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文档简介
上海市金山区2024-2025学年高二上学期期末考试语文试卷2025年1月考生注意:1.考试时间150分钟。试卷总分150分。2.本考试设试卷和答题卷两部分,所有答案必须涂或写在答题卷上,做在试卷上不得分。第一部分积累应用(10分)1.
填空题。(1)______,文胜质则史。(《论语》)(2)《大学之道》中“______,______,______”三句层层递进,阐释了格物、致知、意诚、正心之间的逻辑关系。(3)《老子》中以车子、器皿、屋室等为例,阐释了“有”与“无”相互依存关系的句子是:“______,______。”2.
语言表达。(1)下列句子中,逻辑推断正确的一项是()A.
如果林黛玉为贾宝玉前途担忧,那么她喜欢贾宝玉;林黛玉确实喜欢贾宝玉,所以林黛玉一定会为贾宝玉的前途担忧。B.
只有薛宝钗懂得家族兴衰之道,她才能在贾府中应对自如;薛宝钗在贾府中应对自如,所以她一定懂得家族兴衰之道。C.
要是王熙凤不那么心狠手辣,她在贾府中的人缘就会好一些;王熙凤在贾府中的人缘不好,所以她一定非常心狠手辣。D.
倘若贾宝玉刻苦读书,他就能考取功名;贾宝玉没有考取功名,所以他一定没有刻苦读书。
(2)同学们开展“探寻家乡英雄,传承红色基因”活动,计划参观家乡的爱国主义教育基地。以下是小金同学与基地负责人的通话内容,其中有多处语言表达不得体或表述不当的地方,请找出其中一处并修改。您好!我们班级在筹备一项活动,想要了解家乡英雄的英勇事迹。【甲】不知贵基地何时方便接见我们?【乙】倘若我们有幸莅临,还望您多多关照,【丙】请务必为我们安排一位出色的讲解员。哦,对了,到时候我们同学众多,【丁】还望贵基地多多海涵,给我们提供足够大的场地。我找的是:()处修改为:______。第二部分阅读(70分)(一)(20分)阅读下面材料,完成小题。材料一:87岁等到《繁花》①接演《繁花》时,游本昌满87岁,这样一个高龄演员要如何承受剧组工作的高强度,更何况是在以大量夜戏为主的剧组?这是我十分好奇的问题。但他只是摆摆手道:“这些都是次要的,演《济公》的时候就拼了我半条命,这个角色更不在话下了。”《繁花》的热播,让游本昌获得了久违的关注,此时距离他凭借电视剧《济公》走红已经过去将近40年。②不同于一般电视剧的多机位拍摄,《繁花》为了保证考究的光影效果,现场采用单机位拍摄。这对演员提出了极高要求,同一场戏需要跟随机位调整反复表演多次,每次都要给出一样的表演,这让习惯了即兴表演的游本昌感到十分痛苦。为了不耽搁剧组的进度,游本昌只能利用收工后的时间,回到酒店自己练习。他的方法很“笨拙”,就是把台词和走位重复几十遍乃至上百遍,相信熟能生巧。终于闯过这一关后,鲍德熹在现场给了他一个拥抱,他忍不住哭了。③“《繁花》证明了我的表演方法是正确的,现实主义创作方法是正确的”。游本昌深受斯坦尼斯拉夫斯基的表演体系影响,这位俄罗斯戏剧家在其论著《演员的自我修养》中提出了“最高任务”和“贯穿动作”的概念,前者可以理解为演员创作角色的意图所在,是角色的灵魂和底色,后者则强调打开所有知觉,真听、真看、真感受。在游本昌的理解中,“最高任务”意味着演员要时时活在角色里,哪怕是在没有台词或正面镜头的情况下。“不响”时要耐住性子
