陕西省渭南市白水县2020-2021学年高二上学期期末质量考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省渭南市白水县2020-2021学年高二上学期期末质量考试历史试题第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(本大题25小题,每小题2分,共50分。在每题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”可见,孟子主张（）A.实行仁政以德服人 B.仁义教化德威并施C.加强集权扩充地盘 D.武力称霸统一天下【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据材料可知，孟子认为凭借力量服人并不是真的服气，凭借德行服人，心悦诚服，可见孟子主张以德服人，A项正确；“仁义”为荀子的思想，排除B项；材料与集权无关，排除C项；材料与武力称霸天下无关，排除D项。故选A项。2.公元前124年，汉武帝兴办太学，学习科目为五经，由五经博士教授，学生可任选一经学习，每年只考试一次，考试合格者即可以做官。汉武帝这一举措A.有利于学生思想自由发展 B.改变了选官的不公平状态C.有利于巩固儒学正统地位 D.成功压制了其他学说流传【答案】C【解析】材料信息显示，太学以儒家五经为授课内容，这有利于巩固儒学正统地位，故C项正确；太学把五经作为授课内容，加强了对学生的思想控制，A项错误；材料没有显示怎样考试和面向什么人进行考试，因而不能得出改变了选官不公平状态这一结论，B项错误；汉武帝这一举措可以抑制其他学说发展，但其他学说并未因这一举措而失传，D项错误。3.宋代学者纷纷为经典重作注释之时，陆九渊则对此不屑一顾，认为经典是为个人服务的，不是个人为经典服务，并主张“六经当注我”。这表明陆九渊A.否定了儒家经典的权威性 B.着力摆脱宋明理学的束缚C.构建了严密的心学思想体系 D.强调了个体能动性的重要性【答案】D【解析】依据材料并结合所学可知，陆九渊主张经典应为己所用，这体现出个体对经典解释的能动性，D项正确；陆九渊只是强调反对时人对经典的盲从，并非否定经典的权威性，A项排除；陆九渊的思想是宋明理学的一部分，B项排除；王阳明构建了严密的心学思想体系，C项错误。4.顾炎武对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行了猛烈批判,他以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,在当时起到了转变一代学风的作用。这反映了他（）A.抨击正统思想 B.倡导经世致用学风C.否定君主制度 D.强调自由平等原则【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。根据材料“以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，在当时起到了转变一代学风的作用”可知，顾炎武认为宋明理学空谈心性，应以崇实致用的学风和锲而不舍的学术进行实践，说明其倡导经世致用学风，B项正确；封建社会正统思想是儒家思想，材料中没有体现抨击正统思想，排除A项；顾炎武反对君主专制，而非否定君主制度，排除C项；材料描述的是顾炎武提倡经世致用，没有体现自由平等原则，排除D项。故选B项。5.在苏格拉底看来，如果没有知识，人就会听任主观的武断，或者会被道听途说、似是而非的意见所左右，又或者会被传统习惯所左右，因此，人就不会追求善，而跌入恶的深渊。这表明苏格拉底（

