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文档简介
山东荷泽历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2023年)【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(欧阳修《醉翁亭记》)【乙】因想东坡守杭之日,春时每遇休暇,必约客湖上,早食于山水佳处。饭毕,每客一舟,任其所之。晡①后鸣锣集之,复会望湖亭或竹阁,极欢而罢。至一、二鼓,夜市犹未散,列烛以归。城中士女夹道云集而观之。此真旷古风流,熙世②乐事,不可复追也已。(张岱《苏公堤》)【注】①晡(bū):申时,即下午三点钟到五点钟的时间。②熙世:盛世。6.下列句子中加点词的意思解释错误的一项是()A.杂然而前陈者(陈:陈列,摆开) B.树林阴翳(翳:遮盖)C.而不知太守之乐其乐也(乐:快乐) D.复会望湖亭或竹阁(会:汇合,聚集)7.下列各项中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.行者休于树多会于此B.而不知人之乐极欢而罢C.因想东坡守杭之日辍耕之垄上D.列烛以归以其境过清8.将文中画线的句子翻译成现代汉语。①醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。②春时每遇休暇,必约客湖上,早食于山水佳处。9.【甲】【乙】两文分别表达了作者什么思想感情?【答案】6.C7.A8.①醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。②春天每逢休假日,定要邀约客人去西湖,在山水幽美处进早餐。9.甲文表达了作者与民同乐的思想。乙文表达了作者孤高自赏、高雅脱俗及怀念故国的情怀。【解析】【6题详解】本题考查文言词语的翻译。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。C.有误,句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐。乐,以……为乐。故选C。【7题详解】本题考查一词多义。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语。A.都是介词,在;B.连词,表转折/连词,表顺承;C.助词,的/动词,到;D.连词,表修饰/介词,因;故选A。【8题详解】本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词有:能:能够;同:和;其:代词,指大家;以:用;文:文章;也:表判断。②重点词有:春时:春天;每:每次;遇:逢;暇:闲暇;必:一定;约客:邀约客人;早食:吃早餐;于:在。【9题详解】本题考查对文言文内容的理解。结合甲文内容,从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”“太守谓谁?庐陵欧阳修也”中可知,表达了作者与民同乐的思想。乙文中通过记叙苏东坡在任时的盛世景象,“此真旷古风流,熙世乐事,不可复追也已”意思为:这真是空前的风流潇洒,盛世的乐事,后人再也赶不上。表达了作者孤高自赏、高雅脱俗及怀念故国的情怀。【参考译文】【甲】至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间是太守喝醉了。不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。【乙】想起苏东坡在杭州当太守时,春天每逢休假日定要邀约客人去西湖,在山水幽美处进早餐。吃罢早餐,每个客人给一只船,听他们去哪儿游逛。下午四五点钟后敲锣将他们集合,又去望湖亭或竹阁聚会,极尽欢乐才结束。到一更二更时,夜市还未散,苏东坡他们打着火把回府。城中男女云集在街道两旁观看。这真是空前的风流潇洒,盛世的乐事,后人再也赶不上。(2023年山东荷泽)【甲】见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(陶渊明《桃花源记》)【乙】郗公值永嘉①丧乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传②共饴③之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食,乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。”公于是独往食,辄含饭著两颊边。还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡县,解职归,席苫于公灵床头,心丧终三年。(刘义庆《世说新语》)【注】①永嘉:晋怀帝年号。②传:轮流。③饴:通“饲”。(1)解释下列加点字的意思。①便要还家②此中人语云③郗公值永嘉丧乱④甚穷馁(2)下列各项中加点字的意义和用法,相同的一项是A.问所从来战则请从B.问今是何世,乃不知有汉乃记之而去C.公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食及下船D.席苫于公灵床头行者休于树(3)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①此人—一为具言所闻,皆叹惋。②公于是独往食,辄含饭箸两颊边。(4)阅读【甲乙)】两文,回答下面的问题。【甲】文中“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃花源中人热情好客、民风淳朴,也反映了桃源人生活富足。【乙】文中乡人“传共饴之”,是因为郗公以公名德。【解答】(1)本题考查文言文字词解释。①句意为:人们就把渔人请到自己家里。要:同“邀”,邀请。②句意为:里面的人告诉他说。语:告诉。③句意为:郗公(郗鉴)在永嘉丧乱时。值:遇到。④句意为:很穷困,甚至要挨饿。馁:饥饿。(2)本题考查文言文字词的意义和用法。A.自/跟从;B.竟然/于是,就。C.和/等到;D.在。故选:D。(3)本题考查文言文句子翻译。①重要词语有:为,对。向;具,详细、详尽;皆,都;叹惋,感叹惋惜。