2024-2025学年高中语文第4单元文言文117与妻书学案粤教版必修2

PAGE18-17与妻书一、读准字音眷属()吾尝语曰()依依旁汝()的的非吾所思()如晤()能彀()婉解()使之肖我()搁笔()称心()双栖()不由自主()恸哭()[答案]juànyùbànɡdíwùɡòuwǎnxiàoɡēchènqījīntònɡ二、辨识通假(1)称心快意，几家能彀()(2)辛未三月念六夜四鼓()[答案](1)“彀”同“够”，能够(2)“念”通“廿”，二十三、一词多义(1)竟eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不能竟书而欲搁笔（）,何竟日静默在此，大类女郎也（）))(2)身eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（）,且以汝之有身也，更恐不胜悲（）))(3)及eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(老吾老，以及人之老（）,及与汝相对，又不能启口（）))(4)余eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(于啼泣之余，亦以天下人为念（）,及今思之，空余泪痕（）,前十余日回家（）,当时余心之悲，盖不能以寸管形容之（）,吾今死无余憾（）))(5)书eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾今以此书与汝永别矣（）,不能竟书而欲搁笔（）))(6)卒eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(谁知吾卒先汝而死乎（）,旦日飨士卒（）,鲁肃闻刘表卒（）,五万兵难卒合（）))(7)其eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(助天下人爱其所爱（）,卒不忍独善其身（）,汝腹中之物，吾疑其女也（）,吾平日不信有鬼，今则又望其真有（）,吾亦望其言是实（）,汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎（）,汝其勿悲（）,汝其善抚之，使之肖我（）))[答案](1)动词，完毕，终了副词，全，整，终(2)名词，自身，自己名词，身孕(3)动词，推广到介词，等到(4)副词，以外，以后动词，剩下数词，整数后不确定的零数代词，我的形容词，遗留的，剩下的(5)名词，信动词，写(6)副词，最终名词，兵动词，死副词，读cù，通“猝”，仓猝(7)代词，他们代词，自己代词，代腹中之物代词，代鬼代词，那些副词，表揣测语气，也许，或许副词，表婉商语气，可，希望副词，表祈使语气，应当，肯定四、词类活用(1)瓜分之日可以死 ()____________(2)吾平生未尝以吾所志语汝 ()____________(3)天下人之不当死而死与不愿离而离者，不行数计 ()____________(4)意洞手书 ()____________(5)汝幸而偶我 ()____________(6)吾之逃家复归也，汝泣告我 ()____________(7)望今后有远行，必以告妾 ()____________(8)老吾老，以及人之老 ()____________(9)幼吾幼，以及人之幼 ()____________(10)称心快意 ()____________(11)当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 ()____________(12)卒不忍独善其身 ()____________(13)巾短情长，所未尽者尚有万千 ()____________(14)当尽吾意为幸 ()____________[答案](1)瓜，名词作状语；死，动词的使动用法，其后省略宾语“之”像切瓜一样；使……死(2)名词活用为动词追求(3)名词作状语用数字(4)名词作状语用手，亲自(5)名词作动词配偶，嫁(6)动词作状语小声哭着(7)动词活用为名词远行的事情(8)第一个“老”，形容词活用作动词敬重；后两个“老”，形容词活用为名词老人(9)第一个“幼”，形容词活用为动词爱惜；后两个“幼”，形容词活用为名词小孩(10)形容词的使动用法使……开心(11)形容词的意动用法以……为乐(12)形容词的使动用法使……完善(13)尽，形容词活用为动词写尽；万千，数词作名词指很多的话(14)尽，形容词作动词领悟尽，领悟透；幸，形容词活用作名词幸事五、古今异义(1)老吾老，以及人之老古义：_________________________________________今义：表并列的连词。(2)此吾所以敢率性就死不顾汝也古义：_________________________________________今义：表结果的连词，因此。(3)此吾所以敢率性就死不顾汝也古义：_________________________________________今义：由着自己的性子。(4)吾家后日当甚贫古义：_________________________________________今义：后天，明天的明天。(5)及与汝相对古义：_________________________________________今义：相对立，相比较。(6)钟情如我辈者古义：_________________________________________今义：感情专注(多指爱情)。(7)汝可以模拟得之古义：_________________________________________今义：仿照。[答案](1)双音复合词，并且推广到。(2)……的缘由。(3)英勇，根据自己的本性。(4)以后的日子。(5)面对面。(6)感情丰富，多情善感。(7)想象，揣摩。六、文言句式(1)吾作此书时，尚是世中一人。 ()译文：_________________________________________(2)厅旁一室，为吾与汝双栖之所。 ()译文：_________________________________________(3)钟情如我辈者，能忍之乎？ ()译文：_________________________________________(4)天下人之不当死而死与不愿离而离者，不行数计。()译文：_________________________________________(5)望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。 ()译文：_________________________________________(6)称心快意，几家能彀？ ()译文：_________________________________________(7)与使吾先死也，无宁汝先吾而死。 ()译文：_________________________________________(8)则较死为苦也，将奈之何？ ()译文：_________________________________________[答案](1)推断句我写这封信时，还是世间的一个人。(2)推断句小厅旁边有一间房子，那是我和你共同居住的地方。(3)定语后置句像我们这样爱情专一的人，能忍受这种事情吗？(4)定语后置句天下的不应当死却死了和不情愿分别却分别了的人，不能用数字来计算。(5)省略句希望今后要远走，肯定把这事告知我，我愿随着你远行。(6)主谓倒装句有几家能称心满足呢？(7)固定句式“与使……无宁……”表选择与其让我先死，不如让你先死。(8)固定句式“奈……何……”表疑问那么这种离散比死要苦痛啊，这将怎么办呢？eq\f(意映卿卿如晤：,敬爱的意映，见到信犹如见面一样：)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(意映：林觉民妻子,的名字。卿卿：古))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(代夫妇间的爱称，,多用于女方。))eq\f(吾今以此书与汝永别矣！,我今日用这封信同你永别了！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(以：介词，用。,书：信。汝：你，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(其次人,称代词。))eq\f(吾作此书时，尚是世中一人。汝看此,我写这封信的时候，还是世上的一个人。你看这封信的时)eq\f(书时，吾已成为阴间一鬼。,候，我已经成为阴间一个鬼了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(尚：还，,副词。))eq\f(吾作此书，,我写这封信时，)eq\f(泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，,泪珠和笔墨一起落下，（哀思得）不能写完就准备停笔，)eq\f(又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾,又担忧你不了解我心，认为我忍心丢掉你去死，认为我)eq\f(不知汝之①不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之②。,不了解你不愿我死，所以就强忍着哀思跟你谈及这些。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(竟书：写完。衷：内心。谓：认为。而：表承接关系的连词。,之①：用在主谓之间，取消句子的独立性。为：跟，给，介词。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(之②：代词，,指要说的话。))eq\f(吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。,我是最爱你的，就是这个爱你的想法，使我英勇地去死。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(至爱：最爱。至，最，极，副词。即：,副词，就是。念：念头，想法。))eq\f(吾自遇汝以来，,我自从遇到你以来，)eq\f(常愿天下有情人都成眷属；然,经常希望天下的有情人都能结成恩爱夫妻；可是现实情)eq\f(遍地腥云，满街狼,况却是遍地都覆盖着血腥气的阴云，满街都有横行的狼)eq\f(犬，称心快意，几家能彀？司马,狗，过上称心如意欢乐安逸的日子的，又有几家呢？白居)eq\f(青衫，吾不能学太上,易尚且因怜悯琵琶女而泪湿青衫，我也不能像那些所谓)eq\f(之忘情也。,修养高的人士那样忘了喜怒哀乐之情。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(自：自从，介,词。愿天下有))情人都成眷属：语出《西厢记》。眷属，家属，亲属，这里是夫妻的意思。然：然而，可是，转折连词。遍地腥云，满街eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(狼犬：比方满清血腥凶残的统治。称（chèn）,心：适合心愿。彀（ɡòu）：同“够”。))eq\f(语云：仁,古语说：仁)eq\f(者“老吾老，以及人之老；,爱的人“敬重自己家的老辈，从而推及他人的老人；爱惜)eq\f(幼吾幼，以及人之幼”。,自己家的小辈，从而推及他人的小辈”。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(仁者：仁爱的,人。老吾老，))以及人之老；幼吾幼，以及人之幼(语出《孟子·梁惠王上》)。第一个“老”：动词，敬重。其次个“老”：名词，老人。eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(第一个“幼”：动词，爱惜。,其次个“幼”：名词，孩子。))eq\f(吾充吾爱汝之心，,我把爱你的心愿加以扩充，去)eq\f(助天下人爱其所爱，所以敢先汝,帮助天下人能够爱他们所爱的人，这是我敢于在你之前先)eq\f(而死，不顾汝也。,死，不顾你的缘由。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(充：扩充。其：代词，他们，指天下人。,所以：……的缘由。而：连词，表修饰。))eq\f(汝体吾此心于啼泣之余，亦以天下人,你肯定会体谅我的苦心，在哭泣之余，也以普天下人的华蜜)eq\f(为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋,着想，肯定也会乐于牺牲我和你的华蜜，为普天下人谋求)eq\f(永福也。汝其勿悲！,永久的华蜜。希望你不要太哀痛！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(体：体察，理解。当：肯定。,乐（lè）：以……为乐。牺牲：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(指为公或正义事业献诞生命、财产等。,福利：华蜜利益。其：副词，表希望。))eq\f(汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：,你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经告知你说：)eq\f(“与使吾先死也，无宁汝先吾而①死。”汝初闻言而怒，,“与其让我先死，不如你比我先死。”你起初听了这话就生气了，)eq\f(后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而②,后来经过我宛转说明，虽然还不认为我的话是对的，却)eq\f(亦无词相答。,也没有用别的话回答我。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(否：否定副词，不。语（yù）：告,诉。与使……无宁：与其……))不如。连词，表示对两种事物进行比较。而①：表承接关系的连词。初：副词，起先。婉解：宛转说明。虽：虽然，eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(转折连词。谓：认为。而②：但是，表转折,关系的连词。相答：回复我。相，代指我。))eq\f(吾之意,我的意思是)eq\f(盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，,因为我认为凭你脆弱的感情，肯定不能承受失去我的哀痛，)eq\f(吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝,假如我先死而留下苦痛给你，我于心不忍，所以宁愿请你先)eq\f(先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？,死，由我来担当哀思。唉！谁知道我最终比你先死呢？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(盖：连词，表缘由。以：凭，介词。禁（jīn）：经受。与：给，,动词。宁：宁愿。担：担当。嗟夫：感叹词，唉。卒：最终。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(而：表修饰,关系的连词。))eq\f(吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门,我实在不能忘掉你啊！回忆我们后街的房子，进大门)eq\f(穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁,穿过走廊，通过前后厅，再转三四个弯，有一个小厅，小厅旁)eq\f(一室，为吾与汝双栖之所。,有一间屋子，这就是我和你双双同住的地方。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(栖：栖息。所：,地方，名词。))eq\f(初婚三四个月，适冬之望日前后，,我们新婚三四个月，刚好是冬季的一个十五日前后，窗外)eq\f(窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与,稀疏的梅树筛下明月的影子，似乎相互遮掩衬托；我和你)eq\f(并肩携手，低低切切，何事不语？何,肩并肩，手拉手，低声交谈，窃窃私语，什么事不说？什么)eq\f(情不诉？及今思之，空余泪痕。,感情不倾诉？到现在回想这些情景，只能留下些许的泪痕。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(适：副词，恰好。望日：阴历每月十五日。疏梅筛月影：,语出王实甫《西厢记》：“明姣姣花筛月影。”依稀：仿佛。))eq\f(又回忆六七年前，吾之逃家复,我又回忆起六七年前的往事，我离家从事革命活动又回)eq\f(归也，汝泣告我：“望今后有远行，,家的时候，你流着泪恳求我：“希望你以后有外出远行的)eq\f(必以告妾，妾愿随君行。”,事，肯定要把事情告知我，我情愿跟你一起走。”)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(之：助,词，用))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(在主谓之间，取消句子的独立性。,逃家：这里指离家从事革命活动。))eq\f(吾亦既许汝矣。,我当时也已经答应你了。)