《非物质文化遗产保护发展探究的国内外文献综述》2300字

非物质文化遗产保护发展研究的国内外文献综述1.国外研究现状 外国国家级非物质文化遗产的保护和传播速度比中国快得多。发达国家，如英国、美国、日本和法国，形成了独特的国家级非物质文化遗产保护模式。从研究的角度来看，它分为理论研究、实证研究、反思研究。从理论研究的角度来看，美国人类学家Barbarakirschbrtjimmut（1995）揭示了民间传说与非物质文化遗产理论之间的局限性。作者认为，遗产是一种依赖于过去的文化生产模式。神学遗产，民族音乐学。国际遗产法、文化遗产、文化遗产和文化权利的发展，以及非物质文化遗产保护体系的三维概念体系[[]BarbaraKirshenblatt-Gimblett.Theorizingheritage，Ethnomusicology.vol39,1995:367-380.]。JanetBlake（2000）从国际遗产法的发展历程、文化遗产与文化财的区分，文化遗产的本质，文化遗产、文化意识与文化权利等四个方面缕析文化遗产的定义，为非物质文化遗产保护体系的操作提供了一个历史性、渐变性与关系性的立体型概念体系。[[]JanetBlake.OnDefiningtheCulturalHeritage.TheInternationalandComparativeLawQuarterly.vol.49,2000:.61-85.]DavidHarrison（2005）指出遗产的归属首先表现为个人的或家园的；其次，遗产实践性特征决定了“真实性的遗产”是个人、群体与历史选择的结果。同样，这种选择性表现在遗产表述与被表述、解释与被解释的机制中，并深受主观性、权力话语、历史记忆、民族主义等方面因素的影响。[[[]BarbaraKirshenblatt-Gimblett.Theorizingheritage，Ethnomusicology.vol39,1995:367-380.[]JanetBlake.OnDefiningtheCulturalHeritage.TheInternationalandComparativeLawQuarterly.vol.49,2000:.61-85.[]D.Harrison&M.Hitchcock.2005.ThePoliticsofworldheritage[C].Clevedon∕Buffalo∕Toronto:ChannelViewPublications.[]日本称文化遗产为”文化财”从历时性、反思性、建议性等角度来看，LourdesArizpe（2004）在《非物质文化遗产：多样性与一致性》一文中评论了影响非物质文化遗产保护设置标准的几个因素，审视非物质文化遗产概念的演化。[[]]LourdesArizpe.IntangibleCulturalHeritage.DiversityandCoherence.MuseumInternationalVol56,2004:130-136.]WimvanZanten(2004)在《为非物质文化遗产建立新术语》一文认为，要从人权的角度出发保护非物质文化遗产，并给予概念表述上的规范。[[]WimvanZanten.ConstructingNewTerminologyforIntangibleCulturalHeritage.MuseumInternational.vol.56,2004:.36-44.]D.F.Ruggles，H.Silverman主持合编的论文集《无形遗产的具体内涵》（2009），系统阐述了非物质文化遗产保护的基本举措、反思了存在的问题。[[[]]LourdesArizpe.IntangibleCulturalHeritage.DiversityandCoherence.MuseumInternationalVol56,2004:130-136.[]WimvanZanten.ConstructingNewTerminologyforIntangibleCulturalHeritage.MuseumInternational.vol.56,2004:.36-44.[]D.F.Ruggles.H.Silverman.IntangibleHeritageEmbodied[M].SpringerNewYork,2009.