整句的意思是:这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。②重要词语有:于是,在这种情形下。辄,就。还,回来。整句的意思是:在这种情形下郗公就一个人去吃饭,把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃。(4)①本题考查对文章内容的理解。“余人各复延至其家,皆出酒食”的意思是其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他,再结合上一句“便要还家,设酒杀鸡作食”可知,表现了桃花源中人热情好客、民风淳朴,也反映了桃源人生活富足。②本题考查对文章信息的提取。通过与读文章可知,文中乡人“传共饴之”,是因为郗公是因为以公名德。答案:(1)①同“邀”,邀请;②告诉;③遇到;④饥饿。(2)D(3)①这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。②在这种情形下郗公就一个人去吃饭,把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃。(4)①热情好客、民风淳朴,也反映了桃源人生活富足。②以公名德。【点评】文言文翻译“六字诀”:1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译;2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去;5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯;6.换。即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。【参考译文】【甲】(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”【乙】郗公(郗鉴)在永嘉丧乱时,避居乡下,很穷困,甚至要挨饿。乡里人尊敬郗公的名望德行,就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。乡里人叹道:“大家都饥饿困乏,因为您的贤德,所以我们要共同帮助您,如果再加上两个孩子,恐怕就不能一同养活了。“从此郗公就一个人去吃饭,把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃。两个孩子活了下来,一同南渡过江。郗公去世时,周翼任剡县令,他辞职回家,在郗公灵床前铺了草垫,为郗公守丧,一共三年。(2022年山东荷泽)【甲】河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(选自《愚公移山》)【乙】项籍①少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁②怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。……后刘、项相争,刘邦智取,项籍以力斗,然终为刘所败,乃智穷也。(选自司马迁《项羽本纪》,有改动)【注】①项籍:项羽,名籍,字羽。②项梁;项羽叔父。6.解释下列句中加点的词。①汝之不惠②何苦而不平③惧其不已也④不足学7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.而山不加增 若夫日出而林霏开B.曾不能毁山之一毛 辍耕之垄上C.以残年余力 何以战D.其如土石何 屠自后断其股8.下列各项中,不是倒装句的一项是A.甚矣,汝之不惠!B.忌不自信。C.居庙堂之高则忧其民。D.南冥者,天池也。9.将下面的句子翻译成现代汉语。①汝心之固,固不可彻。②略知其意,又不肯竟学。10.简析愚公成功和项羽失败的原因,并谈谈启示。【参考答案】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意:你真的太愚蠢了!惠:同“慧”,聪明。②句意:还怕挖不平吗?苦:愁。③句意:怕他不停地干下去。已:停止。④句意:不值得学。足:值得。(2)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。A.而:表转折关系/而:表承接关系;B.之:的/之:到,去;C.以:凭借/以:凭借;D.其:表反问语气/其:它(的)。故选:C。(3)本题考查学生对文言句式的辨析能力。文言句式有:倒装句、判断句、省略句、被动句。A.倒装句;B.倒装句C.倒装句D.判断句。故选:D。(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词:之,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性。固,顽固。彻,改变。句意:你思想顽固,顽固到了不可改变的地步②重点词:略,一点。竟,结束。句意:可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到结束。(5)本题考查学生的比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。【甲】文文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理。愚公成功的原因在于,他在定下目标之后,能不怕困难,坚持不懈,最终移山成功。【乙】文中的项羽学什么都不能一心一意,不能坚持到底,缺乏恒心和毅力,这为他后面的失败埋下了隐患。结合他们成功和失败的原因,得出我们所受的启示:我们在今后的学习中,只有不怕困难,坚持不懈,才能学有所成。答案:(1)①同“慧”,聪明;②愁;③停止;④值得。(2)C(3)D(4)①你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。②可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到结束。(5)愚公能不怕困难,坚持不懈;项羽他学什么都不能一心一意,不能坚持到底,缺乏恒心和毅力。示例:我们在今后的学习中,只有不怕困难,坚持不懈,才能学有所成。