2024-2025学年高中语文第4单元古典诗歌214唐诗五首教学案粤教版必修3_第1页
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文档简介

PAGE1-14唐诗五首一、读准字音浣女(huàn) 萧萧(xiāo) 猿啸哀(xiào)山居秋暝(mínɡ) 潦倒(liáo) 繁霜鬓(shuānɡ)渚清沙白(zhǔ) 锦瑟(sè) 惘然(wǎnɡ)二、一词多义(1)还eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不破楼兰终不还(动词,回家),夜深还过女墙来(副词,还要)))(2)秋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(万里悲秋常作客(名词,秋季、秋天),四十余帝三百秋(名词,年),此诚紧急存亡之秋也(名词,时期、时候)))(3)破eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不破楼兰终不还(动词,攻克、战胜),吾庐独破受冻死亦足(动词,损坏),秦王恐其破璧(动词,打破),国破山河在(动词,沦陷)))(4)可eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(此情可待成追忆(副词,莫非、哪能),虽欲言,无可进者(动词,可以、能够),潭中鱼可百许头(副词,大约)))(5)流eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(清泉石上流(动词,流淌),又有清流激湍,映带左右(名词,溪流),安能屈豪杰之流,扼腕墓道(数量词,辈),虽放流,眷顾楚国,系心怀王(动词,流放),而用流俗人之言(动词,流传、传布)))(6)孤eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(孤城遥望玉门关(形容词,孤寂的),祖母刘悯臣孤弱(名词,幼而无父的人),南面称孤(名词,帝王的专称)))(7)穿eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(黄沙百战穿金甲(动词,磨穿),穿泰山西北谷,越长城之限(动词,穿过,越过),乱石穿空,惊涛拍岸(动词,直指,冲向),赍钱三百万,皆用青丝穿(动词,串连)))三、词类活用(1)莲动下渔舟(名词作动词)顺流而下(2)青海长云暗雪山(形容词的使动用法)使……昏暗,遮挡(3)艰难苦恨繁霜鬓(形容词作动词)增多(4)庄生晓梦迷蝴蝶(名词作动词)做梦四、古今异义(1)空山新雨后古义:幽静的山。今义:空旷的山。(2)百年多病独登台古义:指一生。今义:一百年。(3)山围故国周遭在古义:旧都。今义:①历史悠久的国家;②祖国;③家乡。(4)一弦一柱思华年古义:青春年华。今义:青少年时代。(5)望帝春心托杜鹃古义:伤春之心。今义:男女之间相互仰慕的情怀。山居秋暝eq\f(空山新雨后,天气晚来秋。,幽静的山中刚下过一场秋雨,黄昏时天气已显示出秋的凉意。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(空山:幽静的山。新雨:刚下过,雨。晚来秋:黄昏时有秋的凉意。))eq\f(明月松间照,清泉石上流。,皎洁的月光照进松树林中,澄澈的泉水从石头上流过。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(明月:指皎洁的月光。,清泉:澄澈的泉水。))eq\f(竹喧归浣女,莲动,竹林中声音喧哗,是妇女们洗完衣衫回家,莲叶摇动,)eq\f(下渔舟。,小渔船顺流而下。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(浣(huàn)女:洗衣服的女子。浣,洗,(衣)。莲动:莲叶摇动。渔舟:渔船。))eq\f(随意春芳歇,王孙自可留。,任凭春天的花草凋落,秋景也很好,王孙自可留居山中。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(随意:任凭。春芳:春天的花草。歇:凋落。王孙自可留:《楚,辞·招隐士》有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,“王孙兮归来,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(山中兮不行久留”的句子。王维反其意而用之,示意自己愿归隐,山林。王孙,古代贵族子弟的通称,这里诗人借指自己。留,居。))从军行(之四)eq\f(青海长云暗雪山,孤,青海湖的上空长云充溢,让绵延千里的雪山显得昏暗,孤零零的)eq\f(城遥望玉门关。,玉门关与城池遥对着。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(青海:青海湖。暗:使……昏暗。遥望:,遥对着。玉门关:今甘肃敦煌西北。))eq\f(黄沙百战穿金甲,不破楼兰,战士们在大漠的黄沙中身经百战,磨穿了铁盔铁甲,(但是)不战胜)eq\f(终不还。,侵略者最终决不回还。)登高eq\f(风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟,秋风劲疾,蓝天高远,猿猴啼叫哀痛,小洲水清沙白,鸟儿)eq\f(飞回。