中国传统文化非遗文化中国剪纸介绍2

剪文化中/国/传/统/文/化纸演讲人:时间:二零二三年一剪一戳,都是传承de味道!目录

contents壹中国剪纸介绍贰中国剪纸历史叁中国剪纸派系肆中国剪纸其他中国剪纸介绍—发扬中华传统文化创新传统文化—第壹章节中国剪纸介绍二零零六年剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录.

二零零九年联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国申报de中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”中国剪纸介绍中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动de民间艺术.在中国,剪纸具有广泛de群众基础,交融于各族人民de社会生活,是各种民俗活动de重要组成部分.中国剪纸介绍剪纸,又叫刻纸,是一种镂空艺术.是中国汉族最古老de民间艺术之一.其在视觉上给人以透空de感觉和艺术享受.古时候人们农耕劳作,崇拜太阳.而红色是太阳de颜色.人们把红色视作希望和生命de象征.如今,你可以看到红色无处不在.古老宫殿de墙壁,灯笼,以及婚礼上你都可以看到红色.—发扬中华传统文化创新传统文化—第贰章节中国剪纸历史中国剪纸历史在新剪纸de创作中除了表现各行各业新气象de剪纸外,儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见de题材.新中国成立后,在“百花齐放,推陈出新”文艺方针de指导下,艺术家们创作了大量表现社会主义新人新事de新剪纸,开拓了剪纸创作de道路,也丰富了中国民间装饰美术de形式和内容.中国剪纸历史剪纸起源于古人祭祖祈神de活动,根植于博大精深de中国传统文化之中.两千年de发展史,使它浓缩了汉文化de传统理念,在其沿革中,与彩陶艺术、岩画艺术等艺术相互交织在一起,递延着古老民族de人文精神与思想脉搏.成为汉传统文化de一个组成部分,是传统信仰与人伦道德de缩影,也是观察一个民族de民俗风文化传承de窗口.中国剪纸历史当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻de技法制成工艺品,他们de出现都为民间剪纸de形成奠定了一定de基础.先唐唐代剪纸已处于大发展时期,以剪纸招魂de风俗流传民间,还出现了利用剪纸形式制作de漏版印花板.唐代出现了以剪纸为职业de行业艺人,宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸de普及提供了条件.宋代明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期.民间剪纸手工艺术de运用范围更为广泛,成为全民艺术.明清中国剪纸历史剪纸艺术自诞生以来,在中国历史上就没有中断过.它充实于各种民俗活动中,是中国民间历史文化内涵最为丰富de艺术形态之一.—发扬中华传统文化创新传统文化—第叁章节中国剪纸派系河北民间剪纸用吸水性好de纸料刻制后,又用毛笔点彩染色而成de一种彩色剪纸.它de主要特点是彩色点染,在中国剪纸界独树一帜.河北剪纸也是全国唯一de一种以阴刻剪纸为主de点彩剪纸.山西民间剪纸山西广灵地区de民间剪纸源于初唐.既有粗豪劲健之风,又不乏纤细秀丽之美.它以其鲜艳de色彩、生动de造型、纤细de线条、传神de表现力和细腻de刀法独树一帜,自成一派.山东民间剪纸产生于唐代,形成于宋代,成熟于明清.山东de民间剪纸因地而异,从造型风格上大致可分为渤海湾区域粗犷豪放、简练朴实de风格和胶东沿海地区秀美精巧、玲珑剔透de线面结合型.古拙de造型、粗犷de风格、趣味de寓意、精湛de技艺,这便是被文化界称作“活化石”de陕西民间剪纸.陕西民间剪纸充满了深厚de文化内涵和浓郁de乡土气息.江浙民间剪纸扬州民间剪纸最为著名,且具有代表性.其特点:剪工精巧、清新秀丽、柔媚有力,刻画入微、挺秀灵活、形神兼备,疏密相映,线条流畅明快,平看条条线,提起成一片.东南沿海地区中国民间剪纸艺术中de一颗明珠.其中漳浦民间剪纸更是以细致de艺术风格、生动de剪纸造型和稚拙de美感在福建民间剪纸当中超群出众.—发扬中华传统文化创新传统文化—第肆章节中国剪纸其他中国剪纸用途张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰.如窗花、墙花、顶棚花、门笺；用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品.如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗作为蓝印花布de印版,用于衣料,被面、门帘、包袱、围兜、头巾等.作为蓝印花布de印版,用于衣料,被面、门帘、包袱、围兜、头巾等张贴摆衬刺绣印染中国剪纸形式窗花鞋花喜花门笺礼花斗香花中国剪纸分类剪纸中最基本de形式,由红色、绿色、褐色、黑色、金色等各种颜色剪成,主要用于窗花装饰和刺绣de底样.单色剪纸彩色剪纸de形式和技法在逐渐增多,有点染、套色、分色、填色、木印、喷绘、勾绘和彩编等.彩色剪纸立体剪纸采用了绘画、剪刻、折叠、黏合等综合手法产生de一种近于雕塑、浮雕de新型剪纸.立体剪纸中国剪纸意义通过剪纸,人们虚构了美好de形象；来慰藉自己de心灵,来张扬人征服自然de伟大创造力,以期建立自己de理想世界,并肯定人de力量,鼓舞人们继续奋斗de勇气.剪文化中/国/传/统/文/化纸演讲人:时间:二零二三年一剪一戳,都是传承de味道!中国民间美术是由中国人民群众创作de,以美化环境、丰富民间风俗活动为目de,在日常生活中应用、流行de美术中国民间美术美在民间永不朽主讲人:XXX时间:二零二四.传统民间美术de艺术魅力零一民间美术de特征零二民间美术之剪纸零三民间美术之年画零四民间美术之刺绣零五民间美术之玩具零六民间美术之雕塑零七民间美术de艺术语言特征目录

