音乐性赋予吟诵者一定的自由度。吟诵介于朗读与歌唱之间，没有固定的乐谱格式，读者可以根据个人对作品的理解，在自由创作空间中通过吟诵表达情感。《吟诵遗音录》中写到赵元任先生的吟诵多取“以诵为主”的方式，旋律较少曲折，节奏较为单纯，音域较窄，风格朴实，在“读”与“唱”之间。程曦先生则取“以吟为主”的方式，音域宽广、感情充沛、旋律跌宕。叶嘉莹先生也强调，在吟诵时要保留一定的自由度，不可采用一成不变的曲调。3.吟诵与小学古诗词教学一是吟诵获得较多政策支持。改革开放以来，中华优秀文化的传承和创新备受关注。2016年，吟诵被正式列入了教育部、国家语委的“十三五”工作规划、中华经典诵读工程，每年组织中华经典“诵写讲”活动，支持开展对吟诵的研究、抢救保护和传承工作，在全社会遴选建设中华经典诵写讲基地，依托基地开展丰富多彩的诵读、书写、讲解、演讲、吟诵、创作、展示等活动。2020年，全国性吟诵教学法学术团体——中国语文报刊协会吟诵教学法专业委员会成立，进行吟诵教学法的理论研究、实践探索和经验推广，积极发展和普及吟诵教学法，探索传统吟诵的教学作用，促进中小学古诗文教学和传统文化教育水平的提升。二是小学语文教材中古诗词内容增加。现行部编语文教材中，小学阶段共12册教材，选入古诗文124篇，占据所有选篇的30%，比原有人教版教材增加55篇，增幅达80%，平均每个年级20篇左右。其中的古诗词112篇，比原有人教版教材增加了39篇。古诗词在小学语文课本占比提高，在新《课标》及新部编语文教材背景下，古诗词教学被提上新高度，而在小学语文教学过程中引入吟诵，无疑会降低古诗词教学的难度，同时提升古诗词教学的课堂质量。三是吟诵与音乐类课程有效融合。对于学校而言，在正确认识吟诵跨学科融合价值的同时，必须切实做好相应的课程规划设计、多维评价和全面支持。首先，吟诵与音乐的融合课程不应该作为额外负担“加入”原有课程中，而是学校基于已有课程的系统分析，根据学生发展需要而整合的结果。学校应加强对吟诵课程建设的重视，精心设计吟诵课堂的教学内容，将古诗词吟诵教学与音乐课堂教学融合，激发学生兴趣。其次，找准并围绕“融合点”提炼不同学科的知识，选择恰当的“议题”，引导学生进行合作探究。吟诵与音乐教育之间存在融合路径，可为以吟诵为主题的音乐活动课的开展提供教学实例。二、新《课标》背景下古诗词吟诵教学面临的困境在新《课标》背景下，诸多新理念、新思想、新方法应运而生，对语文教学提出了优化古诗词教学的新要求。本文从吟诵的实质出发，对学校活动与课堂教学中吟诵与古诗词融合的现状开展调研，发现仍然存在以下几个方面的问题。1.教师的古诗词教学方法陈旧义务教育和升学模式的复杂性，让小学语文课堂接受新的古诗词教学方法存在难度。目前大多数教师均采用传统的教学方法——讲授法，即逐字逐句地去讲解诗词的意义。这一教学法虽能够在一定程度上传授诗词的意义和背景，但也存在一些不足之处。一是缺乏足够的互动性。逐字逐句地讲解诗词可能会导致课堂呈现单向度的知识传授，学生缺乏积极参与和思考的机会，被动接受知识，导致对古诗词学习的兴趣不高。二是忽视学生的情感体验。传统的讲授法重视知识的传授，过于注重对诗词意义的解读，而忽略了学生对诗词的情感体验和个人理解的培养。学生仅仅参透诗歌的大意，却无从体会蕴藏在字句间的情感和态度。这样容易使学生觉得古诗词学习枯燥乏味，继而产生抵触情绪。