【点评】“之”的用法:①旁人皆为之感怆(之:代词)②吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)③与民同游观之乐(之:的)④予独爱莲之出淤泥而不染(之:用于主语和谓语之间,取消句子的独立性)⑤久之,目似瞑,意暇甚(之:补充音节)⑥何陋之有?(之:宾语前置的标志)⑦马之千里者(之:定语后置的标志)【参考译文】【甲】河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。【乙】项籍小的时候曾学习写字识字,没有学成就放弃了;又学习剑术,也没有学成。项梁很生气。项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了;剑术,也只能对付一个人,不值得学。我要学习能敌得过万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到结束。……后来,刘邦和项羽打仗,刘邦智斗,而项羽则以蛮力力取,最终还是败给了刘邦。这告诉我们知识是无穷之境的!(2020山东荷泽)【甲】今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!(宋濂《送东阳马生序》)【乙】儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为求学也。求学宜先刻苦,又不必交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?汝苟在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝,特汝不应若是耳。汝如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼穑①之艰难,尽其求学之本分。非然者,即学成归国,亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣!用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋负老人训②也。(选自《张之洞《复儿子书》,有改动)【注】①稼穑(sè):指农业劳动;②训:教诲,教导6.解释下列句子中加点词。(4分)①无冻馁之患矣()②假诸人而后见也。()③余朝京师()④是甚可怪()7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(2分)A.皆集于此。种植之利有大于此者乎。B.不必若余之手录。吾妻之美我者C.与之论辩。蹴尔而与之。D.言和而色夷。人不知而不愠。8.下列各项中,句式与“今诸生学于太学”相同的一项是()(2分)A.连,花之君子者也。B.帝感其诚C.咨臣以当世之事D.一鼓作气,再而衰,三而竭9.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)①撰长书以为贽。②何携去千金业皆散尽?10.【甲】【乙】两文的作者要表达的观点各是什么?(2分)【参考译文】【乙】你从离开国家到现在,不过四个月的时间,为什么带去的那么多钱都花完了?这确实很让人奇怪!你这次去,目的是求学。求学应当以刻苦为先,不必去在乎交友应酬的事。你带去的费用,也是足够用一年多的,为什么四个月不到就花完了呢?你假如花在了应该用的地方,即使一天百金,按财力我也足以供得起你。不过你不应该是像这样的。何况这样的浪费,必定不是花在饮食起居上,一定是另有其他的事耗费的。你也曾读过《孟子》吧,大凡有所作为的人,一定先让他的内心受苦,让他的身体受饿受累,内心忧困,思虑堵塞,这样以后才会有所作为。你倚仗有父亲我的保护,不需要这样,但是你应当知道劳动的艰辛,尽你求学的本分。如果不这样,即使学成回国,也一定是一件事也做不了。你现在这样,我今后可能对你没有指望了!花钱是小事,但因为钱而荒费学业,损耗精力,虚度光阴,就是大事了。我之前曾写信告诫你,一定要努力学习,你怎么就忘了?光阴可贵,求学不易,这中间的甘苦,你应该自己去体会,不要辜负老人的一番教导。(2019山东荷泽)【甲】曹刿论战《左转》十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食
者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公
将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:”可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:”夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫
大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”【乙】《贞观政要》节选贞观十三年,太宗谓侍臣曰:“林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道,当思之在心,常令相继,若斯须懈怠,去之已远。犹如饮食资身,恒令腹饱,乃可存其性命。”【注】物:众人,此处指百姓。斯须:片刻。6.解释下列加点的词。(4
分)又何间.焉(
)
神弗福.也(
)彼竭我盈.(
)
恒.令腹饱(
)7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(
)(2
分)A.可以.一战
不以.物喜
B.登轼而.望之
游人去而.禽鸟乐也
C.公将鼓之.
当思之.在心D.惧有伏焉.
且焉.置土石8.将下面句子翻译成现代汉语。(4
分)一鼓作气,再而衰,三而竭。人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。9.用“/”给下面的句子断句。(限标两处,不含句末)(2
分)林深则鸟栖水广则鱼游仁义积则物自归之10.结合《<<贞观政要>节选》和下面两则材料,请你谈谈对“小惠未徧,民弗从也”的理解。(2
分)材料一:得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣。(选自《孟子》)材料二:共产党人的政绩,就是做得人心、暖人心、稳人心的事,就是解决群众最关心、最迫切需