,飘舞回旋。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(猿啸:猿猴啼叫。渚(zhǔ):水中小洲。鸟,飞回:鸟儿在疾风中飘舞回旋。回,回旋。))eq\f(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。,无穷无尽的落叶萧萧飘落,没有终点的长江奔腾而来。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(落木:指落叶。萧萧(xiāo):形容风,声。滚滚:江水汹涌流淌的状态。))eq\f(万里悲秋常作客,百年多病,漂泊万里客居异乡更添悲秋心情,一生多病缠身又)eq\f(独登台,独自登临高台。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(万里:指诗人到处漂泊,居无定所。常:,常常。作客:客住异乡。百年:指一生。))eq\f(艰难苦恨繁霜鬓,,备尝艰难之苦,国难家愁,使自己的白发增多,)eq\f(潦倒新停浊酒杯。,穷困潦倒,病体日渐衰弱才停了消愁的酒杯。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(艰难:兼指国运和自身命运。苦恨:甚恨。繁霜鬓:增多,白发。繁,形容词作动词,增多。潦倒:苍老多病,志不))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(得伸。新停:最近停止。,指诗人因病戒酒。))石头城eq\f(山围故国周遭在,潮打空城寂,在青山环绕中,过去的都城遗迹照旧存在,江潮拍打着空城,又寂)eq\f(寞回。,无声息地退回。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(山:指围围着石头城的山。围:环绕,围绕。故国:即,旧都。石头城在六朝时代始终是国都。周遭:四周,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(四周。打:拍,打。回:退回。))eq\f(淮水东边旧时月,夜深还过,只有秦淮河东边那轮多情的旧时的月亮,夜深时仍旧爬过矮城,)eq\f(女墙来。,从这残缺的古城上照下来。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(淮水:指秦淮河。女墙:,指石头城上的矮城。))锦瑟eq\f(锦瑟无端五十弦,一弦一柱思,锦瑟啊,你没有理由是五十根弦啊!这一音一节都让我回忆)eq\f(华年。,起已逝的美妙年华。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(锦瑟:绘饰华美的琴。无端:没有来由,地,无缘无故地。一弦一柱:指弹奏的))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(乐曲。柱,系弦的支柱。,华年:青春年华,这里指一生。))eq\f(庄生晓梦迷蝴蝶,,我曾像庄周梦蝶一样,沉迷在美妙的境界中,最终只能)eq\f(望帝春心托杜鹃。,像望帝那样,把自己的伤春之心托付给杜鹃。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(庄生晓梦迷蝴蝶:,《庄子·齐物论》))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(中说:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也……俄然觉,则蘧,蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?”这里))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(喻指往事渺茫如梦,难以记省。庄生,即庄子。望帝:周,朝末年蜀国君主的称号,传闻他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(啼声哀凄,暮春而鸣,,伤感春去,也哀痛亡国。))eq\f(沧海月明珠有泪,蓝田,我的眼泪止不住地流着,海天月夜,明珠凝聚着颗颗清泪,)eq\f(日暖玉生烟。,过去生活的图景犹如蓝田良玉生成缕缕青烟,依稀可见。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(沧海:碧色的大海。珠有泪:古代传闻南海有鲛人,能织丝,绸,哭泣时眼泪变成明珠。蓝田:山名,在今陕西蓝田东南,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(是出名的,玉石产地。))eq\f(此情可待成追忆,只是当时,如此情怀,岂是今朝才有,在事情发生的当时就)eq\f(已惘然。,已经感到怅然若失了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(此情:指悲欢离合之情。可,待:岂待。惘然:迷惘,茫然。))[资料链接]诗家之佛——王维王维(约701-761),字摩诘,山西太原人。王维的思想,以40岁左右为界,分为前后两个时期。早年的王维曾有过主动的政治志向,21岁举进士,做大乐丞,后由于张九龄罢相等缘由,意志渐渐消沉下来,吃斋奉佛。王维的诗有很高的艺术成就。