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文档简介
2024-2025学年上学期期中质量监测
七年级历史
注意事项:
本试卷分试题卷和答题卡两部分。闭卷考试。满分50分,考试时间50分钟。考生应首先
阅读答题卡上的文字信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效,交卷时只交答题
卡。
一、选择题(共20题,每小题1分,共20分。每小题列出的选项中,只有一项符合题目
要求)
1.“旧石器时代人之所以能称为人,是由于他们学会了制作工具和使用火”下面可用来佐证此观点的
是()
A.图一■和图二B.图二和图三C,图二和图四D.图一和图四
【答案】C
【解析】
【详解】根据“学会了制作工具和使用火”结合所学知识可知,旧石器时代时期使用打制石器,“北京人
使用的石器”体现了北京人会制作工具,“北京人遗址发现的燃烧灰烬”体现了北京人会使用火,C项正
确;河姆渡人生活在新石器时代,排除AD项;“北京人用火雕塑”是后人所作的北京人生活想象图,不是
第一手史料,排除B项。故选C项。
2.下列资料中最能支持“元谋人已经能够制作工具,知道使用火”这一结论的是()
A.考古学家的推论B.神话传说
C.人们口口相传D.遗址中发掘出的石器和烧骨
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识,考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石,以及一些粗糙的石
器,还发现了炭屑和烧骨。“元谋人已经能够制作工具,知道使用火,最能支持这一结论的是遗址中发
现石器和烧骨,D项是第一手史料,最能支持这一结论,D项正确;“考古学家的推论”属于后人的研究
成果,间接地反映了当时的情况,史证价值不如一手史料,排除A项;“神话传说”虚构的成分较多,
属于第二手史料,排除B项;“人们口口相传”中难免会被改编或者添油加醋,属于第二手史料,排除C
项。故选D项。
3.韩老师带领同学们开展社会实践调查,同学们拟定的调查报告的标题分别是:周口店遗址地质灾害区
抢险报告;山顶洞人遗址监测预警观察;猿人洞保护工程。下面是同学们拟定的调查报告的标题。据此
判断,此次实践调查的关注点是()
A.文物保护B.科技展C.旅游规划D.考古调查
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“周口店遗址地质灾害区抢险报告;山顶洞人遗址监测预警观察;猿人洞保护工程”
可知,题干描述的社会实践调查是保护远古人类遗址的研究报告,因此此次实践调查的关注点是文物保
护,A项正确;科技展览与“周口店遗址地质灾害区抢险报告”不符,排除B项;材料与旅游规划无
关,排除C项;考古调查与“猿人洞保护工程”无关,排除D项。故选A项。
4.五六千年前,黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体。其首领被后人尊奉为“人文初
祖”的是()
A,黄帝和蚩尤B.黄帝和炎帝C.炎帝和蚩尤D,夏启
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,中华民族的人文初祖是炎帝和黄帝,炎黄部落后来发展成为华夏族,成为中华
民族的主干,B项正确;蚩尤在涿鹿之战中被炎帝和黄帝击败,排除AC两项;夏启继承了父亲禹的王
位,开创了世袭制,排除D项。故选B项。
5.五千年前的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等,这和随葬品稀少的普通
墓地对比鲜明。这说明,当时()
A.原始农业形成B.阶级分化出现C.禅让制度D.原始手工业发展
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“五千年前的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等”分析
可知在此时期权贵的陪葬规格更加高,社会已经出现了阶层分化,B项正确;原始农业出现于1万年前,
时间不相符,排除A项;禅让制盛行是在尧舜禹时期,排除C项;河姆渡时期就产生了原始的手工业,
排除D项。故选B项。
6.西周时期,周王定期到各地巡祝,考察诸侯的政绩,诸侯则需定期朝觐周王,接受周王重新宣布的爵
位等级。上述内容涉及到的一项制度是()
A.禅让制B.世袭制C.中央集权制D.分封制
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学可知,在西周的分封制下,诸侯需要定期朝觐周王,接受周王重新宣布的爵位等级,D
项正确;禅让制是尧舜禹时期的部落首领传承制度,特点是选贤任能,排除A项;世袭制指的是王位依
据血缘关系传承,与题意不符,排除B项;中央集权制是秦始皇统一天下后开创的,排除C项。故选D
项。
7.精美历史文物蕴含着丰富的历史信息。下列文物体现的是()
利藻四羊方尊司母戊鼎
A.商周时期的文明成就B.春秋时期农业发展
C.战国时期变革D.早期先民的农具