）A.强调人的价值 B.提出“认识你自己”C.否定传统权威 D.主张“美德即知识”【答案】D【解析】根据“如果没有知识，人就会听任主观的武断”“因此，人就不会追求善，而跌入恶的深渊”可得出，苏格拉底强调人要有知识，要追求善，结合所学可知，这与他的“美德即知识”的主张有关，故D项正确；材料没有强调人的价值，而是强调人要有知识与美德，排除A；BC项都与主旨无关，排除。6.宗教改革后。新教伦理在有关尘世活动的最重要问题上给资本主义精神以强大伦理支持，使资本主义精神和经济活动获得了社会合法性。有人说，“新教伦理是现代经济人摇篮旁的守护者”。由此可见．宗教改革本质上是（）A.罗马教会的自我革新 B.反对和禁止宗教信仰C.资产阶级的思想革命 D.倡导人的发现和解放【答案】C【解析】据题意可知，宗教改革为资本主义的发展提供了强大的理论基础，所以说宗教改革本质上属于资产阶级的思想革命，C项正确；宗教改革是反对罗马教会的，不是罗马教会的自我革新，排除A项；宗教改革并不反对和禁止宗教信仰，排除B项；倡导人的发现和解放的是文艺复兴，排除D项。故选C项。7.“在他们的心中，自然法则是最高的准则，任何人间的王权、神权、金钱都应该从属于最高准则。由此开始的解放释放了巨大能量，冲击着18至19世纪的欧洲。”文中的“他们”A.建构了全新的科学体系 B.抨击了人文主义的自私C.希望能够建立法治社会 D.极端崇尚理性令人失望【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，启蒙思想家们否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”，建立理性的法治社会，与材料“任何人间的王权、神权、金钱都应该从属于最高准则”相符，故C正确；牛顿出版的《自然哲学的数学原理》阐明了经典力学体系，改变了自中世纪以来人们的认识论和方法论，建构了全新的科学体系，与材料不符，排除A；根据“”B与材料信息无关，排除；令人失望与材料“由此开始的解放释放了巨大能量”不符，排除D。8.汉朝虽已发明了造纸术，但两汉官方书写的材料主要还是简帛，直到东晋以降，书画文牒才普遍用纸。这表明A.造纸技术成熟的渐进性 B.印刷技术革命性变化C.官方保守制约纸张普及 D.简帛退出了书写领域【答案】A【解析】根据材料信息，虽然纸的发明是在汉朝，但是直到东晋以后，书画文牒才普遍用纸，这说明纸从最初的发明到普遍的应用会经过技术的不断的改进，使价格低廉，从而会被社会广泛接受而使用，表明造纸技术成熟的渐进性，故A正确；印刷技术是在唐代以后出现的，故B项错误；材料无法得出官方对纸张使用的态度，故C项排除；D项退出表述绝对化，不符合史实，故D项排除。故选A。9.明清时期，文学作品中的言情成分明显增多，一些书商也喜欢鼓吹作品的言情内容；同时，很多神魔、侠客题材的作品也受到读者的推崇。这些现象的出现反映出A.平民教育的兴起 B.文化专制的放松C.市民文学的发展 D.文学形式的革新【答案】C【解析】明清小说中言情内容增多，而神魔、侠客题材也受到欢迎，结合所学知识可知，这类题材符合市民阶层的需求，说明当时市民文学得到发展，C正确；小说内容的变化无法反映当时平民教育发展情况，排除A；明清时期是行为文化专制，市民文学的兴起并不能说明文化专制放松，排除B；文学形式依然是小说，只是内容发生了变化，而非形式变化，排除D。10.唐代张怀歌在《书断》中指出，王羲之对张芝的草书“剖析”“折衷”，对钟繇的隶书“损益”“运用”，乃至“研精”各种不同笔法，“无所不工（精通）”。其意在说明王羲之的成功A.受到书法家的大力支持 B.源于对传统的抛弃C.是书法艺术发展的结果 D.得益于借鉴与创新【答案】D【解析】根据材料信息，王羲之对张芝的草书进行“剖析”、“折衷”，对钟繇的隶书“损益”、“运用”，同时又“研精”各种不同笔法，这主要说明王羲之的书法借鉴了前人所长，并有所创新，故D项符合题意；材料未体现书法家的大力支持，故A项错误；B项抛弃错误，不符合材料对各家书法的借鉴的信息，排除；材料主要表明的是王羲之的书法得益于借鉴与创新，不是书法艺术发展的结果，故C项错误。故选D。11.爱因斯坦在1905年发表论文中大胆地提出:光辐射不仅在发射和吸收时是不连续的,而且在空间传播中也是以不可分的光量子形式进行的。爱因斯坦的这项研究A.标志着量子力学体系的建立 B.否定经典力学绝对时空观C.是对量子假说的进一步发展 D.准确预见了海王星的存在【答案】C【解析】“光辐射不仅在发射和吸收时是不连续的,而且在空间传播中也是以不可分的光量子形式进行的”助推了量子力学的发展，C正确；量子力学的确立人是普朗克，排除A；这一观点主要研究的是光而非时空观，而且爱因斯坦的理论是对牛顿经典力学的继承发展，排除B；牛顿经典力学指导下发现了海王星，排除D。