他和诗人孟浩然,继承了东晋诗人陶渊明和南朝诗人谢灵运的诗风,被称为山水田园诗人。王维不仅能诗,而且精通书画和音乐,更甚者,他能将诗画结合得妙绝天成。苏轼评价王维诗画时说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”七绝圣手——王昌龄王昌龄(约690-约756),字少伯,京兆长安(今陕西西安)人。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又授汜水尉,因事贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱时,为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉。草堂诗圣——杜甫杜甫(712-770),字子美,原籍襄阳(今湖北襄樊市),迁居巩县(今河南巩义市),是我国文学史上宏大的现实主义诗人。杜甫诞生于“奉儒首官”的封建士大夫家庭,处在唐朝由兴盛走向衰落的时代,他怀抱着忠君爱国、主动用世的心情,但因仕途失意,遭受坎坷,又历经祸乱,身受深重的时代苦难,因而能体会和怜悯人民的疾苦。其诗抒写个人情怀,往往紧密结合时事,思想深厚,境界广袤,有剧烈的社会现实意义,深刻地反映了唐代的社会生活,被后世称为“诗史”。在诗歌艺术上,他能够吸取和总结前人的成就,融合众长,兼备诸体,并形成特有的沉郁顿挫的风格。诗豪——刘禹锡刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(现河南洛阳)人,唐代文学家、哲学家。唐顺宗永贞元年(805)参与王叔文革新集团,谋夺宦官兵权,失败后被贬为朗州(现湖南常德)司马。元和十年(815),被召至京,游玄都观,写诗讽刺新权贵,复出为连州(现广东连县一带)刺史。长庆元年调任夔州刺史,三年后再调为和州(现安徽和县)刺史,在任两年复罢去,与白居易会面于扬州。路经金陵时,写下组诗《金陵五题》,《石头城》是其中的第一首。情诗圣人——李商隐李商隐(约813-约858),字义山,号玉谿生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,并称“小李杜”。李商隐的诗风与杜甫更为接近,“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语)。《山居秋暝》胸怀主动的政治志向希望做出一番大事业的王维,在40多岁的时候由于政治变更无常而渐渐消沉了下来,他特地在蓝田(今属陕西)辋川营造了别墅,过着亦官亦隐的生活,弹琴赋诗,吟咏终日。《山居秋暝》就是他这个时候的作品。《从军行(之四)》当时民族之间的斗争态势:唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,兼顾西方、北方两个强敌,主要是防卫吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。《登高》这首诗是大历二年(767)作者寄寓夔州(现重庆奉节)时写的。此时“安史之乱”已结束4年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱;再加上好友李白、高适、严武相继辞世——全部这些,像浓云一样压在杜甫心头,他是为排遣抑郁而抱病登台的。杜甫早年曾有“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,自比为舜的协助大臣稷和契。安史之乱的第三年他去投奔肃宗,不久就被放还,从今郁郁不得志。《石头城》作者写这首诗时,唐王朝已日趋衰败,朝廷里大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权照旧如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨仍旧是讽喻现实,即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。《锦瑟》这首诗作于唐宣宗大中十二年(公元858),这年诗人46岁,罢盐铁推官后回郑州闲居,不久病故。诗的内容是回忆往事,格调低沉,给人迷惘的感觉。本诗虽题为“锦瑟”,但并非“咏物诗”,只是以开头二字为题。近体诗唐代以前的诗歌一般称古体诗,在形式上是比较自由的。在平仄换韵、字数多少、句式长短等方面,都没有固定的限制。初唐以后,严格依据律诗的格律要求写作,就叫近体诗(或今体诗)。格律尽管对人的思想有较大的束缚,但因其句式的整齐和音律的和谐已达到尽善尽美的地步,而为历代诗人所乐意遵守。近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、俳律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。近体诗和古体诗不同的地方,主要有四点:(1)句数固定;(2)押韵严格;(3)讲究平仄;(4)要求对仗。[文本鉴赏]《山居秋暝》全诗描绘了一幅美丽的风俗画:清幽的山景,淳厚的民风。这正是作者志向的生活环境,他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去。表现了诗人酷爱大自然,沉醉于闲适恬淡生活的情趣。《从军行(之四)》本诗描写了边塞的旷远风光,语言精练,境界阔大,表现了将士御敌报国的壮志。