④在游本昌漫长的从艺生涯里,等待才是主旋律,收获只是偶尔发生。1952年,19岁的游本昌进入上海戏剧学院表演系学习。1956年,正当他面临毕业后何去何从的问题时,中央实验话剧院成立了,首任院长欧阳予倩去上海考察时,看中了正在排练毕业大戏的游本昌,将他选拔去了北京,改变了他的命运。⑤然而,进入中央实验话剧院后,游本昌并未迎来一片坦途。由于身高不够、体形消瘦等条件的限制,他很少分到重要的角色,常常只能跑龙套。那是一段不得志的时期,但他并未因此消沉,而是拿出演大角色的功夫去应对小角色。在一出有名的苏联剧目《大雷雨》中,他扮演无名无姓无台词的农奴仆从,却为此翻阅了19本书,研究农奴的穿衣打扮、饮食习惯和心理逻辑,还主动为角色设计了瘸腿、瞎眼等特征,为的是让人物变得鲜活起来。“我小角色当大角色演,举轻若重;碰到大角色,再下同样的功夫,就举重若轻了。”⑥《繁花》原著中写过1000多次的“不响”,沉默的“不响”营造了大量的留白。作者金宇澄曾说,“不响”是上海人的人生哲学。游本昌的人生也充满了“不响”的时刻,在《济公》和《繁花》两部作品之外,人们几乎看不到他的身影,以至于当他以八九十岁高龄再次活跃于荧幕之上,多少有些出乎意料。《繁花》播出后,他在中国电视剧盛典的舞台上鼓励后辈要耐住性子,“只要向前,六七十年一定会被看到”。“以文艺化导人心”⑦游本昌的乐观,经常令女儿游思涵感到不可思议。小时候,她总觉得父亲表现的乐观是为了激励儿女,或是在人前故作坚强。直到长大后,她发现父亲一直没变,他总是觉得时间不够用,总是觉得一件事肯定能成。⑧在游本昌家中的照片墙上,挂着一幅醒目的牌匾,写着“以文艺化导人心”。他曾在多种场合提到过这七字箴言,每天在家中抬头就能看见,用以时时警醒自己:“文艺作品可以弘扬真善美,塑造人的灵魂。”⑨2009年,游本昌在机缘巧合下看到一个关于弘一法师的话剧剧本,觉得他和济公一样都有一颗觉悟的心。想到弘一法师还是中国话剧的创始人,游本昌更觉得自己有责任讲述他的故事。在与家人商量后,他卖掉了北京的一套房子,用作话剧《弘一法师——最后之胜利》的启动资金。话剧由游思涵担任编剧,聚焦弘一法师在去世前五年抗日救国的故事,游本昌担纲主演,八年间进行了130场义演。排练这出话剧期间,83岁的游本昌摔倒在舞台上,左手疼得失去知觉,被送往医院后,诊断为肱骨骨折。当时距离他巡演的时间只有两周了,游本昌选择了见效更快的手术治疗,冒着风险进行全身麻醉做完手术。25天后,他绑着绷带如期演出。⑩2019年,游本昌和女儿一起发起了名为“种子计划”的公益项目,免费培训教师团,走进河南、贵州、青海等地的乡村小学,为留守儿童开展戏剧美育。85岁之后,游本昌开始喜欢拍短视频。如今在抖音上就拥有1350万粉丝,是当之无愧的网络红人。粉丝们说他给他们带来了力量,这让他觉得自己很有价值,“这是相互的给力,相互的鼓舞”。
(记者孙雅兰《三联生活周刊》2024年5月2日,有删改)材料二:我好幸福!我应该感恩中国的广播电视事业。其实,在话剧部门,我是干了一辈子,在广播电视,我也是干了一辈子呀!在五十年代的初期的时候,我在话剧部门跑龙套,演群众和其他角色,业余时间都参加广播。长期以来,我迎接着一代又一代的合作者,真是太感慨了!我们中央广播电视总台,大概也是看到了我这将近七十年在这个系统里头的工作,我觉得很受感动。这是中国广播电视事业的一部发展历史,我是跟着成长的。一般说,终身成就都是老得不行了,但是,对我来说,这是一个战鼓,是催我前进,这将是我的一面镜子,面对它,我自问,终身成就你够了吗?我做到了吗?我尽责了吗?还有什么要做的,搁在我前面,就是催我,让我照镜子,正衣冠,系好扣子,因为我这一辈子就是受着这样的教育,活到老、学到老、改到老、干到老,现在证明也能乐到老啊!在座的比我年轻的人,我的同行,我的朋友,你们要耐住性子,要有坚持性!只要你向前,六七十年,一定会被看到!我愿意和所有的比我年轻的朋友,一起努力向前!(游本昌在电视剧年度盛典上获得“终身成就艺术家”荣誉时,发表的感言,2024年2月10日)3.