/contents民间美术de特征中国民间美术是由中国人民群众创作de,以美化环境、丰富民间风俗活动为目de,在日常生活中应用、流行de美术第一部分美/在/民/间/永/不/朽一、什么是民间美术,民间美术de特性?民间美术是相对于专业而言de,它de创作基本上是以农民为主从事物质生产de劳动人民.是广大农村劳动人民为满足自身精神生活de需要而创作de,并在他们自己当中应用和广泛流传de美术作品.与人民de生活息息相关,并有很强de集体程式性特征,带有浓郁de民族性和地方特色,它与宗教、风俗有密切联系.二、民间美术主要有哪些艺术样式?一、剪纸二、年画三、刺绣四、玩具风筝泥玩具布玩具活动玩具四、民间雕塑石雕、砖刻木雕泥人、面人面塑民间美术之剪纸中国民间美术是由中国人民群众创作de,以美化环境、丰富民间风俗活动为目de,在日常生活中应用、流行de美术第二部分美/在/民/间/永/不/朽剪纸是我国最普遍、最单纯de民间美术,用于装饰、烘托节日气氛de一种民间艺术,同时是各种民间美术de基础.早在汉唐时代,就有用金银箔剪成花鸟,贴在鬓角或额头做装饰de风尚.后发展成节日中剪成各种花草、动物、人物故事等贴在窗户上、门楣上作为装饰之用.如,结婚时de喜花,春节时de窗花、门笺,还有炕围花、顶棚团花、灯花等,用来表达喜庆祝福de意思.剪纸喜花窗花门笺通常用象征热烈吉祥de大红纸剪成.是用白粉纸或宣纸剪出形象后用颜色点染而成.是用不同颜色根据不同de装饰部位剪制套色而成.剪纸de形式单色染色套色注重采用多种剪贴手段,反映春节吉庆、丰年吉庆、新婚喜庆等民俗生活内容.作品刀法灵活,技术精湛,融形象、民谣、故事于一体,深受人们喜爱.零一当前,她还未受到商品和名利干扰,因而其作品达到纯净de真善美境界,十分可贵,不愧是民间妇女艺术家de代表,也是中华民族de骄傲.零四先后在北京、西安等地展览,有一九六幅作品被国家民间艺术博物馆收藏.零二库淑兰de创作,已从传统民俗剪纸进入了偏重纯审美de艺术创造境界.零三剪纸代表人物—剪花娘子库淑兰喜花是民间中布置新房时必不可少de装饰物.这幅喜花上de双“喜”字周围有喜鹊、梅花、石榴等,结合民间美术de语言特点,这幅作品中蕴含了哪些寓意呢?喜鹊和梅花de组合是”喜上梅(眉)梢“de意思,石榴代表”多子“,代表了对新人de美好祝愿.“喜鹊”“喜”“梅花”“眉”

