振兴计划招考公共基础知识试题

第一编马克思主义哲学原理与毛泽东思想概论马克思主义哲学是科学的世界观和方论第一节马克思主义哲学一、哲学概述1.哲学概念哲学：关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结；理论化、系统化的世界观。世界观：人们对整个世界的总体看法和基本观点，哲学是世界观的系统理论。方法论：人们认识世界、改造世界的根本方法。2.哲学的基本问题哲学的基本问题——思维和存在——包括两个方面，两个层次。第一方面，是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。第二方面，是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题，是划分可知论和不可知论的根本依据。3.唯物主义和唯心主义凡是认为世界的本原是物质，坚持物质第一性，意识第二性，物质决定意识，就是唯物主义。唯物主义的基本观点就是物质是第一性的，精神是第二性的。世界本质上是物质的，物质不依赖于意识而存在，意识不能脱离物质而独立存在，意识是物质派生的，是对物质的反映。凡是认为世界的本原是意识，坚持意识第一性，物质第二性，意识决定物质，就是唯心主义。唯心主义的基本观点就是精神是第一性的，是世界的本原或本质；物质是第二性的，是精神、意识、思维的派生物或表现。表格SEQ表格\*ARABIC1唯物主义和唯心主义派别观点唯物主义物质第一性，物质是世界的本原，物质决定意识唯心主义意识第一性，意识是世界的本源，意识决定物质4.辩证法和形而上学的区别在哲学基本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此产生形而上学和辩证法的对立。辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。辩证法用联系、发展、全面的观点看世界，形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看待世界。辩证法用发展、变化的观点看世界，认为发展的实质是旧事物灭亡，新事物产生。形而上学用静止不变的观点看世界，即使承认变化，也只承认量变，否认质变。辩证法承认矛盾，并认为矛盾是事物发展的根本动力。形而上学否认矛盾，并把事物发展的根本原因归结为外力的作用。表格SEQ表格\*ARABIC2辩证法和形而上学分歧一分歧二分歧三根本观点根本分歧辩证法联系的观点发展的观点全面的观点承认矛盾是否承认矛盾是事物发展的根本动力形而上学孤立的观点静止的观点片面的观点否认矛盾5.哲学和具体学科的关系：共性与个性、一般与个别哲学与具体科学的区别是：哲学与具体科学研究的对象不同、揭示的规律不同。哲学是以整个世界作为研究对象，具体科学是以某一领域、某一局部的问题作为研究对象；哲学研究并揭示的是整个世界存在的最普遍、最一般的规律，而具体科学研究揭示的是某一领域、某一局部存在的特殊规律。哲学与具体科学的联系是：哲学以各门具体科学为基础，是对各门具体科学的概括和总结，并随着各门具体科学的发展而发展，哲学对各门具体科学的研究有指导作用。哲学与具体科学的关系是共性与个性、一般与个别的关系。表格SEQ表格\*ARABIC3哲学与具体科学的关系区别哲学具体科学研究对象整个世界某一具体领域、某一局部问题揭示的规律整个世界存在的最普遍、最一般的规律某一领域、某一局部存在的特殊规律联系1.哲学以具体科学为基础，是对各门具体科学的概括和总结，随着具体科学的发展而发展。2.哲学对各门具体科学的研究具有指导作用二、马克思主义哲学的产生马克思主义哲学产生于19世纪40年代，是当时社会实践发展、认识水平提高的必然产物，也是哲学自身发展的必然产物。19世纪三四十年代，欧洲无产阶级逐步壮大起来，先后爆发了三次大的工人运动，这一系列无产阶级的革命斗争成为马克思主义哲学产生的阶级基础。马克思和恩格斯对前人的思想成果进行了积极的批判总结。全部哲学史中的唯物主义和辩证法的学说，都未马克思哲学的产生提供了营养和素材，而德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。马克思批判地汲取了黑格尔哲学的“合理内核”——辩证法、费尔巴哈哲学中的“基本内核”——唯物主义思想，结合当时的社会实践，创立了辩证唯物主义。马克思主义哲学的产生也是自然科学飞跃发展的结果。细胞学说的创立、能量守恒和转化规律的发现成为马克思主义哲学产生的重要的自然科学前提，达尔文生物进化学说的问世为马克思主义哲学提供了强有力的自然科学论证。（学生版）自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人×起义、德国西里西亚纺织工人起义社会科学：英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义马克思主义哲学的直接理论来源：德国古典哲学三、马克思主义哲学的本质特征——实践性实践性是马克思主义哲学区别于其他哲学的最主要、最显著特征。马克思、恩格斯第一次引入并科学地论证了实践的观点，阐明了在实践基础上主观与客观、认识与实践的统一；强调人们认识世界的目的在于改造世界，强调要将马克思主义哲学付诸实践、指导实践，变为无产阶级和劳动群众认识和改造世界的认识工具和思想武器。四、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革马克思主义哲学是以实践为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义学说的重要组成部分和理论基础，是无产阶级及其政党的世界观和方法论的科学体系。马克思主义哲学的功绩：把唯物主义和辩证法统一起来马克思主义哲学的独创：把唯物辩证法的自然观和唯物辩证法的历史观统一起来。马克思主义哲学的产生，结束了那种企图包括一切科学并凌驾于之上的“科学之科学”的统治，把唯物主义辩证法或辩证唯物主义归结为“关于外部世界和人类思维运动的一般规律的科学”，使马克思主义哲学成为关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学。五、当代中国化的马克思主义哲学（一）内涵1.把马克思主义哲学的基本原理和基本观点独创性地运用于中国革命和建设的实践，从而形成符合中国国情即中国化的哲学思想体系；2.把马克思主义哲学的基本原理或基本观点同中国哲学相结合，以马克思主义的基本原理或基本观点为主导，以中国国情，特别是现实国情为依据，把批判地继承中国传统哲学和马克思主义哲学的中国化融为一体，创立具有中国特色的哲学思想体系。（二）马克思主义哲学中国化的成果——形成了一个指导中国实践活动的哲学理论体系马克思主义哲学中国化的成果就是一个指导中国实践活动的哲学理论体系。毛泽东思想是中国共产党人用马克思主义哲学指导中国实践的智慧结晶，在马克思主义哲学发展史上具有重要的里程碑作用，其精华是实事求是，群众路线和独立自主。毛泽东哲学思想丰富和发展了马克思主义哲学的认识论、矛盾学说和唯物史观，是马克思主义哲学中国化的突出代表。邓小平哲学思想以“解放思想，实事求是”，“说实践是检验一切工作好坏的标准”和“发展是硬道理”为核心，以回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”为首要、根本问题，发展了马克思主义哲学的认识论、辩证法和历史观。“三个代表”重要思想是对马克思主义哲学唯物史观的重大发挥，是加强和改进中国共产党的建设，推进中国社会主义自我完善和不断发展的强大理论武器，是中国共产党的立党之本、执政之基和力量之源。科学发展观坚持以人为本、全面协调可持续发展，体现了马克思主义社会进步和实现人的全面发展的观点，是对马克思主义哲学思想的高度发挥，是中国社会主义现代化建设的指导思想，是统领中国当代经济社会发展全局的根本指针，是马克思主义哲学中国化的最新理论成果。第二节辩证唯物主义一、物质和意识（一）物质的概念“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。