简析材料一中“‘不响’时要耐住性子”这一小标题的精妙之处。4.
下列关于材料一的分析,正确的一项是()A.
文章详细描述游本昌在《繁花》剧组的工作情况属于新闻实事,作者通过这部分内容主要表达了对剧组高要求拍摄方式的质疑。B.
文中提及游本昌在中央实验话剧院跑龙套时期的经历是背景材料,这部分体现了作者对游本昌怀才不遇的同情。C.
作者在叙述游本昌卖掉房子排演话剧《弘一法师——最后之胜利》这一新闻实事时,鲜明地表达了对游本昌这种不计个人利益、执着于艺术追求行为的赞美。D.
对于游本昌在抖音上成为网络红人这一新闻实事,作者只是简单提及,没有体现任何立场观点,因为这与人物的艺术精神无关。5.
材料二中游本昌说到“这是一个战鼓,是催我前进,这将是我的一面镜子”,结合材料一,分析游本昌是如何践行这种“前进”理念的。6.
小金认为材料一作为人物通讯虽然也做到了“以言见人”,但是引用得不够丰富,感染力远不如材料二人物的获奖感言。他想获取你的认同,你怎么看?
7.
学校举办“艺术与人生”主题演讲比赛。你需要在活动中介绍游本昌先生的艺术生涯以激励同学们。请根据材料一和材料二的内容,为这场活动撰写一段150字以内的开场白。(二)(16分)阅读下面文字,完成小题。①有一次,五岁的孙子对我说蜘蛛网是“世界上最结实的东西”。几天后,我恰好在厨房看见一只淡黄色小蜘蛛沿着木头椅背往上爬,刚爬上去一小段就掉下来了,所幸吊在一根蛛丝上来回晃荡。它缩着脚吊在丝线上,看起来像朵凋零的花。过一会它又晃回椅背继续向上爬,又掉下来,再次悬在半空。蜘蛛用体内分泌出的物质织线结网,支撑自身重量。这就好像一个人往身边的什么东西上吐口水,再用唾液的黏性支撑自身重量,悬于半空。如此看来,蜘蛛网确实是世界上最结实的东西。如果说还有什么东西比蜘蛛网更结实,那就是作家的想象力了,因为在想象世界里,你可以凭空失重。②“您的灵感来自哪里?”常有学生发出这样的疑问,语调听起来非常困惑,甚至带点怨恨,他们既想知道我如何获得灵感,也想弄明白为何自己灵感匮乏。③每每谈到这个问题,我内心都会隐隐不安。作家用想象力创造出栩栩如生的人物和逼真可信的情节,让这些人物走进读者的生活和内心世界,仔细想来其实有点可怕——读者可能会因为虚构人物的离世而哭泣;可能会爱上一位在现实世界根本不存在的人。比如,作家可以通过情节的设置让作品中的母亲走进房间来倾吐她的秘密,这个形象可能会使某位读者产生共鸣,将自己的母亲带入其中。虽然现实生活中母亲可能远在千里之外,甚至已经过世。从事虚构文学创作如同进行一项神秘交易。④现实生活难免会在小说里留下零散随意的印记。以现实生活为蓝本进行小说创作并没有错,不论是对现实生活进行微调,还是把现实生活完全推翻,或完全照搬,都是可行的。作家还可以在创作中加入一部分的纯虚构元素,并把这部分按照“自传小说”的方式来写,与读者形成一种趣味互动,他们会饶有兴致地按照自己的认知来区分真实与虚构的成分,虽然往往无从分辨。上述这些方法对小说创作都有帮助。但如果大量的创作都完全依托于现实生活,会使作者显得胆怯和保守。有些作者不敢发挥想象力进行虚构,其实是对于自己的想象力缺乏自信,而不是因为艺术创作原则要求他们这么做。⑤我其实并不在意作品是否照搬了现实生活,也无意要求作家在每一部作品中心甘情愿地采用虚构的方法,更不想探寻作品与现实生活的匹配度。但如果真以现实生活为蓝本进行创作,仅给人物换个名字、在创作中带入她的样子还远远不够,还要发挥想象力为人物设置一些细节,让他从现实中的人物原型里抽离出来。小说家要刻画的是小说里的角色,而不是该角色的人物原型。写作时要忠于叙事文学的内在规律,而不是被激发创作灵感的现实原型牵着鼻子走。