12.“正如以往哥白尼的天文学体系废除了地球在宇宙中的中心地位一样，达尔文主义似乎废黜了人类在地球历史上的中心地位。”达尔文的重要贡献是提出A.天体运行理论 B.生物进化理论 C.经典力学理论 D.量子力学理论【答案】B【解析】根据所学知识可知，达尔文的主要贡献是提出了生物进化理论，B项正确；提出天体运行理论、经典力学理论和量子力学理论的分别是哥白尼、牛顿和普朗克等人，ACD三项错误。13.“互联网是魔幻的第七大洲,在这里,每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”以上评价旨在强调互联网A.因为功能强大而风靡全球 B.具有迅速传播信息的功能C.有很强的表现力和感染力 D.推动人们思想观念的改变【答案】B【解析】根据“每个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识”可知人们可以在互联网上获取自己想要的信息和知识，所以该评价旨在强调互联网传播信息的功能，故选B；该评价强调的是互联网传播信息的功能，ACD不符合题意主旨，排除。故选B。14.林则徐主持编译的《四洲志》中重点介绍了英、法、美等国的社会风情、政治制度、工艺制造、机械生产、对外贸易和西洋各国相互关系等。林则徐编译这本书的目的在于A.了解西方列强国情 B.改革传统政治体制C.维护中国司法主权 D.学习西方以求自强【答案】A【解析】根据所学知识可得，《四洲志》重点介绍了英法美等国社会风情、政治制度、工艺制造等情况，这是为了让当时的人们了解西方的情况，A项正确；林则徐是地主阶级抵抗派，他主持编译该书的根本目的是维护封建君主专制统治，排除B项；题干中《四洲志》涉及多个领域的内容，并非只是为了维护司法主权，排除C项；材料没有过多的强调西方怎么强大或中国应该学习西方以达到自强的目的，不符合题意，排除D项。故选A项。15.康有为在《孔子改制考》中宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，说孔子假托古圣王尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。康有为此举意在A.树立孔子权威 B.塑造孔子为改革先师C.利用宗教反封建 D.借传统权威宣扬变法【答案】D【解析】康有为说孔子假托古圣王尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点，其主要目的是借助孔子的权威来宣扬自己的变法主张，D正确；孔子的权威一直都在，排除A；B只是借口而非主观意图，排除；康有为并未借用宗教力量，排除C。16.20世纪20年代初,时人曾说,“譬如社会主义,近来似觉成了一种口头禅;杂志报章,鼓吹不遗余力”,“似乎有不谈社会主义则不足以称新文化运动的出版物的气概”。这一现象折射出（）A.马克思主义对中国的影响增强 B.广大民众已接受了马克思主义C.马克思主义成为新文化的主流 D.中国思想界放弃了向欧美学习【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪20年代初（中国）。据材料“譬如社会主义,近来似觉成了一种口头禅……似乎有不谈社会主义则不足以称新文化运动的出版物的气概”并结合所学可知伴随着马克思主义在中国的传播，对中国的影响越来越大，A项正确；媒体报道马克思主义增多不代表广大民众已接受马克思主义，排除B项；材料不涉及到新文化运动的内容，没有对比信息无法说明马克思主义成为新文化运动的主流，排除C项；“放弃了”不符合史实，当时中国仍有部分人学习欧美，排除D项。故选A项。17.1912年,孙中山提出:“族无分乎汉、满、蒙、回、藏,皆得享共和之权利。”1919年之后,孙中山主张“举汉、满等名称尽废之……建设一大中华民族”。这表明孙中山（）A.民族自治的构想逐渐成型 B.民族国家构想不断发展C.强调各族人民有平等民权 D.五族共和思想日益成熟【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪初的中国。