——列宁物质的唯一特性：客观实在性（二）运动是物质的固有属性运动是指事物、现象和过程的变化，即事物的一般变化。运动包含了宇宙中各种各样的变化，从简单的位置移动到人的思维活动都是运动的具体形式。运动和物质是不可分割的。物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质自身的固有属性和存在方式。（三）运动的绝对性质和相对形式从整个物质世界来看，一切都处于运动中，没有不运动的物质，这说明运动是普遍的、永恒的和无条件的，因而是绝对的。但是，就物质的具体存在形式来说，物质运动有“静止”的状态。静止主要是指事物的空间位置相对不变，事物处于量变阶段，保持质的稳定性，呈现出相对静止的状态。静止是有条件的、暂时的和相对的，运动是无条件的和绝对的。静止是一种特殊的运动状态。绝对运动和相对静止是统一的，二者相互区别又相互联系。（四）时间和空间是物质运动的存在形式时间：物质运动过程的持续性和顺序性空间：运动着的物质的广延性和伸张性时间和空间的物质运动是不可分割的：一方面，时间和空间离不开物质的运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的；另一方面，物质运动也离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动也是不存在的。（五）世界的物质统一性——马哲的基石，从事一切实际工作的立足点世界物质统一性原理,是马哲关于世界本质问题的一个基本原理。①世界是统一的，即世界的本原是一个；②世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质；③物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提，而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”——列宁世界是物质的，物质是运动的，物质运动是有规律的。这一辩证唯物主义的物质观和运动观，深刻地阐述了世界的物质统一性。 世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，是我们一切实际工作的立足点。（六）物质世界的普遍联系联系：事物之间、事务内部诸要素之间相互依存、相互影响、相互制约和相互作用。联系既是多样的又是具体的，任何一种具体联系都是在一定条件下的联系；事物的相互联系构成运动和发展；发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。唯物辩证法认为，物质世界的运动和发展是有规律的；规律是事物发展中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（七）意识的起源和本质意识是自然界长期发展的产物，大致经历了三个决定性环节：无生命的物质到低等生物的刺激感应性；低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理；动物的心理到人类意识。意识是社会劳动的产物：意识不仅是自然界长期进化的产物，更是社会劳动的产物。意识产生之后，它的发展，既依赖于自然条件和社会条件，也依赖于它自身的自我发展和自我完善。意识的发展，既表现出其自身的能动性和相对独立性，也表现出对社会物质条件的积极的反作用。但是，它的自我发展和自我完善，它的能动性、独立性和反作用，仍然是自然条件和社会条件制约下的能动性、独立性和反作用。从本质上看，意识是人脑的机能，人的一切意识活动都是以人脑为载体的，是以人脑神经细胞活动的生理过程为基础的。意识是客观世界的主观映像，只有当客观事物的信息通过感觉器官传递到人脑中，经过人脑的加工改造以后，才会产生意识。（八）意识的能动作用意识的能动作用是人的意识所特有的能动地认识世界，又通过实践能动地改造世界的能力，即人的主观能动性。意识对客观存在的反映，是一个积极能动的过程。人的意识按照一定的目的性和选择性，在实践的基础上，从认识事物的表面现象开始，进而揭示事物的内在本质和规律。人的意识在能动地认识世界的基础上，按照客观实际和客观规律，进行改造世界的实践活动。（九）物质和意识的辩证关系物质决定意识，意识对物质具有反作用。物质对意识的决定作用是第一位的，意识对物质的能动作用是第二位的。一、唯物辩证法的基本规律（一）质量互变规律揭示了一切事物、现象发展过程中量变和质变的内在联系及其相互转化。概念：质：事物成为他自身并区别于另一事物的内在规定性。量：指事物的规模、程度、速度以及构成要素在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。质量互变规律表明，事物的发展变化存在两种基本形式：量变和质变。量变：表现为事物及其特性在数量上的增加和减少，是一种连续的、不显著的变化。质变：事物根本性质的变化，是渐进过程的中断，是由一种质的形态向另一种形态的突变。辩证关系：量变和质变的关系是对立统一的辩证关系。二者既相互区别，又相互联系、相互转化。一方面，量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果；另一方面，质变又为新的量变创造条件，又开始新的量变。（二）否定之否定规律——事物变化的方向和道路事物的发展是通过其自身的辩证否定实现的。事物都是肯定方面和否定方面的统一。当肯定方面居于主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向，当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时，事物的性质、特征和趋势就发生变化，旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，体现出事物发展的曲折性。否定之否定规律揭示的是事物变化的方向和道路，体现事物发展的曲折性和前进性的统一。（三）对立统一规律——唯物辩证法的核心和实质1.矛盾：即对立统一，指事物内部或事物之间既对立又统一的关系，是事物发展的源泉和动力。事物的内部矛盾（内因）是事物发展的根本动力，事物的外部矛盾（外因）是事物发展的外部动力。内因是第一位的，外因是第二位的。内因是发展的根据，外因是事物发展的必要条件。外因通过内因起作用。2.矛盾的基本属性——斗争性和统一性矛盾双方的斗争性：矛盾双方互相排斥、互相对立的属性，是绝对的、无条件的。矛盾双方的同一性：矛盾双方互相依存、互相转化的属性，是相对的、有条件的。关系：矛盾的同一性和矛盾的斗争性既相互区别又相互联结。区别：矛盾的同一性是有条件的、相对的；矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。 联结：一方面，没有斗争性就没有统一性，同一性中有斗争性；另一方面，没有同一性就没有斗争性，斗争性中又同一性。3.矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性：有两层含义，其一，矛盾存在于一切事物的发展过程之中；(矛盾无处不在)其二，矛盾存在于每一个事物发展过程的始终。(矛盾无时不有——矛盾贯穿始末)矛盾的特殊性：具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点(横向)；各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各方面在发展的不同阶段也各有特点(纵向)。它主要有三种情形：一是不同质的事物的矛盾各不相同；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上矛盾各不相同；三是同一事物矛盾的各个侧面在不同的发展阶段上各不相同。关系：共性与个性的关系，二者相互联系，又在一定条件下相互转化。矛盾的普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含普遍性，个性包含共性。4.