四川省泸州市合江县马街中学校2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题2

四川省泸州市合江县马街中学校20242025学年高二上学期11月期中考试语文试题语文试卷分为第1卷（阅读题）和第I1卷（表达题）两部分，共8页，满分150分。注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卷上相应位置。2．选择题答案使用2B铅笔填涂在答题卷对应题目号的位置上，填涂在试卷上无效。3．非选择题答案请使用黑色签字笔填写在答题卷对应题目号的位置上，填写在试卷上无效。第I卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：在有文字记录的3500多年中，中国疫病的流传成百上千，疫病的种类各式各样。可以说，中国人类的发展史，就是一部与疫病作斗争的历史。切断传染源，对病人进行隔离是防疫最有效的手段。早在秦代，中国人便开始了对防疫的研究，云梦秦简《封诊式》中，详细记述了麻风病的诊断、报告、鉴定、隔离的完整制度。历代隔离的场所有两种，“一种为疫病到来后临时性建立的场所”。如宋神宗熙宁八年（1076年），杭州饥疫并作，苏轼提出的“以处疾病之人”便是简陋的隔离医院。“另一种是常设的隔离场所”。武则天时期，由政府出面主办，有专门官员负责的悲田养病坊，便是固定的隔离区。不仅病人要隔离，接触者也要被隔离。《晋书·王彪之传》谈到永和末年，疾疫流传，“朝臣家有时疫，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。”如果一户人家有三人得同样的传染病，官员们即使无病，也要过百日后才能上朝。这种隔离措施，可以有效地把疫病控制在最小范围之内，防止扩散，极为科学。卫生预防，也是疫病防抗的重要举措。无论在古代还是现代，瘟疫产生的原因和传染的途径均与环境有着密切关系。《续汉书·礼仪志》云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，除灾求福，洗濯祓除去宿垢灰为大洁。”通过沐浴搞好个人卫生、强身健体，可以驱除疫病流传的可能。汉代的《论衡》说：“鼠涉饭中，捐而不食。”孙思邈也告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”。饮食卫生是预防疫病的一个重要方面，因为动物体内存在着各种各样的病菌，特别是野生动物，非典和当前的新型冠状肺炎病毒便是对人类最好的警示。除此之外，还要对居室勤扫刷，定期消毒，防止疫病空气传播。清代吴子存在《鼠疫抉微》中提醒人们要经常洒扫堂房，厨房沟渠要整理清洁，房间窗户要通风透气等。《夏小正》记载端阳时，“蓄药以蠲除毒气”。秦国时，对外来入城的马车衡轭用火熏燎，以防马身上未被消灭的寄生虫附在上面。不管是平日，还是防抗疫中，只要勤加防护，是完全可以阻止疫病传播的。守望相助，是夺取抗疫最终胜利的坚强支撑。在古代，疫病一旦产生和流传开来，从中央政府到地方各级政权都会采取一些积极措施，进行防抗瘟疫的。比如，有及早检查与强制隔离的，有帝王自责以树民众抗灾自救信心的，有减轻民众经济负担安抚百姓的，有传播普及医学知识提高民众防疫能力的，有开仓赈济帮助老百姓恢复生产的，有掩埋尸骨切断病源抚慰心灵的，还有收养遗孤的……这些措施不仅是凝聚民众思想、赢取抗疫胜利的法宝，也是政府部门科学组织、勇于担当抗疫的豪迈气概体现。3000多年的抗疫史，让中国积累了丰富的抗疫方法和经验。面对疫病，我们的祖先没有被吓倒。拥有着先进的医疗科学技术的我们，今天更不会畏惧。只要我们弘扬中华民族在抗疫中形成的同舟共济、坚韧顽强的民族精神，坚定信心，科学防控，就一定能够打赢疫情防控的阻击战。（选自《中国抗疫简史》，张剑光著，新华出版社2022年2月出版。）材料二：控制瘟疫的一个重要环节是建立完善的国家防疫管理系统，并建立边境检疫制度以控制国际间的传播。湖北出土文物《封诊式》竹简中记载了在战国时期就有逐级报告传染病和对可疑病例调查的制度。宋太祖时规定，所有被派往到边塞的将官，都要带随行医官负责防疫和健康。