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文档简介
…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年中图版选修五历史上册月考试卷29考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四总分得分评卷人得分一、选择题(共8题,共16分)1、20世纪20年代,疑古学派怀疑夏商历史的真实性。随着考古学的发展,著名历史学家李学勤提出“走出疑古时代”,重建中国上古史。能够推翻疑古学派学者观点的是A.甲骨文的识读与解释B.铁农具的发明与使用C.宗法分封制度的瓦解D.礼乐制度建立与巩固2、20世纪二三十年代,以顾颉刚为代表的疑古派怀疑古书对夏商周三代记载的真实性。随着甲骨文的发现及释读,不仅有力地回应了疑古学者,还再一次印证了司马迁《史记·殷本纪》对商代记载的准确性。这反映了A.甲骨文是中国最早的汉字B.没有实物印证的历史都有极大争议性C.文字史料都是真实可信的D.实物、文字史料相互印证具有说服力3、历史叙述有史实陈述、历史评价等方式。其中,历史评价是指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达。下列选项属于历史评价的是A.乾隆致英国国王书:“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。”B.闭关并非完全断绝往来,而主要表现在对贸易进行严格的限制上C.清朝政府在和西方各国的交往中基本采取了闭关政策D.闭关锁国政策使中国与世隔绝,逐渐落伍于世界潮流4、2021年,四川三星堆遗址新出土了一批包括青铜礼器、仪仗用具等在内的精美文物。有专家指出,这批文物“有很多是来自中原地区夏商王朝风格的遗物”。这些考古新发现A.可以说明分封制加强了对四川的统治B.充分证明中原礼制影响范围十分广泛C.表明古蜀地区华夏认同观念已经形成D.有助于揭示中华文明发展进程的特点5、法国史学家谢和耐说,中国“是一个面积可与整个欧洲相匹,具备近3000年有记载历史的国度”,“任何对它的有效论述都必须涉及确切的时间和地点,再不许奢谈什么‘永恒不变’中国了”。他强调的是()A.中国历史比欧洲历史更加复杂B.中国有确切记载的历史长达3000年C.中国历史不存在任何不变的成分D.研究中国历史要注意时空的复杂性6、下列地图中表示草原文明的是。
A.AB.BC.CD.D7、下表为不同史籍关于亚圣的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是。史料出处颜子既云亚圣,须优其秩《唐会要·卷三五》,唐玄宗诏令颜子去圣人,只毫发之间。孟子大贤,亚圣之次也程颐、程颢《二程集·河南程氏遗书》颜子亚圣,犹不能无违于三月之后。
(孟子)真可谓命世亚圣之才矣朱熹《四书章句集注》加封颜子兖国复圣公孟子邹国亚圣公《元史·卷三四》,元文宗诏令
A.颜子亚圣地位仅为民间说法B.颜子贤能不及孟子是历代共识C.理学的盛行使孟子地位提升D.儒家圣人地位完全由政府左右8、上官婉儿是唐代著名才女,史书记载其与韦皇后一党关系密切。但2014年《考古与文物》刊载的上官婉儿墓志全文显示,她曾强烈反对韦皇后支持下的安乐公主当“皇太女”。对此最合理的解释是A.史书记载缺乏任何客观真实性B.文献与实物二重互证可信度高C.墓志考古发现是唯一可信证据D.墓志与史书记载都具有主观性评卷人得分二、材料分析题(共7题,共14分)9、(探索历史的奥秘)
克里特文明是古希腊文明的源头。阅读下列材料:
材料一在埃及和两河流域文明的冲击下;克里特文明进入了快车道,靠近海岸的地方出现了堪称“宫殿”的大型建筑群。这些宫殿规模相当大;结构紧凑且合理、所用建筑材料为优质石材。宫殿内部即便以现代标准衡量也称得上豪华,里边发现了大量青铜短剑、精美的壁画、雕塑和其他奢侈品,还有以现代标准看也不落后的沐浴设施。种种迹象表明,克里特岛上的居民不仅从事农业生产,也同周边地区的人们进行海上贸易。