⑥小说和回忆录不能混为一谈,因为小说是虚构性的,虽然多少带点现实生活的影子,但没有义务完全照搬现实生活。虚构性元素的存在是为了满足故事发展的需要,而不是贴近现实生活。一切以故事为重,这对作家来说既是难得的机遇、快乐的源泉,也是一种挑战。⑦作家只有打开心扉直面情感的涌动,才能得心应手地运用虚构手法。如果作家不愿意剖析自我,就会顾左右而言他,写一些无关痛痒的东西,就是不写引爆冲突的主要事件。⑧但如果就是没有想象力,找不到灵感,又该怎么写呢?其实也没有那么难。重点在于从现实世界中搜寻那些产生客观影响的事件,而不是那些仅仅改变了主观感受的事件。作家要先把自己代入到人物的处境,再思考可能发生的事情。怎样才能让事情变得更复杂?不论好坏,先把所有的可能性都罗列出来,然后再挑选。⑨如果还是没有灵感,不妨走出书房,去那些没人认识的地方独处一会儿,随心所欲乱写一气,不管有没有用,把脑海中闪过的所有念头都记下来;再不然,去个不太能碰见熟人而又人流密集的地方,盯着过往的人看,直到能激发出创作灵感的目标人物出现。用自己独特的方法寻找写作题材和目标,不妨搁置理性、率性而为,让自己习惯于捕捉流动的思想和情感。也许在百般找寻之后依然一无所获,还得以自己的现实生活为蓝本,那也没关系,只要看清自己内心那个不可预测又杂乱无序的世界,你总会写出些什么的。⑩作家其实就应该像小孩那样天马行空,胡思乱想,这样做并不是犯傻,也并不应该被阻碍,作家甚至还要在心底为这样的想象专门留出一块空间,静静等待创意的到来。一旦将自己带入到人物的世界,相应的事件就会应运而生,故事写起来也会得心应手。不论是细致耐心地尝试还是烦躁不安地试验,这种写法都需要投入大量时间。⑪想象力常常是憋出来的。我们探讨过浪费时间的必要性,请不要吝惜,想象力终归会有所贡献,比如一个场景、人物或故事发生地……你可以此作为一部小说的起点,再添加其他元素,逐渐令其丰满成形。如同蜘蛛结网,从一个点连接到另一个点直至形成一张大网,这样一来,它就能悬浮在半空而不至跌落。8.
第①段加点字“凭空失重”在文中的意思是______。9.
第⑪段画线句中的“憋”字用得特别精彩,请加以赏析。10.
下列表述不符合文意的一项是()A.
作家运用想象力创造出的虚构人物与情节可深入读者内心,引发情感共鸣。B.
作家进行创作时,若大量依托现实生活,可能会导致作品缺乏想象力。
C.
只要作家打开心扉,就能创作中自如地运用虚构手法且避免顾左右而言他。D.
小说虽带有现实影子,但为满足故事发展需要,会运用虚构性元素。11.
下列关于小说创作中想象力运用的表述,不符合文章观点的一项是()A.
想象力可让虚构情节真实感人,如《老人与海》中老人与大鱼搏斗情节。B.
以现实创作时不应加工原型,如实反映才保真实,如《大卫·科波菲尔》。C.
想象力助作家挖主题,如《复活》深化人性救赎与社会批判主题。D.
《百年孤独》借想象力建马孔多小镇,奇幻情节显拉美文化人性。12.
本文首尾都出现了“蜘蛛网”,请评析它在文中的作用。(三)(8分)阅读作品,完成小题。【甲】江城子·乙卯正月二十日夜记梦宋·苏轼十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。【乙】______·世事一场大梦①宋·苏轼世事一场大梦,人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光,把盏凄然北望②。【注】①本词为作者被贬黄州第二年中秋节所作(关立勋《宋词精品》);②“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。13.
填入【乙】词横线空白处正确的一项是()
A.
西江月 B.
念奴娇 C.
永遇乐 D.
沁园春14.
若将这两首作品编入苏轼诗词集,以下排列方式最不合理是()A.
先【甲】诗后【乙】诗。理由是先展现苏轼对亡妻的深切思念,后引出对人生沧桑的喟叹,情感表达由具体至抽象,循序渐进。B.