据材料“1912年……皆得享共和之权利……1919年之后……建设一大中华民族”可知孙中山由主张五族共和到建设大中华民族，可知民族国家构想不断发展，B项正确；材料与民族自治无关，排除A项；材料与强调人民有平等民权无关，排除C项；据材料可知孙中山思想发生变化，并非五族共和思想日益成熟，排除D项。故选B项。18.1927年2月，毛泽东在给中共中央委员会的一篇报告中，把农村运动的发展过程分为三个时期：组织农会时期、农村革命时期和建立统一战线时期，并强调第二阶段是必不可少的。毛泽东的这一认识A.肯定农民是革命的主导力量 B.是对农村革命的有益探索C.引领了国民革命的发展方向 D.有利于巩固革命统一战线【答案】B【解析】根据材料“强调第二阶段是必不可少的”结合所学知识可知，毛泽东强调农村革命的必要性，强调农民的作用，为探索出农村包围城市武装夺取政权的革命道路奠定基础，说明材料所述毛泽东的认识是对农村革命的有益探，B项正确；根据所学知识可知，农民是中国民主革命的主要同盟军，不是主导力量，A项错误；毛泽东有关农村运动无法引领国民革命的发展方向，并且这时期国共两党合作逐渐破裂，C项错误；这时期国共两党第一次合作所建立的革命统一战线趋于破裂，D项错误。19.1979年，邓小平说“没有民主就没有社会主义”。1985年后，他又说“我们不要贫穷的社会主义”。这些论断在当时可谓是石破天惊，并产生了巨大的社会影响。上述论断反映出邓小平A.肯定了政治与经济的互动关系B.认识到改革就是要解放生产力C.提出了社会主义初级阶段理论D.不断思考社会主义的本质问题【答案】D【解析】从材料中的“没有民主就没有社会主义”和“我们不要贫穷的社会主义”来看，邓小平认为社会主义应当是民主的、富强的，这些论断反映出邓小平在不断思考社会主义的本质。故答案为D项。材料反映的不是邓小平对政治与经济之间关系的认识，排除A项；材料没有表明邓小平是思考改革与生产力之间的关系，排除B项；社会主义初级阶段理论是在1987年的中共十三大上提出的，排除C项。20.1970年4月24日，它随“长征一号”运载火箭在发动机的轰鸣中离开了发射台。21时48分，星箭分离。50分，国家广播事业局报告，收到了它播送的音乐，声音清晰洪亮。材料描述的事件是（）A.第一枚中近程导弹成功试射 B.“东方红一号”卫星成功发射C.第一颗原子弹成功试爆 D.“神舟五号”载人飞船升入太空【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1970年（中国）。据本题材料“1970年”“长征一号”“它播送的音乐，声音清晰洪亮”，并结合所学知识，1970年，“长征一号”运载火箭首次发射，成功将“东方红一号”送入轨道，《东方红》乐曲随着卫星响彻宇宙，所以材料描述的事件是东方红一号卫星发射成功，B项正确；1964年，第一枚中近程导弹成功试射，排除A项；第一颗原子弹成功爆炸是在1964年，排除C项；2003年，“神舟五号”载人飞船升入太空，排除D项。故选B项。21.1956年到1957年，我国的文艺作品数量大幅增加，取得了累累硕果。如老舍的《茶馆》、郭沫若的《蔡文姬》、杨沫的《青春之歌》等。这主要是因为（）A.“双百”方针的提出 B.“科教兴国”战略的实行C.“希望工程”的启动 D.“三个面向”方针的提出【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1956年到1957年（中国）。据本题材料信息得出主要结论：1956年到1957年，我国的文艺作品数量大幅增加，结合所学知识可知，1956年，“双百”方针提出，是党和国家关于发展文学艺术和科学技术的基本方针，带来了文艺繁荣，所以，“双百”方针的提出是重要原因，A项正确；1995年，“科教兴国”战略的实行，排除B项；1991年，“希望工程”启动，排除C项；“三个面向”方针是邓小平在1983年提出的，排除D项。故选A项。22.下表是新中国成立到80年代初，我国扫盲情况统计表。此表可以用来说明时间全国人口总数（万人）15岁以上人口文盲总数文盲率（%）1949年54167—801964年7239723327381982年1031882358223A.新中国初期我国教育体系初步建立 B.新中国确立了教育面向大众的方针C.“文革”期间扫盲教育正常开展 D.