主要矛盾和次要矛盾主要矛盾：在复杂事物的矛盾体系中，处于支配地位、对事物的发展起决定作用。次要矛盾：在复杂事物的矛盾体系中，处于从属地位、对事物的发展不起决定作用。5.矛盾主要方面和次要方面矛盾主要方面：在矛盾统一体中居于支配地位的一方矛盾次要方面：居于被支配的一方事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾主要方面决定的。矛盾主要方面和矛盾次要方面在一定条件下可以互相转化。矛盾双方在既同一又斗争的过程中，力量对比会逐渐变化，这种变化达到某个关节点时，矛盾主要方面和矛盾次要方面就互相易位，一事物就转变为其他事物，原来的矛盾统一体就让位于新的矛盾统一体。一、唯物辩证法的基本范畴范畴：反映事物本质属性和普遍联系的基本概念，是理论思维的逻辑形式，是人的思维对客观事物的普遍本质的概括和反映。唯物辩证法的哲学范畴是对事物之间最普遍的辩证关系的概括和反映。（一）原因和结果——揭示前后相继、彼此制约的关系范畴原因：引定一定现象的现象。结果：由某种现象所引起的现象。原因和结果是对立统一的辩证关系。原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。在具体的因果联系中，两者的区别是确定的，但在世界的普遍联系和永恒发展中，原因和结果的区别又是不确定的，在一定的条件下可以相互转化；原因和结果相互作用，互为因果，原因产生结果，结果反作用于原因；原因和结果相互依存，因果双方失去一方，另一方就不能存在。（二）内容和形式——揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴内容：事物内部各种要素的总和，事物存在和发展的基础形式：事物内容的各种要素的结构或内容的外部表现形式。对立统一的辩证关系内容和形式二者相互依赖，不可分割；内容决定形式，形式反作用于内容，当形式适合内容时，对内容的发展起着积极的推动作用；当形式不适合内容时，对内容的发展起着消极阻碍的作用；内容和形式在一定条件下相互转化。（三）现象和本质——揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴现象：事物的外表形态，是本质的各个方面的外部表现。本质：事物的根本性质，是事物的内在联系，由事物内在的根本矛盾决定。对立统一的辩证关系现象和本质是对立的：现象是个别的、具体的东西；本质则是一般的、共同的东西；现象是表面的，为人们的感官所感知，本质是内在的，理性思维才能把握；现象是本质的表现，本质决定现象，任何现象都是本质某一方面的表现。（四）可能性和现实性——揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴可能性：事物内部潜在的、预示事物发展前途的各种趋势。现实性：实现了的可能性，是已经产生和存在的东西。对立统一的辩证关系可能性和现实性既有区别又有联系，现实性是由可能性转化而来的，可能性的内在根据存在于现实当中；它们在一定条件下互相依赖、相互转化。事物的发展，就是可能性和现实性不断互相转化的辩证运动过程。（五）必然性和偶然性——揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴必然性：事物发展过程中不可避免的、一定如此的联系和发展趋势。偶然性：事物发展过程中可能出现也可能不出现、可以这样也可以那样出现的趋势。对立统一的辩证关系必然性和偶然性在事物发展中的地位与作用不同，二者不容混淆，但它们又是统一的，必然性存在于偶然之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性是必然性的表现形式和补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其支配；二者相互依存、相互渗透，而且在一定条件下可以相互转化。四、实践与认识（一）实践与本质

实践是人们实现某种主观目的的活动。人的实践活动与动物消极地适应环境的本能活动具有本质上的区别。人的实践是以自觉目的性为特征的改造客观世界的活动，实践是一种客观的物质活动，是人的一种自觉能动的活动，是人的社会实践。实践活动的基本特点是客观物质性、主观能动性和社会历史性。实践活动是人类所特有的社会存在形式，实践的主体（人）、对象（客观事物）、手段和工具，乃至实践的结果都是客观的，是不以人的主观意志为转移的物质活动。人的实践是人有目的、有意识的自觉能动的活动。实践自始至终都贯穿了自觉的目的和意识，是人能动地认识世界又能动地改造世界，使客观世界满足人类自身存在和发展需要的自觉活动。实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。一切实践都是在既定的历史条件下进行的，任何正在进行的实践活动都受到当时当地各种条件的限制。（二）实践的基本形式生产活动、社会实践、科学实验是人类三大基本的、主要的实践活动。生产活动是人类征服和改造自然，获取物质生活资料的实践活动。生产活动是人类最基本的实践活动，也是其他实践活动的基础和前提。社会实践是处理社会内部人与人之间关系的一种实践形式。处理社会关系的社会实践形式，也包含着各种各样的形式。其中，最为主要的实践形式是建立和调整生产关系的实践活动。科学实验是从直接的生产实践中产生并分化出来的、相对独立的实践活动领域和实践活动形式。在现代社会，科学技术的独立性和重要性越来越突出。（三）认识的本质认识是对意识中观念的反映、理解和再现客观对象的活动过程及其结果，是人区别于动物的特有能力和功能。认识使人的活动具有目的性、自觉性和能动性。认识是社会人所特有的高级反映活动，是人以观念方式对世界和自身的能动掌握；认识是主体对客体信息的能动再现，是主体和客体在观念中的统一；认识在主体对知、性、意、利的统一追求中居于主导的方面起着引导作用。（四）认识的结构认识系统包含认识主体、认识客体和认识中介三个基本的系统。认识主体是指处于一定社会条件下，有感知和思维能力的从事社会实践活动的现实的人，是认识系统中的首要因素。认识客体是指进入主体认识和实践范围的客观事物，是认识主体的全部认识的基本前提。认识中介是指以各种形式的认识工具认识手段并包括运用和操作这些工具的程序和方法在内的复杂系统，是认识系统的关键性环节，是人的认识能力和认识水平发展程度的客观标志。（五）实践和认识的辩证关系在认识和实践的关系中，实践是认识的基础，对认识起着决定作用。实践是认识的来源。是认识发展的动力，是认识的最终目的，是检验认识真理性的唯一标准。认识对实践具有反作用。认识对实践具有反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识是在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。认识对实践的反作用也具有两重性，正确的认识对实践起着积极的促进作用，可以指导主体采取正确的方法，自觉地按照客观规律改造世界，从而取得成功；错误的认识则对实践起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。（六）认识发展过程的两次飞跃认识的产生依赖于实践，认识的发展，是在实践基础上的充满矛盾的辩证发展过程。认识的发展过程包括两个发展阶段、两次飞跃。认识过程的第一次飞跃——从感性认识到理性认识的飞跃感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识的低级形式，具有直接性、具体性的特点。理性认识是在感性认识的基础上，主体运用人所特有的抽象思维能力对感性材料进行加工，形成对客体的本质和内在联系的认识。它包括概念、判断、推理三种形式，具有间接性、抽象性的特点，是认识的高级形式。认识过程的第二次飞跃——从理性认识到实践的飞跃这次飞跃意义更为重大，这是因为，理性认识只有回到实践中去，才能发挥认识对实践的能动作用，指导人们的实践活动，转化为改造世界的物质力量，实现认识的目的，而且理性认识只有回到实践中去，才能使认识得到检验、完善、丰富和发展。