要解决的问题……(选自习近平《之江新语》)【参考译文】贞观十三年,唐太宗对侍从的大臣们说:“树林茂密了就有飞鸟栖息,水域深广了就有鱼儿遨游,多施仁义百姓自然会归顺。人们都因畏惧而知道躲避灾害,却不知道施行仁义灾害就不会发生。仁义之道,应当在心里思考,不断地推行,如果有片刻的懈怠,离仁义之道就远了。这就好像用饮食来滋养身体,要让肚子经常吃饱,才能保全他的性命一样。”(2018山东荷泽)宋有兰子①者,以技干②宋元③。宋元召而使见。其技以双枝,长倍其身,属④其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中。元君大惊,文赐金帛。又有兰子由能燕戏者。闻之,复以干元君。元君大怒曰:“昔有异技干寡人者,技无庸⑤,适值寡人有欢心,故赐金帛。彼必闻此而进,复望吾赏。”拘而拟戮之,经月乃放。(选自《列子·说符》)【注释】①兰子:以杂耍技艺走江湖的人。②干:求见。③宋元:这里指宋元君。④属:联结。⑤庸:用。9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(2分)A.以技干宋元何以战B.弄七剑迭而跃之花之君子者也C.拘而拟戮之学而不思则罔D.经月乃放乃不知有汉【答案】A【解析】本题考查文言虚词。A.凭借/凭借;B.代词,代指剑/结构助词“的”;C.连词,表顺承/连词,表转折;D.才/却。10.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)彼必闻此而进,复望吾赏。【答案】这个人一定是听说了这件事才请求觐见,又希望得到我的奖赏。【解析】本题考查文言文翻译。文言文翻译以直译为主,要做到句句对应,字字对应,在此基础上进行调整,尽量做到信、达、雅。11.你是否赞同宋元君的做法?为什么?(2分)【答案】示例:不赞同。宋元君作为一国之君喜怒无常,高兴时赏赐艺人金帛,不高兴时就随便关押百姓,处以极刑,不是一位贤明的君主。【解析】本题考查对文章内容的理解。通过阅读文段可知,宋元君对待同样的艺人却有不同的态度,作为一位君主却喜怒无常,不懂得体恤百姓,这种行为是不值得肯定的,围绕这个观点进行表述,合情合理即可。【参考译文】宋国有一个走江湖卖艺的兰子,凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君。宋元君接见了他,并让他当众表演技艺。只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上,一会儿走一会儿跑,双手舞弄着七把剑,上上下下交替抛舞,五把剑抛向空中,两把剑接在手上。宋元君看了惊叹不已,马上叫人赏赐给他很多金银和布匹。不久,又有一个会耍“燕戏”的兰子,听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事,便前去求见宋元君。这一次,宋元君大怒说:“先前那个有绝技的人来求见我,虽然他的技艺毫无用处,但正好碰上我心情好,所以我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。是为贪财而献技、希望向我讨赏的。”于是宋元君命人把他抓了起来,本来打算杀了那个人,后来把他关了一个月就放了。(2017山东荷泽)若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。6.下列各组句子中,加点词的意思相同的一组是()(2分)A.薄暮冥冥狐裘不暖锦衾薄B.至若春和景明四时之景不同C.则有去国怀乡乃记之而去D.把酒临风故临崩寄臣以大事也【答案】C【解析】本题考查文言实词。A.迫近/形容词,与“厚”相对;B.阳光/景色;C.离开/离开;D.面对/接近,靠近。7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)沙鸥翔集,锦鳞游泳。【答案】沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿在水中畅游。【解析】本题考查文言文翻译。文言文翻译以直译为主,要做到句句对应,字字对应,在此基础上进行调整,尽量做到“信、达、雅”。8.两段文字表现了迁客骚人的不同心境,用自己的话分别说一说“悲”和“喜”的原因。(4分)【答案】在阴雨连连、数月不放晴的情景下,登上岳阳楼想起被贬官离开京城的经历,心中生出对家乡的思念,对遭到贬谪的愤懑不平,自然生出“悲”来;而在春风和煦、阳光明媚的时候,登上岳阳楼则会感到胸襟开阔,精神愉快,产生“乐”的感受。【解析】本题考查对文章内容的理解。结合全文可知,《岳阳楼记》主要写了两种情感,即选段中“感极而悲者矣”“其喜洋洋者矣”,作者于不同情景登岳阳楼有不同的心境,结合文段用自己的语言回答即可。(2017山东荷泽)温公独乐园①之读书堂,文史万余卷。而公晨夕所常阅者虽累数十年,皆新若手未触者。尝谓其子公休曰:“贾竖②藏货贝,儒家惟此耳。然当知宝惜。吾每岁以上伏及重阳间,视天气晴明日,即设几案于当日所,侧群书其上以曝其脑③,所以年月虽深,终不损动。至于启卷,必先视几案洁净,以茵褥,然后端坐看之。或欲行看,即承以方版,未尝敢空手捧之,非惟手汗渍及,亦虑触动其脑。每至看竟一版,即侧右手大指面衬其沿而覆,以次指面捻而挟过,故得不至揉熟④其纸。每见汝辈多以指爪撮起,甚非吾意。今浮屠、老氏⑤犹知尊敬其书,岂以吾儒反不如乎?汝当谨志之。”【注】①独乐园:司马光在洛阳所置之园。②贾竖:商人。③脑:线装书订线的部分。④熟:软。⑤浮屠:佛教徒僧。老氏:道教道士。9.下列句中的“于”与“即设几案于当日所”中的“于”意思相同的一项是(
)(2分)A.泻出于两峰之间者
B.种植之利有大于此者乎C.此所谓战胜于朝廷
D.未尝不叹息痛恨于桓、灵也10.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)每见汝辈多以指爪撮起,甚非吾意。译文:
11.司马光对儿子说这番话的目的是什么?(2分)答:
