代友远行文言文翻译

代友远行文言文翻译

1.读了代友远行这篇短文你有什么体会

常记起父亲发脾气的样子：眼睛直直瞪着你，喋喋不休地高声数

落.在我顶嘴拒不认错的时候，他甚至会粗鲁地攥紧老拳，连眉毛都竖

了起来，样子可怕极了.

记得刚参加工作的那些日子，面对常常愤怒的父亲，我伤心又沮

丧.我默不作声，心里却在说：不要再把我当成小孩子一样来管我.

当时，我对生活对工作都有许多自以为得意的想法.我讨厌日常工

作和生活中琐碎的小事，对于父亲给予我的〃箭酣焚叫蔚既锋习福卢

大事做不来，小事不愿做〃之类的评价嗤之以鼻.我迫不及待地将自己

的这些想法告诉朋友、同事.我拥有很多的听众，他们都愿意听我演讲.

有一次，在家里吃晚饭的时候，我眉飞色舞地跟父母说：〃在快节奏

的现代生活中，演讲是一门艺术，拥有听众，就拥有成功父亲朝我

一瞟：〃这么说，你的知音可多了？"我愈发得意起来：“那还用

说，"我忘情地等着父亲更热烈的赞扬.

可是我想错了，我抬头看见坐在对面的父亲正一脸怒气地盯着我.

他眉头拧起来，脸绷得紧紧的，把筷子放到一边.我感到惊愕，避开父

亲的目光，自言自语地轻声说：〃我哪儿说错了吗？〃

〃你以为你都对？〃父亲几乎是咬牙切齿地说，〃你对个屁

2.杜环宇叔循译文

杜环小传（明）宋濂杜环，字叔循。

其先庐陵人［1］,传父一元游宦江东［2］,遂家金陵［3］。一元固善

士［4］,所与交皆四方名士［5］。

环尤好学［6］,工书［刀，谨伤［8］,重然诺［9］,好周人急［10］。父

友兵部主事常允恭死于九江［11］,家破。

其母张氏，年六十余，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其

老，告之曰：〃今安庆守谭敬先［12］,非允恭友乎？盍往依之［13］?彼

见母，念允恭故［14］,必不遗弃母。〃

母如其言［15］,附舟诣谭［16］。谭谢不纳［1刀。

母大困［18］,念允恭尝仕金陵［19］,亲戚交友或有存者［20］,庶万

一可冀［21］。复哀泣从人至金陵［22］,问一二人,无存者。

因访一元家所在，问："一无今无恙否［23］?"道上人对以［24］:

"一元死已久，惟于环存。其家直鹭洲坊中［25］,门内有双桔,可辨

识。〃

母服破衣［26］,雨行至环家［2刀。环方对客坐见母，大惊，颇若尝

见其面者［28］。

因问曰：〃母非常夫人乎？何为而至于此［29］?"母泣告以故［30］

环亦泣,扶就座［31］,拜之，复呼妻子出拜。妻马氏解衣更母湿衣［32］,

奉糜食母［33］,抱衾寝母［34］,母问其平生所亲厚故人［35］,及幼子伯

章。

环知故人无在者［36］,不足付［3刀，又不知伯章存亡，姑慰之曰

［38］:〃天方雨，雨止为母访之［39］。苟无人事母［40］,环虽贫,独不

能奉母乎［41］?且环父与允恭交好如兄弟，今母贫困，不归他人［42］,

而归环家,此二父导之也［43］。

愿母无他思［44］。"时兵后岁饥［45］,民骨肉不相保［46］。

母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行［47］。

至暮，果无所遇而返［48］,坐乃定［49］。灰购布帛，令妻为制衣

衾。

自环以下［50］,皆以母事之。母性褊急［51］,少不惬意［52］,辄诟

怒［53］。

环私戒家人［54］,顺其所为［55］,勿以困故轻慢与较［56］。母有痰

疾，环亲为烹药［57］,进匕箸［58］;以母故［59］,不敢大声语。

越十年，环为太常赞礼郎［60］,奉诏祀会稽［61］。还,道嘉兴［62］,

逢其子伯章，泣谓之日：〃太夫人在环家，日夜念少子成疾［63］,不

可不早往见。"

伯章若无所闻［64］,第曰［65］:"吾亦知之，但道远不能至耳。〃

环归半岁［66］,伯章来。

是日［67］,环初度［68］。母见少子，相持大哭［69］。

环家人以为不祥，止之。环日：〃此人情也，何不祥之有［70］?〃

既而伯章见母老,恐不能行,竟给以他事辞去［71］,不复顾［72］。

环奉母弥谨［73］。然母愈念伯章，疾顿加［74］。

后三年，遂卒。将死，举手向环曰：〃吾累杜君，吾累杜君！愿

杜君生子孙，咸如杜君［75］。"