（七）认识的辩证发展规律认识的有限性与无限性、现实性和可能性是辩证统一的。在认识运动中，实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。实现认识与实践的具体的、历史的统一，是认识发展的基本过程和发展规律。人们从一次实践中获得的认识是有限的，要想认识一个复杂事物，必须经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成。同时，物质世界出于永恒的运动发展过程之中，这决定了人们的实践和认识必然是一个不断发展和深化的过程，实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人类辩证发展过程和总规律。（八）马克思主义认识论能动的革命的反映论实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。这个观点彻底解决了为什么认识能，怎么才能认识世界这个认识论上的最重大问题。因而，马克思主义认识论是建立在实践基础上的能动的革命的反映论。马克思主义认识论是中国共产党的思想路线和群众路线马克思主义认识论是中国共产党的思想路线的理论基础，中国共产党的思想路线是辩证唯物主义认识论在实际工作中的运用。中国共产党的解放思想、实事求是的思想路线，充分体现了理论和实践相结合、主观与客观相统一的马克思主义认识论。马克思主义认识论为中国共产党提供了科学的领导方法和工作方法——“从群众中来，到群众中去”的群众路线，这个领导方法和工作方法就是关于实践，认识，再实践，再认识的认识规律在实际工作中的运用。五、真理和谬误真理：客观事物的本质与规律在人们头脑中的正确反映。谬误：对客观事物的歪曲反映。真理和谬误是对立统一的。对立表现在：在一定范围内，在一定条件下，真理就是真理，谬误就是谬误，二者绝不可混淆。真理和谬误的这种对立具有一定的绝对性。真理和谬误的统一表现在：二者相互依赖，互为存在前提。（二）真理的属性任何真理都具有客观性、绝对性、具体性的属性。真理的客观性：内容和标准的客观。真理的绝对性：真理的客观性和无限性。任何真理都不依赖于主体的，符合客观事物及其规律的客观内容，是对客观事物的正确反映，因而，在它适用的范围和限度内永远不会被推翻，是无条件的。绝对的。真理的相对性是指真理的有限性和条件性。真理在广度上是有限的。任何真理都只是对无限的物质世界的一定部分、一定领域或一定范围的正确认识，远远没有穷尽对无限世界的认识，因而是有限的。真理在深度上也是有限的。任何真理都是对所反映的客观事物的近似正确的认识，有待于精确化，是对事物的一定层次、一定程度的正确认识，有待于深化。任何真理都既是绝对的，又是相对的，是绝对与相对的辩证统一。真理的具体性是指具体的主观和客观在具体的条件和范围内的一致。真理具体的存在是一个过程，是历史的发展过程，是主观向客观无止境的接近过程。（三）实践是检验真理的唯一标准实践标准的绝对性和相对性社会实践作为检验认识真理的标准，是绝对的又是相对的，是确定的又是不确定的。一方面，从社会实践本身的性质和发展来看，实践标准是绝对的和确定的，人类的社会实践是永无止境地发展着的。这使它检验认识真理性的能和作用具有无限性，不存在实践永远无法检验的认识。另一方面，从实践检验目的具体过程来看，一定条件下实践的检验作用又是有限的和相对的。实践水平总是受到工具、手段、对象等诸多条件的限制，特定阶段的有限实践，不可能完全证实或驳倒一切认识。这就是实践标准的相对性和不确定性。实践标准与逻辑证明经过逻辑证明的结论，必须回到实践中，由实践来检验。逻辑证明仍然是实践标准的一个形式。第三节历史唯物主义一、历史观的基本问题社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。社会存在和社会意识的关系问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义两种对立的历史观的基本依据。（一）社会存在社会存在是指社会物质生活条件的总和。它包括地理环境、人口因素和生产方式，它们在社会的存在和发展中具有不同的作用。地理环境：地理环境是指与人类社会相联系的各种自然条件的总和，包括气候、土壤、山脉、河流、森林、矿藏、动植物，等等。地理环境是社会存在和发展的基本条件，对社会发展有不容忽视的重要作用。但是地理环境不能决定一个国家社会制度的性质，不能决定社会制度的更替和历史发展的方向。人口因素：人口因素是指在一定历史时期和地域中人口的数量、质量、分布、密度、构成及人口的生产等方面的总和，是社会存在和发展的前提。人口及人口的生产能够加速或延缓社会的发展，但不是社会发展的决定性因素。生产方式：生产方式是指人类生存和发展必需的物质生活资料的谋取方式，是一定的生产关系和生产力的统一，在人类社会发展中起决定作用。（二）社会意识社会意识是指社会精神生活的总和，是社会存在的总体反映。它是由各种复杂的意识和观念形态按一定关系和方式组成的，包括人们的政治法律思想、哲学、道德、宗教、艺术等意识形态和人们的风俗习惯、社会心理等。社会意识的构成从总体来说，可分为个体意识和群体意识。个体意识指个人在社会生活中形成的具有个人生活经历特点的意识，它是个人独特的社会经历与社会地位的反映，是个人实践的直接产物，对个人的生活态度及行为有着直接影响。群体意识是指某一社会、阶级、集团的意识，它是通过该群体成员的意识表现出来的，是对该群体物质生活条件、社会地位和社会利益的反映，是群体实践的直接产物，对群体的生活态度和行为产生直接影响。社会意识的构成从层次来说，可分为社会心理和社会意识形态。社会心理是指社会意识的低层次，它是指人们在日常交往和相互关系中形成的带有自发性、不定型的社会意识，表现为情绪、风俗、习惯等。社会意识形态是社是社会意识的最高层次，它是指人们在社会实践中形成的系统化、理论化的社会意识，表现为政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等。社会意识形态与社会心理之间具有密切联系，社会心理是社会意识形态思想基础，社会意识形态则是社会心理的集中概括，对社会心理起着指导和影响作用。 二、社会基本矛盾生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾存在于一切社会形态之中，贯穿于每一种社会形态始终，是人类社会的基本矛盾。这两对矛盾及其运动制约着其他各种社会矛盾的发展，决定着社会的进程、性质和面貌，推动着人类社会不断向前发展。（一）生产力和生产关系生产力：指人们利用自然条件获取物质生活资料与生产资料的能力。生产力包括三个基本要素：具有一定生产经验和技能的劳动者、以生产工具为主的劳动资料和劳动对象。科学技术是生产力的重要因素，对生产力的发展起着推动作用。生产关系：人们在生产过程中结成的社会关系。生产关系是一个复杂的结构，包括生产资料的所有制关系、各社会集团在生产过程中的地位与相互关系、产品的分配方式。其中，生产资料的所有制形式是基础，决定着整个生产关系的性质。生产力和生产关系是辩证统一关系。生产力和生产关系的辩证关系，集中表现为生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。生产力对生产关系的决定作用表现在：生产力决定生产关系的性质；生产力的发展水平决定了生产关系的不同形式；生产力的发展决定了生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用体现在生产关系对生产力的相对独立性和生产关系对生产力的能动作用。生产关系的相对独立性即生产关系有其自身相对独立的活动领域和独特的表现形式。生产关系对生产力的能动作用表现为：当生产关系适应生产力的要求时，生产关系就会促进生产力的发展；当生产关系不适应生产力的要求时，生产关系就会阻碍生产力的发展。生产力和生产关系的相互作用，构成生产关系一定要适合生产力状况的社会发展基本规律。（二）经济基础和上层建筑经济基础：即社会的经济结构，是指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。