材料二由于缺乏足够的证据;目前研究者对克里特文明覆没的确切原因只能进行猜测。原因可能是由于岛内严重的社会动乱造成的损害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破坏,同样可能是由于内部动乱和外敌入侵合力造成的一种不可逆转的灾难性局面。无论如何,迄今为止学术界在克里特文明消失的原因上尚未达成一致意见。
——以上材料均摘编自阮炜《不自由的希腊民主》完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识;归纳克里特文明兴盛的表现,指出今人对克里特人知之甚少的主要原因。
(2)据材料二并结合所学知识,分析克里特文明消失的可能原因,指出克里特文明的发现对西方文明史研究的意义。10、下图是前国家主席江泽民2002年与尼日利亚总统奥巴桑乔举行会晤的照片。在奥巴桑乔举行的欢迎宴会上江泽民主席讲道:“尼日利亚历史悠久;人民勤劳智慧。早在两千多年前,这里就诞生了著名的诺克文化。诺克文化是迄今所发现的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亚也因此成为非洲文化的发祥地之一,在人类文明史上谱写了辉煌的篇章。”
请结合所学知识谈谈你对这段话的理解。11、阅读下列材料回答问题。
19世纪70年代;英国探险家斯坦利率一支考察队在非洲考察,与当地土著相遇。对此事件,斯坦利和当地土著酋长摩基姆巴分别有自己的叙述。
材料一斯坦利的叙述:
早8点左右;我们看到一个市场,附近停泊着许多独木舟。人们立即集合起束,从四面八方向我们逼近:我们长时间保持自制。但最后他们因我们的镇静而鼓起勇气,当某个人因此高叫“穆提”(投);他们一齐向我们投掷木矛时,我们才被迫开抢,对他们予以回击,迫使他们惊惶逃窜下午2点,我们从两岸树木茂密的河道中驶出看到一支庞大的船队正停在河中央。那些船民发现我们后站起泉,高声喊叫,把角吹得异常响在5分钟里,我们全力射击,无暇顾及别的事。但最后我们人正在距我们约200码的地方重新组织力量。我们热血沸腾。这简直是杀戮。他们第一次感到我们憎恶居住在这里的这些丑陋不堪的食尸鬼们。
材料二摩基姆巴的叙述:
当我们听说那个白皮肤的人(指斯坦利)要来的时候;我们不禁惊奇地我们对自己说,这人的皮肤是白色的,一定是从河流王国来的,他是我淹死的弟兄们中的一个。一切生命都来自水中,在水中他又找到了自己的生命要回到我们中间来,他要回家了。我们要举行一个宴会,我下令将去迎接我们陪伴他高高兴兴返回村庄但是我们靠近他的小舟对,听到喊声:“土匪!土匪!并向我们喷射铁雨,我们一时惊呆了那天晚上我们回来时看到了可怕的东西,我的弟兄死在血泊中,我们村遭到洗劫后被焚烧,水中飘满了死尸。那些强盗和土匪消失了。现在请告诉我,那白人对我们公平吗?
(1)在材料一和材料二中;哪些基本信息是可信的?为什么?(4分)
(2)就此事件的起因而言,你认为谁的叙述可信,为什么?(4分)12、阅读材料;回答问题。
材料1977年;安阳殷墟圆形祭祀坑清理出三层人架70多具。坑中有铜器10件,分为礼器;工具、武器和装饰品四类,部分礼器刻有铭文。陶器32件皆实用器,玉器4件,璜、鱼、珠、串珠各一件;出土贝较多,保存好者达718枚。综观上述遗迹遗物,圆坑应属殷墟文化第四期,为祭祀坑。1986年,三星堆二号祭祀坑出土遗物,计有铜、玉石、象牙、贝等种类,青铜器439件,玉器131件。根据发掘清理情况分析,其放置时是有一定次序的。首先是置放大量海贝和玉石礼器、青铜兽面、小型青铜件以及树干等。其次再置放大型青铜容器和青铜立人像、人面、树座等。最后置放一层象牙。坑中出土的青铜人面像、人头像有的已损坏,多经过火烧,大部分遗物遭损。据此推测大多数遗物中在投置坑中之前为人们举行某种仪式时有意损坏的。综观上述遗迹遗物,二号坑的时代,大致相当殷墟晚期,其性质应是祭祀坑。