元朝设立了民间的医户制度，医户是政府许可能从事医疗活动的民户，户籍由太医院管理，一旦发生瘟疫，医户要参加治疗。清朝政府还设有“查痘章京”官职，专事痘疹的防疫检查。清朝刊行的《海录》记载“凡有海艘回国，及各国船到本国，必先遣人查看有无出痘疮者，若有则不许入口，须待痘疮平愈，方得进港内。”这说明中国医生当时已经认识到天花的急性感染患者为传染病源，并且建立了完整的天花检疫系统。1688年，俄国是最早派医生来北平学习种痘及检痘法：“康熙时俄罗斯遣人至中国学痘医，由撒纳特衙门移会理藩院衙门，在京城肄业。”中国的种痘术还传到日本、朝鲜和印度等邻国，通过国际交流，共同防治传染性性疾病。选自《科普知识网》版）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.记载表明，中国疫病的流传成百上千，中国人在秦代就开始了对防疫的研究，建立了疫病防疫制度。B.杭州饥疫并作，苏轼提出“以处疾病之人”，用简陋的临时性场所与常设的隔离场所隔离医治病人。C.从“鼠涉饭中，捐而不食”的记载可知，中国古代对瘟疫产生的原因和传染的途径有了一定的认识。D.悲田养病坊是由政府专门负责的固定隔离区，这种隔离区的常设说明古代人对疫病预防具有前瞻性。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.疫病一直伴随着中国发展，面对疫病，我们的祖先不但没有被吓倒，而且积累了许多抗疫经验。B.孙思邈告诫人们：“不要吃生肉，吃动物的肉时一定要煮烂”，这实际上是饮食卫生预防理念。C.元朝设立了民间的医户制度，从命名上就可以看出，它主要属于民间，政府一般不参与管理。D.上巳节“洗濯祓除”与端阳节“蓄药以蠲除毒气”，说明古代人将防疫融合到了平常节日中。3.在与疫病抗斗中，古代人们积累了一些具体方法。下列选项，不能作为论据支撑这一观点是（）A.色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食（孔子《论语》）B.时气相染易者，即须回避，将息饭食之间，不得传吃。（《太平圣惠方》）C.居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者不可胜数。（《墨子·非攻》）D.民之灾患，大者有四：一曰疫，二曰旱，三曰水，四曰畜。（《宋史》）4.有人说：上巳节的“除灾祈福，洗濯祓除”是一种陋习，你如何看待？5.我们应当如何防疫，试从个人与国家两个层面进行分析概括。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。看不见的珍藏茨威格①这个故事是我从事艺术品买卖的这37个年头里所经历过的最不寻常的事情。自从我们钞票的价值就像逸散的煤气荡然无存以来，古玩交易市场那些暴发户们突然对古旧的版画及画像产生了极大的兴趣，所以你得源源不断地进新“货”。②我不由想到把过去的旧账本拿出来翻一翻，兴许能找出几个昔日的老主顾，从他们那儿弄回几件副本呢。我突然翻出一捆大概要算是我们最早的老主顾写来的信件。这位滑稽可笑、节约成癖的老兵，作为一位古代版画艺术的收藏家却表现出超乎寻常的聪明才智、极其丰富的专业知识和高雅不俗的艺术品味。我将其近60年的订单慢慢地加以整理，发现他的收藏品早就价值连城了。尽管如此，自从1914年以来，他再也没有寄来过订单了。③我毫不费劲地找到了他的住所——简陋的乡村楼房的三层楼上，告诉老人恰好路过这里，顺便拜访一下他——我们这个字号的多年老主顾、德国最大的收藏家之一，约定下午三点以后来看藏画。④午饭过后，一个衣着朴素的姑娘找到我，说是我的老主顾赫尔瓦特的女儿。她涨红着脸，显得十分局促与尴尬。她断断续续地告诉我来意：原来在大战过后，老人已经完全失明。当时物价飞涨，单凭老人微薄的退休金，根本无法应付一家人的日常开销，甚至温饱都不够。不得已，母女俩只好背着老人把他的藏品卖掉。而为了不被这可怜的失明老人知道，为了让他继续维持他那每天都要花费几小时的“看”画的乐趣，也为了老人能够不知晓真情继续快乐地活下去，她们只好用一些仿制品和空白页来填充画框，瞒过老人。老人女儿的话使我感动万分，我决定对老人守口如瓶，并尽力配合他。⑤我们于是一起到她家去。“赫尔瓦特今天一个中午根本睡不着，为了急于要把他的宝贝给您看。”