恢复高考大大降低了青壮年文盲率【答案】B【解析】根据材料数据可知，新中国成立到80年代初文盲率总体呈现下降趋势，这是由于新中国成立后，进行了大量扫盲工作，文盲率大大下降，体现了教育为人民服务的特征，即体现了新中国确立了教育面向大众的方针，B项正确；材料内容主要体现了新中国成立到80年代初我国文盲率总体呈现下降的趋势，没有体现我国教育体系的初步建立问题，A项错误；材料数据主要体现了这时期我国文盲率呈现下降的趋势，无法得知“文革”期间扫盲教育是否正常开展，C项错误；恢复高考会大大降低青壮年文盲率，但D项不能全面反映材料数据所反映的问题，D项错误。23.狄更斯这样描写19世纪中期英国城市贫民街区的夜晚：“当成群的没有工作的劳动力在街道游荡……有些人要求面包，有些人借酒浇愁。”这一批判资本主义社会现状的文学作品风格是A.古典主义 B.现实主义 C.浪漫主义 D.现代主义【答案】B【解析】据题干信息“19世纪中期”，“批判资本主义社会现状”可知，与19世纪30年代之后兴起的批判现实主义文学的特点吻合。故选B；ACD项的风格与主旨不符，排除。24.19世纪，西欧一些画家喜欢在大自然中写生。他们用色彩的冷暖色调对比代替了传统绘画中运用明暗来表达物体阴影的方式、寻求描绘事物真实的瞬息变化，注重人的主观感受。与这一艺术风格相符的是A.《自由引导人民》 B.《石工》C.《格尔尼卡》 D.《日出印象》【答案】D【解析】材料中主要讲的是印象派的艺术风格，其中《日出印象》是印象画派的典型代表，故D项正确；A项是浪漫主义不是印象派，错误；B项是现实主义，错误；C项是立体派绘画，错误。25.影片《一个国家的诞生》开创性地使用了许多表现手法，发展了电影构图与剪辑效果。电影在1915年3月上映后获得《纽约时报》盛赞：“这部影片是影片制作史上一个伟大的新纪元，格里菲思的名字与声誉因之而伟大，电影也因之而伟大。”在《纽约时报》看来，该影片的成功得益于A.制作艺术的创新 B.著名制片人加盟C.广告宣传的成功 D.美国政府的支持【答案】A【解析】由《纽约时报》的总结看，其肯定了该影片在电影技巧上“开创性地使用了许多表现手法，发展了电影构图与剪辑效果”，并认为其制片人及电影事业都会因之而受益，故A项正确，排除B项；CD两项在材料中没有体现。第Ⅱ卷(非选择题共50分)二、非选择题(本大题4小题,共50分)26.阅读下列材料,回答问题。材料一:宋代,理学家们通过对所控制的科举制度进行改革,将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合,注重蒙学教育的教材和读物的编写,通过儿童时期特有的认知特点,将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是,宋代注重族规家训的编纂,士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续,运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯,将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中,促进了儒学的世俗化和社会化。———摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》材料二:黄宗羲民本思想的来源是多方面的。其思想渊源,就广义而言,主要来自于中国传统文化中的儒家“民本”、“仁政”思想以及道家的“无君论”。而黄宗羲新民本思想之“新”,就新在超越了传统民本思想的“君以民为本”、“臣为民请命”的“为民作主”旧范式,而提出了“民为主,君为客”的主权在民、君须为民服务的新思想,提出了以“天下之法(公法)治天下”的民治主张,而这是“以君权为核心”的传统民本思想所无法企及的。———摘编自吴光《论黄宗羲新民本思想的性质、内容、渊源及其现代意义》（1）根据材料一,概括宋代儒学社会化的表现,并结合所学知识分析其影响。（2）根据材料二,概括黄宗羲民本思想的特点。结合所学知识,分析其产生的原因。【答案】（1）表现:科举考试更加注重儒学内容;注重对儿童儒学价值观的培养;运用儒学思想规范家族和家庭;注重将儒学渗透到民众生活中去。