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,题干中提到的“利:S”、“四羊方尊”、“司母戊鼎”都是商周时期的青
铜器,商周时期青铜器种类丰富,数量众多,制作工艺高超,商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期,
所以题干中的青铜器是商周时期的文明成就,A项正确;春秋时期农业发展的主要表现是铁制农具和牛耕
的使用和推广,排除B项;战国时期的社会变革,经济上是铁制工具和牛耕的使用和推广,政局上是诸
侯国之间兼并战争连绵不断,为了富国强兵,各诸侯国废除旧制度,确立新的政治经济秩序,与青铜器
无关,排除C项;早期先民的农具主要是石器,排除D项。故选A项。
8.某班同学编制了朝代顺序歌:……夏商与西周,东周分两段,一统秦两汉……。空格上所缺的
部分是()
A,三国两晋南北朝B.三皇五帝始
C.春秋和战国D.两晋前后延
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,东周分两段是指东周时期分为春秋与战国,东周的前半期,诸侯争相称
霸,称为春秋时代,而韩赵魏三家联手灭智氏家族后,三家分晋,各诸侯相互征伐,称为战国时代,c项
正确;三国两晋南北朝是在东汉以后,排除A项;三皇五帝始是在夏朝之前,排除B项;两晋前后延是
在两晋时期,排除D项。故选C项。
9.习近平总书记指出:“甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,是汉字的源头和中华
优秀传统文化的根脉,值得倍加珍视,更好传承发展。”那么,这种文字最早使用的造字法是()
A.象形B.指事C.会意D.象声
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】根据所学知识,甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字,它用图
形、线条把物体的外形特征勾画出来,属于象形造字法,A项正确;甲骨文使用象形、指事、会意、形
声等多种造字方法,但是最早使用的方法是象形,排除BC项;象声不是造字方法,排除D项。故选A
项。
10.“问鼎中原、围魏救赵、卧薪尝胆、退避三舍”等成语反映出春秋战国时期社会的主要特征是
()
A.民族交流交融B.变法兴起C.社会变革D.诸侯混战
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,“问鼎中原、围魏救赵、卧薪尝胆、退避三舍”等都是春秋战国时期争霸中
留下的成语,体现了春秋战国时期诸侯混战,D项正确;材料反映的是诸侯混战,民族交流交融春秋战国
诸侯混战的影响,排除A项;题干没有涉及变法,排除B项;材料主要反映诸侯混战,没有涉及社会变革,
排除C项。故选D项。
11.“修力本业,耕织致粟帛多者复其身(免除其徭役);夫商君为秦孝公平权衡、正度量、调轻
重……”上述两则材料体现了商鞅变法措施的是()
A.确立县制B.严明法度
C.奖励军功,废除井田D.奖励耕织,统一度量衡
【答案】D
【解析】
【详解】根据“修力本业,耕织致粟帛多者复其身(免除其徭役);夫商君为秦孝公平权衡、正度量、调
轻重……”可得出材料强调要重视奖励耕织,“平权衡、正度量”指的是统一度量衡,D项正确;材料没有
郡县的信息,也没有强调法治的内容,排除AB项;材料与奖励军功,废除井田无关,排除C项。故选
D项。
12.宋代诗人陆游有诗云:“岷山导江书禹贡,江流蹴山山为动。呜呼秦守信豪杰,千年遗迹人犹
诵……”诗中描写的是()
A.灵渠B.都江堰C.大运河D.长城
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干材料中的“岷山”“秦守”,结合所学可知,陆游歌颂了战国时期秦国蜀郡太守李冰在岷江
上修筑都江堰,造福成都平原的事迹,B项正确;灵渠位于今天的广西境内,排除A项;大运河开凿于
隋朝,排除C项;长城横亘在北方,排除D项。故选B项。
13.万物有着自生自化,自在运行的客观规律,人不能干预事物的发展规律。与材料内容相符的思想主张
是()
A.君舟民水B.无为而治C.顺应自然D.仁爱之心
【答案】C
【解析】
【详解】根据“万物有着自生自化,自在运行的客观规律,人不能干预事物的发展规律。”可得出这是道家
的思想,道家强调顺应自然,与自然和谐相处,C项正确;君舟民水体现的是民本,这与材料主旨无
关,排除A项;无为也是道家的思想,但并不是材料的主旨,排除B项;仁爱之心是儒家的思想,与主
旨不符合,排除D项。故选C项。
14.“《论语》为政为德、仕者爱人”这些关键词呈现与下列哪位历史人物有关?()
A.孔子B.老子C.孟子D,墨子
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,《论语》是儒家学派的思想经典,记录了孔子的思想言论,A项正确;老子是
道家学派的创始人,材料没有涉及,排除B项;孟子是战国时期儒家学派的代表人物,材料没有涉及,排
除C项;墨子在墨家学派的创始人,材料没有涉及,排除D项。故选A项。
