甘肃省历年中考语文现代文之议论文阅读25篇（截至2024年）

中考语文现代文阅读汇编甘肃省议论文阅读25篇目录像狐狸一样学习（2024年甘肃） 2经典阅读可以很有趣（2024年甘肃临夏） 5“典”字诀，为文章增光添彩（2021甘肃武威） 7在读诗读人中感受万千气象（2020甘肃武威） 9和少年朋友探讨人生的两个话题（2020甘肃兰州） 11人生没有多余的疼（2020甘肃天水） 12焕发自省的力量（2019甘肃兰州） 14涵养几分静气（2019甘肃天水） 16从“距离说”辩护中国艺术（2019甘肃武威） 17人贵立志（2018甘肃天水） 19傅雷家书（2018甘肃天水） 20细读的妙处（2018甘肃） 22善借者赢天下（2017甘肃庆阳） 24中国人失掉自信力了吗（2016甘肃天水） 25良好习惯的养成（2016甘肃兰州） 27读书莫忘做笔记（2015甘肃定西） 28谈生命（2014甘肃天水） 30轻松读经典（2014甘肃庆阳） 31“知入”与“知出”（2013甘肃兰州） 32另一种珍爱（2009甘肃兰州） 34谈人生价值（2008甘肃庆阳） 35成长不可无书——关于读书（2008甘肃武威） 36珍惜“有效期限”（2008甘肃兰州） 38粉丝是一种公害（2007甘肃兰州） 39假如你不是天才（2006甘肃兰州） 41

像狐狸一样学习（2024年甘肃）得到①当今时代，学习的方式正在发生巨大的变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案式学习”的过渡。②过去的学习，知识的门类是固定的，问题也是清晰的。不管是一个数学方程的解法，还是相对论到底在讲什么，所有问题都很明确，而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典著作里，你只要去学就可以了。③所以，你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量。这种学习模式被称为“考试式学习”。④英国哲学家以赛亚·伯林有一个著名的“刺猬与狐狸论”：刺猬之道，一以贯之（一元主义）；狐狸狡诈，却性喜多方（多元主义）。传统社会显然更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。好比你是一名数码工程师，业余爱好是下围棋。可围棋下得再好，对你的职场竞争力有什么帮助呢？搞不好，还落得个玩物丧志的骂名。⑤但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战。原因很简单：第一，人类的知识总量已经太大了，大到任何一个人，用任何一种方式都无法消化，哪怕只是一个门类的知识；第二，知识的确定性正在丧失，知识本身在频繁更新，今天还是共识，明天可能就不是了。越来越多的知识，处于学科之间的模糊地带。问题越来越多，但是确切的答案越来越少。因此，“考试式学习”就难以为继。⑥那怎么办？美国作家威廉·庞德斯通在《知识大迁移》这本书里，提出了一个办法：你要当一只知道很多事的狐狸，而且一知半解就好。除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。这也许是未来最好的学习方法。⑦庞德斯通洞察到了一个关键性的变化：知识和学习者之间的关系变了。过去的知识是固化的，学习者跟知识的关系，像人和财富的关系，是占有关系，占有得越多越富有。但是现在，知识多到你根本占有不过来。⑧打个比方，过去水很少，而自己这个容器很大，往自己这个容器里装水，当然是装得越多越好。而现在，水已经多得像大海，你就别想往自己身体里装水了，学会在水里面游泳就好。⑨知识不是用来占有的，占有一知半解的、不确切的知识干吗？不管什么知识，都成了你踏入未知世界的踏板。一个片段的知识，会成为你求知路上的援兵，是不知道什么时候会起作用的接应。它虽不是答案，却是帮你找到答案的线索。⑩还记得那个爱下围棋的数码工程师吗？过去，下围棋只是他的业余爱好，但是现在，正因为他对两边都懂一点，所以，击败人类棋手的人工智能阿尔法狗可能就是他研发的。⑪在这个时代，有知识的“盲点”不可怕，可怕的是有知识的“盲维”。那些一鳞半爪的知识，孤立地看可能没有用。但正因为它们分散、碎片化、不成系统，所以在知识的网络效应里，它们极有可能在机缘巧合下，填补一个你认知世界的空白维度，让你的一个认知盲维突然透进一丝亮光。⑫一个著名的例子，是福尔摩斯第一次见到华生时，他马上判断出华生是一名刚从阿富汗回国的军医。为什么呢？因为华生有医务工作者的风度，且还有军人气概。左臂动作僵硬，说明他刚刚受过伤。那么当时什么地方刚刚打完仗，并有可能让一名军医受伤呢？阿富汗。所以，结论就出来了。⑬你看，福尔摩斯只需要一个片段的知识——阿富汗刚打完仗，就足以让他完成一整套推理。他并不需要深入细致地了解这场战争。⑭这就是“破案式学习”。过去的学习，是面对已知的学习；现在的学习，是面对未知的学习。人人都是福尔摩斯。比如，你想创业，你想知道自己的创业计划靠不靠谱，上哪儿去找答案？你每次遇到的都是不同的案情。在未知的海洋里，任何一根小树枝都是救命稻草，你有一些微茫的小线索，哪怕不精确，也没关系，利用互联网工具，利用线索和线索之间的交叉关系，并不难找到答案。⑮《知识大迁移》里有一个关于收入的调查结论很有意思：在专业能力相当的情况下，谁知道的乱七八糟的杂事越多，谁的收入就越高。像地理知识、历史常识、冷门的体育术语，知道的人比不知道的人年收入要高出几万美元。⑯凭什么？这就是因为人家手里通往陌生领域的钥匙更多嘛。（选自《读者》，2024年第3期）11.怎样的学习方法就是“像狐狸一样学习”？12.文中两次提到爱下围棋的数码工程师，有什么作用？13.下列对本文的理解分析，正确的一项是（）A.作者认，在当今时代，“考试式学习”已经过时了，我们必须运用“破案式学习”。B.作者认为，“像狐狸一样学习”是未来社会最好的学习方法。C.知识就像财富，不管什么时候，都是占有得越多越好。D.文中引用《知识大迁移》中关于收入的调查结论，证明“像狐狸一样学习”是有效的。14.你认为初中阶段的学生需要“像狐狸一样学习”吗？为什么？【参考答案】11.“像狐狸一样学习”就是除了专长，尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。12.第一次提到是在传统学习方式下，举他的例子证明了传统社会更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。第二次提到是在当今时代，举其例和前文形成对比，进一步证明“像狐狸一样学习”的必要性。13.D14.示例1：我认为需要。因为当今人类的知识总量已经太大了，知识的确定性正在丧失，“考试式学习”难以为继。未来最好的学习方法是追求知识的广泛性，丰富自己的认知维度，提升自己发现问题、解决问题的能力。示例2：我认为不需要。因为初中阶段的知识，门类是固定的，问题是清晰的，而且这些知识都已经被体系化，并以文字的方式确切地写在经典里，需要初中生勤奋、专精、系统化地学习。示例3：我认为既要“考试式学习”，又要“像狐狸一样学习”。因为初中阶段的学习内容门类固定，问题清晰，知识相对确定，这就需要“考试式学习”。但社会在迅速发展，知识和学习者之间的关系发生了变化，我们要与时俱进，又要“像狐狸一样学习”。（意对即可）【解析】【11题详解】本题考查对文章内容的理解与概括。题干“像狐狸一样学习”对应第⑥段，由第⑥段“你要当一只知道很多事的狐狸，而且一知半解就好。除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。