三是忽略学生的个性化需求。每个学生的学习方式和兴趣点不尽相同，传统的讲授法往往只能满足部分学生的需求，而忽略了个性化教学的重要性。即使是在古诗词讲授过程中插入吟诵学习环节，教师也往往采用传统的根据视频进行模仿等教学方法，学生无法进行个性化表达，无法进一步体会诗歌的情感。2.学生存在一定的畏难情绪在古诗词吟诵学习过程中，学生常因语言难度、文化隔阂等因素，对古诗词吟诵学习产生畏难心理。一是古诗词的语言常常较为古老，使用了一些古代汉语的词汇和语法结构，语言精练、含蓄，常常蕴含深刻的思想感情和价值观。现代学生对古代语言和文化背景的了解不足，难以把握其内在含义，导致他们觉得诗词难以理解和吟诵。二是古诗词所反映的历史背景、文化内涵与现代生活有一定距离，学生难以从自己的生活经验中找到共鸣，与诗词内容产生隔阂。例如，在教学《题临安邸》一诗时，若不先将南宋当权者不思收复失地，只求在杭州的“销金锅”中大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活的时代背景展示给学生，学生将难以理解诗人所表达的对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。三是在课堂上进行吟诵活动，要求学生掌握一定的发音技巧和韵律节奏，学生若想要在同伴面前表达自己，需要时间和努力加以练习和适应。部分学生对自己的发音和韵律感缺乏信心，对于一些内向或语言表达能力欠缺的学生来说，可能会感到压力和不安，导致学生对古诗词吟诵教学的兴趣不高。3.吟诵与古诗词教学融合生硬在教学过程中，教师需要将吟诵与古诗词的内容、意境、情感等方面充分结合，使学生通过吟诵深刻理解古诗词的内涵。但部分教师过于重视吟诵形式，使古诗词吟诵教学沦为“走秀”式的表演。一是教师过分关注吟诵的形式和呈现效果，引导学生进行花样繁多的吟诵表演，忽视了古诗词本身的文化价值和艺术魅力。二是教师在古诗词吟诵教学中刻意拟古，使用复古过时的教学方法和理念，未能根据现代社会和学生的需求进行与时俱进的调整和创新。三是部分教师选择的古诗词内容过于艰深，为了达到吟诵的教学目的，与学生的生活经验和认知水平脱节，导致学生难以理解古诗词的意境和情感，无法产生共鸣。三、新《课标》背景下古诗词吟诵教学的创新对策新《课标》注重培养学生的核心素养。吟诵与古诗词的融合能够促进学生语言表达和诗歌鉴赏的能力，增强学生文化素养和审美意识。针对吟诵与古诗词教学融合的现状调查与困境解析，本文探析古诗词吟诵教学的现实出路，提出古诗词吟诵教学的创新对策。1.将吟诵教学法引入古诗词教学课堂中教师可充分利用吟诵的音乐性和文化性，将吟诵与古诗词教学相结合，让学生在吟咏诵读中感悟诗歌的魅力，体会诗歌之美。一是教师通过引导学生参与诗词的演绎、吟诵、赏析等活动，使其更深入地理解和感受诗词所表达的情感和意境。例如，在吟诵《暮江吟》“半江瑟瑟半江红”一句时，教师可引导学生读前半句时把“瑟瑟”读得稍重，读后半句时把“红”的读音拉长，通过对比朗读，体会江面颜色的丰富变化。二是在传统的讲授法之外，教师可以通过提出问题、启发思考等方式，渐进引导学生主动参与到诗词的解读过程中，培养其批判性思维和创造性思维能力。例如，在吟诵《泊秦淮》时，学生或认为亡国不能怪在商女的头上，或认为诗人借商女暗讽达官显贵，教师应尊重学生主体感悟，方可引导其领略诗词吟诵的魅力。