言终而气绝。环具棺椁殓殡之礼「6］,买地城南钟家山葬之，岁

时常祭其基云［77］。

环后为晋王府录事「8］,有名，与余交。史官曰［79］:交友之道

难矣！翟公之言曰［80］:〃一死一生，乃知交情。〃

彼非过论也［81］,实有见于人情而云也。人当意气相得时［82］,以

身相许［83］,若无难事［84］;至事变势穷［85］,不能蹈其所言而背去者

多矣［86］!况既死而能养其亲乎［87］?吾观杜环事，虽古所称义烈之士

何以过［88］。

而世俗恒谓今人不逮古人［89］,不亦诬天下士也哉！选自《宋学

士大全集》说明：这篇小传，在写法上，有两点值得注意。第一，对

于杜环的生平，他在其他方面的表现，只用几句话就交代过去，而留

出了绝大部分的篇幅，来突出收留和奉养张氏这一件事，以概括杜环

的为人。

第二，谭敬先对于穷途投奔的故交的老母闭门不纳.冷谈无情，常

伯章对于流落异乡的亲生母亲长期不同不问，见面后又抛弃不顾，这

两个人的形象和杜环构成了鲜明的对比，更加显示了杜环的品格的可

贵。注释：口］庐陵一今江西省吉安市。

［2］游宦——到外地去做官。江东一指长江下游一带。

［3］金陵——今江苏省南京市。［4］善士——纯洁正直的人。

［5］所与交——同一元交往的人。⑹好（浩hao）——喜爱。

［刀工书一擅长书法。［8］谨饬（赤chi）——言行都很谨慎。

［9］重然诺——不轻易答应别人，答应了就一定做到。然诺是诺言

的意思。

［10］周——接济，援助。急——急难。

［11］兵部——官署名。掌管全国武官的选用和兵籍、军械、军令

等事。

兄之贬，诸人箝口。我虽无位，义必以言报国，当少须之，今未敢以

累吾兄也。〃

及祖俭没贬所，嘉泰元年，周必大降少保致仕，祖泰愤之，乃诣

登闻鼓院上书，论韩偏胄有无君之心，请诛之以防祸乱。其略日：

“愿亟诛僻胄及师旦、周筠，而罢逐自强之徒。

独周必大可用，宜以代之，不然，事将不测。”书出，中外大骇。

有旨："吕祖泰挟私上书，语言狂妄，拘管连州。〃右谏议大夫

程松与祖泰狎友，惧日：〃人知我素与游，其谓预闻乎？〃乃独奏言：

〃祖泰有当诛之罪，巨其上书必有教之者，今纵不杀，犹当杖聪窜远

方。〃

殿中侍御史陈说亦以为言。乃杖之百，配钦州牢城收管。

初，监察御史林采言伪习之成，造端自必大，故有少保之命。祖

泰知必死，冀以身悟朝廷，无惧色。

既至府廷，尹为好语诱之曰：〃谁教汝共为章？汝试言之，吾且

宽汝。"祖泰笑日："公何问之愚也。

吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎？"尹曰：〃汝病风

丧心邪？〃祖泰曰："以吾观之，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧

心耳。"祖泰既贬，道出漳州，钱文子为醴陵令，私期其行。

僻胄使人迹其所在，祖泰乃匿襄、郢间。僻胄诛，朝廷访得祖泰

所在，诏雪其冤，特补上州文学，改授迪功郎、监南岳庙。

（节选自《宋史冽传第二百一十四回•忠义十》有删改）译文：

吕祖泰，字泰然，是吕夷简的第六代孙子，居住在常州的宜兴。性格

粗犷豁达，崇尚义气友谊，学问广博（该洽：广博）。

游遍长江、淮河地区，结交当代知名人士，得到钱物有时分给他

们携带离去，没有显现吝啬的神色。酒喝到几斗也不醉，议论社会上

的事情没有任何忌讳，听说的人有的掩住耳朵跑走了。

庆元初年，吕祖俭因谈论世事（被贬谪）安顿在韶州居住，不久

迁徙到瑞州。吕祖泰步行前往探望他，逗留了一个多月，告诉自己的

朋友王深厚说："自从我兄长被贬，各人紧闭嘴巴（箝qian:通

〃钳〃），我虽然没有官位，但按道义一定要用语言报答国家，（但

现在我）应当稍稍等待，现在不敢因为我连累我的兄长。"