《登高》通过描绘诗人登高所见的秋江景色,抒发了作者长年漂泊、老病孤愁的感情,表达出诗人忧国伤时、壮志难酬的苦痛。《石头城》全诗句句写景,以寂静的群山、悲凉的涛声、朦胧的月色,烘托和渲染出石头城的没落荒芜,示意六朝一去不返,寄寓了诗人对山川萧条、人生凄凉的伤感和对历史兴亡的思索。《锦瑟》这首诗歌通过吟咏“锦瑟”这个物象的古今变更,示意世事的沧桑,委婉地倾诉了作者对年华消逝的伤痛、自身遭受的哀痛之情,以及对美妙往事的追怀,对志向境界的憧憬和渴望。锦瑟多弦,示意作者思绪的纷繁、情感的困难。诗歌寄予很深,意蕴也很丰富。《山居秋暝》eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(环境:初秋傍晚、山雨初霁——清幽,美景\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(景物美\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(月下青松——婆娑,石上清泉——流淌))安静美丽,人情美\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(浣女归声——惊动山林,渔船归行——划破月色))①)),诗情:眷恋山林,憧憬归隐——隐逸))《从军行(之四)》eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(\x(青海长云暗雪山),\x(孤城遥望玉门关)))②eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(\x(黄沙百战穿金甲),\x(不破楼兰终不还)))表现戍边将士的战斗生活与胸怀《登高》《石头城》《锦瑟》eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(起\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(锦瑟繁弦悲感,哀音怨曲追怀))\a\vs4\al(开宗明义,起兴之笔),\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(承\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(晓梦蝴蝶虚缈,杜宇啼春哀怨)),转\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(鲛人泣珠迷离,良玉生烟恍惚))))\a\vs4\al(④),合\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(追忆往事感叹,不堪回首惘然))\a\vs4\al(照应开头,感叹作结)))①____________②____________③____________④____________[答案]①以动衬静②描绘边塞景色、渲染气氛③无边落木,不尽长江④借用典故、委婉朦胧[文本深读]一、阅读《山居秋暝》,回答下面的问题。1.颈联假如改为“浣女归竹喧,渔舟下莲动”,好不好?为什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]改了不如原来的好:一是因为押韵的须要;二是原句符合生活的实际,因为浣女是隐在竹林中,渔舟被莲叶遮挡,听到竹林内的热闹声才知道是浣女,看到莲动才看到渔舟,这样写让读者仿佛身临其境;三是可产生“未见其人,先闻其声”的艺术效果,增加情趣,表现出了山村的生活美。2.“明月松间照,清泉石上流”运用了怎样的表现手法?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者用清爽自然的笔调,勾画出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。绘声绘色,动静结合。以“喧”来反衬“静”,是一种以动写静的写法,更衬出山林的“空”和“静”。二、阅读《从军行(之四)》,回答下面的问题。3.诗歌的前两句描写了怎样的画面?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”:青海湖上空,长云充溢;湖的北面,横亘着绵延千里的隐隐的雪山;越过雪山,是耸立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广袤地域的长卷,就是当时西北戍边将士生活、战斗的典型环境。4.诗歌的三、四句在抒情方式上有什么不同?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]诗歌的三、四两句由情景交融的环境描写转为干脆抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒芜,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有消磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚决。