三是教师充分利用现代教学技术手段，如多媒体教学、互动教学平台等，使古诗词吟诵教学课堂更加现代化、形象化，吸引学生的注意力，提升古诗词教学效果。以《题西林壁》为例，教师可以借助多媒体视频展示九江庐山的景象，同时配上音乐，为学生营造身临其境之感。四是根据不同的古诗词篇目，教师可设计不同形式的吟诵教学活动，满足学生的个性化学习需求，提升其学习的积极性和主动性。例如，在教授《西江月·夜行黄沙道中》时，教师可创设想象情境、语表情境，使学生进入诗词。如将自己想象为词人，此刻身处夜晚的黄沙道中，心情如何，又如何吟诵出自己的心情。2.营造古诗词吟诵教学的良好氛围教师可通过营造积极良好的古诗词吟诵氛围，帮助学生逐渐克服畏难心理。一是在古诗词教学中，教师可从简单的古诗词开始，逐步增加难度，让学生逐渐适应古诗词的语言和表达方式，渐进地提高学生的自信心。二是教师可通过创设相关的情境或者场景，帮助学生更好地理解古诗词的含义和情感，增加学生对诗词的共鸣和理解。例如教师在教授《闻官军收河南河北》时，可将本首诗的创作背景告知学生，使学生以背景故事情境为依托进入诗词的吟诵。本首诗创作唐代宗广德元年（763）春天，唐军在上一年冬季打了一个胜仗，收复了洛阳、郑、汴等地，叛军头领薛崇、张忠等人纷纷投降，至此安史之乱结束。杜甫身处四川，听到这个消息，不禁欣喜若狂，手舞足蹈，唱出这篇七言律诗。在故事情境的创设中，学生对于本首诗的掌握更具深度，此时教师鼓励学生将自己想象为诗人，更加深入地体会“喜欲狂”这一诗歌情感，进而产生深刻的共鸣。三是教师在教学过程中鼓励学生大胆表达自己的感受和理解，不论是通过口头表达还是书面表达，都应该给予肯定和鼓励，营造良好的学习氛围。四是在课堂上可以采用配合音乐、舞蹈或者绘画等方式进行古诗词的吟诵活动，创设沉浸式的氛围，使学习过程更加有趣，减轻学生的压力。以《长相思（山一程）》为例，这是纳兰性德的一首思乡词，前面的文字都在蓄力，最后“聒碎乡心梦不成，故园无此声”迸发出浓厚的思乡之情。在吟诵本首词时，教师可亲身示范，或借助多媒体播放示范朗读的视频，引导学生掌握断句，在初步倾听中总结吟诵技巧，分析如何最大化地体现诗人的情感。为配合本首词悲凉的情感基调，吟诵需要搭配思念家乡类的歌曲、旋律等，以渲染学生的吟诵氛围，使学生从字里行间感知到诗人的思乡之情，增强学生的情感体验。最后，针对不同学生的特点和需求，教师可提供个性化的帮助和支持，例如对于语言能力较差的学生可以提供额外的辅导或者语言训练，让他们在适合自己的学习进度中逐步提高。3.将吟诵与古诗词教学有机融合教师在古诗词教学过程中，应将吟诵作为理解古诗词的一种手段，引导学生通过吟诵感受古诗词的意境和情感，而非生搬硬套，将二者生硬结合，忽略了共通之处。一是要注重吟诵质量，摒弃走秀式表演。教师应关注吟诵的内在品质，引导学生通过吟诵表达古诗词的情感和意境，避免将吟诵变成浮夸的表演。二是要与时俱进，创新吟诵教学。教师应结合现代教育理念和技术手段，对吟诵教学进行创新，使之更符合现代社会的需求和学生的兴趣。三是要选取合适难度的古诗词。教师应根据小学生的年龄特点和认知水平，选取适当难度的古诗词进行吟诵教学，使学生能够更好地理解古诗词的内涵和意境。如在教学《村晚》一诗时，多数学生不理解