【参考译文】司马光独乐园中的读书堂中,藏有文史类书籍一万多余。其中司马光每天早晨常常阅读的书,虽然读了几十年,看上去都新得象是从没用手摸过一样。司马光曾经对他的儿子公休说:“商人们爱收藏钱财货物,儒家所收藏的,只是这些(书),应当知道要珍爱它们。我每年在上伏到重阳期间,遇到天气晴朗的日子,就在那天设下几案,将那些书斜放在上面,晒穿订书的线。所以虽然时间很长,书还是没有损坏。说到打开看书,必然先把几案打扫干净,用褥子铺垫在书下面,然后端坐好,才看书。有时候(不能端坐着看)需要边走边读,那就把书放在方的木板上(读),从来不敢直接用手捧着书,这不但是担心手汗浸到书页上去,也担心碰到穿订书的线。每到看完一页,就用右手大姆指的侧面贴着书页的边沿,再用食指(与姆指相配合)捻起书页,这样翻过一页,因此可以不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页,这很不合我的意思。现在佛教道教中人(和尚、道士们)尚且知道尊敬他们的经书,我们儒家怎么能反而不如他们呢?应该要记住我的话。”(2016山东荷泽)与朱元思书吴均风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。6.下列各组句子中,加点词的意思相同的一组是(
)(2分)A.一百许里
遂许先帝以驱驰B.负势竞上
负者歌于途,行者休于树C.天下独绝
率妻子邑人来此绝境D.横柯上蔽
重岩叠嶂,隐天蔽日7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。译文:
8.画线句子在文中的作用是什么?答:
(2016山东荷泽)爱莲说(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!。习惯说(清)刘蓉蓉少时,读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬③焉。既久而遂安之。一日,先君子来室中坐,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者;俯视,地坦然,则既平矣。已而复然,又久而后安之。噫!习之中人④甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也;及其久,则洼者若平;至使久而即乎其故,则反窒焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始。【注】①养晦堂:刘蓉居室名。②浸淫:渐渐扩展。③踬:跌绊。④习之中人:习惯在人身上一旦形成。6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(2分)A.香远益清,亭亭净植益:增加B.菊之爱,陶后鲜有闻鲜:少C.每履之,足苦踬焉履:踩D.先君子来室中坐,语之语:告诉7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(2分)A.可远观而不可亵玩焉有五谷之实而不有其名B.丹之爱,宜乎众矣苍颜白发,颓然乎其间者C.命童子取土平之由此观之,王之蔽甚矣D.后蓉复履其地,蹶然以惊衣食所安,弗敢专也,必以分人8.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)①独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。②顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?9.用“/”给《习惯说》中画曲线的句子断句。(限标两处,不含句末)(2分)10.《爱莲说》运用了托物言志的表现手法,作者在文中表达的“志”是:;《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理,这个道理是:。(2分)【参考答案】6.AA8.①我唯独喜欢莲从淤泥中生长出来却不被沾染,在清水中清洗过却不显得妖媚。②(父亲)看到屋里的坑洼笑着对我说:“你连一间屋子都不能治理,还能治理国家么?”俯而读/仰而思/思而弗得10.不慕名利、洁身自好的生活态度。第二空:故君子之学,贵于慎始。【参考译文】我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。(我)低下头就读书,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑,直径一尺,逐渐侵蚀扩展。每次经过,我总要被绊一下。起初,我感到很别扭,时间一长也习惯了,再走那里就同走平地一样安稳。
一天,父亲来到屋子里,发现这屋地面的洼坑,笑着对我说:“你连一间屋子都不能治理,凭借什么治理国家呢?”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后,我读书思索问题又在屋里踱起步来,走到原来洼坑处,感觉地面突然凸起一块,心里一惊,低头看,地面却是平平整整,我别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。唉!习惯对人的影响,是非常厉害的啊!脚踏在平地上,便不能适应坑洼;时间久了,洼地就仿佛平了;以至把长久以来的坑填平,恢复原来的状态,却认为是阻碍而不能适应。因此君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。(2015山东荷泽)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击交蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。整三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出,闻里人更庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆。平原不在,正见清和,具以情告,并云欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。清和曰:“古人贵朝闻夕阳死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。6.解释下列加点的词(4分)⑴实冀三横唯余其一。()⑵处遂改励。