老人的妻子微笑着对我说。她女儿的一个眼色已经使她明白我的态度，并让她放下心来了。桌上一大堆画夹已经摊开，等着人去看。⑥他轻轻地、小心翼翼地用指尖从画夹子里取出一个硬纸框，里面嵌着一张发黄的空白的纸。他热情洋溢地把这张废纸举到面前，细细地看了几分钟之久，可是实际上什么也没看见，他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛，不知道是由于纸上的反光，还是来自内心的喜悦——突然发亮，闪烁着一种智慧的光芒。⑦“怎么样，”他颇为得意地说道，“您曾看见过比这幅更加精美的复印画吗？每个细部的线条印得多么清晰，轮廓多么分明。再看看它的来历！瞧这儿”——他把画页翻了过来，用指甲极为精确地指着这张白纸的某些地方，使我不由自主地望了一眼，看那儿是不是真的还盖着图章——“您看，这儿是那格勒藏画的图章，这儿是收藏家雷米和艾斯代勒的图章。”⑧听到这位老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸，看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想象中存在的看不见的收藏家的图章，真叫人毛骨悚然。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厉害，我不知道该怎么回答才好。我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人，又看见老太太浑身哆嗦，十分激动地举起双手，向我恳求。于是我振作了一下，开始扮演我的角色。⑨“简直叫人拍案叫绝！”我终于结结巴巴地说道。老人的脸上马上现出得意的神气，“不过，这还根本算不了什么。”他就这样滔滔不绝、洋洋得意地边说边让我看画夹，足足忙了两个小时。我和他一起共看这一百来张空白的废纸或蹩脚的仿制品，而这些在这个可悲的丝毫没起疑心的盲人的记忆里还是真实存在的，以至于他可以毫无差错、按照准确无误的顺序精确入微地夸奖并且描绘每一幅画。只有一次，他似乎觉察到什么，使他不能热情洋溢地说下去。他拿起一张《安提俄珀》，他那已经训练得十分敏感的触觉神经在这张陌生的纸上没有摸到那些凹纹，于是他突然皱起眉头，声音也慌乱了：“这不是……这不是《安提俄珀》吧？”他喃喃自语，神情有些狼狈。我马上采取行动，急忙从他手里把这幅画取过来，热情洋溢地大事描绘我也熟悉的这幅画刻画的一切可能有的细节。盲人的那张已经变得颇为尴尬的脸松弛了下来。“总算找到了一个识货的行家！”他洋洋得意地掉转脸去冲着他的妻女欢呼起来，“总算找到一个懂行的，你们也听听。”⑩他说着，用手指温柔地抚摩一下那些早已空空如也的画夹，就像抚摩一些有生命的东西似的。这是一个既可怕又动人的场面，因为在进行大战的这些年里，我还从来没有在一个德国人的脸上看到过这样纯净的幸福的表情。⑪我们开始握别的时候，他的声音变得非常柔和。“我终于又能和一个行家一起看一遍我心爱的藏画，这对我来说真是个幸福。我在这儿答应您，在我的遗嘱里加上一条，您应该得到管理这批不为人所知的宝藏的荣誉。请您答应我一件事：请您印个漂亮的藏画目录，这将成为我的墓碑。”我深受感动地答应他去办这件实际上我永远无法照办的事，老人死沉沉的瞳仁又为之一亮。⑫两个女人送我到门口。她们一面望着我，一面流泪，她们的眼光是多么温暖，多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯，心里其实十分羞愧：我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里，使一个瞎子在一小时内重见光明，我用的办法是帮人进行了一次虔诚的欺骗，极为放肆地大撒其谎，而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来，想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的。