这也许是未来最好的学习方法”可知，“像狐狸一样学习”就是除了专长，尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入。【12题详解】本题考查句段作用分析。第一次提到是在第④段，是在论述传统学习方式时，由第④段“传统社会显然更需要刺猬式的专家，一生只做好一件事就够了。好比你是一名数码工程师，业余爱好是下围棋。可围棋下得再好，对你的职场竞争力有什么帮助呢？搞不好，还落得个玩物丧志的骂名”可知，通过具体事例说明在传统的“刺猬与狐狸论”中，传统社会对刺猬式专家的需求，强调在过去的模式下，人们只需专注于一项专长即可，像数码工程师下围棋这种与专长不相关的爱好被认为是玩物丧志，没有实际用处，从而突出传统学习模式的特点；第二次提到是在第⑩段，是在新时代背景下，由第⑩段“还记得那个爱下围棋的数码工程师吗？过去，下围棋只是他的业余爱好，但是现在，正因为他对两边都懂一点，所以，击败人类棋手的人工智能阿尔法狗可能就是他研发的”可知，与第一次形成鲜明对比，因为知识和学习者关系的变化，这种看似不相关的爱好或知识可能会产生意想不到的作用，比如可能会让其成为研发击败人类棋手的人工智能的关键人物，进一步强调了在当今时代需要像狐狸一样广泛涉猎、掌握碎片化知识的必要性，有力地支持了“像狐狸一样学习”的观点。同时，也让读者更加直观地感受到时代变化对学习方式带来的巨大影响。【13题详解】本题考查对文章内容的理解与分析。A.由第⑤段“但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战”“因此，‘考试式学习’就难以为继”可知，文中只是说传统的“考试式学习”难以为继，需要向“破案式学习”转变，但并没有说“考试式学习”已经完全过时，该项说法过于绝对；B.文章第⑥段说的是“这也许是未来最好的学习方法”，并非肯定地说“是未来社会最好的学习方法”，选项说法不准确；C.文章第⑦段“但是现在，知识多到你根本占有不过来”明确提到现在知识多到根本占有不过来，不能再一味强调占有得越多越好，选项“都是占有得越多越好”说法错误；故选D。【14题详解】本题考查对文章内容的理解与观点看法。开放性试题，作答时，首先表明观点态度，其次结合具体内容阐明理由。如认为需要，可结合第⑤段“但是今天，传统的学习模式正在遭遇巨大的挑战”“‘考试式学习’就难以为继”，第⑭段“过去的学习，是面对已知的学习；现在的学习，是面对未知的学习”等内容论述当今最好的学习方法可能是“除了专长，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，不用系统，不用深入”；如认为不需要，因为初中阶段是夯实基础知识的关键时期，可结合第②段“知识的门类是固定的，问题也是清晰的。不管是一个数学方程的解法，还是相对论到底在讲什么，所有问题都很明确，而且这些知识都已经被体系化，以文字的方式确切地写在经典著作里，你只要去学就可以了”，第③段“你的求知方式应该是勤奋、专精、系统化地学习，而学习效果由各种各样的考试来衡量”来谈，并明确这一阶段的学习模式还是以“考试式学习”为主。又如认为既要“考试式学习”，又要“像狐狸一样学习”，兼而有之，随机应变，适应时代需要，言之有理即可。示例1：我认为需要。初中阶段是为未来学习和生活打基础的重要时期，像狐狸一样学习能让学生接触到更多不同领域的知识，拓宽视野，激发兴趣。这有利于他们发现自己真正的爱好和潜力，为未来的专业选择和发展方向提供更多可能性。示例2：我认为不需要。初中阶段学生的主要任务还是掌握基础知识和基本技能，为更高层次的学习做好准备。如果过于追求像狐狸一样广泛涉猎，可能会导致精力分散，无法扎实地掌握核心知识，影响后续学习。示例3：我认为既要“考试式学习”，也要“像狐狸一样学习”。初中阶段的学习既需要通过系统学习来打牢基础，又需要通过广泛涉猎来提升思维的灵活性和适应性，这样才能更好地应对未来的各种挑战和变化。（2024年甘肃）经典阅读可以很有趣（2024年甘肃临夏）谭俊洪①第29个世界读书日来临之际，一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中，上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展，上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合，让参与者耳目一新：原来经典不是“板着面孔”，也并非“千年一面”，可以灵动而有趣、好看且好玩。②经典之所以为经典，在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命，具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力，能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读，可以学习前人的智慧，感受历史文化的魅力，更好地理解现实并为当下提供启迪；透过经典阅读，可以体悟文化传承的力量，感知人类文化的多样性和独特性，体验人类精神追求的深厚和真挚。然而，由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。③数智技术，让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者，特别是走进青少年心中，就要符合时代需要、体现时代特点，还可以借助与数智技术的联结，主动变得“潮”起来，以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆，精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动，吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺，形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性，“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下，青少年愈发沉醉于经典的魅力。④特色活动，让经典阅读“热”起来。经典的魅力，人人向往；经典的艰深，又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物，打造沉浸式“悦读博物馆”，上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》，赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌，围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。⑤形式创新，让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养，不仅在于良好的社会氛围，也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如，上海虹口区以地方志阅读为媒，将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连，让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文，以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验，让经典阅读常变常新，充盈时代活力。⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新，让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来，以经典之光烛照青少年人生，让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代，让经典阅读变得有趣而又不失其深度，是我们共同的责任和追求。（选自《光明日报》2024年04月26日03版，有删改）11.文章提出了哪些具体措施和方法，让“经典阅读可以很有趣”？请简要概括，完成下表。12.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章由一场经典阅读主题活动谈起，引出本文的论题。B.第②段分析了经典书籍特点及阅读价值，也指出面对经典，读者存在诸多难以解决的困难。C.本文的论证方式是立论。论证分论点时主要运用了举例论证的方法。D.培养青少年经典阅读的兴趣，不仅要营造良好的社会氛围，也要创新贴近学生的阅读形式。13.阅读第④段画线句和下面的改句，说说哪句好，好在哪里。原句：让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。改句：推动经典阅读家庭化、大众化、普及化，一些社会有识之士从来没有停止过努力。14.将下面的链接材料作为论据放在第③段或第④段，你认为放在哪一段最恰当？并说明理由。【链接材料】《2024中国诗词大会》以诗词描绘中国精神，用诗意书写时代篇章。节目围绕中华文明“五个突出特性”，运用AI、虚实交互等技术手段，融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法，打造视听盛宴，让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”。《2024中国诗词大会》打通线上与线下，联通云端和手间，开创诗词实体手办和数字虚拟藏品，同时升级5G通讯多人连线系统，实现“云中万人团”同步答题、投票和交流。【参考答案】11.数智技术，让经典阅读“潮”起来；特色活动，让经典阅读“热”起来；形式创新，让经典阅读“乐”起来12.A13.原句好。运用拟人的修辞手法和引用论证，生动形象地论证了社会有识之士在推动经典阅读方面所作的努力，富有文学色彩，体现了议论文语言的生动性。14.第③段，材料举例论证了“数智技术，让经典阅读‘潮’起来”的观点，与第③段上海图书馆的事例是一致的，因而放在第③段。（2024年甘肃临夏）“典”字诀，为文章增光添彩（2021甘肃武威）梁衡什么是“典”？就是典故、典型、经典。典包括哪些内容呢？一是过去的人和事，二是过去书上讲过的话。这些东西经过了时间的考验，并被证明是正确的。它们有的已转化为成语，有的是人们熟悉的句子、故事。我们写文章时可以拿来作为案例，或根据具体情况来使用，这样文章就显得厚重，作者也显得有学问且风趣幽默。典是从哪里来的呢？答案是书本中。所以要多读书，“肚子里要有货”，有足够的知识储备。典的使用方法大致有三种，一种是明典，一种是暗典，还有一种作为起兴的作用，我们把它叫作兴典。明典就是明明白白地引用过去的典故和文字，典故可以是历史书上的，也可以是文学作品里的，或者是民间流传的，总之是人们所熟悉的。我的文章《觅渡，觅渡，渡何处？》里面，讲到瞿秋白被杀害以前，他写了一篇《多余的话》，把自己的心路历程仔细地剖析了一遍。他是一个很坦诚的人，那怎么表现他的坦诚呢？这里就用了一个典故：项羽乌江自刎。瞿秋白以文人为政，又因政事之败而反观人生。如果他只是慷慨就义再不说什么，也许他早已没入历史的年轮。但是他又说了一些看似多余的话，他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败，虽前有渡船，却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀，或者他失败后再渡乌江，都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑，秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者，宁可舍其事而成其心。秋白不朽！用项羽自杀的典故来比喻秋白自己解剖自己。再举一个描写生活的例子。汪曾祺先生大家都很熟悉，他有一篇文章写家乡的鸭蛋。我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单•小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。在这里，他把清朝袁枚《随园食单》里怎么吃高邮腌鸭蛋拿来作为一个典故，这个鸭蛋一下就有本钱了，文章也就有了厚度。所以大家读这一小段的时候，实际上是在读文化，用典增加了文章的文化含量和知识厚度。暗典就是。我的文章《这里有一座古树养老院》里，有这样一段。区里要建一座三千亩的大植物园，老王说，没有古树算什么植物园，顶多是个大苗圃，他张口就捐出了一百零八棵古树。他爱吾园以及人之园，要让树文化普及，让更多的人爱树。“爱吾园以及人之园”，这句话是从哪里来的？显然是化用孟子的名句：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这就是暗典。第三个比较难理解，但是确实在文章里会用到，我把它叫作“兴典”。我们写诗歌的时候有一种修辞手法叫比兴。“比”就是明确的比喻，“兴”就是起一个开头，顺着这个往下说。有一首长诗叫《王贵与李香香》，因为用的是陕北民歌的体裁，里面有很多比兴。如“山丹丹开花红姣姣，香香人材长得好”，作者先说山丹丹花，这有比，也有兴的作用。现在的网络段子也会用比兴，比如，“春眠不觉晓，天天在变老。时时寻开心，月月领社保”就是一种兴的手法，上句只是为了引出下句，轻松愉快幽默。如果在文章写作中用一个典故来引出下文，这就是“兴典”手法。比如，1939年，毛泽东对陕北公学即将要上前线的学员讲话，其中有一句话讲得很有意思。他说，姜子牙要下昆仑山，元始天尊给了他杏黄旗、方天印、打神鞭三样法宝。现在你们要出发上前线，我也要赠给你们三样法宝，那就是统一战线、武装斗争、党的建设。姜子牙的三样法宝和战士们上前线毫无关系，但毛泽东给学员的同样是“三样法宝”。毛泽东用姜子牙的“三样法宝”来起兴，这就是兴典，显得非常幽默。我们常说文章是作者的一张名片，用典更像一张隐藏的名片。但是要掌握两个原则：一是要用大家熟悉的著名的经典；二是不可太多，多了以后就是“掉书袋”，特别是如果用的典太生僻，读者就烦了。（选自《梁衡21堂作文课》）12.根据上下文，在文章横线处补写一个恰当的句子。13.指出下面文段中的用典方法，并分析此处用典的具体作用。面向未来，要战胜前进道路上的种种风险挑战，顺利实现中共十九大描绘的宏伟蓝图，必须紧紧依靠人民。正所谓“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”。中国要飞得高、跑得快，就得汇集和激发近14亿人民的磅礴力量。——习近平《一个国家、一个民族不能没有灵魂》14.下面对本文内容的理解分析，不正确的一项是（）A.在文章中用典，可以为文章增光添彩，使文章显得厚重，也可以使作者显得有学问且风趣幽默。B.作者在讲明典、暗典、兴典时，都运用了举例子的说明方法，这样做既便于读者理解，又能使文章富有说服力。C.瞿秋白写了《多余的话》，在文中用了“项羽乌江自刎”的典故；汪曾棋写了《端午的鸭蛋》，在文中用了袁枚吃高邮腌鸭蛋的典故。D.本文首先讲什么是典，典包括哪些内容，典从哪里来；其次重点分析典的使用方法；最后提出用典的原则。