eq\f(前十余日回家，即欲乘便以①此行之事语汝，,十几天前回家的时候，就想趁机把这次出行的事告知你，)eq\f(及与汝相对，又不能启口，且以②,可是到了同你对面而坐的时候，我又不能开口，再说因你)eq\f(汝之有身也，更恐不胜悲，故唯日日呼酒,已有身孕，更怕你不能承受哀思，所以我只能每天用酒来)eq\f(买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以③寸管,麻醉自己。唉！当时我内心的哀思，是不能用小小的笔)eq\f(形容之。,来表述的呀。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(既：已经，副词。即：就，副词。乘便：乘着,便利的时机。以①：把，介词。语（yù）：告))诉。及：等到。相对：面对面。启：开。且：况且。以②：因为。胜：承受。盖：发语词。以③：用，介词。寸管：毛eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(笔的,代称。))eq\f(吾诚愿与汝相守以①死，第以②,我的确情愿与你安静相守着死去，但是拿今日)eq\f(今日事势观之，天灾可以死①，盗贼可以,中国的形势来看，天灾可能把我们害死，盗贼可能把我)eq\f(死②，瓜分之日可以死③，奸官污吏,们逼死，国家被瓜分的时候，我们可能被杀死，奸官污吏)eq\f(虐民可以死④，吾辈处今日之中国，,残害人民的时候我们可能死去，我们生活在今日的中国，)eq\f(国中无地无时不行以死，到那,国内没有一个地方没有一个时期不行以叫我们死，到那)eq\f(时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看,个时候，让我眼睁睁地看着你死，或者让你眼睁睁地看着)eq\f(我死，吾能之乎？抑汝能之乎？,我死，我能这样呢？还是你能这样呢？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(诚：的确，副词。,以①：相当于连词))“而”，表修饰关系。第：仅，但，表转折。以②：根据，介词。死：四个“死”都是使动用法，使……死。处：居住。eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(抑：抑或，,表选择连词。))eq\f(即可不死，而离散不相见，,即使有可能不死，但是夫妻离散，不能相见，)eq\f(徒使两地眼成穿而骨化,白白地使分处两地的你我望眼成穿，身躯化为空想对方)eq\f(石，试问古来几曾见破镜能,的石头，试问自古以来有几次见过失散的夫妻能够重新)eq\f(重圆？则较死为苦也，将奈,团聚的呢？那么，离散之苦比死更为苦痛，我将怎样对待)eq\f(之何？,这种苦痛呢？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(即：即使。徒：白白地，副词。眼成穿：望眼,成穿，即“把眼睛都快望穿了”。骨化石：))表达坚贞爱情。破镜能重圆：比方夫妻分别后重新团聚。则：那么，连词。较：比较。为：成为，算做。奈之何：对它eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(怎么办。之，代词，,代指离散之苦。))eq\f(今日吾与汝幸双健。,现在我和你还幸运地活着。但是普)eq\f(天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可,天之下不该死却死去和不愿分别却分别的人，多得不能)eq\f(数计，钟情如我辈者，能忍,用数字来计算，像我们这样感情丰富的人，能忍心看这种)eq\f(之乎？,惨状吗？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(天下人之不当死而死与不愿离而离者：定语后,置。“……者”为定语后置的标记。而：却。钟))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(情：富于感情，感情专注。,忍之：忍受这种惨状。))eq\f(此吾所以敢率性就死,这就是我敢于依本性而行去死)eq\f(不顾汝也。吾今死无余憾，国事,而不顾及你的缘由。我现在去死没有什么缺憾，国家大事)eq\f(成不成自有同志者,胜利不胜利，自有与我志同道合的人存在，他们会接着努力)eq\f(在。,奋斗。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(所以：……的缘由。率性：依本性而行，勇,敢。国事：救国的大业。同志：志向相同。))eq\f(依新,依新)eq\f(已五岁，转瞬成人，汝其①善抚之，使之,已经五岁，转瞬就要长大成人，希望你好好地抚养他，使他)eq\f(肖我。汝腹中之物，吾疑其②女也，女必,像我一样。你腹中所怀的孩子，我估计她是个女孩，是女孩)eq\f(像汝，吾心甚慰。或又是男，则,就肯定像你，我心里感到特别欣慰。或许又是个男孩，那也)eq\f(亦教其以父志为志，则我死后尚,要教化他把父亲的志向作为自己的志向，那么，我死后就还)eq\f(有二意洞在也。甚幸，甚幸！,有两个意洞在世。这很幸运，很幸运！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(其①：副词，表示,祈求，希望语气。))抚：抚养。肖：相像，类似。疑：估计，揣测。其②：代词，代腹中孩子。或：或许。则：那么。以：介词，把。为：当eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(作。尚：,还。))eq\f(吾家后日当甚贫，贫无,我们家今后的日子将会很贫困，贫困没有什么)eq\f(所苦，清静过日而已。,可苦恼的，清清静静地过日子就可以了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(后日：今后的日,子。当：肯定。