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士誓死为国杀敌立功的豪壮誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁写得越突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一、二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三、四两句之间,明显有转折,两句形成显明比照。三、阅读《登高》,回答下面的问题。5.请分析诗中“无边”、“不尽”两个词语的妙处。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“无边”、“不尽”,使“萧萧”、“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣的声音,长江汹涌的场景,更能让人在景色中品尝出韶光易逝、美人迟暮的感伤。与下联“万里”、“百年”呼应,诗人的羁旅之愁与孤独感就像落叶和江水一样,推排不尽,驱逐不绝。6.结合诗歌内容,写出“万里悲秋常作客”中“悲”的多层含义。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]他乡作客,一可悲;常常作客,二可悲;万里作客,三可悲;又当萧瑟的秋天,四可悲;当此重九节,没有任何饮酒等乐事,只是去登台,五可悲;亲朋凋零,孤零零地独自去登台,六可悲;身体健壮也还罢了,却又是扶病去登,七可悲;而这病又是常常的多种多样的,八可悲;光阴珍贵,人生不过百年,如今年过半百,只落得这般光景,九可悲。四、阅读《石头城》,回答下面的问题。7.刘禹锡《石头城》的着笔点是“石头城”,为什么要从山、水、月光中写起?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]诗人把石头城放到寂静的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒芜。只写山水明月,而六代旺盛富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深厚感伤。8.诗歌后两句抒发了作者怎样的感慨?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]石头城上,女墙仍在,却无人戍守,空荡荒芜。只有曾照旧时繁华的明月,在夜深人静之时,仍从淮水东边升起,照见这久已残缺的都城。诗人请明月来做古今历史的见证,月亮亘古不变,然历史因人事不断兴衰更迭。又特殊把今人眼中之月,称为旧时月,增加了吊古的情韵,引领读者去回顾六朝兴亡的历史。作者借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。五、阅读《锦瑟》,回答下面的问题。9.《锦瑟》一诗运用了四个典故,有何表达效果?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]典故用意表达效果庄周梦蝶表明曾经有过幻想,曾经沉迷在美妙的境界中四个典故的运用,含蓄地表达了诗人怅惘、哀痛的内心情感,使诗歌意蕴丰富,富于艺术魅力望帝啼鹃表明曾经有过伤感思念之情,有过伤春之心鲛人泣珠说明志向和梦境在破灭后所得只是满脸泪水和内心伤感良玉生烟说明志向和梦境破灭后的迷惘10.“此情可待成追忆,只是当时已惘然”两句,表达了诗人怎样的思想感情?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心,付出巨大的努力,去追求美妙的人生志向,可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华,值得珍惜之时却等闲而过;②面对现实:恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、志向难展、功业未建……幡然醒悟之日已风光不再。深深的思索和迷惑之中,大大增加了诗作的震撼力。11.《锦瑟》一诗,境界扑朔迷离,情感深长绵邈,对于它的主旨,历来众说纷纭。对此,你有何相识?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](观点一)咏瑟诗。有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的,言“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”四句分别写了瑟的“适”、“怨”、“清”、“和”四种乐调。(观点二)悼亡诗。首联为“景”,看到五十弦之瑟而触景生情;颔联为“喻”,借庄周梦蝶,杜鹃啼血比方妻子的死亡;颈联为“幻”,珍宝为之落泪,宝玉为之悲伤;尾联为“感”,情已逝,追思也是惘然!(观点三)自伤诗。首联为“起”,借瑟之五十弦喻人生之年华;颔联为“承”,在浑然不觉间将走到人生终点;颈联为“转”,以明珠、宝玉比方自己的才能;尾联为“合”,岁月催人老,一切都是惘然!(观点四)爱情诗。《锦瑟》是一首写恋情的诗,是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。[写法借鉴]1.写作特色情景交融《登高》一诗中,诗人胜利运用了情景交融的艺术手法,将自己常年漂泊、老病孤愁、忧国忧民、壮志难酬之情融入秋景之中。情景交融是诗歌或散文中常见的一种艺术手法,它能将作者的情感通过细致的景物描写奇妙地传达出来,给人一种身临其境之感,而且使得文章含蓄而有韵味。