15.请任选一种用典方法写一段文字。（照抄本卷材料不得分，80字以内）【参考答案】12.示例1：不明说，暗暗地用一个典故。示例2：不直接引用典故，而是化用典故，让典故暗含其中。13.明典。文段中总书记明确地引用古籍里的文字，说明“中国要飞得高、跑得快，就得汇集和激发近14亿人民的磅礴力量”。14.C15.示例：作为学生，我们要每天反省自己的行为。“君子博学而日参省乎已”“吾日三省吾身”说的都是这个道理。善于反省，且知过必改，才能不断进步。（2021甘肃武威）在读诗读人中感受万千气象（2020甘肃武威）莫砺锋①中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是前人留给我们的宝贵精神遗产，需要好好继承发扬。其中最重要的一部分就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神，是五千年文明史中蕴含的正能量。浩如烟海的经、史、子、集各类书籍，便是传统文化精神的重要载体。然而古籍汗牛充栋，应该从何入手呢？作为在大学中文系任教40年的老教师，首先推荐中国古典诗歌，也即从《诗经》《楚辞》开始的中国古典诗歌。②古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。③唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。④当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。与李白齐名的杜甫，以清醒的洞察力和积极的入世精神进行诗歌创作，为安史之乱前后唐帝国由盛转衰的时代描绘生动的历史画卷。杜诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，时代动荡引起词坛风气的巨大变化，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。⑤总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。我自己就是在当知青的时候，在江南农村茅檐底下“结识”李、杜、苏、辛等杰出人物，他们与我朝夕相伴，在冥冥之中引导我成为专攻古典文学的教师。而今我年臻70，决心把余生精力贡献给古典文学的研究与普及，来报答那些异代知己对我的恩情。古代文学经典作品流传至今的意义并不是专供学者研究，它更应该是供大众阅读欣赏，给予精神滋养。严肃深奥的学术论著只在学术圈产生影响，生动灵活的讲解或注释解说却能将古典名篇引入千家万户。如果说唐诗宋词是一座气象万千的名山，我愿意当一位站在山口的导游，来为游客们指点进山路径与景点分布。（选自《人民日报》，2019年12月17日，有删减）12.作者为什么认为唐诗宋词是我们领会传统文化精神的首选阅读对象?(4分)13.分析第④段画线句所用的论证方法及其作用。(3分)14.下列对本文的理解不恰当的一项是（）(3分)A.第①段在简要分析中华优秀传统文化价值的基础上，作者提出可以从中国古典诗歌入手，了解传统文化精神。B.第②段引用清人叶燮的话是为了论证“古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本”。C.全文以总分总的结构形式有力论证了“我们要以唐诗宋词为首选对象读古代典籍，继承和发扬中华优秀传统文化“这一中心论点。D.文章内容充实，论证有力，恰当地运用举例论证、引用论证和对比论证，深入细致地剖析了论点。15.如果为第④段再补写一个论据，还可以哪一个诗(词)人?请简要分析。(3分)【参考答案】12.(4分)唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，能够引发读者的共鸣，其典范作品所表达的情感、思考和价值判断传递到今天，能启发我们更细致地品味人生意义和美感；唐诗宋词中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。(若只答第⑤段第1句话“不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用”，得2分）13.(3分)运用举例论证，举杜诗作特点的例子，具体论证唐诗宋词中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用，具有说服力。14.(3分)D15.(3分)能举出唐宋诗(词)人姓名，并说明其诗词特点即可得分。示例1:王维的边塞诗都是壮阔飞动之作，或歌咏历史人物的侠义精神，或愤慨于才士坎坷不遇的不合理现象，或反映封建政治的某些阴暗面，或讽刺权贵……形象鲜明，笔墨酣畅。示例2:白居易认为诗歌创作不能离开现实，应取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他常以浅白之句寄托讽喻之意，掲露、批评政治弊端，关心民生疾苦。（2020甘肃武威）和少年朋友探讨人生的两个话题（2020甘肃兰州） 周国平一①亲爱的少年朋友，我想和你们探讨关于生命的真理。②人来到世上，首先是一个生命，生命是每个人最宝贵的东西，这似乎是一个人人都懂的道理。可是许多时候，人们不是为了生命在活，而是为了财富、权力、地位、名声在活，这些社会的堆积物遮蔽了生命，人们把它们看得比生命更重要，为之耗费了一生的精力。③那么，请允许我说：生命的真理是——单纯。作为自然之子，生命的需要原是简单的，无非是与自然和谐相处，健康，安全，以及爱情、亲情等自然情感的满足。复杂，是对生命的真理的背离。人间的各种争斗，人生的诸多烦恼，都因这个背离而起。④生活在今天这个时代，我希望你们保持清醒，不被时代的风气绑架。你们要想一想自己的生命真正需要什么。当然，你们处在生命的早期，渴望卓越和辉煌。你们尽可以去创造不平凡，去争取成功，但是请记住，倘若成功使你们的内心和生活都变得过于复杂，失去了生命的单纯，这个成功实际上是失败。⑤每个人都只有一次生命，都是一个独一无二、不可重复的存在。在如何活的问题上，你必须自己做主，盲从舆论和习俗是最大的不负责任。在人世间的一切责任中，最根本的责任是对你自己的人生负责，真正成为你自己，活出你独特的个性和价值来。二①亲爱的少年朋友，我想和你们探讨关于成长的真理。②处在少年时期，一个人的身体和心灵都在发生着急剧的变化，你们的身心内部会萌动一百种欲望，它们使你们兴奋又感到无助。你们向外求助，周围的成人世界会发表一百种主张，它们使你们困惑而无所适从。 ③那么，请允许我说：成长的真理是——自我教育。是的，你们现阶段的主要任务是学习和接受教育，惟因如此，我要让你们现在就记住这个真理：一切学习本质上都是自学，一切教育本质上都是自我教育。教育是心智成长的过程，你们要自己做这个过程的主人，这便是自我教育的涵义。放弃做这个主人，任凭成长受外界的因素支配，是对成长的真理的背离。④每个人与生俱来就有潜在的心智能力，教育是这个能力的生长。人是要一辈子学习的，学校教育只是为一辈子的学习打基础，这个基础就是一种快乐而自主地学习的能力，质言之，就是自我教育的能力。⑤自我教育的目标不只是获取知识，事业有成；也是熏陶心灵，人性丰满。因此，不管你的志趣偏向文理哪一科，都要养成两个习惯，一是阅读，二是写日记。阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写日记是与自己的灵魂交谈，借此把外在的经历转变成内在的财富。人生有两个朋友不可缺，一个是你自己，一个是活在好书里的那些伟大灵魂，有了这两个朋友，你会发现你是多么强大而富有。 （有删改）16．