()⑶具以情告。()⑷并云欲自修改而年已蹉跎。()7.将文中画线句子翻译成现代汉语。(2分)且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?8.请用一个七字成语形容周处改过自新的可贵。(2分)【参考答案】6.⑴希望⑵于是(就)⑶把⑷但是(可是,却)7.况且一个人就怕不立志,(如果确立了志向)又何必担忧好名声不能传扬呢?8.浪子回头金不换。【参考译文】周处年少时,为人蛮横强悍,打架斗殴,为当地一大祸害。此外,义兴水中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓,百姓将他们并称为“三害”,三害当中属周处最为厉害。于是有人便问周处:既然你这么有本事,何不去杀死猛虎蛟龙,证明一下你的实力呢?实际上是希望三害相拼,最后只剩下一个。周处听后立即上山击毙了猛虎,又跳入水中与蛟龙搏斗,蛟在水中或浮或没,漂流出数十里远。经过三天三夜,百姓们都以为蛟龙和周处一并死了,纷纷出来庆祝。结果周处杀死蛟龙,提着它的脑袋从岸边爬起。闻听乡人以为自己已死,表示庆贺的事,才知实际上大家也把自己当作一大祸害,不禁满面泪流,萌生悔改之意。遂往吴郡寻找陆机、陆云这两位当时东吴的名士。恰巧陆机不在,只见到陆云。周处就把全部情况告诉了他,并说:“自己想改正错误,可岁月皆已荒废了,怕最终没有什么成就可言。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早上明白了道理,晚上死去也便甘心。’况且你的前途还是有希望的,再说人就怕立不下志向,只要能立志并努力去做,又何必担忧好名声得不到传扬呢?”周处听后决定改过自新,最终成为一代忠臣孝子。(2014山东荷泽)书黄筌画雀黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟缩颈则展足,缩足则展颈,无两展者。”验之信然。乃知观物不审者,虽画师且不能,况其大者乎?君子是以务学而好问也。9.上文作者是代的文学家苏轼,我们曾学习过他的一首咏月词。10.下列各组加点词的意义和用法不同的一项是()(2分)A.验之信然。惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。B.虽画师且不能。虽乘奔御风,不以疾也。C.乃知观物不审者。乃不知有汉。D.君子是以务学而好问也。是以先帝简拔以遗陛下11.本文揭示了一个艺术创作规律,那就是:。(2分)【参考答案】9.宋《水调歌头·中秋》10.C11.要深入观察,要勤学好问。【参考译文】黄筌一次画了一只飞鸟,脖子和脚都是伸展开的。有人对他说:“飞鸟缩起脖子才能把脚张开,把脚缩起来才能把脖子伸出来,没有像这样两者都张开的。”黄筌就去验证了一下,发现果然是这样。由这件事我们知道,如果不能仔细的观察事物,就算只是个画师,也无法做好本职工作,更何况是做大事的人呢?因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。(2014山东荷泽)【甲】书非借不能读也。子不闻藏书者乎?《七略》、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者,无论焉。非读书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣。若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:‘姑俟异日观’云尔。——袁枚《黄生借书说》【乙】文之不可绝于天地者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。若此者,有益于天下,有益于将来,多一篇,多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者有损于己,无益于人,多一篇,多一篇之损矣。——顾炎武《日知录》6.解释下列加点的词。(4分)①若业为吾所有()②非夫人之物而强假焉()③姑俟异日观()④文之不可绝于天地者()7.下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是()(2分)A.孔子曰:“何陋之有?” B.之虚所卖之C.吾不得而见之矣 D.多一篇,多一篇之益矣8.将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)①其他祖父积、子孙弃者,无论焉。②若此者有损于己,无益于人,多一篇,多一篇之损矣。9.【甲】文的论点是【乙】文的论点是两文共同的论证方法是(4分)【参考答案】6、已经
借
等到
断绝
7、D
8、其余那些祖辈父辈积攒书,子辈孙辈丢弃书的情况就更不用说了。
像这样,有益于天下,有益于将来。多一篇,就多一篇的好处啊。
9、书非借不能读也
文须有益于天下
对比
【参考译文】【甲】书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”【乙】文章不能在天地之间断绝,是因为它可以阐明道理,记述政事、体察百姓困苦、乐于称道别人的善行啊。像这样,有益于天下,有益于将来。多一篇,就多一篇的好处啊。如果涉及那些怪异、斗恨、悖乱、鬼神之事,写无从考察的话,抄袭别人的观点,作奉承谄媚的文字,像这样,对自己有害,对别人无益,多一篇,就多一篇的损害啊。(2013山东荷泽)【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。――《小石潭记》【乙】夜雪大作。时欲登舟至沙市[1],竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛[2],铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。自叹每有欲往,辄复不遂。然流行坎止[3],任之而已。鲁直所谓﹕“无处不可寄一梦”也。――袁中道《游居柿录》作品注释[1]沙市:在湖北江陵县东南十五里长江北岸。[2]雪子:即霰,南方称雪子。[3]流行:远行。坎止:静止。6、【甲】文的作者是____(朝代)文学家_____(人名)。(2分)7、解释下列加点的词。