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(而已：助,词，罢了。))eq\f(吾今与汝无言矣。吾居九泉之,我现在跟你已无话可说了。将来我在九泉之)eq\f(下遥闻汝哭声，当哭相和也。,下远远听到你的哭声时，肯定也用哭声应和你。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(九泉：,地下深))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(处，常指死人埋藏的地方。,和（hè）：动词，应答。))eq\f(吾平日不信有鬼，今则,我平常不信任有鬼，现在却)eq\f(又望其真有。今人又言心电感应有,又希望它真有。现在人们又说什么心电交相感应是有规)eq\f(道，吾亦望其言是实，则吾之死，,律的，我也希望他们的话是真实牢靠的，那么（尽管）我死)eq\f(吾灵尚依依旁汝也，汝不必以,了，我的灵魂还能恋恋不舍地伴随着你，你也就不必因)eq\f(无侣悲。,为失去伴侣而哀痛了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(道：规律。依依：恋恋不舍。旁：,这里是“伴随”的意思。以：因为。))eq\f(吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是①处；,我平常没有把我追求的志向告知你，这是我不对的地方；)eq\f(然语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲,但是告知你，又怕你每天为我担忧。至于我个人牺牲，)eq\f(百死而①不辞，而②使汝担忧，的的非吾所思。,即使死百次也不怕，但让你担忧，又的确不是我所想的。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(平生：平素，平常。以：把，介词。所志：所怀的志向。,是①：形容词，对的，正确。然：然而，转折连词。日日：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(名词作状语，一每天地。而①：承接连,词。而②：转折连词。的的：的的确确。))eq\f(吾爱汝至，,我爱你到了极点，)eq\f(所以为汝体者生怕未尽。汝幸而偶我，又,所以为你准备的生怕不够周到。你有幸婚配于我，又)eq\f(何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又,为什么不幸生在今日的中国！我有幸得到你做妻子，又)eq\f(何不幸而生今日之中国！卒不忍独,为什么不幸生在今日的中国！我终究不忍心只顾自己而)eq\f(善其身。,不管国家大事啊。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(爱汝至：爱你爱到极点。为：替，介词。,体：准备。唯：只，副词。尽：周到。偶：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(名词作动词，配偶，嫁。卒：最终；终,于，副词。善：完善，形容词作动词。))eq\f(嗟夫！巾短情长，,唉！信纸短而哀情长，)eq\f(所未尽者尚有万千，汝可以模拟得之。,那些没有写尽的内容，还有万万千千，你是可以想象得出来的。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(巾短：此书是写在一条白巾上的，所,以说“巾短”。模拟：想象，揣测。))eq\f(吾今不能见,我现在是不能见)eq\f(汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！,到你了！你不能舍掉我，那就希望你在梦中找到我吧！)eq\f(一恸！辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。,多么哀思啊！辛未年三月二十六日夜四更，意洞手写。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(其：副词，表希望语气。于：在，介词。一恸：特别哀思。,念：通“廿”，二十。四鼓：四更。手：亲自，名词作状语。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(书：动,词，写。))eq\f(家中诸母皆通文，有不解,家里伯母、婶婶都通晓文字，你对这封信假如有不理解)eq\f(处，望请其指教，当尽吾意,的地方，希望你请她们指教，你肯定要完全理解我的心愿，)eq\f(为幸。,这是我感到幸运的。)[资料链接]林觉民(1887—1911)，字意洞，号抖飞，又号天外生。福建福州人。1905年，林觉民东渡日本留学，在此期间读了很多革命书报，参与了孙中山领导的中国同盟会。1911年，参与广州起义，不幸因中弹负伤而被俘，英勇就义，牺牲时年仅二十五岁，为广州辛亥革命七十二烈士之一。著有《禀父书》《与妻书》。1911年4月27日，广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队中就有林觉民，起义失败后林觉民英勇就义。就在广州起义前三天，即1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜，林觉民写下两封绝笔信，一封写给父亲，一封写给妻子。本文就是写给妻子的那封绝笔书，题目是后人加上的。形式上是一封书信，事实上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。[文本鉴赏]这不是一封一般的家书，而是一位革命志士抱着必死的信念，在起义之前写给爱妻的遗言，表达了他对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明白个人华蜜与全民华蜜的关系以及个人不顾一切地崇高革命精神，将儿女之情与革命豪情有机地结合在一起，字里行间闪烁着革命志士牺牲一己利益“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。