必修3-第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》导学案

PAGEPAGE7专题一中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成导学案【学习目标】1、识记“百家争鸣”中主要流派和主要代表；孔子在思想文化教育中的主要成就；孟子、荀子的主要思想主张。2、理解“百家争鸣”局面形成的原因和意义。3、分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。【重点难点】重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。难点：儒家思想形成的原因。【学法指导】“百家争鸣”：（1）必记内容──春秋战国时期，中国社会发生重大变革。士活跃起来，代表本阶层或者政治派别的利益和要求提出自己的主张；代表人物：道家：老子和庄子；儒家：孔子、孟子和荀子；墨家：墨子；法家商鞅、韩非子等。（2）巧记方法——春秋战国大动荡，你方唱罢我登场，著书立说收门徒，儒、墨、道、法各主张。儒家学派的思想主张：（1）必记内容──孔子思想核心是“仁”，强调“以德治国”，首创私人讲学，主张“有教无类”，打破贵族垄断文化教育的局面；孟子主张“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想，主张“性本善”。荀子主张统治者施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名论断，主张“性本恶”。（2）巧记方法——孔仁孟（仁）政荀（仁）义（王）道，孟荀善恶来区分。“百家争鸣”的意义：（1）必记内容──“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。在“百家争鸣”过程中，各学派互相取长补短，逐步形成了中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。（2）巧记方法——传统文化体系成，首次解放基础打。【学习过程】一、“百家争鸣”局面的出现1．原因(1)根本原因：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。(2)具体原因①________受到各诸侯国统治者的重用。②教育和学术领域发生变化，出现了________讲学。2．代表人物(1)道家老子和________。(2)儒家：________、孟子和________。(3)墨家：墨子。(4)法家：商鞅、________。3．影响(1)逐步形成了中国的传统文化体系。(2)“百家争鸣”是中国历史上________________运动。(3)“百家争鸣”是中国____________、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。细节点拨在分析某一历史问题原因时，要注意分析的角度，比如政治、经济、思想等角度，也可以从根本原因、具体原因、直接原因等着手。二、孔子和早期儒学1．孔子创立儒学(1)政治思想：“________”为核心；强调统治者以德治民；主张“________________”，使每个人的行为符合礼的要求。(2)教育思想：创办私学，主张“____________”。2．孟子(1)把孔子的“仁”的思想发展为“____________”，进一步提出了“______________”的民本思想。(2)在伦理观上，主张“________”，通过实行仁政来回复和扩充人的善性。3．荀子(1)主张施政用“________”和“________”，“____________”。(2)看到人民力量的巨大，提出____________的观点。(3)主张“____________”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。4．孟子和荀子对儒家思想改造的影响：________________________________________________________________________________________________________________________________________________。细节点拨在对比孔子、孟子、荀子思想观点时，可从政治思想、民本思想、伦理观和历史观等角度对比，从中可找到其继承与发展的关系。【问题思考】1．为什么说百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础？2．孔子思想是如何体现人文精神的？三、道家和法家1．道家(1)老子：①是道家学派的创始人。②认为世界万物的本原是“________”。③提出“____________”的政治主张。④朴素的辩证法思想。(2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃一切差别观念就能获得精神上的自由。2．法家(1)韩非子：主张君主要____________，提出了______________。(2)影响：把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。细节点拨分析人物的思想时，要注意人物所处的时代背景和其阶级属性。【问题思考】3．根据所学知识，归纳中国古代治国思想的主要观点。探究一诸子百家材料某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服要合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿简单、甚至破烂衣服也未尝不好。丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？问题甲、乙、丙、丁各代表诸子百家中的哪一家？探究二百家争鸣局面形成的意义材料梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进步，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”问题根据材料结合所学知识，分析梁启超“思想自由之明效”的原因。探究三儒家的代表人物1．问题如何理解孔子思想体系的核心是“仁”？2．问题比较孔子、孟子和荀子思想的异同点。【参考答案】一、1.(2)①士②私人2.(1)庄子(2)孔子荀子(4)韩非子3．(2)第一次思想解放(3)学术文化二、1.(1)仁克己复礼(2)有教无类2.(1)仁政民贵君轻(2)性本善3.(1)仁义王道以德服人(2)君舟民水(3)人之性恶4.使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要，战国时期发展成为诸子百家中的蔚然大宗三、1.(1)②道③无为而治2.(1)以法治国系统的法治理论问题思考1．(1)儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；(2)道家学说构成了2000多年的传统思想的哲学基础；(3)法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。2．(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供了宽松的社会环境。