上层建筑：是指表示社会与其自身精神关系的哲学范畴，是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、美学、宗教、文化传媒，等等。国家政权是上层建筑的核心。 经济基础和上层建筑的关系是辩证统一关系。在经济基础和上层建筑的矛盾统一体中，经济基础是矛盾的主要方面，对上层建筑起着决定作用：经济基础的状况决定上层建筑的性质；经济基础的发展引起上层建筑的变化。同时，上层建筑对经济基础又具有反作用：当上层建筑适合经济基础的发展的要求时，对经济基础起保护作用；当上层建筑不适合经济基础时，对经济基础起着阻碍作用。经济基础和上层建筑的相互作用构成二者之间的矛盾运动，体现为上层建筑一定要适合经济基础状况的社会发展基本规律。三、阶级和阶级斗争阶级是一个历史范畴，阶级的存在仅仅同生产力发展的一定历史阶段相联系。阶级是生产力有了一定发展，但是没有得到充分发展这种历史阶段的必然产物。剩余产品的出现是阶级产生的物质前提；生产资料私有制的确立是阶级产生的直接原因。人们对生产资料占有关系的不同，是形成不同阶级的基础，也是阶级划分的最具有决定意义的标准。阶级对立的实质就是一部分人能够占有另一部分人的劳动。阶级斗争是经济利益不同的各对抗阶级或对抗势力之间的斗争。在阶级社会中，社会基本矛盾集中表现为阶级矛盾和阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。四、国家与社会革命（一）国家国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。统治阶级为了维持自己的统治地位，防止和镇压被压迫阶级的反抗，必须借助于一处暴力机关，国家便应运而生。国家在本质上是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的暴力机构，是一个阶级统治另一个阶级的工具。军队是国家政权的主要成分，法庭、监狱、警察是国家不可缺少的组成部分。国家具有对内职能和对外职能。其对内职能主要是阶级统治职能，同时也有社会管理职能。对外具有保卫国土不受侵犯的职能，同时也有进行国际交往的职能。国家是统治阶级的工具，不同的阶级建立的国家政权是不同类型的国家。在人类历史上，存在着两种基本的国家类型：剥削阶级国家和无产阶级国家。（二）社会革命社会革命作为历史唯物主义的范畴，是指促进社会形态从低级到高级根本转变的社会活动，是革命阶级为改变旧的社会经济基础及其政治上层建筑而进行的斗争过程。社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用先进的社会制度代替落后腐朽的社会制度，解放生产力，促进社会的发展。社会革命的根源在于社会基本矛盾的尖锐化，社会革命的根本问题是国家政权问题，社会革命的发生必须具备一定的客观形势和主观条件。五、群众、个人在社会发展中的历史作用（一）人民群众是历史的创造者人民群众是一个历史的范畴，首先有它量的规定性，即指居民中的绝大多数，同时又有它的质的规定性，是指一切对社会历史起推动作用的人们。人民群众在不同的国家和各个国家的不同历史时期有不同内容，人民群众是推动历史发展的社会大多数成员的总和，在阶级社会中包括所有促进社会发展的阶级、阶层和社会集团。在历史上各个时期的人民群众中劳动群众始终是人民群众中的主体即从事物质资料生产的劳动者及其知识分子。人民群众创造历史的决定作用，全面地体现在社会生活的各个方面：人民群众是社会物质财富的创造者，是社会发展的最终决定力量——社会生产力的体现者，是推动历史前进的最伟大的客观物质力量；其次，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉，科学的产生和发展都根源和依赖于劳动人民的生产经验；最后，人民群众是变革社会制度的决定力量。人民群众不仅以平时的辛勤劳动培育了人类的物质文明和精神文明，而且以革命时期的历史主动性推动了社会形态由低级到高级的飞跃。（二）个人在社会发展中的历史作用历史唯物主义强调人民群众创造历史的决定作用，同时承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用。历史唯物主义认为，承认人民群众创造历史的决定作用与承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用两者是辩证统一的。历史人物特别是杰出人物的历史作用，主要表现在：第一，杰出人物是先进阶级的政治代表，提出进步的思想主张，成为社会变革的先导，是实现某种历史任务的“发起者”。第二，杰出人物是先进阶级的组织代表，是广大人民群众和先进阶级进行革命斗争的“领导者”和“组织者”。第三，某些剥削阶级的政治代表在特定社会历史条件下所采取的某些措施，顺应了历史发展的要求，对历史的发展起着某种推动作用。第四，杰出的思想家、科学家、艺术家的创造性活动，促进了科学文化发展，丰富了人民群众的物质生活和精神生活，也推动了历史的发展、社会的进步。对于个人、特别是杰出人物在历史上的重要作用，不能否认或夸大，否则，都是违背历史唯物主义的。练习一、判断题(在下列正确说法题后的括号里画“√”，不正确说法题后的括号里画“×”。)1．世界观就是哲学。()2．马克思主义哲学是实践的唯物主义。()3．在辩证思维中，从抽象到具体的过程就是从理论到实践的过程。()4．物质就是看得见、摸得着的物体。()5．世界统一于存在。()6．鲁迅说：“描神画鬼，毫无对症，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，如神鬼之类的错误意识，也是客观世界的反映。()7．意识是人脑对客观世界的反映，这完全像镜子照面孔。()8．世界上的一切事物都不能孤立地存在。()9．联系一定是指两个事物之问的直接联系。()10．辩证法只承认“亦此亦彼”，不承认“非此即彼”。()11．新事物就是新产生的事物。()12．原因在前，结果在后，这是因果联系的特点之一，由此可以推出：一切先行现象都是后续现象的原因。 ()13．由于原因和结果之间存在着必然联系，因此，一种原因只能产生一种结果。 （）14．偶然性是一种有必然隐藏在里面的外在表现。 （）15．“度”就是事物变化的关节点。 （）16．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。 （）17．矛盾斗争性是指对立双方具有对抗的性质。 （）18．辩证否定是一事物对他事物的否定。 （）19．辩证否定是“保持肯定的东西”的否定。 （）20．事物发展周期的特点是发展的前进上升性。 （）21．实践是认识的来源，要掌握知识就必须亲自去实践。 （）22．真理是有用的，因此有用的就是真理。 （）23．社会存在和社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。()24．发展中国家经济落后的一个重要原因，就是人口过多，所以，人口及人口的生产是社会发展的决定性因素。 （）25．生产方式是社会发展的决定力量。()26．阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。()27．社会革命的实质是解放生产力，促进社会的发展。()28．正确处理好人民内部矛盾是我国政治生活的一个主题。()29．历史唯物主义强调人民群众创造历史的决定作用，同时承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用。()30．追求个人价值就是追求人的社会价值。()二、单项选择题(下列每题的答案，只有一个最符合题意，请将你认为最符合题意的答案的英文字母填写在题中的括号里。)1．一切哲学都是()。A．理论化、系统化的世界观B．统治阶级的世界观和方法论C．人们观察和处理问题的一般方法D．关于自然知识和社会知识的概括和总结2．马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要、最显著的特征是()。A．阶级性 B．