[]郑憩,张雪领,栾惠.国外非物质文化遗产传承发展的经验与启示[J].中国产经,2018,000(002):66-69.2.国内研究现状 2000年，中国正式为非物质文化遗产项目制定组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。今天，我国的非物质文化遗产数量和规模是世界上最大的。[[]郑憩,张雪领,栾惠.国外非物质文化遗产传承发展的经验与启示[J].中国产经,2018(02):66-69.]然而，尽管信息技术快速发展，但非物质文化遗产的保护仍面临许多困难。例如，中国的传承者已经衰老。在信息时代的背景下，他们想要学习非物质文化。想要学习非物质文化遗产的年轻人越来越少。非物质文化遗产受到不同文化的影响，非物质文化文化遗产濒临灭绝。因此，如何保护和传播中国的非物质文化遗产仍然是一个引人注目的问题。许多专家学者从多个角度讨论了非物质文化遗产的重要性。非物质文化遗产是一种世代相传的传统民俗文化，在一些民族和当地人中具有巨大的影响力和价值。[[][]郑憩,张雪领,栾惠.国外非物质文化遗产传承发展的经验与启示[J].中国产经,2018(02):66-69.[]乌丙安.非物质文化遗产保护理论与方法.[M].北京：文化艺术出版社，2016：46.[]王琨.我国非物质文化遗产保护政策体系研究[D].西安：长安大学，2012.至于如何划分非物质文化遗产领域，苑利、顾军等人提倡“七分法”，这种划分涵盖了整个非物质文化遗产的内容，非物质文化遗产的划分标准也比较统一，适合将非物质文化遗产归入档案。具体内容包括传统工艺美术遗产、传统生产知识遗产、传统生活知识遗产、民间文学遗产、表演艺术遗产、传统礼仪遗产和传统节日遗产。在此基础上，“三分法则”诞生了，它是非常简单易行的“七分法则”的实用版，包括传统工艺、表演艺术和节日礼仪。[[]苑利，顾军.非物质文化遗产分类学研究.[J]河南社会科学，2013，21（06）：58-62.[]苑利，顾军.非物质文化遗产分类学研究.[J]河南社会科学，2013，21（06）：58-62.[]宋俊华、王开桃.非物质文化遗产保护研究[M].广州：中山大学出版社,2013.迄今为止，国内外的许多专家学者已经就对如何保护非物质文化遗产这一问题进行了一系列探讨和深入研究。宋俊华、王开涛主编的《非物质文化遗产保护研究》全面阐述了我国非物质文化遗产的定义、特征、类型、价值、学科性质、生态等基本理论问题，以及研究、管理示范、学校教育、环境保护等实际问题。[[]贺学君.关于非物质文化遗产保护的理论思考[J].江西社会科学，2005（02）：103-109.][[]宋俊华、王开桃著：《非物质文化遗产保护研巧》，中山大学出版社，２０１３年版。]傅谨的重要著作集，主要从基础理论和实践两方面对中国传统戏剧和民间文化进行传承和保护。[[]傅谨：《薪火相传：非物质文化遗产保护的理论与实践》，中国社会科学出版社，2008年版。]王森的《风生水起:浙江省非物质文化遗产保护的生动实践》从区域角度重点介绍了浙江省非物质文化遗产保护的现状以及浙江省更好的具体实践和经验。[[]王森：《风生水起：浙江省非物质文化遗产保护的生动实践》，浙江大学出版社，2012年版。]杨正文、金艺风著《非遗保护"东亚经验"》以学术论文集的形态从各个方面阐述，并讨论了在东亚的中国、日本、韩国三个国家非物质文化遗产保护的成功经验与对策。这都是对区域性的非物质文化遗产的重要研究成果。[[]杨正文、金艺风：《非物质文化遗产保护＂东亚经验＂》，民族出版社，2013年版。]其次，还要去考虑我国非物质文化遗产的发展问题。苑利等撰写的《非物质文化遗产的产业化发展与商业化经营》一文，阐述了非物质文化遗产与商业化管理和产业化发展的路径。[[]苑利、顾军：《非物质文化遗产的产业化开发与商业化经营》，《河南社会科学》，2009年第４期。[]贺学君.关于非物质文化遗产保护的理论思考[J].江西社会科学，2005（02）：103-109.[]宋俊华、王开桃著：《非物质文化遗产保护研巧》，中山大学出版社，２０１３年版。[]傅谨：《薪火相传：非物质文化遗产保护的理论与实践》，中国社会科学出版社，2008年版。[]王森：《