(4分)①潭中鱼可百许头()②明灭可见()③任之而已()④辄复不遂()8、翻译下列句子。(4分)①其岸势犬牙差互,不可知其源。②时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。9、甲文“潭中鱼……皆若空游无所依”从侧面表现了___________;乙文“万竹中雪子敲戛铮铮有声”反衬了_____________。(2分)10、甲乙两文表现了不同的思想感情,甲文表现了____________,乙文表现了____________________________。【参考答案】6.答案:唐朝柳宗元7.答案:①大约②显现,看得见③它④就8.答案:①它的岸势像犬牙那样互相交错,不能知道它的源头在哪里。②我当时想乘船到湖北沙市去,竟然被下大雪所阻挡。翻译正确,语言通顺即可。、9.答案:潭水的清澈透明夜的寂静10.答案:甲文表现的是孤寂、忧伤,乙文表现的是达观、超脱。【参考译文】【乙】夜间下起了大雪。当时原本是准备乘船到沙市的,竟然被大雪所阻挡了。然而听着雪珠击打着竹林发出的铮铮声音,暗暗的窗子与红红的烛火,随意地浏览一些书,还是能享受到一些乐趣的。离时为自己叹息每次有想去的地方,总是不行。然而是行是止,任它吧。鲁直所说“没有一处不可以寄一梦”(2012山东荷泽)【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。——选自《桃花源记》【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。——选自戴名世《乙亥北行日记》【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗衣。6.给下列加点的字注音。(2分)①黄发垂髫()②甫行数里()7.解释下列加点的词。(4分)①阡陌交通()②悉如外人()③其丈夫方担粪灌园()④自恨不如远甚也()8.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)(2分)有良田美池桑竹之属。9.翻译下列句子。(4分)①黄发垂髫,并怡然自乐。②老幼男女俱耘于田间。10.【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处?(2分)【参考答案】6.答案:①tiáo②fǔ评分:每空1分,共2分。7.答案:①交错通达②全③正,正在④遗憾评分:每小题1分,共4分。8.答案:有/良田美池桑竹之属。评分:答对得2分。共2分。9.答案:①老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。②男女老幼一起在田间耕耘种作。评分:每小题2分,共4分。翻译正确,语言通顺即可。10.答案:和谐安宁自得其乐评分:共2分。意思对即可。【参考译文】【乙】第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地,看见田间禾苗油然茂盛,男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗,女人也参加农业生产,比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子,江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行,路过一农家,这家男主人给园子浇肥,女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架,还有几颗郁郁葱葱的树木,孩子嬉戏欢笑,鸡鸣狗跳。我看着看着越来越羡慕他们,觉得这一家子中,万物都怡然自得,我自恨比他们差得远呢!(2011山东荷泽)亮曰:“今曹操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可与为援而不可图也。荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军也。益州险塞,沃野千里,天府之土;刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,若跨有荆益,保其岩阻,抚和戎越,结好孙权,内修政治,外观时变,则霸业可成,汉室可兴矣。”6.上文选自课文《隆中对》,作者是
(朝代)史学家
(人名)。(2分)7.解释下列加点的词。(2分)①挟天子而令诸侯
)
②民殷国富
(
)
8.翻译下列句子。(2分)此殆天所以资将军也。9.诸葛亮替刘备策划的最终目标是什么?(用自己的话概括)。(2分)【参考答案】6.答案:宋;司马光评分:每空1分,共2分。7.答案:①挟持,控制
②殷实,富裕评分:每小题1分,共2分。8.答案:这大概是上天所用来赞助将军的。评分:共2分。意思对即可。9.答案:成就霸业
兴复汉室
评分:共2分。意思对即可。【参考译文】诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”(2010山东荷泽)陈晋之读书法清·陈善读书惟在牢记,则日见进益。陈晋之①一日只读一百二十字,后遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵②数千言。初若可喜,然旋读旋忘,虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗予少时实有贪多之癖③,至今每念腹中空虚,方知陈贤良为得法云。【注释】①陈晋之:人名。②诵:背诵,这里是读的意思。③癖:毛病。10.解释下列加点的词。(2分)①遂无书不读(
)
②然旋读旋忘(
)
11.翻译下面句子。(2分)虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎﹗
12.你从文中悟出了什么道理?(2分)
【参考答案】10.答案:①于是,就
②但是