影响:有利于教育的发展;促进了儒家伦理的传播和普及;有利于维护和巩固封建统治。（2）特点:思想来源多样化;突破传统民本思想;批判专制,具有民主色彩。原因:深受儒家传统文化的影响;吸取明亡的教训;明清君主专制空前强化;商品经济和资本主义萌芽的发展。【解析】（1）表现：本题是表现类材料分析题。根据材料一中的“理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来”可得科举考试更加注重儒学内容；根据“注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期”可得注重对儿童儒学价值观的培养；根据“士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续,运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯,将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中”可得注重将儒学渗透到民众生活中去。影响：本题是影响类材料分析题。根据所学知识知识可以从促进教育的发展、促进儒学伦理的传播普及以及维护封建统治的角度进行分析。（2）特点：本题是特点类材料分析题。根据材料二中的“黄宗羲民本思想的来源是多方面的”可得来源多元化；根据“就新在超越了传统民本思想的‘君以民为本’、‘臣为民请命’的‘为民作主’旧范式”可得突破传统民本思想；根据“提出了‘民为主,君为客’的主权在民、君须为民服务的新思想，提出了以‘天下之法(公法)治天下’的民治主张”可得批判君主专制、具有民主色彩。原因：本题是原因类材料分析题。联系明末清初的历史，当时君主专制空前加强，商品经济和资本主义萌芽，而且注意吸取明朝灭亡的教训，深受理学儒家文化的深刻影响。27.根植于西方文化土壤中的人文精神在不同的历史阶段,呈现出不同的历史形态表现为不同的特征及其影响。阅读下列材料:材料一亚里上多德说:“人的最高的善是伦理学和政治学的研究对象。”它揭示了人的地位、业及其历史作用。智者学派代表人物普罗泰戈拉首先提出了“人是万物的尺度”这个命题,确立了人以及人的意识在宇宙中的中心地位和价值。一一摘编自邓阿宁《中西人文精神传统之比较》材料二这一时期重视科学实验,反对先验论:要求运用人的理智,反对育从;强调发展个性,反对禁人性;道德观念上提倡放纵,反对自我克制:要求“公民道德”,认为事业成功及发家致富就是道德行为,提倡乐观主义的人生态度。——摘编自杨寿堪《人文主义:传统与现代》材料三人文主义者普高认为是上帝置人于世界的中心,予人以自由意志,而启蒙学者则从自然规律和人的本性来论证人的解放的合理性,在他们看来,人生来就是平等、自由的,这是天赋予人的权利,谁都无权剥夺。在文艺复兴时期,对于资产阶级而言,“平等”的要求只是局限于“市民”范围之内,但与之不同,启蒙学者中较先进的人物则主张把平等扩大到一切人,要求从政治平等上升到财产平等,主张政治自由和共和国。尽管对自由、平等、共和国的具体理解在两个时代不尽相同,但其在反对专制、要求民主方面是一致的——摘编自陈娜《西方人文精神的历史流变及其对当代中国文化发展的启示》请回答:（1）据材料一,归纳两人思想的共同点。并结合所学知识,指出这两句名言在当时的积极意义。（2）据材料二,概括这一时期的人文精神。并分析其思想带来的积极影响。（3）据材料三,指出启蒙思想家对人文精神的发展。结合所学知识分析,出现这种发展的根本原因。（4）综合上述材料,指出人文主义思想发展的基本特征。【答案】（1）观点：肯定人的地位和价值；把人作为研究的对象。意义：否定了神的意志，树立了人的尊严和权威；体现了希腊人文主义的本质。（2）精神：重视科学实验；追求理性；强调个性，提倡放纵；提倡发家致富；追求现世幸福。影响：把人们从中世纪基督教神学的桎梏下（或从封建愚昧中）解放出来；推动了自然科学的产生发展；为资本主义发展提供思想基础。（3）发展：强调人生而平等、自由，天赋人权；由追求市民的平等到所有人的平等；由追求政治平等到财产平等；建立政治自由的共和国。根本原因：资本主义经济的发展。（4）特征：人文主义发展体现时代性。