等到吕祖俭在被贬的地方去世，嘉泰元年，周必大被降职少保

（官职名）并要求退休回家，吕祖泰对此愤恨，就到登闻鼓院呈上奏

书,讲述韩傅（tud）胄有目无君王的野心，请求诛杀他来防止祸乱。

奏书中大致说：〃希望快快地诛杀韩僻胄以及苏师旦、周筠，而且罢

免贬逐陈自强这类人。

只有周必大可以重用，应该让周必大取代韩僻胄，不然的话，情

况将会不可预测。〃奏书发出后，朝廷内外的人大为惊骇。

皇上传下圣旨：”吕祖泰怀私怨呈上奏书，语言狂妄不羁，发送

到连州拘禁管制。〃右谏议大夫程松和吕祖泰亲近友好，恐惧地说：

〃人家知道我一向与吕祖泰交往，大概会认为我预先就听说了（这篇

奏书的内容）吧。"

于是独自上奏说：〃吕祖泰有应当诛杀的罪过，而且他上书一定

是有人教唆他。现在纵然不杀他，也应当施以杖刑，脸上刺字，流放

到偏远的地方。"

殿中侍御史陈谟也这样说。于是杖脊一百下，发配到钦州的牢房

收押管制。

开始，监察御史林采说诡诈风气的形成，从周必大开始，所以有

了把他降为少保的诏命。吕祖泰知道自己必死无疑，希望用自身唤醒

朝廷，他没有畏惧的神色。

到了州府的堂上之后，府尹用好话劝诱他说："是谁教你一起写

奏章？你试着说出来，我将会宽恕你。"吕祖泰笑着说：〃你怎么这

样愚蠢地问呢？我本来知道一定会死，却会接受别人的教唆，而且与

人一起讨论吗？〃府尹说：〃你丧心病狂了吗？〃吕祖泰说：〃依我

看，你们现在依附韩僻胄而获得美官，才是丧心病狂啊。"

吕祖泰被贬斥之后，途经漳州出京城。钱文子担任醴陵县令，私

下赠送给吕祖泰路费礼物（熙jin:临别时赠送给远行人的路费、礼

物）。

韩伤胄派人探寻吕祖泰停留的地方（迹：踪迹。这里作动词，探

寻踪迹）。

吕祖泰于是躲藏在襄阳、郢州之间。韩僻胄被杀，朝廷探访后找

到吕祖泰藏匿的地方，下诏令洗雪他的冤屈，特别下令让他补任上州

文学，后来改而授予他迪功郎、监南岳庙。

4.要两篇古代文言文寓言~古文及翻译都要

《一》孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰："我以日始出时去人近，而日中时远也。"

一儿以日初远，而日中时近也。

一儿曰：〃日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而

近者大乎？〃

一儿日："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而

远者凉乎？〃

孔子不能决也。

两小儿笑曰：〃孰为汝多知乎！〃孔子到东方游历，路遇两个小

孩儿在争论。便问他们争论的缘故。

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一个小孩儿说：〃我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳

运行到中午时就离人远了。〃

一儿曰："我以日始出时去人近，而日中时远也。〃

另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离

人近。

一儿以日初远，而日中时近也。

一个小孩儿说：〃太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就

如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗？”

一儿曰：〃日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而

近者大乎？〃

另一个小孩儿说："太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候

热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉

吗？"

一儿日："日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而

远者凉乎？〃

孔子不能判断谁是淮非。

孔子不能决也。

两个小孩儿笑着说："谁说你知识丰富呢？"

《2》蔡勉旃坚还亡友财

蔡璘，字勉旃，吾县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，

不立券。亡何，其友亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，日：〃嘻！

无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。〃蔡笑曰："券

在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。"卒辇而至之。

翻译：吴县有一个叫蔡璘，字勉旃的人。他重视诺言和责任，重

视朋友之间的情谊。有一个朋友寄放了千两白银在他那，没有立下任

何字据。过了不久，他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的儿子叫来，要

把千两白银还给他。他朋友的儿子很吃惊的样子，不肯接受，说道：

"哎呀！没有这样的事情，哪里有寄放千两白银却不立字据的人？而

且我的父亲从来没有告诉过我呀。〃蔡勉旃笑着说：〃字据是在心里,

不是在纸上。你的父亲把我当知己，所以不告诉你。"最终蔡勉旃用

车子把千两白银运着送还给他。

5.饮马长城窟行（汉乐府）原文及翻译

饮马长城窟行青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，展转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言！客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤

鱼，中有尽素书。长跪读素书，书中意何如？上言加餐饭，下言长相

忆。

⑴作者简介〃饮马长城窟行"是汉代乐府古题。相传古长城边有

水窟，可供饮马，曲名由此而来。

这首诗在《文选》载为“古辞”，不署作者。在《玉台新咏》中

署作蔡邕。

是否为蔡邕所作，历来有争议。⑵基本解读全诗共20句，可分

为三层。

第一层从〃青青和边草〃到“展转不可见〃。这一层是写思妇昼

思梦想的殷切和悲伤。

〃青青河边草，绵绵思远道〃以沿河的青草连绵不断作为起兴，

引出对远行在外的丈夫的思念。〃远道不可思，夙昔梦见之〃的大意

是：丈夫离家远行不能终日思念，梦里很快就能见到他。

〃梦见在我旁，忽觉在他乡〃的大意是：刚刚梦见丈夫在我的身

旁，一觉醒来发现丈夫原来还是在外乡。"他乡各异县，展转不可见”

的大意是：外乡各有不同的地区，丈夫在外乡各地漂飘漂泊不能相见。

第二层从〃枯桑知天风〃到〃谁肯相为言〃。这一层是写寒门独

居的痛苦和不平。

"枯桑知天风，海水知天寒〃也是比兴，桑树枯萎知道天风已到，

海水也知道天寒的滋味。这两句是说：丈夫不在家，使她深感门庭冷

落，世态炎谅。

〃入门各自媚，谁肯相为言〃的大意是：同乡的游子各自回到家

门与家人亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？第三层从〃客从远方

来"到"下言长相忆"。这一层是写喜获夫信的情况。

〃客从远方来，遗我双鲤鱼〃是说：客人从远方来到，送给我装

有书信的鲤鱼形状的木盒。"呼儿烹鲤鱼，中有尺素书"是说：呼唤

童仆打开木盒，里面有尺把长的用素帛写的书信。

〃长跪读素书，书中竟何如“是说：恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛

写的书信，书信中究竟说了些什么？"上言加餐饭，下言长相忆"是

说：书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说

经常想念。（3）精华鉴赏这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出，多出

采用比兴的手法,语言清新通俗，“…绵绵思远道。

远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。

他乡各异县…”这几句，前一句的结尾做后一句的开头，使邻接的

句子首尾相衔，使语句上递下接，气势连贯，很有特色。⑷参考译文

河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。

远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。梦里

见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。

他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。桑树枯萎知道

天风已到，海水也知道天寒的滋味。

同乡的游子各自回家亲爰，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？有位

客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆

打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信

的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。

这是一首汉乐府民歌，抒写怀人情愫。

诗歌的笔法委曲多致，完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲

折回旋。比如诗的开头，由青青绵绵而〃思远道"之人；紧接着却说

"远道不可思"，要在梦中相见更为真切；”梦见在身边"，却又忽

然感到梦境是虚的，于是又回到相思难见上。

八句之中，几个转折，情思恍惚，意象迷离，亦喜亦悲，变化难

测，充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想，似

梦非梦，似真非真。

象诗中所写他家有人归来和自己接到"双鲤鱼〃"中有尺素书〃

的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见

书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。

作者把二者糅合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。最令

人感动的是结尾。

好不容易收到来信，"上言加餐食，下言长相忆"，却偏偏没有

一个字提到归期。归家无期，信中的语气又近于永诀，这意味着什么

呢？这大概是寄信人不忍明言，读信人也不敢揣想的。

如此作结，余味无尽。〈饮马长城窟行〉是首可以入乐的「乐府

诗」，作者的名字已不可考，但从所述内容看来，可知是属于I■民间

乐府」，时代应该是在五言诗发展已相当成熟的汉末。

这首诗中的「行」根据元稹乐府古题序解释，乃是诗的体例之一。

又诗体明辨曰：「步骤驰骋，疏而不滞曰行。

J可见这样的诗体有行走顺畅，不受阻碍之意，同时也意味著前

往某地旅行，或朝某个方向行进的畅通过程。诗起头的「青青河畔草,

绵绵思远道。

J是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈

夫的思念。「绵绵」两字传达了两层的意义：妇人「思绪的绵绵」是

由「草的绵延不绝」引起的。

由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而

才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是「他乡

各异县」，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧

上，「绵绵思远道，远道不可思，」中的「远道」，「宿昔梦见之。

梦见在我旁，」中的「梦见」，以及「忽觉在他乡。

6.世说新语翻译荀巨伯远看友人疾中荀巨伯的形象特点

此篇，讲的是一个叫荀巨伯的人不远千里去探望生病的朋友发生

的故事，借此，塑造了一个至情至义的人物形象。写法上，值得我们

留心的还是故事抓住了三个细节来表现人物。其一，不辞远行，探友

人病。朋友生病，前去探望，本在情理之中。但我们若能考虑当时的

交通条件，舟车劳顿，往返多日，此份情义不简单。当有千里送鹅毛

一比，行的是路，带来的是一份朋友情谊。其二，胡贼来攻，不离不

弃。按理说，不远千里，这朋友，看也看了，情义已尽，走也该走了。

可谁知，却赶上了胡贼攻郡，这便有了生命之忧了。朋友劝其离去，

可巨伯却言："败义以求生，岂荀巨伯所行耶？〃，对啊，危难面前，

弃友而去，独自求生，这岂是人之所为？这是一句话，这更是与朋友

共担患难的承诺。此语掷地有声，道出的是肝胆相照之情，这份情谊,

人间少有。其三，胡贼质问，舍已为友。胡贼来了，望着空空如也的

城池，再看看荀巨伯，〃汝何男子，而敢独止？"是啊，你是谁啊？

你不怕死？这种问话的背后，是一种种冷冰冰的愤怒，是一种太明显

的威胁。你小觑我们啊，你找死吧！面对这一切，我想荀巨伯是明白

的。但他不但没有畏惧，反而在解释的同时，更给出惊人之语。如果

要表达你们的愤怒，那么，冲我来吧，我愿意代友人去死。”宁愿以

我身代友人命〃，那是在用生命承诺，是在告诉我们，在荀巨伯心中，

朋友比自己更重要。这是人间至义啊，还有什么比这份承诺更震撼人

心的。人生,得一知已足矣；交友，交一巨伯足矣！至此，文章用这