15.法治之下,无论是高官重吏还是普通百姓,在法律面前均不享有特权,君主之下,法律之下,人人平
等。上述论断与谁的思想言论相吻合?()
A,孟子B.韩非子C.墨子D.庄子
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“法治之下,无论是高官重吏还是普通百姓,在法律面前均不享有特权,君主之下,法
律之下,人人平等”并结合所学可知,该论断与韩非子的思想言论相吻合。结合所学可知,韩非子是法
家的集大成者,他反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,B项正确;
孟子主张实行“仁政”,排除A项;墨子主张“兼爱”“非攻”,排除C项;庄子强调治国要顺应自然
和民心,排除D项。故选B项。
16.战国时期“大臣太重,封君太重,上逼主,下虐民”。为避免这种现象的出现,秦统一后采取的措施
是()
A.部落联盟制B.举贤的民主制
C.专制主义中央集权制D.共和制
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料结合所学知识可知,周平王东迁后,周王室地位一落千丈,出现了“大臣太重,封君太
众,上逼主,下虐民”,说明周王室衰微,诸侯实力强大,分封制的弊端已经凸显,为避免这种现象的出
现,秦统一后采取的措施是专制主义中央集权制,最高统治者是皇帝,在中央设丞相、太尉和御史大夫,
分管行政、军事和监察,在地方推行郡县制,c项正确;秦朝是统一的多民族的中央集权制国家,没有实
行部落联盟制,排除A项;举贤的民主制不是针对“上逼主,下虐民”的主要措施,排除B项;秦朝没有
实行共和制,排除D项。故选C项。
17.秦统一后推行的书写标准字体是()
A.甲骨文B.金文C.小篆D.大篆
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,秦统一后推行小篆为全国统一的文字,C项正确;甲骨文是商朝时期刻在龟
骨和兽骨上的文字,排除A项;金文是周朝时期刻在青铜器上的文字,排除B项;大篆是西周晚期普遍
采用的字体,排除D项。故选C项。
18.长城是中华民族的象征,那么秦长城的东西起点分别是()
A.辽东、临跳B.山海关,临跳
C.鸭绿江,嘉峪关D.辽东,函谷关
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学可知,秦始皇三十三年,遣大将蒙恬北逐匈奴,又西起临跳、东至辽东筑长城万余里,
以防匈奴南进,史称秦长城,A项正确;综合上述分析可排除BCD项。故选A项。
19.某班同学开展“图片配诗”活动,下图可搭配的诗句是()
大泽乡起义
A.秦王扫六合,虎视何雄哉B.王侯宁有种,竿木足亡秦
C.生当作人杰,死亦为鬼雄D.政烦方改篆,愚俗乃焚书
【答案】B
【解析】
【详解】根据图片信息“大泽乡起义”结合所学知识可知,“王侯将相宁有种乎”是陈胜在大泽乡起义
中的口号,所以,“王侯宁有种,竿木足亡秦”指的是秦末农民大起义中的陈胜、吴广起义或大泽乡起
义,他们斩木为兵,揭竿为旗,举起了反秦大旗,B项正确;““秦王扫六合,虎视何雄哉!”指的是秦
王嬴政先后攻灭东方六国,完成统一大业,建立秦朝,排除A项;“生当作人杰,死亦为鬼雄”出自李
清照《夏日绝句》“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东",涉及的是项羽,排除C项;
“政烦方改篆,愚俗乃焚书”出自唐诗人李显的《幸秦始皇陵》,涉及了秦始皇统一文字和焚书坑儒的事
件,排除D项。故选B项。
20.他曾在巨鹿之战中背水一战,曾定都彭城自称“西楚霸王”这位“力拔山兮气盖世”的悲剧英雄是
()
A.陈胜B.吴广C.项羽D,刘邦
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“在巨鹿之战中背水一战”“西楚霸王”和结合所学知识,巨鹿之战是秦末大起义
中,项羽率领数万楚军,同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿进行的一场重大决战性战役,
也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一,秦亡后项羽自称西楚霸王,定都彭城,C项正确;陈胜、吴
广领导了历史上的大泽乡起义,分别排除AB项;刘邦与项羽进行“楚汉之争”,不是“西楚霸王”,排
除D项。故选C项。
二、非选择题(共5小题,30分)
21.实物史料见证远古人类的生产生活,印证中华文明源远流长,博大精深。阅读下列图片并回答问题。
材料一
,■1・—一
①北京人使②人顶洞人使用的骨针③贾湖遗址出土的骨笛④仙人洞遗址⑤陶寺遗址出土的铜铃⑥甘肃出土的中
用的石器出土的陶罐国最早的铜刀
材料二下图为河姆渡遗址出土的猪纹陶钵。
请回答:
(1)材料一是七年级某班同学搜集到的文物图片并进行分类整理,请你帮助他们完成分类活动。
分类A:①②;分类理由是:。
分类B:;分类理由是:原始人类懂得音乐审美。
分类C:;分类理由是:原始人类懂得进行金属冶炼技术。
(2)材料二的猪纹陶钵如果用作盛放粮食,会存放什么粮食作物?河姆度原始居民居住的房屋样式是什
么?