革命性 C．实践性 D．科学性3．马克思主义哲学的直接理论来源是()。A．古希腊罗马哲学 B．德国古典哲学C．17世纪英国哲学 D．18世纪法国唯物主义4．哲学的基本问题是()。A．社会与自然的关系问题 B．思维与存在的关系问题C．政治和经济的关系问题 D．实践和理论的关系问题5．我国著名的地质学家李四光，创立的地质力学新理论，对我国石油的发现与开发作出了巨大贡献。这说明()。A．哲学是对具体科学的概括和总结 B．哲学随具体科学的发展而发展C．哲学对具体科学的研究有指导作用 D．哲学对具体科学的研究有决定作用6．划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是()。A．对精神和物质或思维和存在的关系问题的不同回答B．对精神和物质或思维和存在有无同一性问题的不同回答C．对精神和物质或思维和存在有无斗争性问题的不同回答D．对精神和物质或思维和存在何者为第一性，何者为第二性问题的不同回答7．唯物辩证法和形而上学两种发展观的对立表现为()。A．联系观点和孤立观点的对立 B．全面观点和片面观点的对立C．发展观点和静止观点的对立 D．是否承认内部矛盾是事物发展的动力8．物质的“唯一特性”是指它的()。A．矛盾性 B．客观实在性 C．规律性 D．可知性9．唯物辩证法认为运动是指()。A．物体在空间的位置移动和数量的增减 B．宇宙问发生的一切变化和过程C．从物理运动到生物运动的转化 D．客观事物的前进上升的过程10．物质和运动是不可分割的，这是因为()。A．物质和运动都是客观的B．物质和运动是同一个东西C．物质是运动的承担者，运动是物质的固有属性D．物质是运动的存在方式，运动是物质存在的基础11．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的著名诗句所蕴含的哲理是()。A．物质运动的客观性和时空的主观性的统一B．物质运动的无限性和时空的有限性的统一C．物质运动的多样性和静止相对性的统一D．物质运动的绝对性和静止相对性的统一12．“人不能两次踏进同一条河流”，这一论断表明()。A．运动绝对性 B．静止的绝对性C．运动的有条件性 D．静止的无条件性13．“狼孩”没有意识，这一事实说明意识是()。A．客观外界的反映 B．生物界长期发展的产物C．人脑发展的产物 D．社会的产物14．意识的能动性是指()。A．能动地创造客观规律B．能动地改造历史规律C．能动地改造自然规律D．能动地认识世界和改造世界15．正确发挥意识能动作用的客观前提是()。A．个人积极性的充分调动 B．具备完全必要的物质条件C．对客观规律的正确反映D．克服偶然性的干扰16．地球上的水，在重力作用的条件下，总是由高处向低处流，但人们可以创造条件引水上山，这说明()。A．人们可以创造条件来利用规律 B．规律是可以改造的C．规律是可以废除的 D．规律依赖于人的主观意志17．唯物辩证法的总特征是()。A．物质和运动相统一的观点 B．认识和实践相统一的观点C．唯物主义和辩证法相统一的观点 D．普遍联系和永恒发展的观点18．新生事物是指()。A．新出现的事物B．在形态上、样式上新奇独特的事物C．强大的事物D．合乎历史发展规律前进的事物19．事物发展的实质是()。A．数量的增减和场所的变动 B．矛盾运动C．内因和外因的相互作用 D．新事物产生旧事物灭亡20．原因是指()。A．最早出现的现象 B．发生在先的现象C．引起某一现象的现象 D．被某种现象所引起的现象21．结果是指()。A．最晚出现的现象 B．发生在后的现象C．被某种现象所引起的现象D．引起某种现象的现象22．偶然性是指()。A．事物发展的必然过程中呈现出来的某种摇摆、偏离，它可以这样出现也可以那样出现的不确定趋势B．由事物内部矛盾所决定的事物发展的过程C．客观事物和现象种种联系的综合D．客观事物联系和发展的合乎规律的趋势23．必然性是指()。A．客观事物联系和发展的合乎规律的、确定不移的趋势B．包括在现实事物之中的、预示着事物发展前途的趋势C．事物外部矛盾所决定的事物的发展过程D．一种不确定的趋势24．质量互变规律揭示了()。A．事物发展的方向和道路 B．事物发展的状态和过程C．事物发展的动力和源泉 D．事物发展的两种趋势25．根据唯物辩证法的观点，认识事物的基础是()。A．认识事物的量 B．认识事物矛盾的普遍性C．认识事物的质 D．认识事物的主要矛盾26．掌握“适度”原则的哲学依据是()。A．质和量的统一 B．肯定和否定的相互转化C．内容和形式的相互转化 D．矛盾同一性和斗争性的相互联结27．面对消极腐败的东西，我们一定要提高警惕，做到见微知著，防微杜渐，因为()。A．量变必然引起质变B．矛盾双方在一定条件下可以相互转化C．外因通过内因起作用D．原因必然引起结果28．在实际生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”或“不及”，这在哲学上符合()。A．内因和外因关系的原理 B．质和量相互统一的原理C．理论和实践相统一的原理 D．“两点论”和“重点论”相统一的原理29．对立统一规律揭示了()。A．事物发展的方向和道路 B．事物发展的形式和状态C．事物发展的源泉和动力 D．事物发展的全部内容30．矛盾的普遍性原理认为()。A．矛盾的解决意味着矛盾的终止B．矛盾只存在于事物发展过程的一定阶段C．事物发展过程的开始阶段只有差异，后来才有矛盾D．矛盾存在于每一事物发展过程的始终31．矛盾斗争性是指矛盾双方之间的()。A．相互依存 B．相互分离、相互排斥的性质和趋势C．绝对对立 D．相互渗透、相互转化的性质和趋势32．矛盾的转化是指()。A．矛盾斗争性的存在不需要任何具体条件B．矛盾斗争性的存在不受特定条件的限制C．矛盾斗争性既受特定条件限制又能打破这些条件的限制D．矛盾斗争性可以脱离矛盾的同一性对事物发展起推动作用33．一切事物的发展都是()。A．矛盾斗争性起作用的结果B．矛盾同一性起作用的结果C．同一性和斗争性共同起作用的结果 D．纯粹是外来作用的结果34．主要矛盾是指()。A．矛盾双方中处于支配地位，起主导作用的一方B．矛盾体现中处于支配地位，对事物发展过程起决定作用的矛盾C．规定事物及其过程本质的矛盾D．处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾35．矛盾主要方面是指()。A．矛盾体系中处于支配地位、起决定作用的矛盾B．矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面C．矛盾双方中处于被支配地位的方面D．矛盾体系中贯穿事物发展过程的始终并规定事物及其过程本质的矛盾36．对一切事物都要坚持矛盾分析的方法，这是由()。A．主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理决定的B．矛盾主要方面和矛盾次要方面辩证关系原理所决定的C．唯物辩证法的两个总特征决定的D．矛盾普遍性原理决定的37．矛盾的同一性和斗争性相互联结的关系是()。A．现象和本质的关系B．斗争性寓于同一性之中，没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性C．外部表现和内部联系的关系D．内因和外因的关系38．我们依据唯物辩证法关于内因与外因相互联系原理制定的方针是()。A．既抓经济建设，又抓阶级斗争B．既坚持物质文明建设，又坚持精神文明建设C．既坚持独立自主、自力更生，又坚持对外开放、争取外援D．既坚持四项基本原则，又坚持改革开放39．马克思主义最本质的东西、活的灵魂是()。A．用矛盾的斗争性分析事物B．用全面的观点看问题C．用唯物主义的观点看问题D．具体问题具体分析40．辩证否定的实质是()。A．继承 B．抛弃 C．扬弃 D．相对主义的观点41．否定之否定规律揭示的事物发展过程是()。A．前进性和曲折性的统一B．连续性和非连续性的统一C．平衡性和不平衡性的统一 D．绝对运动和相对静止的统一42．否定之否定规律在()。A．事物完成一个发展周期才能完整地表现出来B．事物经过量变到质变的转化后表现出来C．