请补写出文章旁批处的空缺部分，以理清文章思路。（6分）17．结合文章内容，回答问题。（5分）（1）写出第一部分画线句中“绑架”一词的本义和比喻义。（2）找出第二部分第⑤段中“推进论证”的词语，并简要说明该词语是如何“推进论证”的。18．文章第二部分结尾处，围绕“两个朋友”的比喻说理，这样写具有怎样的表达效果？（3分）【参考答案】16．①生命的真理是自我教育。②要养成阅读和写日记两个好习惯就能使自己强大和富有。17．（1）绑架：本义，用强力把人劫走。在这里比喻心灵被时代风气所沾染。（2）词语是：因此。承上启下，由前面缘由自然推论出后面的结果。18．用比喻和拟人的手法，形象生动地阐述了道理。（2020甘肃兰州）人生没有多余的疼（2020甘肃天水）朱成玉①在键盘上敲字的时侯，忽然想，如果人生也有一个删除键，我会删除些什么呢？快乐幸福的时光自然舍不得删去，那么删去的就只有那些疼了。②我想删去手指的疼。因为一分之差没有考上县城的重点高中，老师和家人都劝我复读一年，我却倔强地选择了离开学校。每天上午9点30分，是学校上课间操的时间，喇叭里传来熟悉的“广播体操”，一颗心便跟着疼了，再回不去本该属于自己的校园。于是更加发奋地自学，冬天，写字的手冻成了“馒头”，钻心的疼让我坐卧不宁，直到现在，每到下雨阴天，手指还会隐隐作痛，20多年以前的疼，就像一条甩不掉的蛇，紧紧尾随。③我想刪去肩膀的疼。在家待业的时候，临时在一个工地做了半年力工，手掌磨出许多大大的血泡，却也不能停下来，因为瓦匠等着我“伺侯”呢，炎炎烈日，汗流浃背，苦不堪言。之后，又去粮库扛麻袋。黑压压的麻袋落到肩膀上，整个人一下子就蹲到了地上，如此反复，直到后来才慢慢地直起腰来，真不知道那一天是如何熬过来的，那是天底下最漫长的一天，我盼着天快点黑下来，快点，可是太阳，像故意和我作对一般，越发地把它那邪恶的热泼到我身上。回家之后，掀开衣服，看到肩膀上整个掀开了一层皮，里面嫩嫩的肉呼之欲出！母亲一边给我擦着药膏，一边心疼得直掉眼泪。④我想刪去脚掌的疼。刚结婚的时候，一贫如洗。租来的房子又小又破，冬天很冷，墙壁上到处是亮晶晶的霜花。买不起煤，就去后山打柴。有一天回来得晚，天已经黑了，妻子担心，拿着手电去山路上寻我。直至看到我拉着一车柴火，蹒跚归来时，终于忍不住哭出声来。我告诉她，不敢快走，鞋子马上就要掉了底儿，她找个绳子帮我把鞋子绑上。脚冻了，又红又肿，害得我现如今走起路来都不是那么笔直。⑤我想刪去牙疼，我想刪去头疼，我想删去失恋的疼，我想刪去失去亲人的疼，我想删去各种各样的心疼，我想刪去……太多太多的疼！⑥我不知道，为何我的人生有如此多的疼，我似乎是疼痛银行的行长。⑦但是现在，我感谢疼痛，每一次疼痛，都会带给你一次历练。就像一次一次地跌倒，让孩子学会了走路和奔跑，就像一次一次地摔伤，让鹰学会了飞翔。人生在世，谁没有疼的经历呢！有痛感的人生，是有盐、有钙的人生。⑧疼是人生里最活跃的细胞，可以用它谱曲，用它填词，可以用它酿酒，用它泡茶。在岁月的喉结，轻轻将它吐出，可以换一曲妖娆的歌儿。疼是推着人往前走的风，你若想甩脱它，便闻不到它吹送到你跟前的花香了。⑨人生没有多余的疼。赞叹珍珠的光芒时，别忘了，那是贝壳的眼泪，是用疼痛磨砺出来的璀璨。24.文章以“人生没有多余的疼”作标题有何作用？（2分）25.本文中对“疼”的叙述采用的表现手法是什么？请简要说明。（3分）26.完成下列两道题（5分）（1）“在岁月的喉结，轻轻将它吐出，可以换一曲妖娆的歌儿。”赏析加点字的表达效果。（2分）（2）赏析第⑦段划线句子的修辞手法。（3分）27.结合全文内容，说说“我似乎是疼痛银行的行长”一句的言外之意。（2分）28.读完这篇文章，对你人生的启迪是什么？（3分）【参考答案】【分析】文章讲述了“我”因为一分之差没有考上县城的重点高中，放弃复读自学时手指的疼；去粮库扛麻袋时，肩膀的疼；刚结婚的时候，因买不起煤，去后山打柴，冻脚的疼，以及以后各种各样的疼。“我”想删去这些疼。后来“我”明白了人生中的这些疼，每一次疼痛，都会带给你一次历练，深化了文章主旨。【解答】（1）本题是对题目含义的理解和文章主旨的概括。结合文章内容，在首段与末段，寻找对题目的解释与深化，议论抒情性的句子，同时注意题目的双关含义，概括出表面含义和深层含义即可。“疼”表面上是说身体上和心理上的疼痛。深层的含义是指人生中的挫折，这种挫折实则就是一种历练，一种积淀，揭示并深化了文章的主题。所以说“人生没有多余的疼”。（2）本题考查写作手法的运用。前文用大量的篇幅写“我想删去手指的疼”“我想删去肩膀的疼”“我想删去脚掌的疼”“我想删去牙疼，我想删去头疼，我想删去失恋的疼，我想删去失去亲人的疼，我想删去各种各样的心疼，我想删去……太多太多的疼”等各种疼“疼”，后文笔锋一转写“但是现在，我感谢疼痛，每一次疼痛，都会带给你一次历练”“疼是人生里最活跃的细胞，可以用它谱曲，用它填词，可以用它酿酒，用它泡茶。在岁月的喉结，轻轻将它吐出，可以换一曲妖娆的歌儿。疼是推着人往前走的风，你若想甩脱它，便闻不到它吹送到你跟前的花香了”“人生没有多余的疼”，这是为感谢疼痛作了铺垫。是欲扬先抑的写作手法。（3）本题考查句子的赏析。第①句，“吐”本指不由自主地涌出，这里生动形象地描绘了将疼的历练对人生的意义，表达出了对疼的感谢。第②句把疼痛能给人带来的历练，比喻成孩子在跌倒中学会走路和奔跑，在摔伤中雄鹰学会飞翔，运用的是比喻的修辞手法，生动形象地写出了疼痛都会带给人历练的结果，突出“人生没有多余的疼”。（4）本题考查对句子的理解。将自己人生经历的疼比作跟银行储存的钱一样多，形象地写出了自己经历的疼痛比别人多，经历的磨难也比别人多。（5）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。这是一道谈感悟的试题，只要认真研读文章，准确把握人物形象和主题，然后再结合现实生活，那一定能做出理想的答案。围绕“人生在世，谁没有疼的经历呢！有痛感的人生，是有盐、有钙的人生”“人生没有多余的疼。赞叹珍珠的光芒时，别忘了，那是贝壳的眼泪，是用疼痛磨砺出来的璀璨”等内容回答即可。【点评】标题作用（妙处）：（1）作用：表明写作对象；体现主要内容；贯穿全文线索；揭示情感主旨；引起读者兴趣等。（2）妙处：①揣摩标题含义；②分析表达效果（生动形象、新颖别致、委婉含蓄；奠定情感基调；揭示文章主题；引起阅读兴趣等）。（2020甘肃天水）焕发自省的力量（2019甘肃兰州）何聪①自古以来，我们的先贤在修身养性、练达自身等方面，都十分重视自省的力量。唯有自省，人才会变得克己谨慎，不断反思审视自身的过失，真正去纠正错误、解决问题，避免小过失发展成大错误。很多人回首自己来路、盘点人生得失时感慨，正是自省精神让自己从歧途走向正路，从缺陷走向完善。在相当意义上说，自省精神是人生最大的财富，是让自己减少失误、错误，实现自我净化提高的有力武器。②“泾溪石险人兢慎，终岁不闻度人；却是平流无石处，时时说有沉沧，”危急时刻，人们往往会警题自己，反省自己的不足，补齐自身的短板。而在平常时候，人们则容易失去警觉，习惯于从自身利益的角度去思考问题，判断是非，而不是检视自己有无不足，缺点和失误。当自省机制失去效力，几事责人而不自省，只我别人毛病，而不钱自已原因，位往会使小纠纷酿成大事故，正所谓：“各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。”③自省的力量，首先在子可以“立已”，古人云“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，极言自省是修身养性，提升境界的重要方法。《世说新语》载，周处年少时面强气，为乡里所患，与蛟、虎并称为“三害”。