三个细节，将一个至情至义的人物深深的刻在我们的心中。当我们在

思考朋友为何物的时候，"荀巨伯〃，便成为一种坐标。

当然，这个故事，在正面表现人物的同时，也调动了侧面的手段。

这个配角，就是胡贼，试想，能让敌人羞愧，自叹"不义"，能羞得

敌人”班军而还〃，一郡保全，这份情义称得上是感天动地！荀巨伯

也当得上是亘古难得一义士。

7.古文原文

我可是好不容易找到的月下独酌其一年代：【唐】作者：【李白】

体裁：【五古】类别：【】花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

【注释】【注解】：花间一壶酒。（间一作下，一作前）相

期邈云汉。

（邈云汉T乍碧岩畔）1、将：偕，和。2、相期：相约。

3、云汉：天河。【韵译】：准备一壶美酒，摆在花丛之间,自

斟自酌无亲无友，孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。月

儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴

随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。

月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。

清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。

月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫

然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟

梦日边。

行路难，行路难,多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆

济沧海。这是李白所写的三首《行路难》的第一首。

这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时

候。诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才

被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。

〃嗜酒见天真〃的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上

朋友的一片盛情，肯定是会〃一饮三百杯〃的。然而，这一次他端起

酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子摧下了。

他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾

四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承"心茫然〃，正面写“行路难〃。诗人用"冰塞

川〃、〃雪满山〃象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。

一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时

候，皇帝却不能任用，被“赐金还山"，变相搓出了长安，这不正象

遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从

〃拔剑四顾"开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。"闲来垂钓

碧溪上，忽复乘舟梦日边。〃

诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而

最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磺溪钓鱼，得遇文

王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两

位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

”行路难，行路难，多歧路，今安在？"吕尚、伊尹的遇合，固

然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又

再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖，歧途

甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一

次回旋。

但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他

那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱

出了充满信心与展望的强音：〃乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！"

他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗意所说的那

样，乘长风破万里浪,挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，

但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它

百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

诗的一开头，〃金樽美酒"，"玉盘珍羞"，让人感觉似乎是一

个欢乐的宴会，但紧接着"停杯投箸〃、“拔剑四顾"两个细节，就

显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹"冰塞川〃、"雪

满山"，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然

得到君主重用。

诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。〃行路

难，行路难,多歧路，今安在？〃四句节奏短促、跳跃，完全是急切

不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求

的复杂心理。

结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐

观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭

的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理

想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不

平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展

示了诗人力图从苦闷中净脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但

却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者

对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示

得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信