事物发展任何阶段上都表现出来D．事物经过辩证否定后表现出来43．事物发展由肯定到否定，再到否定之否定，表现为一个周期，这个周期体现了()。A．在量变的基础上产生质变、飞跃B．事物经过否定之否定，实现自我发展、自我完善的完整过程C．事物发展经过肯定、否定、否定之否定，仍然回到原来的出发点D．事物发展过程中肯定和否定矛盾的无限循环44．唯物辩证法的实质和核心是()。A．质量互变规律 B．对立统一规律C．世界普遍联系规律 D．否定之否定规律45．公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了()。A．矛盾同一性和斗争性的关系 B．矛盾普遍性和特殊性的关系C．主要矛盾和次要矛盾的关系 D．矛盾的主要方面和次要方面的关系46．在调整农村经济结构中，一些不宜种粮的山区，根据自己的特点，因地制宜种果树，获得了良好的经济效益。这样，原来的种粮劣势就变为另一种生产优势，它说明()。A．劣势和优势是对立统一的，二者既有区别又有联系B．劣势和优势是相对的，不是绝对的C．只有从当地实际出发，就能变劣势为优势D．外因是条件，内因是根据47．“一切从实际出发”的理论依据是()。A．物质决定意识B．意识决定物质C．事物的普遍联系和发展变化原理D．物质运动的绝对性48．否定方面是指()。A．保持事物自己存在的方面B．促使事物走向死亡的方面C．事物内部好的方面D．事物内部坏的方面49．“一刀切”的工作方法忽略了()。A．矛盾的同一性B．矛盾的普遍性C．矛盾的特殊性D．矛盾的斗争性“独立自主，自力更生”方针的理论依据是()。A．矛盾同一性和斗争性辩证关系原理B．矛盾普遍性和特殊性关系原理C．内因和外因的辩证关系原理D．存在与思维的关系原理51．对立统一规律认为，矛盾的同一性是指()。A．思维中的前后一致B．事物之问的共同点C．矛盾双方互相联系的性质D．矛盾双方互相斗争的性质52．决定事物发展变化的根本动力是()。A．外因B．内因C．矛盾的同一性D．矛盾的斗争性53．新中国成立后，按照李四光的学说，在所谓“贫油”的中国发现了丰富的石油储藏，而在人口问题上对马寅初的理论却长期未予重视，以致人口增长过快，给社会主义建设带来很大困难。这说明()。A．真理是客观的，是不以人的意志为转移的B．只有实践才是认识的来源C．只有用科学理论指导实践，才能对事物的发展起到积极的推动作用D．感性认识必须上升到理性认识54．马克思主义认识论(辩证唯物主义认识论)的首要的和基本的观点是()。A．唯物主义的观点B．实践的观点C．矛盾的观点D.普遍联系的观点真理的客观性是指()。A．它独立于人们意识之外B．它的内容是不依赖于人，不依赖于主体C．它是自然界的规律D．它是人类社会的发展规律56．我们看到水果的形状和颜色，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的味道，在意识中形成这个水果的整体感性形象。这种反映形式属于()。A．感觉B．知觉C．概念D．推理57．真理和谬误的区别在于()。A．真理是对外部世界的反映，谬误是主观自身的反映B．真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映C．真理是绝对的，谬误是相对的D．真理是客观存在，谬误是意识对事物的反映58．下列活动中，属于最基本的实践活动的是()。A．医生给病人做手术B．科学家进行化学实验C．农民播种小麦D．学生在课堂读书59．辩证唯物主义的认识论是()。A．先验论B．不可知论C．直观反映论D．以实践为基础的能动的反映论60．感性认识和理性认识统一的基础是()。A．社会基本矛盾B．客观事物C．社会实践D．社会存在61．实践是()。A．人们认识世界的活动B．人们适应环境的活动C．人们的学习活动D．人类能动地改造客观世界的客观物质活动62．认识过程中的两次飞跃是指()。A．由实践到认识和由认识到实践B．由实践到感性认识和由感性认识到理性认识C．由实践到相对真理和由相对真理到绝对真理D．由对现象的认识到对本质的认识和由对本质的认识再返回到对现象的认识63．人类社会最基础的实践活动是()。A．生产实践B．科学实践C．阶级斗争D．处理社会关系的实践64．认识过程中意义更重大的飞跃是()。A．由理性认识到实践的飞跃B．由感性认识到理性认识的飞跃C．由对事物现象的认识到对事物本质的认识的飞跃D．由实践到认识的飞跃65．列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为()。A．革命运动是由革命理论派生的B．革命理论是革命运动的基础C．革命理论对革命实践具有最终决定作用D．革命理论对革命实践具有重要指导作用66．实践是认识的来源，表明()。A．一个人的知识主要来自直接经验B．只有通过直接经验才能增长学问C．一切认识归根到底来自直接经验D．间接经验是“无源之水，无本之木”67．感性认识和理性认识的区别在于()。A．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识B．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C．感性认识是直接经验，理性认识是间接经验D．感性认识可靠，理性认识不可靠68．对一个复杂事物的正确认识往往需要经过()。A．由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识B．由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃C．由实践到认识，由认识到实践的一次完成D．由实践到认识，由认识到实践的多次反复69“进行社会主义现代化建设必须尊重知识、尊重人才。”这一思想体现的辩证唯物主义认识论的原理是。A．理性认识依赖于感性认识B．科学理论对实践有指导作用C．认识具有反复性、无限性、上升性D．理论来源于实践70．认识的最终目的在于()。A．发现真理B．改造世界C．揭示客观规律D．创立科学理论71．承认真理内容的客观性，也就是承认()。A．真理是主观和客观相符合B．真理的客观性C．真理的标准的不确定性D．真理和事物是同一的72．真理的客观性是指()。A．真理是人类经验的组成形式C．真理的形式是客观的B．真理对实践的指导作用是客观的D．真理的内容及其检验标准是客观的真理和谬误的界限在于()。A．真理是有用的，谬误是有害的B．真理是绝对的，谬误是相对的C．真理是人的思维对外界的反应，谬误则是主观自生的D．主观和客观是否相符合74．真理是()。A．人类经验的组成形式B．客观事物及其规律本身C．合乎逻辑的认识D．人们对客观事物及其规律的正确反映75．真理和谬误在一定条件下可以相互转化，这是因为()。A．真理和谬误没有确定的界限B．真理本身就含有谬误的因素C．真理都是具体的、有条件的、有一定适用范围的D．真理和谬误的区别是主观随意的76．实践作为检验真理的标准，其主要依据是()。A．它具有客观实在性B．它具有直接现实性C．它具有形式的多样性D．它具有社会历史性77．社会历史观的基本问题是()。A．谁是历史的创造者问题B．社会存在问题C．社会意识问题D．社会存在和社会意识的关系问题78．()是划分历史唯物主义和历史唯心主义两种对立的历史观的基本依据。A．谁是历史的创造者问题B．社会存在和社会意识的关系问题C．生产力和生产关系的问题D．经济基础和上层建筑的关系问题79．人口是社会存在和发展的前提，人口及人口的生产能够()社会的发展。A．加速B．延缓C．加速或延缓D．决定80．生产方式是社会发展的()力量。A．决定B．推动C．前进D．改革81．社会意识形态是社会意识的()。A．最高层次B．最低层次C．基本层次D．基本内容82．在生产力和生产关系的这对矛盾中，生产力()生产关系。A．决定B．推动C．发展D．反作用83．生产关系是人们在生产过程中结成的()。A．社会关系B．生产关系C．分配关系D．劳动关系84．经济基础是指一定社会中()的生产关系各方面的总和。A．起主导地位B．起决定地位C．起服从地位D．占统治地位85．()是上层建筑的核心。A．意识形态B．