可是我得到的，远远不止这些：在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代，我又一次生动地感觉到纯粹的热情，一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感，这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满敬畏之情——我无法用别的方式来表达——虽然我不知为什么，又一直感到羞惭。⑬我已走在大街上了，回头却看见一个令人难忘的情景：楼上的窗口露出一张白发老人的高高兴兴的笑脸，凌驾于大街上愁眉苦脸、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻觉的白云托着，远远脱离了我们这个严酷的现实世界。我不觉又想起那句含有深意的老话——我记得好像是歌德说的——“收藏家是幸福的人！”（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.标题“看不见的珍藏”，指藏品并不存在和失明老人看不见藏品，同时也昭示了“我”人性中的纯粹与善良。B.老人急切地期盼“我”的到来，得意地展示他的珍藏，这种兴奋源于倾吐自己艺术爱好的渴望，遇到知己的喜悦。C.失明老人发现《安提俄珀》画纸的异常这一情节展现了他敏感的艺术鉴赏力，暗示了老人内心的怀疑。D.老人的妻子和女儿在战后一边艰难维持家庭的生计，一边依然小心翼翼、尽力地呵护着老人心中的艺术世界。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.大战过后通货膨胀导致的物价飞涨和老人再没给“我”寄来过订单，为后文老人藏品的荡然无存埋下伏笔。B.小说中语言、动作、神态等多种细节描写，生动地刻画出失明老人的形象，表现他对自己藏品的狂热喜爱。C.结尾窗口老人“高高兴兴的笑脸”与大街上人群的“愁眉苦脸”形成对比，反映对艺术的追求能消解现实的严酷。D.小说截取了一个小人物的生活片段，用“以小见大”的手法控诉了战争，也讴歌了黑暗年代中人性的光芒。8.“我”的心理随着老人鉴赏名画的过程逐步发生变化，请结合文中相关部分简要分析“我”不同阶段的心理表现。9.作者在文末引用了歌德说的一句话，“收藏家是幸福的人！”你认为老人是幸福的还是不幸的？请结合文章内容从不同角度谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本大题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。昔者，宋人好善者，三世不懈。家无故而黑牛生白犊。以问先生。先生曰：“此吉祥，以飨鬼神。”居一年，其父无故而盲。牛又复生白犊。其父又复使其子以问先生。其子曰：“前听先生言而失明，今又复问之，奈何？”其父曰：“圣人之言，先忤而后合。其事未究，固试往，复问之。”其子又复问先生。先生曰：“此吉祥也，复以飨鬼神。”归致命其父。其父曰：“行先生之言也。”居一年，其子又无故而盲。其后楚攻宋，围其城。当此之时，易子而食，析骸而炊。丁壮者死，老病童儿皆上城，牢守而不下。楚王大怒，城已破，诸城守者皆屠之。此独以父子盲之故，得无乘城；军罢围解，则父子俱视。夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑；堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也或直于辞而害于事者，或亏于耳以忤于心，而合于实者。高阳魑将为室，问匠人。匠人对曰：“未可也。木尚生，加涂其上，必将挠。以生材任重涂，今虽成，后必败。”高阳魋曰：“不然。夫木枯则益劲，涂干则益轻，以劲材任轻涂，今虽恶，后必善。”匠人穷于辞，无以对。受令而为室。其始成，拘然善也，而后果败。此所谓直于辞而不可用者也。（节选自《淮南子·人间训》）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故A福B之C为D祸E祸F之G为H福I化J不K可L极M深N不O可P测Q也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“居一年”与蒲松龄《促织》中“昂其直，居为奇货”的“居”意义不同。B.