乡人怂愚他打虎擒蛟，巴望两败俱伤，同归于尽。周处射虎杀三日，回来后得知人们以为他已死而皆相庆贺，始悟乡人患已之甚，乃“有自改意”，由此弃愚从善，终为忠臣孝子。今天，我们讲自省，对思想、工作，生活点滴及细节予以检视，客观地看待自我，清醒地查我不足，其意义并非止于忏悔，而在于超越自我，促进自我认知、自我完善，不断唤醒善意良知，不断升华人格。④自省的力量，还在于能够“达人”，“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”，桐城六尺巷这一古今佳话从一个侧面告诉我们，凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动，往往会收到意想不到的效果。一事当前，我们首先反省自已的错误，对方多半就会有正向的反应，即便一时没有也报之以宽容，很多问题就会在无形中化解了。对于一个社会来说，每个人都能唤醒自省意识，焕发自省力量，就会形成向上向善的良性循环，重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。⑤善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。处身现代社会，以“吾三省吾身”的精神，反躬自省自身的规则意识、道德品行、言行举止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我们就将在不断自我约束中实现自我完善，进而共同提升社会文明的水位。选自2018年12月11日《人民日报》，有删改、（1）选文告诉我们的一个道理是。（限30个字以内）（2）阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是A．选文先提出观点，再分别论述观点，最后进行总结：这是总分总式结构。B．第②段论述的重点是：人们危机时刻应反省自己的不足，补齐自身的短板。C．选文引用周处自省改过的事例，论证自省可以修身养性、提升境界的道理。D．第⑤段总结焕发自省力量的意义：实现自我完善，进而共同提升社会文明水位。（3）选文第②段和③④段调换位置是否影响文意的表达？请谈谈你的观点和理由。（4）第③段除举例论证外，还采用了哪种论证方法？有什么作用？【参考答案】（1）自省精神是人生最大的财富，是让自己减少失误错误、实现自我净化提高的有力武器。（2）B。（3）选文第②段和③④段调换位置会影响文意的表达。因为第②段论述了凡事责人而不自省的不良后果，由此说明自省的重要作用，由此引出下文自省的力量的论述，这样的论证思路符合人们的认知规律。如果调换了，则不符合人们的认知规律，所以，选文第②段和③④段调换位置会影响文意的表达。（4）第③段除举例论证外，还采用了道理论证方法。引用了“泾溪石险人兢慎，终岁不闻度人；却是平流无石处，时时说有沉沧”及“各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆。”的俗语，充分有力的论证了自省精神是人生最大的财富，是让自己减少失误、错误，实现自我净化提高的有力武器。的论点。使论证更概括、深入，更具权威性，增强了文章的说服力。（2019甘肃兰州）涵养几分静气（2019甘肃天水）宋威①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？③“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。（选自2018年24.请概述本文的中心论点。（2分）25.阅读全文，谈谈如何才能做到“涵养静气”。（3分）26.首段在全文中有什么作用？（3分）27.文中第③段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？（3分）28.请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。（4分）【参考答案】24.遇事需要涵养静气，而非苦恼抱怨。（意思接近即可）（2分）25.遇到事情，不去苦恼抱怨，不去烦躁惊慌，而应该稳住阵脚、静下心来、凝神细思，寻觅解决之道。同时也应严格自律，经历艰难困苦的历练，通过读书荡涤浮躁之气。（3分）26.通过父与子不同心境下寻找手表的故事，引出文章遇事需要涵养静气而非苦恼抱怨的中心论点，同时激发读者的阅读兴趣，将抽象的道理具体化，便于读者理解。（3分）27.运用举例论证的方法，举出毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书的例子，具体清晰地论证了涵养静心功夫离不开严格自律的论点。（3分）28.示例：每当我遇到烦恼、心绪浮躁的时候，我会选择出门跑步听歌，让自己出一身汗，回来之后我就会身心舒畅，忘记烦恼，重新积极乐观地面对问题。（要求有一定的阐述）（2019甘肃天水）从“距离说”辩护中国艺术（2019甘肃武威）朱光潜①从前有一个海边的种田人，碰见一位过客称赞他门前的海景，他很不好意思地回答说，“门前虽然没有什么可看的，屋后有一园菜还不差，请先生来看看。”心无二用，这位种田人因为记挂着他的一园菜，就看不见大海所呈现给他的世界，虽然这个世界天天横在他的眼前。我们一般人也是如此，通常都把全副精力费于饮食男女的营求，这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外，便没有什么可以让我们看看的。一看到天安门大街，我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路，除了这个意义以外，天安门大街还有它的本来面目没有？我相信它有，我并且有时偶然地望见过。有一个秋天的午后，我由后门乘车到前门，到南池子转弯时，猛然看见那一片淡黄的日影从西长安街一路射来，看见那一条旧宫墙的黄绿的玻璃瓦在日光下辉煌地严肃地闪耀，看见那些忽然现着奇光异彩的电车马车人力车以及那些时装少女和灰尘满面满衣的老北平人，这一切猛然在我眼前现出一个庄严而灿烂的世界，使我霎时间忘去它是到前门的路和我去前门一件事实。不过这种经验是不常有的，我通常只记得它是到前门的路，或是想着我要去广和饭庄。我们对于这个世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈难见到它们的本来面目。学识愈丰富，视野愈窄狭；对于一件事物见的愈多，所见到的也就愈少。②艺术的世界也还是我们日常所接触的世界，——是它的不经见的另一面。它不经见，因为我们站得太近。要见这一面，我们须得跳开日常实用在我们四围所画的那一个圈套，把世界摆在一种距离以外去看。同是一个世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如说海上的雾。我在船上碰着过雾，现在回想起来，还有些戒惧。耽误行程还不用说，听到若远若近的邻舟的警钟，水手们手慌脚乱地走动以及乘客们的喧嚷，仿佛大难临头。真令人心焦气闷。茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难的干土，一切都任不可知的命运去摆布。在这种情境中，最有修养的人最多也只能做到镇定的工夫。但是我也站在干岸上看过海雾，那轻烟似的薄纱笼罩着那平谧如镜的海水，许多远山和飞鸟都被它轻抹慢掩，现出梦境的依稀隐约。它把天和海接成一气，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四围全是广阔，沈寂，秘奥和雄伟，见不到人世的鸡犬和烟火，你究竟在人间还在天上，也有些不易决定。③同样海雾却现出两重面目，完全由于观点的不同。