谐音、寓意、象征作品de表现手法思考与交流表现手法连年有余【【“莲”同“连”“鱼”同“余”谐音象征借喻表现手法镜屏花

封候多寿【【“蜂”同“封”“猴”同“候”桃子寓意多寿合之“封候多寿”知识拓展安徽阜阳剪纸de特色:安徽省阜阳地区早在南北朝时期就已经出现了剪纸艺术.作品风格介于南方de纤细秀丽和北方de粗犷与浑厚之间.安徽阜阳剪纸de特色南方de北方de纤细秀丽粗犷与浑厚民间美术之年画中国民间美术是由中国人民群众创作de,以美化环境、丰富民间风俗活动为目de,在日常生活中应用、流行de美术第三部分美/在/民/间/永/不/朽年画,又称木版年画,是一种运用木板彩色套印在纸上de画种.它是我国民间过年时张贴de一种民间画类,用以除旧岁,迎新春,以满足纳福迎祥、万象更新de民俗需要,同时营造节日de喜庆欢乐气氛.年画最早起源于门神画.自汉朝以前就已经有了.晋代de《荆楚岁时记》记载:“贴画猫鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其旁,百鬼畏之”.与此相关de还有神荼、郁垒缚鬼de传说.到了唐代,门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德de形象.年画随着木板印刷术de兴起,年画de内容已不仅限于门神之类,而渐渐把财神请到家里,进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年de美好愿望.《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》《迎春接福》中国四大年画产地一.山东杨家埠线条粗犷而对比有力.构图完整、饱满、匀称,造型夸张、粗壮、朴实,线条简练、流畅,色彩艳丽、火爆、对比强烈,富有装饰性和浓郁de生活气息.二.天津杨柳青构图丰满,线条工整,色彩鲜艳,追求细腻工致de绘画效果,人物形象俊俏传神,色彩协调明快；三.河南朱仙镇线条粗犷,粗细相间；形象夸张,头大身小；构图饱满,左右对称；色彩艳丽,对比强烈；朱仙镇木版年画最多就是门神.四.江苏桃花坞构图丰富,色调艳丽,装饰性强,富有浓郁de生活气息.具有朴实、稚拙、简练、丰富de民间美术特色,绘制精丽,线条洗练,典雅明洁.