(2)“礼”强调社会成员承担相应的权利与义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命。(3)“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。3．(1)儒家——推崇“人治”“德治”，即治国时偏重人的作用，主张实行仁政。(2)法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权的国家；(3)道家——主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，要顺应时势和人心。课堂活动区探究一甲——道家；乙——儒家；丙——墨家；丁——法家。探究二(1)百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡；(2)百家争鸣促进了当时中国思想的解放；(3)百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础。探究三1．(1)孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀，这是“仁”在政治上的体现。(2)首创私人讲学，主张“有教无类”，这是“仁”在教育方面的体现。(3)主张“克己复礼”，通过规范人民的行为来保证“仁”。(4)主张“中庸”，通过协调人民之间的关系保持“仁”的常态化。2．(1)相同点①背景：处于社会大变革时期；②目的：维护本阶级的统治；③性质：包含民本思想，体现人文精神，具有古典人文主义的性质；④内容：主张“仁”和德治，以德治国，为政以德。(2)不同点在伦理观上：孔子主张“性相近”；孟子主张“性本善”；荀子主张“性恶论”。【知识链接】一、春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。为什么会出现这种现象的？在经济上，井田制崩溃。封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。在阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。第四，在思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。二、春秋战国时期的儒家思想的发展

（1）春秋晚期，孔子创立儒家学派。孔子的思想核心士“仁”；强调统治者要以德治民；主张“克己复礼”。但是没有被统治阶级所接受。（2）战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，是儒家思想开始与政治相结合。（3）战国时期，荀子主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人。荀子的思想综合了法家和道家思想，使儒家思想更能适应社会需要（外儒内法）。【基础达标】一、选择题1．有人说：没有当时的百家争鸣，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。这句话体现的“百家争鸣”的意义不包括()A．促进了思想学术的活跃和繁荣B．引发了社会大变革局面的出现C．是中国历史上第一次思想解放潮流D．对后来的中国政治和文化影响深远2．下图是国庆期间通过天安门广场的“锦绣彩车”方阵中山东的“岱青海蓝”彩车。彩车上有孔子、书卷等各种元素，充分体现了山东深厚的文化底蕴。孔子政治思想的核心是()A．“仁者，爱人”B．实行仁政C．有教无类D．学而不厌3．第二届两岸师生联合祭孔大典在台湾新竹举行，纪念这位影响深远的中国伟大的思想家、教育家。下列思想体现了“教育公平”的是()A．因材施教B．有教无类C．温故知新D．教学相长4．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇恨，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删除的部分最可能是()A．民贵君轻说B．人性本善说C．先义后利说D．浩然之气说5．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是()A．天行有常B．人性本恶C．礼法并用D．民水君舟6．在编演“诸子百家治国”的历史短剧时，扮演荀子的同学的台词应当是()A．己所不欲，勿施于人B．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏C．民为贵，社稷次之，君为轻D．君者舟也，庶人者水也7．从孔子、孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是()A．从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B．人不分贵贱贫富都有受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D．通过学习和礼治，可以使小人变为君子，普通人变为圣人8．“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应该是()A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子题号12345678答案二、非选择题9．阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的历史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。——据《论孔子思想》材料二孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他的怯懦的方面。——据《略论孔子思想的阶级性》请回答：(1)两则材料都涉及到孔子教育方面的贡献，孔子在教育方面有何贡献？(2)材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？(3)综合上述材料，说明应当如何评价历史人物？【参考答案】1．B[本题考查“百家争鸣”的历史意义，考查学生的分析理解能力和归纳概括能力。“百家争鸣”局面形成的原因是社会大变革，而不是“百家争鸣”引起了社会大变革，故B项错误。]2．A3．B[本题考查分析理解能力。A、C、D三项是孔子关于教与学的思想，与教育公平关系不大。“有教无类”即不分贫富贵贱，所有的人都可以接受教育，这明显体现了教育公平的原则和思想。]4．A[朱元璋是封建统治者，他不会接受“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的限制统治者剥削压迫的主张，因此有可能将这些内容删掉。]5．B[本题考查学生分析比较的能力。荀子提出“性恶论”，主张用礼乐来规范人民的行为，使人向善；法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为，实际上也是相信人性本恶。]6．D[荀子继承了孔孟的“民本”思想，看到了人民力量的巨大，提出了“君舟民水”的著名论断。]7．A[B是孔子的思想，C是孟子的思想，D是荀子的思想。无论是孔子、孟子还是荀子，他们作为儒家学派的代表人物，都主张“仁”和“礼”，都主张从个人修养入手，建立一个礼乐文明的社会。]8．D