你坐在船上时，海雾是你的实用世界中一片段，它和你的知觉、情感、希望以及一切实际生活的需要都连瓜带葛地固结在一块，把你围在里面，使你只看见它的危险性。换句话说，你和海雾的关系太密切了，距离太接近了，所以不能用处之泰然的态度去欣赏它。你站在岸上时，海雾是你的实际世界以外的东西，它和你中间有一种距离，所以变成你的欣赏的对象。④一切事物都可以如此看去。在艺术欣赏中我们取旁观者的态度，丢开寻常看待世物的方法，于是现出事物不平常的一面，天天遇见的素以为平淡无奇的东西，例如破墙角的一枝花，林间一片阴影或是一个老妇人的微笑，便陡然现出奇姿异彩，使我们觉得它美妙。艺术家和诗人的本领就在能跳出习惯的圈套，把事物摆在适当的距离以外去看，丢开他们的习惯的联想，聚精会神地观照它们的本来面目。他们看一条街只是一条街，不是到某车站或某商店的指路标。一件事物本身自有价值，不因为和人或其他事物有关系而发生价值。（节选自《朱光潜谈美》）10.文中海边种田人眼中美的标准是什么？（2分）11.第①段圈线部分主要运用了哪种表达方式？有什么作用？（4分）12.举例说理是本文的一大特色，请你用简洁的语言概括本文所举的任意两个实例。（4分）13.如果要引用古诗来阐明“距离产生美”，你觉得下面甲乙诗句哪个更合适？请说明理由。（3分）甲：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。乙：不识庐山真面目，只缘身在此山中。14.下列说法与本文意思不相符的一项是（3分）A.我们对于客观世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈南见到它们的美。B.一件事物本身自有价值，并不是因为它对人类有实用价值才具有艺术美。C.在艺术欣赏中我们取旁观者的态度，丢开寻常看待世物的方法，这样更容易发现艺术的美。D.近处是没有艺术的，无论是欣赏还是创造，要想获得艺术世界的美，距离越远越好。【参考答案】10.实用（可效用于生活需要）11.描写。（1分）生动地再现了秋日午后长安街庄严而灿烂的世界（艺术的世界），形象地表达了长安街除了实用价值，还有美学（艺术）价值，进一步说明艺术的世界也还是我们日常所接触的世界。（3分）12.一个海边的种田人认为门前的海景不可看，向一位过客推荐屋后的一园菜；“我”在一个秋天的午后，看到了不同于以往的庄严而灿烂的天安门大街；“我”在船上碰到的雾和站在干岸上看过的海雾带来了完全不同的感受；破墙角的一枝花，林间一片阴影或是一个老妇人的微笑，也可现出奇姿异彩。13.示例1：我觉得甲更合适。在滋润如酥油的早春细雨中，春草初生，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却感觉不到绿色，这就是距离产生美。示例2：我觉得乙更合适，为什么看不到庐山的真面目？因为人在山中，人和山的关系太密切了，当与山产生距离时，人们就能看到它的真面目了。（甲乙均可，能结合“距离产生美”做正确解读即可。）14.D（2019甘肃武威）人贵立志（2018甘肃天水）人贵立志。古往今来，能成就大事业者莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。宋代学者程颢曾说：“治天下者，必先立其志。”明代学者王阳明也说：“夫学，莫先于立志。”可见，立志对于一个人的事业发展来说，起着十分关键的作用。何谓立志、如何立志？答案见仁见智、人言人殊。一些人立志只注重个人利益，或者纯凭个人志趣，这显然过于狭隘和短视，不宜提倡；更多的人在立志时首先考虑国家和人民的需要，在这个大前提下寻找个人的兴趣点，然后确定志向。这样的立志，既有利于社会进步，又可充分发挥个人的积极性与特长，值得大力倡导。在我国历史上，为国家和民族作出过重要贡献的人，大多立有大志。比如，被林则徐誉为“绝世奇才”的左宗棠，很早就怀有“身无半亩，心忧天下”之志。尽管他三次赴京会考皆名落孙山，直到40岁还是一介布衣，但救世济民之心毫不动摇，潜心研究中外舆地军略，后来被人誉为“天才军事领袖”。在抵抗外国侵略方面，他先是抱病、带着棺材前赴西北指挥，在新疆战胜了英国支持的阿古柏军队后，又挫败了沙皇对中国西北的侵略阴谋，捍卫了中国的领土主权。反观与他同时代的一些官吏，一心只追求一己之利，在国家危难之时，贪生怕死临阵脱逃，何谈为国家和民族做出重要贡献？关于立志问题，毛泽东同志在《致黎锦熙信》中有过深刻论述：“真欲立志，必先研究哲学、伦理学，以其所得真理，奉以为己身言动之准……尽力为之，以为达到之方，始谓之有志也。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”这就是说，只有把立志建立在深明哲理的基础上，而不是简单盲从，才能使志向更加高远而切实。毛泽东同志不但对如何立志提出了深刻见解，而且为我们如何实现高远志向做出了光辉榜样。他在求学时代，即立志救国救民，“身无半文，心忧天下。”为了救国救民，他在学习上废寝忘食，寻找救国救民真理，最后终于找到了马克思主义。为了救国救民，他还利用一切机会开展社会调查。在1917年暑假，他带着一把雨伞、一双草鞋，步行900多里，历时一个多月，深入农村，访贫问苦，倾听村民的呼声。此外，他还先后多次去安源煤矿了解工人疾苦，向工人宣传马列主义。这些社会调查为他后来形成依靠工农、走农村包围城市的革命道路，无疑起到了重大作用，也坚定了为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而努力奋斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艰难险阻，毛泽东同志都矢志不渝，最终成为一代伟人。在这个共筑中国梦的时代，我们要想为国家和民族的发展贡献自己的力量，实现自己的人生价值，就必须确立高远的志向，并为自己的志向不懈奋斗。（选自《人民日报》，有删改）25.本文的中心论点是什么?（2分)26.第3段运用了什么论证方法?有什么作用?（4分）27.第4段与第5段能不能调换?为什么?（3分）28.对本文内容理解有误的一项是（）（3分）A.古代学者程颢和王阳明告诉我们：无论治天下还是学习都要先立志。B.仅注重个人利益或者纯凭个人志趣来树立志向，是不宜提倡的。C.一个人，只要能立下大志，就一定能为国家和民族做出重要贡献。D.左宗堂心忧天下，面对外国侵略，赴西北指挥，捍卫了国家的领土主权。29.请结合自身实际，谈谈你对“立志”的理解。（3分）【参考答案】25.立志对于一个人的事业发展来说，起着十分关键的作用。（2分）26.举例论证、对比论证。（2分）具体突出地论证了“在我国历史上，为国家和民族做出过重要贡献的人，大多立有大志“的观点。（2分）27.不能调换（1分）因为第4段论述了毛泽东同志对立志提出了深刻见解；第5段论述了毛泽东同志为我们如何实现高远志向树立了榜样，第5段第一句是过渡句，承接了第4段内容，引出了第5段的论述。（2分）28.C（3分）29.略（只要言之有理即可）（3分）（2018甘肃天水）傅雷家书（2018甘肃天水）聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六封信，很高兴，我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——11.《傅雷家书》凝聚着作者对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人，的问题。（2分）12.结合语境，理解词义。（4分）（1）廓然无累（2）刻骨铭心13.从修辞的角度贫析“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”这句话。