先【乙】诗后【甲】诗。理由是开篇以对人生的宏观思考奠定深沉基调,再深入到个人的情感伤痛经历,使读者更能体会词人内心的复杂情感层次。C.
把【乙】【甲】两诗并列放置在同一章节。理由是它们皆创作于苏轼人生经历挫折时期,都蕴含着苏轼对生命无常的深切感悟,可集中体现其特定阶段的心境。D.
先放置多首苏轼豪放风格的词,如《念奴娇·赤壁怀古》等,中间插入【甲】诗,再紧跟【乙】诗,最后放置一些婉约风格的词,理由是按照创作时间顺序排列。15.
两首作品都运用了虚实结合的艺术手法。请结合具体诗句,分析它们的艺术表达效果。(四)(16分)阅读下文,完成小题。人皆有不忍人之心孟子孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非所以恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”16.
解释下列加点字。(1)人皆有不忍人之心()(2)自贼者也()
(3)泉之始达()(4)足以保四海()17.
上文在写作手法上颇具特色,下列分析不正确的一项是()A.
孟子借“孺子将入井”的假设情境,运用假设论证推出“人皆有不忍人之心”,为抽象观点提供具体依托,增强说服力。B.
把“不忍人之心”比作“四体”,此为对比论证,旨在表明其为人天生固有,如四肢对身体般重要,助读者理解。C.
以“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也”的排比句式,从多方面强调“不忍人之心”要素对人的重要性,增强节奏感与论辩力。D.
文章整体论证结构层层递进,先提论点,再述内涵,最后强调扩充“四端”意义,逻辑严谨18.
把下面句子解释成现代汉语。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。19.
老旧小区加装电梯时,高低楼层业主之间因费用分摊、房产价值变化、生活影响(采光、噪音)等而产生激烈冲突。四位业主在小区微信群里分别发送了一段文字。从缓和与解决矛盾的角度,你认为谁的表述更有价值,请简述理由。老孟:且安,人怀恻隐装梯善,邻里相恤弃利贪。将心比心仁念守,共营和谐岁月甜。小荀:莫急,家装电梯依规商,是非利害细思量。各退些许求和睦,依规行事解纷攘。大墨:休争,兼爱装梯众平等,共商共建齐奋身。互爱互助消嫌隙,携手同筑便利楼。
庄老:罢了,电梯之事似云闲,莫为纷扰乱心田。顺应自然烦恼灭,心宽体泰乐流年。(五)(10分)阅读下文,完成小题。建武二年,魏主欲变北俗,引见群臣,谓曰:“卿等欲朕远追商、周,为欲不及汉、晋邪?”咸阳王禧对曰:“群臣愿陛下度越①前王耳。”帝曰:“然则当变风易俗,当因循守故邪?”对曰:“愿圣政日新。”帝曰:“为止于一身,为欲传之子孙邪?”对曰:“愿传之百世!”帝曰:“然则必当改作,卿等不得违□。”对曰:“上令下从,其谁敢违!”帝曰:“夫‘名不正,言不顺,则礼乐不可兴’。今欲断诸北语②,一从正音。其年三十已上,习性已久,容不可猝革。三十已下,见在朝廷之人,语音不听仍旧;若有故为,当加降黜。各宜深戒!王公卿士以为然不?”对曰:“实如圣旨。”帝曰:“朕尝与李冲论此,冲曰:‘四方之语,竟知谁是;帝者言之,即为正矣。’冲之此言,其罪当死!”因顾冲曰:“卿负社稷,当令御史牵下!”冲免冠顿首谢。又责留守之官曰:“昨望见妇女犹服夹领小袖③,卿等何为不遵前诏!”皆谢罪。帝曰:“朕言非是,卿等当庭争④。如何入则顺旨,退则不从乎!”六月,己亥,下诏:“不得为北俗之语于朝廷。违者免所居官!”(选自《资治通鉴》)【注】①度越:超越。②北语:鲜卑语。③夹领小袖:即鲜卑服装。④庭争:即“廷争”,在朝堂上当面提出反对意见。20.
填入画线句方框处的虚词是()A.
也 B.
乎 C.
矣 D.
耳
21.
下列与“不得为北俗之语于朝廷”句式不一样的一项是()A.
多识于鸟兽草木之名(《论语》) B.
在止于至善(《大学之道》)C.
夫子固拙于用大矣(《五石之懿》) D.