【解析】（1）观点：根据“人的最高的善是伦理学和政治学的研究对象”、“人是万物的尺度”可知二者都肯定人的地位和价值；把人作为研究的对象。其意义在于否定了神的意志，树立了人的尊严和权威；体现了希腊人文主义的本质。（2）精神：根据“这一时期重视科学实验,反对先验论；要求运用人理智,反对盲从;强调发展个性,反对禁人性;道德观念上提倡放纵,反对自我克制……提倡乐观主义的人生态度”得出重视科学实验；追求理性；强调个性，提倡放纵；提倡发家致富；追求现世幸福。带来的积极影响结合所学内容可知主要是把人们从中世纪基督教神学的桎梏下解放出来；推动了自然科学的产生发展；为资本主义发展提供思想基础。（3）发展：根据“启蒙学者则从自然规律和人的本性来论证人的解放的合理性,在他们看来,人生来就是平等、自由的,这是天赋予人的权利,谁都无权剥夺”并结合所学内容得出强调人生而平等、自由，天赋人权；由追求市民的平等到所有人的平等；由追求政治平等到财产平等；建立政治自由的共和国。根本原因结合所学内容可知主要是资本主义经济的发展。（4）综合材料内容和所学可知人文主义思想发展的基本特诊是体现时代性。28.阅读下列材料，回答问题。材料一:毛泽东思想是一个科学的理论体系，毛泽东思想活的灵魂，是贯穿其中的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主。毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有人特色的这些立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义。它们不仅表现在《反对本本主义》、《实践论》等重要著作中，而且表现在毛泽东同志的全部科学著作中，表现在人的革命活动中。———摘编自《关于建国以来党的若干历史问题的决议》材料二:我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。———摘编自邓小平《第十二次全国代表大会上的开幕词》（1）根据材料一并结合所学知识，概括毛泽东思想的主要特点。（2）根据材料二,指出邓小平的思想主张，并结合所学知识，指出其实践创新。【答案】（1）特点：属于科学的理论体系；实事求是、群众路线、独立自主；是对马列主义的丰富和发展；是人革命活动的指南。（2）主张：要把马克思主义的普遍真理同中国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。创新：发表“南方谈话”，进行改革开放，确立社会主义市场经济体制；提出“一国两制”的伟大构想；阐述了和平与发展是当今世界的两大主题等。【解析】【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是新中国成立后的中国。特点：据材料一“毛泽东思想是一个科学的理论体系”可知，属于科学的理论体系；据材料一“它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主”可知，实事求是、群众路线、独立自主；据材料一“毛泽东同志把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有人特色的这些立场、观点和方法，丰富和发展了马克思列宁主义”可知，是对马列主义的丰富和发展；据材料一“表现在人的革命活动中”可知，是人革命活动的指南。【小问2】本题是特点类、背景类材料分析题。时空是改革开放后的中国。思想主张：据材料二“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发……把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”可知，要把马克思主义的普遍真理同中国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。创新：结合所学可知，发表“南方谈话”，进行改革开放，确立社会主义市场经济体制，提出“一国两制”的伟大构想，阐述了和平与发展是当今世界的两大主题等。29.阅读下列材料,回答问题。材料一:京师大学堂专业设置简表科目经学科政法科