（3分）14.有关选段内容分析错误的一项是（）（3分）A.这封信写在儿子精神消沉时，希望儿子成为一个坚强的人。B.文中连用三个反问句，构成排比，表达强烈的感情——父母始终是儿子的坚实后盾。C.文中提到克利斯朵夫的目的是为了鼓励儿子像克利斯朵夫那样坚强、乐观，宠辱不惊，能从客观的立场分析所面对的一切。D.信中父亲鼓励儿子保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术至境。15.这封家书是一个父亲对儿子的谆谆教导，凝聚着父母对子女深切的期望。结合自身成长经历谈谈对你有哪些启发?（3分）【参考答案】11.如何做人如何对待生活（每空1分，共计2分）12.（1）文中指心胸广阔平静，不为生活、名利（世事）所累。（2分）（2）文中指感触很深，难以忘记。（2分）13.这里运用了比喻的修辞手法，形象生动地说明了控制情绪的必要性，告诉儿子凡事都要掌握分寸，过与不及都不好。（指出比喻修辞得1分，结合内容分析得2分，共3分）14.D（3分）15.参考示例：我们的父母在平日里也像傅雷一样，对我们无微不至的关怀和呵护，只不过我们习以为常，没有觉察到。我们应该理解父母，孝敬父母。（结合自身实际得1分，观点正确得2分，共3分）（2018甘肃天水）细读的妙处（2018甘肃）肖复兴①读书从来有粗细快慢之分。②读书细的功夫，是阅读的基本功之一。读书要细，这个“细”，说着容易，做起来很难。什么叫细？头发丝这样叫细？还是跟风一样看不见叫细？多读几遍就叫细吗？这么说，还是说不清读书要细的基本东西。不如举例说明。③已故的老作家汪曾祺先生的短篇小说《鉴赏家》，或许能够从阅读的细这方面给予我们一些启发。④小说讲述乡间一个名叫叶三的卖水果的水果贩子，跟城里一个叫季陶民的大画家交往的故事。这个大画家家里一年四季的时令水果，都是叶三给送，所以他和画家彼此非常熟悉。有一次叶三给画家送水果，看见画家正画着一幅画，画的是紫藤，开满一纸紫色的花。画家对叶三说：“我刚画完紫藤，你过来看看怎么样。”叶三看了这幅画，说：“画得好。”画家问：“怎么个好法呢？”⑤这就要说明什么叫细了。我们特别爱说的词是：紫藤开得真是漂亮，开得真是好看，开得真是栩栩如生，开得真是五彩缤纷，开得真是如此灿烂，但是，这不叫好，更不叫细，这叫形容词，或者叫做陈词滥调。我们在最初阅读的时候，恰恰容易注意这些漂亮词语的堆砌，认为用的词儿越多，形容得才能够越生动。恰恰错了。我们还不如这叶三呢。叶三说：“您画的这幅紫藤里有风。”画家一愣，说：“你怎么看得出来我这紫藤里有风呢？”叶三跟画家说：“您画的紫藤花是乱的。”⑥这就叫细。紫藤一树花是乱的，风在穿花而过。读书的时候，要格外注意这样的细微之处，这是作者日常生活的积累。作者在平常的日子里注意观察、捕捉到这样的细微之处，才有可能写得这样细。细，不是只靠灵感或者才华就可以写作出来的，而是日常生活在写作中自然的转换。而对于我们读者来说，在文本阅读中读得仔细，会帮助我们在生活中观察得仔细；同样，在生活中观察得仔细，也会帮助我们在阅读中读得仔细。⑦又有一次，画家画了一幅画，是传统的题材，耗子上灯台。画完了以后，赶上叶三又送水果来，画家说：“你看看我这幅耗子上灯台怎么样。”叶三看完以后，说：“您画的这只耗子是小耗子。”画家说：“奇怪了，你何以分出来？说说原因。”叶三就说：“您看您这耗子上灯台，它的尾巴绕在灯台上好几圈，说明它顽皮，老耗子哪儿有这个劲头，能够爬到灯台上就不错了，早没有劲头绕了。”⑧什么叫细？这就叫细。你看见耗子，我也看见耗子，你看见灯台，我也看见灯台了，但是，人家看见了耗子的尾巴在灯台上绕了好几圈，我没有看见，这就有了粗细之分。⑨又有一次，画家画了一整幅泼墨的墨荷，这是画家最拿手的。他在墨荷旁又画了几个莲蓬。叶三又送水果过来，画家问他画得怎么样。画家也跟小孩一样，等着表扬呢，因为叶三是他的知音呀，但是这次叶三没表扬，他对画家说：“您呀，这次画错了。”画家说：“我画了一辈子墨荷都是这么画的，还没有人说我错。你说我错，我错在哪儿？”叶三说：“我们农村有一句谚语：红花莲子白花藕，您画的这个是白荷，白莲花，还结着莲子，这就不对了，应该是开红花才对呀。”画家心下佩服，他想，叶三一年四季在田间地头与农作物打交道，人家的农业生活知识比自己来得真切！画家当即在画上抹了一笔胭脂红，白莲花变成红莲花。⑩细，还在于生活的积累。没有生活知识的积累，只凭漂亮的词语是写不好文章的。叶三告诉了画家，缺乏生活知识，即使画得再细致入微，却可能是错误的，是南辕北辙的。知识是文章写作时的底气和依托。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，说的就是这个道理。文字表面的细的背后，是知识的积累。这种知识，靠书本的学习，也靠生活的实践。⑪细读，锻炼我们的眼睛，让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之处；也锻炼我们的心，让我们的心在日常生活之中能够细腻而温柔。（选自《中国纪检监察报》2017年10月28日，有删改）7．用简洁的语言概括叶三与大画家交往的三个片段。（3分）8．从本文看，“细读的妙处”是什么？（2分）9．本文第②段连用四个问句有什么作用？（3分）10．下面句子中的加点词语，分别表现了画家怎样的心理？（3分）画家一愣，说：“你怎么看得出来我这紫藤里有风呢？”画家说：“奇怪了，你何以分出来？说说原因。”画家当即在画上抹了一笔胭脂红，白莲花变成红莲花。11．细读下面两则材料，结合本文第⑥或⑩段的内容，谈谈你的认识。（4分）【材料一】骆宾王作《咏鹅》：“鹅，鹤，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”【材料二】某学生作文片段：又到了中秋节，一轮皓月又大又圆，照得大地如同白昼一样，满天的繁星也调皮地眨着眼睛。【参考答案】7．叶三看出画家画的紫藤里有风；叶三看出画家画的上灯台的耗子是小耗子；叶三指出画家将红荷错画成了白荷。8．细读，锻炼我们的眼睛，让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之处；也锻炼我们的心，让我们的心在日常生活中能够细腻而温柔。（意对即可）9．连用四个问句，引发读者思考，激发读者阅读兴趣。同时也表明“读书要细，这个‘细’，说着容易，做起来很难”，顺理成章地引出下文的故事。10．“一愣”，说明画家很诧异，他一个水果贩子懂画吗？画家说“奇怪”表明画家将信将疑（惊奇），他怎么分出来的？画家“当即”修改画作，表明画家对叶三的佩服。11．示例：材料一《咏鹅》的作者观察仔细，从生活实践中捕捉到“曲项”“白毛”“绿水”“红掌”“清波”等，转换成了好诗。材料二的描写，看似生动，实与生活不符，月明星稀是常识，皓月和繁星不能同时出现。（2018甘肃）善借者赢天下（2017甘肃庆阳）王飙①人生有涯，事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月，在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢？聪明的犹太人有一句名言：借别人的鞋子比打赤脚跑得快！他们在世界多个领域一直都是领跑者，占尽了先机和风流。因为他们懂得：一个人的能力是有限的，仅靠自己的单打独斗，也许自食其力不成问题，但若想获得突破性的发展，恐怕就力不从心了。所以，唯有善借者，才能从平凡走向卓越，从贫穷走向富贵，从卑微走向伟大。②丹尼尔•洛维洛是美国有名的亿万富翁。其实，他孤身奋斗拼搏到了近40岁的时候还是个穷人，成为船主的梦想还是镜花水月