年画de题材内容丰富六神〈天、地、灶、仓、财神及弼马温〉图像,用于敬神活动以祈来年幸福安康.如:《赐福生财灶王》.祝福祈祥图,如:《吉庆有余》、《刘海戏金蟾》等.镇妖辟邪图,如:《门神》《钟馗》.反映世俗风情,教人勤劳善良de,如:《二十四孝》、《男十忙》、《女十忙》、《渔家乐》.表现神话传说、历史人物、戏曲故事等,如:《牛郎织女》、《白蛇传》、《岳飞》、《三国演义》等.零一零二零三零四零五知识拓展灵璧县位于安徽省东北部,是垓下古战场,汴河流经地,钟馗画之乡.钟馗画与灵璧石、虞姬墓并称为“丑、奇、美”de灵璧“三绝”.钟馗画是民间用于驱邪祈福,带有吉祥意味de民俗画.民间视其为降魔消灾之符图,被尊为“灵叛”.它是中国民间美术殿堂里de艺术瑰宝.钟馗画始于唐,发展于宋,鼎盛于明清.钟馗画扎根于民间,寄情于民俗,蕴雅于拙,寓美于丑,“土而不陋,俗不伤雅”,具有较高de艺术价值、文化价值和历史价值,在国内外都有很大影响.安徽灵璧钟馗画零一零二零三民间美术之刺绣中国民间美术是由中国人民群众创作de,以美化环境、丰富民间风俗活动为目de,在日常生活中应用、流行de美术第四部分美/在/民/间/永/不/朽民间刺绣民间传统手工艺这一在中国有悠久历史,古称“凿”、“钴凿”,又称“针绣”“扎花”,俗称“绣花”,因多密女妇所作,还称“女红”,据《尚书》载,在古代帝王服刨即为刺绣和手绘而成.传统有稀针、手针、侧针、拉绣,近人更创新出滚针、游针、扇形针、网绣、锁丝、刮绒、戳纱、纳锦、铺绒等.并先后产生了苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣以及顾绣、京绣、瓯绣、闽绣、苗绣等富有地方特色de品种.汉以后刺绣技艺和水平大有提高,绣法多端.唐宋以后还用于绣作书画.在民间刺绣运用也很广泛,举凡人们衣饰、烟袋、荷包、香包、枕套、铺布、靠垫、鞋帽、屏风、壁挂等,都用刺绣,在寺庙佛堂神佛绣像、菩萨龙帐、宝盖光幡以及戏装等也多用运用.刺绣针法四大刺绣流派:苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣望江民间de挑花工艺可追溯到距今一零零零多年前de唐代,起初只是农闲之余,妇女们凭借自己de智慧才华,飞针走线制作出de头巾、手帕、腰带、荷包、围裙、坎肩等,既实用又美观.知识拓展安徽安庆望江县民俗风情挑花后来发展至近代,望江挑花不仅进入了人民大会堂,还打入了国际市场,而且,著名de庐阳花布就是根据望江挑花及合肥挑花创作设计出来de.民间美术之玩具中国民间美术是由中国人民群众创作de,以美化环境、丰富民间风俗活动为目de,在日常生活中应用、流行de美术第五部分美/在/民/间/永/不/朽指民间专供儿童玩耍游戏de器具.早在汉代史料中,便记录了马骑、假面、偶人、泥车、瓦狗等玩具.唐宋时,陶瓷玩具已具普及,还出现了丝绸制作de人形玩具；《东京梦华录》、《都城纪胜》、《梦梁录》、《武林旧事》均提及玩具生产情况；李嵩和苏汉臣《货郎图》中,所绘玩具有几十种.民间玩具一.捏塑类如面人、糖人、泥塑、料器等；如东木、竹龙、空竹等；玩具按制作方法,可分以下四种二.削刻类三.缝缀类以织物、羽毛、皮毛、纸等为材料,用丝、线、钉、浆糊等缝缀粘连；四.编织类用棕丝、麦秸、竹篾、玉米皮、树皮编织.民间美术之雕塑中国民间美术是由中国人民群众创作de,以美化环境、丰富民间风俗活动为目de,在日常生活中应用、流行de美术第六部分美/在/民/间/永/不/朽分为玉雕、石雕、牙雕、木雕、竹雕、微雕、刻砚、煤精雕、冰雕、根雕、砖雕、柳雕、核雕等.雕刻塑造艺术主要有泥塑、瓯塑和面塑三种.塑造雕塑艺术是中国文化中de瑰宝,是造型艺术de重要门类.它分为雕刻和塑造.民间雕塑徽州三雕是指在古徽州一府六县(今安徽