[答案]①献身救国②爱妻之情[文本深读]一、阅读课文1～2段，回答问题。1．第2段中“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”在文中具有怎样的作用？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]这句话是全文的纲。作者在这段先简洁地阐述“牺牲吾身写汝身之福利，为天下人谋永福也”的道理，然后下面用两段文字，一段详诉“吾至爱汝”的衷情，另一段说明“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的道理。二、阅读课文第3～4段，回答问题。2．文章第3、4段中，作者回忆了哪几件夫妻间的往事？作者追忆这些往事的目的是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)作者用“汝忆否”“回忆”“又回忆”引出三件夫妻间的往事。第一件事是关于夫妻谁先死的谈论，说明自己不愿先死而“留苦”给妻子；其次件事是对月影之下真情相诉的回忆，说明自己“真真不能”遗忘爱妻；第三件事是追述最终分手之前，因胆怯 妻子承受不起将要失去丈夫的哀思，未将赴义的事告知爱妻。(2)这三件事都反映了作者对妻子无比深厚的爱。3．“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不行数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也”这几句话表达了作者什么情感？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。作者假设了人们命运的两种状况，第一种状况：“死”——随时随地都有生命危急，只能眼睁睁看着对方死去；其次种状况：“离”——“即可不死”，也可能“离散不相见”，“较死为苦”。“今日吾与汝幸双健”，但眼看“天下人”的“不当死而死与不愿离而离”，又怎能忍受？这就是林觉民“敢率性就死不顾汝”的缘由。作者采纳了反问句式，启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。三、总览全文，思索并回答下面的问题。4．作者挚爱着自己的妻子，又诀别妻子就义。其中的缘由有几点？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①黑暗现实冷酷无情，国之不存，何以有家；②破镜难圆，生离痛于死别；③天下人的生离死别自己不忍心不救。所以，作者忍痛割舍对妻子的爱而勇于就义。5．有人认为：林觉民作为革命战士，在参与起义之时应以家国大事为念，不应为儿女私情挂心，但在《与妻书》中，林觉民却用了大量篇幅陈说儿女私情，似乎有损其光辉形象。请结合文章内容，谈谈你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]观点一：作为一名革命战士，心胸所怀岂能只是儿女私情？《与妻书》中，“吾至爱汝”“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也”“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”等句，都表现出作者对妻子恋恋不舍的深情。作者在文中花大量笔墨陈述私情，一方面减弱了他对祖国、人民爱的深度，另一方面也显得他优柔寡断，顾虑重重。因此，作者如此写作有损其光辉形象。观点二：作为一名革命战士，心胸所怀儿女私情并不损其光辉形象。一位革命战士假如对儿女私情毫不顾念，很难想象，他的革命热忱会有多浓烈。在《与妻书》中，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也”“亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”等句，充分体现了作者的高尚人格、顾全大局、勇于奉献，可以说，他不愧为一名革命战士！[写法借鉴]1．写作特色其次人称本文综合运用了抒情、记叙、争论三种表达方式。为了抒情，作者很自然地记叙了一些往事。在回忆往事中作者运用了其次人称的写法。比如第3自然段，作者用了“汝忆否？”引起对下文三件事的回忆。其次人称的运用，充分表达了作者对妻子的深情挚爱和不忍离别的内心苦痛。语言情意真实，扣人心弦，读之使人久久不能忘怀。2．写法指导运用其次人称能够使读者快速进入角色，把感情调动起来并融入文章中。易于增加情感的真实性，便于抒怀。便利以真情实感博得好评。能拉近与读者的距离，使读者感到有一种亲切感、参与感。运用其次人称应留意：(1)留意多抒发真情，以情打动读者。(2)留意心理描写。对“你”的心理描写不能凭自己的“主观臆断”，要靠“你”“自白”，或是自己对“你”的猜想。3．迁移运用参照右面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。要求：(1)运用其次人称，侧重肖像描写。(2)运用比方、排比两种修辞手法。(3)结构相对完整，语言简明、连贯、得体。(4)不少于200字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】你的眼神犀利，仿佛是一把能劈开世间一切丑恶的外衣的宝剑，这和你讥讽丑恶、字里行间锋芒毕露的作品多么相像；你的发根竖直，似乎是屹立在东部的宝塔，这和你不怕权威，敢于挑战上层阶级，不与官僚同流合污，在众人中独树一帜的性格多么相像啊；你的脸方方正正，似乎一面方正的能照出世间一切丑恶的镜子，这和你洞察世间、敢于揭露丑恶的性格多么相像；你的鼻梁高挺，似乎是东方一个顶天立地的巨人，这和你男子汉大丈夫的气概多么相像啊！