评分:每小题1分,共2分。11.答案:即使一年不曾记得一百二十字,更何况一天呢?评分:共2分。意思对即可。12.答案:读书只有熟读牢记,日积月累,才能有所收益。评分:共2分。意思对即可。【参考译文】读书只有牢记,那么每天才能渐渐有所长进。陈晋之一天只读书一百二十多字,于是没有什么书不读了。这就是说一天(读的书)不多,(但)一年下来就有很多了。现在谁不读书,每天将要读几千字,开始很高兴,然而读过之后随即就忘了,即使一年也学不到多少知识,何况一天呢?我年轻时也有贪多的毛病,到了现在每当想起自己腹中诗书不多十分空虚,才知道陈晋之的方法是对的。(2010山东荷泽)王恭从会稽①还,王大②看之。见其坐六尺簟③,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以一领及我。”恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐④上。后大闻之,甚惊,曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人⑤不悉恭,恭作人无长⑥物。”
——刘义庆《世说新语》注①会稽:地名。②王大:人名。③簟diàn:竹席。④荐:草垫。⑤丈人:古时对老年男子的尊称。⑥长:旧读zhàng,多余,剩余。13.解释下列加点的词,(2分)①可以一领及我。以:__________②后大闻之之:______________14.成语“身无长物”出自本文,从文段看,它的意思是:___________,从中可以看出王恭具有______________________________的品德。(2分)【参考答案】13.答案:=1\*GB3①把(或“拿”)=2\*GB3②这件事评分:每小题1分,共2分。意思对即可。14.答案示例:自己没有多余的东西俭朴清廉评分:每空1分,共2分。后一空只答出“俭朴”即可得1分。意思对即可。【参考译文】王恭从会稽回来后,王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子,便对王恭说:“你从东边回来,自然会有这种东西,可以拿一张给我。”王恭没有说什么。王大走后,王恭就派人拿起所坐的那张竹席送给王大。他自己既没有多余的竹席,就坐在草席子上。后来王大听说这件事,很吃惊,对王恭说:“我原来以为你有多余的,所以问你要呢,”王恭回答说:“你不了解我,我为人处世,没有多余的东西。”(2007山东荷泽)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
10.解释下列加点的词。(2分)
①月色入户。户:____________②怀民亦未寝。寝:_____________
11.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
①庭下积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
_________________________________________________________________
②但少闲人如吾两人者也。_________________________________________________________________12.本文写于作者贬官黄州期间,你认为表达了作者怎样的思想感情?(2分)
_________________________________________________________________【参考答案】10、答案:=1\*GB3①门=2\*GB3②睡觉评分:每小题1分,共2分。意思对即可。11、答案:=1\*GB3①月色洒满庭院,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。=2\*GB3②只是缺少像我俩这样的闲人啊。评分:每小题2分,共4分。意思大体对即可。12、答案:本文表达了作者微妙复杂的思想感情,其中有贬谪的悲凉、赏月的欣喜,也有漫步的悠闲、人生的感慨。评分:有“悲喜”或“复杂”之意即可得满分。共2分。意思对即可。(2007山东荷泽)陈胜王凡①六月。已为王,王陈②。其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令③欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮④道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载入俱归。注释:①凡:总共;一共。②陈:陈县。③宫门令:守卫宫门的长官。④遮:拦住。11.对下列四句话中“之”字意思判断正确的一项是(2分)()①其故人尝与庸耕者闻之。②之陈。③宫门令欲缚之。④陈王闻之。A.①与④同B.①与③同C.③与④同D.四个都不同。12.针对上述文言文,下列说法错误的一项是(2分)()A.陈涉称王六个月,把陈县定为王都。B.陈涉的老朋友到陈县想见陈涉。C.守宫门的长官想把敲打宫门的那个人绑起来,不肯向陈涉通禀。D.陈王出巡,宫门令拦住去路呼叫陈涉。【参考答案】11.D12.D【参考译文】陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后,以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王,来到了陈县,敲着宫门说:“我想要见陈胜。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说,才放开他,但仍然不肯为他通报。等陈王出门时,他拦路呼喊陈胜的名字,陈王听到了,才召见了他,与他同乘一辆车子回宫。(2005山东荷泽)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然待卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。8.解释下列词语。(2分)①中道崩殂:②天下三分:③危急存亡之秋:④殊遇:9.下列句子中“盖”字的用法不同于其他三项的一项是(2分)()A.羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。B.忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。C.然侍卫之臣不懈于内,忠志
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