【答案】(1)①.都是原始人类的生产生活工具②.③⑤③.⑤⑥
(2)水稻。干栏式房屋。
【解析】
【小问1详解】
分类:分析材料一中的①②可知,石器和骨针都是远古人类使用的生产生活工具,故其分类理由可以拟
定为“都是原始人类的生产生活工具”。依据“原始人类懂得音乐审美”分析材料一中的文物可知,③骨笛和
⑤铜铃都属于乐器,可以证明原始人类懂得音乐审美;依据“原始人类懂得进行金属冶炼技术”分析材料一
中的文物可知,⑤铜铃和⑥铜刀都属于铜制器物,可以证明早期先民己经掌握了金属冶炼技术。
【小问2详解】
粮食:根据所学可知,猪纹陶钵出土自河姆渡遗址,河姆渡人主要种植水稻,所以猪纹陶钵盛放的粮食
作物是水稻。
房屋:根据所学可知,河姆渡人位于长江流域,住干栏式房屋。
22.认真观察下图,回答以下几个问题。
西周青铜器常见纹饰
图一图二
请回答:
(1)图一是在四川省广汉市出土的青铜鸟,该遗址是我国西南地区发现的分布范围最广、延续时间长、
出土文物最精美、文化内涵最丰富的古文化、古城、古国遗址。该遗址叫什么?请再列举出二例该遗址
出土的文物。
(2)图二是西周时期常见纹饰。中国青铜器研究现在已经成为中国考古学研究中一个重要的专门课题。
研究中国青铜器有什么重要意义?
(3)商周时期青铜器中有许多器物出现了文字,这种文字叫什么?
【答案】(1)三星堆遗址。青铜面具、金杖、青铜树、青铜人头像。(任意两个)
(2)对于促进中国古代社会史、美术史、科学技术史有重要意义。
(3)金文
【解析】
【小问1详解】
遗址:根据“该遗址是我国西南地区发现的分布范围最广、延续时间长、出土文物最精美、文化内涵最丰
富的古文化、古城、古国遗址。”结合所学知识可知,三星堆遗址位于四川省广汉市西北部,是在西南地
区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址,被誉为20世纪人类最
伟大的考古发现之一。三星堆遗址中出土了许多象牙引人注目。
文物:结合所学知识可知,三星堆遗址还有青铜面具、金杖、青铜树、青铜人头像等文物。
【小问2详解】
意义:根据“西周青铜器常见纹饰”结合所学知识可知,研究中国青铜器对于促进中国古代社会史、美术
史、科学技术史有重要意义。
【小问3详解】
文字:结合所学知识可知,商周的青铜器上铸刻的文字叫做“金文”也称“铭文”,它比甲骨文规范。
23.阅读下列材料,结合所学知识回答以下几个问题。
材料一春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在理论上自成
体系,标新立异...
——摘编自曲士培《中国大学教育发展史》
材料二秦孝公有“囊括四海之意,并吞八荒之心”,“当是时也,商君佐之,内立法度,务耕
织,修守战之备;外连衡而斗诸侯”。
——摘编自《史记•陈涉世家》
材料三在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平
天下浑然一体。可以毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大
善,在艺术上有大美。
——摘自(从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
请回答:
(1)依据材料一指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面?这一局面的出现对后世产生的十分重要而
深远的影响是什么?
(2)材料二中的“商君”是指谁?他是哪一学派的代表人物。
(3)根据材料三并结合所学知识,说说我们应当怎样对待中华传统文化?
【答案】(1)百家争鸣。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,
为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世产生了重要影响。
(2)商鞅。法家。(3)从传承、发扬传统文化方面入手,言之有理即可。
【解析】
【小问1详解】
局面:根据“春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在理论上自成体
系,标新立异……”可得出这是百家争鸣。战国时期,旧的社会制度进一步崩溃,新的社会制度逐步确
立。此时的学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“诸子百家”,形成了百家争鸣的
局面。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化
的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
影响:结合所学,主要从思想角度概括,可得出,百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第
一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世产生了重要影响。
【小问2详解】
人物:根据“囊括四海之意,并吞八荒之心”
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