“固试往”与魏征《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”意义不同。C.“归致命其父”与司马迁《屈原列传》中“一篇之中三致志焉”的“致”意义相同。D.“胡人大入塞”与贾谊《过秦论》中“胡人不敢南下而牧马”的“胡人”意义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宋人两次遇到黑牛生出白犊的事，父亲两次派儿子去请教术数先生，术数先生都说吉祥，结果父子先后眼盲，证明先生预言不准。B.楚军包围宋城时，宋城百姓上城楼顽强抵御，楚王非常愤怒，破城之后下令屠城，这对父子因眼盲而幸免一死，真可谓因祸得福。C.塞上人家无故丢失马匹，当邻人前来安慰时，主人认为这未必不是好事；当邻人祝贺这匹马带回胡人骏马时，他又认为这未必不是坏事。D.高阳雅准备建造房屋，匠人认为木材没干透，不宜动工，高阳雅坚持要用没干透的木材建房，后来这座房子果然如匠人说的那样倒塌了。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此独以父子盲之故，得无乘城；军罢围解，则父子俱视。（2）家富良马，其子好骑；堕而折其髀，人皆吊之。14.这篇选文阐明了哪些人生哲理？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成各题。江城子·乙卯正月二十日夜记梦[宋]苏轼十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）A.“十年生死两茫茫”。生死相隔，死者对人世是茫然无知了，恩爱夫妻，阴阳相隔，时间疏忽，转瞬十年。B.词人将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，深刻地揭示自己内心的情感。C.“千里孤坟，无处话凄凉”想到爱妻华年早逝，词人感慨万千，无处可以话凄凉，心情非常复杂，喜怒哀乐涌上心头。D.正因“无言”，方显沉痛；“无言”胜过万语千言；“无言”使这个梦境有无限凄凉。16.结合这首悼亡词的内容，概述词人是用什么艺术手法表情达意的。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《诗经·秦风·无衣》中“_________？_________”两句，对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。（2）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“_________，_________”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。（3）《老子四章》中有“千里之行，始于足下”的句子，荀子《劝学》中也有与其表意相近的句子，这两个句子是：“_________，_________。”第II卷表达题（共80分）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。干眼症这一看似不起眼的眼部疾病，正悄然成为影响人类健康的隐形杀手。它不仅仅是简单的眼部不适，更是眼表健康受损的“警示灯”，其背后的复杂成因与多样化的治疗方法值得医生深入探讨。医学上称干眼症为角结膜干燥症，是一种由泪膜稳态失衡引发的眼表损害及不适症状。它与全身健康、生活习惯、环境等多个因素A，已是不少人生活中不可忽视的重要问题。电子产品的使用是干眼症的常见诱因之一。通常情况下，人们每分钟眨眼10～20次，这一动作有助于将泪液均匀地涂布于角膜与结膜表面，形成泪膜，保护和滋润我们的眼睛。但在使用电子产品时，由于人们长时间B地盯着屏幕，眼睛眨动的次数减少，这使泪膜得不到补充，眼球表面直接暴露在空气之中，造成眼部不适，于是逐渐（甲）。除此之外，造成干眼症的原因还有很多。①如过于干燥的环境会使眼睛失去水分，②加强干眼症的发生率；③随着年龄的增长导致泪液的分泌减少，④也是引起干眼症的常见原因之一；⑤其他眼科疾病也可能导致干眼症的发生。（乙）？首先，应尽量控制使用电脑、等电子产品的时间，适当进行远眺或做眼保健操；更重