国家政权C．政治、法律D．生产关系86．阶级的存在()。A．是人类社会的永久现象B．是推动人类社会前进的动力C．仅同生产发展的一定历史阶段相联系D．是国家出现以后的现象87．在阶级社会中，阶级斗争是社会发展的()。A．直接动力B．前进动力C．推动力量D．进步力量88．国家是阶级矛盾()的产物和表现。A．激烈斗争B．不可调和C．趋于缓和D．斗争平衡89．社会革命的根源在于社会()的尖锐化。A．基本矛盾B．主要矛盾与次要矛盾斗争C．主要矛盾D．矛盾主要方面与矛盾次要方面斗争90．()是人的本质属性。A．自然属性B．社会属性C．阶级属性D．生物属性三、多项选择题(下列每题的答案，至少有两个或两个以上符合题意，请将你认为最符合题意的答案的英文代码填写在题中的括号里。)1.下列属于哲学基本问题内容的是()。A．思维与存在何者第一性B．思维与存在是否有同一性C．思维能否正确地反映存在D．思维能否在我们关于现实世界的概念中正确地反映现实2．马克思主义哲学实现的两个结合和统一是指()。A．认识与思维的结合和统一B．辩证法与唯物主义的结合和统一C．辩证唯物的自然观和辩证唯物的历史观的结合和统一D．世界观与方法论的结合和统一3．有关世界的物质统一性原理，正确的说法是()。A．它是对无限多样和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法B．它是对整个世界的普遍本质和共同基础的科学反映C．它是全部马克思主义哲学的基础D．它是我们从事一切实际工作的立足点4．物质和运动不可分，这说明()。A．物质是运动的主体和承担者B．物质是运动的源泉C．物质是运动的内在机制D．运动是物质的存在方式和根本属性5．按照辩证唯物主义的物质定义，下列哪些现象属于物质的范畴()。A．阶级斗争B．镜中花，水中月C．未实施的城市建设规划D．引力场6．辩证唯物主义认为，世界的本质是物质的，这是因为()。A．世界上万事万物都不依赖于意识而客观存在B．物质是万事万物的共同本质C．世界统一于物质D．客观实在性是物质的唯一特性7．下列选项中，从一定角度说明意识的本质的有()。A．意识是人脑的机能B．意识是人类思维的产物C．意识是客观世界的主观映象D．意识是独立于物质的实体8．意识的产生大体经历的决定性环节有()。A．从无机物的反应特性到低等生物的刺激感应性B．从低等生物的刺激感应性到动物感觉C．从动物感觉到动物心理D．从动物心理到人的意识9．正确发挥主观能动性要()。A．尊重客观规律C．超脱客观规律的制约B．通过实践D．掌握必要的物质手段10．意识能动性的具体表现有()。A．意识活动具有目的性和计划性B．意识活动是一个由感性认识不断上升到理性认识的过程C．意识活动能反映事物的本质和规律D．意识具有指导实践改造世界的作用11．据资料记载，黑猩猩能模仿人的动作，用水龙头取水灭火。可是当它越过一条小河去灭火时，却不知道可以取河水灭火。这一事例说明()。A．黑猩猩的心理与人的意识有根本区别B．黑猩猩的意识来源于外部世界C．意识是人所特有的，黑猩猩没有意识D．黑猩猩的意识是其大脑的机能12．下列成语和常用语中，能正确说明意识能动性的有()。A．胸有成竹，料事如神B．纸上谈兵，画饼充饥C．天下无难事，只怕有心人D．运筹帷幄之中，决胜千里之外13．下列正确表述运动含义的是()。A．运动是新事物的产生和旧事物的灭亡B．运动是物质的固有属性C．运动是宇宙中发生的一切变化和过程D．运动是物质的存在方式14．“中国共产党第十一届三中全会以来的路线，就是从中国的实际出发，建设有中国特色的社会主义。”这句话体现了()。A．物质决定意识，客观存在决定人们的思想B．矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中C．矛盾的主要方面决定事物的性质D．实践是检验真理的唯一标准15．科学家袁隆平成功培育高产杂交水稻的事实，充分说明()。A．人们不仅可以认识规律，而且可以改造规律B．规律是可以看得见、摸得着的浮现在事物表面的东西C．规律虽然看不见、摸不着，但可以被人们所认识和利用D．规律是客观的，是不以人的意志为转移的16．在联系的问题上，唯物辩证法的观点是()。A．承认区别、否认联系B．既承认联系又承认区别C．不把事物之间的界限和差异绝对化D．承认“非此即彼”，又在适当地方承认“亦此亦彼”17．必然性和偶然性的关系是()。A．必然性存在于偶然性之中B．偶然性是必然性的表现和补充C．必然性和偶然性可以相互转化D．科学的任务就是从偶然性中发现必然性18．下列属于因果联系的有()。A.工作与学习B．摩擦与发热C．穷则思变D．久旱必雨19．原因和结果的辩证关系表现为()。A．原因和结果相互关联，共处于一个统一体中B．原因与结果相互作用C．原因是本原的，结果是派生的D．因果双方，失去一方，另一方就不可能存在20．因果联系的复杂性表现为()。A．多因多果，复合因果B．有果无因C．一因多果，同因异果D．一果多因，同果异因21．必然性和偶然性的区别在于()。A．二者反映了事物发展的不同趋势B．二者在事物发展过程中起着不同的作用C．二者尊重的范围不同D．二者反映了事物发展的不同阶段22．内容和形式的辩证关系是()。A．内容和形式在一定条件下可以互相转化B．内容决定形式，形式反作用于内容C．内容和形式不可分割D．内容和形式的界限是确定的，优势是不确定的23．事物的本质是()。A．由事物本身所固有的特殊矛盾决定的B．把它和其他事物区别开来的根本属性C．和必然性规律性同等程度的范畴D．事物内部所包含的一系列必然性、规律性的综合24．本质与现象的区别在于()。A．本质在现象中表现出来，现象是本质的现象B．现象是个别、片面和表面的东西，本质则是同类现象的共性C．现象是多变的、易逝的，本质是相对平静、相对稳定的D．现象用感官可以直接感知，本质用抽象思维才能体会25．下列选项中，体现量变引起质变哲学道理的有()。A．水滴石穿，绳锯木断B．千里之行，始于足下C．九层之台，起于垒土D．天下难事，必做于易；天下大事，必做于细26．质变是指()。A．事物根本性质的变化B．事物发展连续性的中断C．事物剧烈的显著变化D．事物超出度的变化27．事物的量是()。A．和事物直接同一B．是事物内部元素的排列组合C．可以离开质单独存在D．是可以用数学方法来表示的规定28．量变和质变的辩证关系表现为()。A．量变和质变是直接同一的B．量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果C．质变是量变的必要准备，量变是质变的必然结果D．在量变基础上发生的质变体现和巩固着量变的结果，并进一步引起新的量变29．“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”体现的哲学道理是()。A．事物的变化是从量变开始的B．量变是质变的必要准备C．量变积累到一定程度会发生质变D．量变和质变没有明显区别30．下列各项包含矛盾双方相互依存或相互转化的辩证法思想的有()。A．物极必反，乐极生悲B．千里之堤，溃于蚁穴C．有无相生，难以相成D．祸兮福所倚，福兮祸所伏31．对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，是因为()。A．对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容B．对立统一规律揭示了事物发展的内在动力C．对立统一的分析方法是最根本的认识方法D．对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索32．我国必须在独立自主、自力更生的基础上坚持对外开放，吸收外国的优秀成果，发展自己。这段话依据的哲学道理是()。A．外因是事物变化的条件B．内因是事物变化的根据C．外因通过内因而起作用D．外因对事物的发展有重要影响作用33．下列表述中，体现重视矛盾特殊性的有()。A．对症下药，量体裁衣B．物极必反，乐极生悲C．因时立政，因地制宜D．因材施教，因人而异34．矛盾同一性和斗争性的关系是()。A．同一性离不开斗争性B．斗争性寓于同一性之中C．斗争