[素材采撷]1．素材积累杀身成仁真豪杰赤子男儿，英雄壮士，杀身成仁，精神永传。在一封看似一般的家书中，我们感受到了那字里行间充盈着的血泪和真情。在那刀光剑影、血雨腥风的岁月里，有多少像林觉民那样的革命先烈舍弃了自我的小家而成全了我们共同的大家！又有多少人将自己最炙热的儿女私情融入慷慨激扬的壮志豪情中去！是啊，假如没有对爱妻的那份真情，又哪会有他对天下人的大爱？正是这种为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映才让这份真情拥有更令人动容的魅力……【应用角度】“真情”“大爱”“杀身成仁”等。2．素材应用古往今来，多数仁人志士为国奋斗终生，他们没有为情所障目，因此而为今人所仰，后人所慕。比如林觉民，就在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌。他为何能够做出如此的选择？正是因为他能够不为儿女私情所障目。毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的理智，莫非不是他创下“欲与天公试比高”宏大业绩的缘由？对待亲属家人从来没有特别要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马？唯我彭大将军”的英雄气概？(节选自《勿为情所障目》)[群文阅读]导读：陈觉与林觉民他们都是无畏的革命战士，他们都有缠绵悱恻的儿女柔情，他们更有天下为公的壮志豪情。他们都英年早逝，他们都留下了给妻子的真挚深情——用他们的博大胸怀和丰功伟绩诠释着“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的真正含义，启迪着我们以天下人为念，为实现生命的崇高价值而奋勇向前！让一个铁血柔情、豪气干云的革命英雄形象穿越时空呈现在我们的面前，不老于历史长河之中。铁血柔情林觉民⊙萧萧林觉民，字意洞，号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予厚望，希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度，为林家光宗耀祖。林觉民13岁那年，望子成龙的林孝颖把他送去参与科举童子试，厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向，大量阅读进步书刊，还给自己取了“抖飞”“天外生”的号，从字义上可以看出，林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年，不免喜忧参半，甚至可以说忧大于喜。他担忧儿子在这条路上走得太决绝，更担忧有朝一日白发人送黑发人……当这样的担忧越来越多的时候，他作出了一个确定——让林觉民娶妻成家。1905年，18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门，不仅知书达理，还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情，爱由心生”，当时，他们的家特别清贫，只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意，有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君，她心满足足。1907年，林觉民与陈意映婚后仅两年，甜蜜的日子刚开个头，但为了实现革命志向，他毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久，就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映始终心怀歉意。留学日本后，他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》，文中写道：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。”从中可以看出林觉民对妻子的怜爱之情。1911年春天，当林觉民以学校正在放樱花假为名，风尘仆仆地从日本归来时，陈意映又惊又喜。关于丈夫此行的目的，陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义，对林觉民委以重任。那些日子，林觉民异样劳碌，根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽有不悦，可是并无怨言。对她来说，有志向有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。革命起义须要武器弹药，没有财政补贴，如何是好？林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药，炸药准备妥当的时候，运输又成了一个严峻的问题。林觉民眉头一皱计上心来：把炸药装进棺材，然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务，可是当时陈意映已怀着他们的其次个孩子，无法前行。1911年4月的一天，林觉民对妻子说：“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到，这一次的分别竟成永别。广州起义的前三天，即1911年4月24日深夜，万籁俱寂。在接近江边的一栋小楼里，林觉民想到尚未胜利的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪突然落了下来。他不是贪生怕死之人，但是他有太多的不舍和难受，于是提笔在两块方巾上写下了闻名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竟书而欲