自见者不明(《老子》四章)22.
下列结论不正确的一项是()A.
魏主想要变革北方风俗,群臣大多表示支持。B.
魏主认为变革风俗应从语言入手,并且态度坚决。C.
李冲认为皇帝的语言就是正音,这种观点得到了魏主的认可。D.
魏主对留守之官没有严格执行变革服饰的诏令表示不满。23.
孝文帝(魏主)通过连续追问来推进改革决策的达成,由此我们也看到了一位鲜活的君主形象。请举例说明他是如何巧妙运用追问来引导群臣接受改革理念的。第三部分写作(70分)24.
作文。有人说,人生就像一场旅行,重要的不是目的地,而是沿途的风景以及看风景的心情;也有人说,人生如果没有目标,就像一艘没有航向的船,只能在茫茫大海中随波逐流。对此,你怎么看?要求:根据以上材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。【参考答案】1.①.
质胜文则野②.
物格而后知至③.
知至而后意诚④.
意诚而后心正⑤.
有之以为利
⑥.
无之以为用2.(1)B(2)①.乙②.
如果我们能有幸到访,还望您多多关照3.
①凸显了游本昌在演艺生涯中默默坚守、等待机遇的品质;②与《繁花》中大量的“不响”情节相呼应,丰富了文章内涵;
③体现了游本昌的人生哲学,即在沉默中积蓄力量,厚积薄发。4.C5.
①在《繁花》剧组克服困难,坚持表演;②跑龙套时认真对待每一个小角色;③卖掉房子排演话剧,执着于艺术追求;④发起公益项目,免费培训教师团;⑤在抖音上拍短视频,传播正能量。6.
不同意。材料一通过选取典型事件和细节描写来展现游本昌的艺术精神,引用简洁却能精准地体现人物的性格特点和精神风貌,感染力并不逊色于材料二的获奖感言。7.
示例:同学们,今天我要向大家介绍一位令人敬仰的艺术家——游本昌先生。他从艺七十多年,跑过龙套,演过经典,用精湛的演技和不懈的努力诠释着对艺术的热爱。他的经历告诉我们,只要耐住性子,坚持向前,终会迎来属于自己的辉煌时刻。8.
不受现实世界的限制,在想象中获得自由。9.
“憋”字形象地表达了想象力的产生在于作者的耐心和坚持。它体现了创作过程中面对灵感匮乏时的努力和忍耐,以及反复构思、积累和突破的过程。10.C11.B12.
①它是为了形象化地表达想象力的强大和不可思议,正如蜘蛛能用自己的丝织出结实的网,作家也可以用想象力创造出令人惊叹的文学作品。②通过“蜘蛛网”,文章构建了一种内在的结构统一,使得首尾呼应,形成完整的篇章结构,同时象征了作家的创造过程,如同蜘蛛结网般从无到有的复杂而富有创造力的过程。13.A14.D
15.
甲诗:“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”是实写;“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行”是虚写。虚写美好梦境与实写的残酷现实形成强烈反差,进一步强化了对亡妻的思念以及生死相隔的痛苦,使情感表达更加深沉、真挚,具有强烈的艺术感染力。乙诗:“夜来风叶已鸣廊,看取眉头鬓上”为实写;“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”为虚写。实写为虚写提供现实基础,虚写升华了实写的情感,使整首词在表达对人生的无奈、政治失意的同时,又蕴含着对未来的一丝期望,情感表达更为丰富、含蓄,耐人寻味。16.
①.
怜爱别人②.
伤害③.
流通④.
安定17.B18.
不是为了和这孩子的父母拉关系,不是为了在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才这么做的。19.
示例:从缓和与解决矛盾的角度来看,小荀的表述最有价值。“家装电梯依规商”,强调了依照规定协商的重要性,有助于引导各方依据合理合法的方式解决问题,避免无序争执。“各退些许求和睦”提倡了妥协精神,鼓励双方做出一定的让步以达到和谐共处的目的,这对缓解紧张局面非常有帮助。“是非利害细思量”提醒大家考虑问题时要全面权衡利益和损失,理性对待争议,这有利于减少情绪化的决策,促进更加务实的交流。总体而言,小荀的话语既体现了对规则的尊重,又倡导了理性的沟通态度,对于推动实际问题的解决具有建设性作用。参考译文:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同
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