定义:指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融包括寓情于景和借景抒情。作用:(1)藏情于景,一切都通过逼真的画面来表达,虽不言情,但情藏景中,往往更显得情深意浓。(2)看似并未写景,却奇妙地让读者在浓郁的“情”中体悟到清楚的景。2.写法指导(1)要找寻适合抒发感情的某一类景物。例如,为了抒发欢快之情可以借助于美妙的景物,为了抒发哀痛之情可以借助凄凉的景物。(2)依据抒发感情的须要,可以先景后情,也可以先情后景。(3)可用夸张、拟人等修辞手法把感情渗透于字里行间,融于景物描写之中,使一切景物都含情,一切景语皆情语。3.迁移运用请选取生活中的一处景物,运用情景交融的方法,写一段200字左右的文字。要求想象合理,语言连贯。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考示例】我独自一人站在那清冽的湖水边,望着那蔚蓝的天空倒映在湖面上。蓦地,一只鸟儿在我眼前展翅翱翔;正有些欣喜,那鸟儿却已离我远去,刚不由举起的手,也僵在了空中。逝去的都无法再挽回了吗?一片落叶,随风飘到了湖面上,与澄澈的湖水一对比,显得如此渺小与孤独,就像天上的那片云彩,从来没有一个地方可以栖身。不知何时,眼前的景象变得模糊不清。风照旧是柔柔的,却像是嘴角一丝不易觉察的笑,讪笑着世间的事物。[素材采撷]1.素材积累“明月松间照,清泉石上流”,掬一缕月光洒在自己身上,掬一捧清泉浸入自己的心灵,我们或许会身心放松,感受到生活原来可以如此充溢诗意。诗意的生活,是一片闲适悠闲的情怀;诗意的生活,是一种乐观向上的心态。而今生活在水泥钢筋筑就的林立的高楼之间的我们,可还能寻得这样一片天地和诗意?让我们在工作之余走出东奔西跑的劳碌,走出灯红酒绿的迷茫,亲近自然,置身自然中感受生活的诗意吧!【应用角度】“自然”、“物质享受与精神享受”、“诗意的生活”等。2.素材应用生活在急剧变更的现代社会里,我们在享受着高度物质文明的同时,却在钢筋水泥的现代都市里,亏待了自己的精神,被诗意的生活所摒弃。我们早已享受不到王维“明月松间照,清泉石上流”的满意,我们也早已疏远了“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的气概……我们的生活被物质和欲望所累,沉重而无奈。因此,让我们读一点诸如唐诗这样的文化经典吧!在对文化经典的追寻中,我们会发觉:哦,原来我们也可以在心中开拓一方心灵的田园……[群文阅读]导读:“达则兼济天下”是历代儒生立身处世的最高标准。杜甫生在万方多难,风雨飘摇的时代,个人命运苦不堪言,却在人生最为艰难的时期高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,他用“穷年忧黎元,叹息肠内热”形容自己。这位仁德宽厚的诗人的诗中流露的是深广的忧患意识,体现出的是中国古典诗歌最美的美学特征。肩膀常常会想,要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?所以,不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着腰,低着头,一点一滴地细数着百姓的苦难,然后蘸着浓于墨的哀痛,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他的使命确定了他不行能过得轻松。“穷则独善其身”,多少人用这句话劝慰自己,摇摇头,屈服于黑暗的社会现实,从今只为个人和家庭的前景奔跑。可是,杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的,所以不管多艰难,他都要用自己的肩膀撑出一片天地,容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呼喊:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!也有了那句又恨又悲的诗:莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从今被后人深深牢记。他是真正的人民“代言人”,用自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。翻开杜甫的人生画卷,不由得让人想起这句话:“文章憎命达。”他报国无门,困顿十年,方得小职,安史之乱中又流亡颠沛,为人所俘,直至最终,贫病交加而死。当他幼年在自家的枣树上爬上爬下,把笑声洒满整个庭院的时候,肯定没有想到命运之神已给他支配下这样一条坎坷异样的人生之路。幼时身体羸弱的他也肯定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的哀痛。而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”,可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜,就在他即将撒手人寰,在他为自己实行告辞仪式的时候,还在关切着“战血流照旧,军声动至今”的现实。他总是放眼大众,深化到人们的心中,体察最底层人民的苦难。然后聚焦,酝酿,提炼,挥洒。杜

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