——摘编自徐自强《广汉、安阳祭祀坑比较研究》(1)根据材料;比较安阳殷墟圆形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遗迹遗物的不同点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明两地出土遗迹遗物反映出的中国古代文明的特点。13、阅读材料;回答问题。
材料近几十年三星堆等大量考古发现表明;蜀地曾有一个特色鲜明的古代文明。这个早期文明是一个以原始宗教维系的神权国家;是一个由多元文化有机融汇而成古蜀文明。古代蜀人相对自然界和人类社会有一种朴素而充满生机活力的认识。他们信人神相通,人可以通过宗教活动升天成仙,并创造出许多祭器和礼器,表达出丰富完整的信仰观念和崇拜习俗。秦汉之后,从出土大量汉画像砖、摇钱树等文物中,也可以看出四川地区盛行一种以升入天国、极乐长生为主题的崇拜习俗。东汉后期四川兴起的“五斗米教”,正是在这些思想支配下产生的,并成为道教起源的重要基础。
——摘编自赵殿增《略论古蜀文明的形态特征》(1)根据材料;指出古蜀文明的特征,并结合三星堆的考古发现举例说明。
(2)根据材料,分析古蜀文明与中华文明的关系。14、(探索历史的奥秘)
三星堆遗址的惊人发现证实了青铜时代古蜀文明的辉煌;同时也给研究者不断探寻历史的真相提出了新的课题。阅读下列材料:
材料一二号坑内首先投放的是海贝;玉石礼器、青铜善面、凤鸟、小型青铜杂件和青铜树枝、树干等。其后再投入大型的青铜容器和青铜立人像、头像、人面、树座等;最后投放象牙。头像和面像部分损毁并经过火烧,尤其是人面像,大部分被打坏或烧坏。象牙及骨器之类也明显地有被烧焦的痕迹,有的玉石器被烧裂。结合文献记载,我们推测,当时的祭祀应有“燔燎”祭天、“瘗埋”祭地、“庪悬”祭山等形式,二号坑正是一次重大综合祭祀活动的遗存。
——摘自《广汉三星堆遗址二号祭祀坑发掘简报》材料二一号祭祀坑开口于三星堆遗址第五;六层以下。从地层的叠压打破关系分析;此坑年代的下限不会晚于三星堆遗址第三期后段。陶器中的广肩平底罐和颈部施凹弦纹的壶,是三星堆遗址第三期出现的典型器物;尖底盏、器座是第三期偏晚出现的新器物。故可进一步推测此坑的时代为三星堆遗址第三期后段。器物的形制、花纹和铸造工艺与安徽阜南月儿河段打捞出的商代前期(晚于郑州二里岗上层,与殷墟文化第一期相当)的龙虎尊一致,据此,我们推测一号祭祀坑的相对年代相当于殷墟文化第一期。
——摘自《文物》1987年第10期完成下列要求:(1)据材料一;概括二号坑出土遗物的主要特点。考古人员推测二号坑应是祭祀坑,请结合材料一说明理由。
(2)据材料二,考古人员推断一号祭祀坑年代的基本依据有哪些?综合上述材料,指出在探寻历史奥秘的过程中应有的研究方式。15、阅读下列材料;回答问题。
材料一三星堆出土的大型青铜立人像。
材料二三星堆青铜立人像的着装示意图。
(1)材料一展示出三星堆青铜器的什么特点?
(2)据材料二分析青铜立人像的着装情况怎样?
(3)综合以上材料分析青铜立人像的形象,说明了什么?评卷人得分三、论述题(共1题,共2分)16、阅读材料;完成下列要求。
材料:关于世界现代史的开端;在上世纪80年代末以来,在我国学术界主要有两种见解。一种认为:20世纪初,即1900年起是世界现代史的开端;另一种认为:1917年俄国十月社会主义革命是世界现代史的开端。
一一摘编自齐涛《世界通史教程现代卷》
结合材料与所学知识,就材料中关于“世界现代史开端”的观点谈谈你的看法并简要论述。(要求:可以选取材料中任意一个观点阐述,也可以另立观点阐述,观点必须明确,简述须有史实依据,逻辑清楚)评卷人得分四、简答题(共1题,共9分)17、时代与史家。
社会文化,时有更新:史家智识,遂以变迁。试以司马迁、司马光、梁启超为例,叙述中国史家治史理念的变化趋势及其社会原因。参考答案一、选择题(共8题,共16分)1、A【分析】【详解】
甲骨文是商代的文字,可以记录商代的相关史实,因此甲骨文的识读与解释有助于推翻疑古学派学者观点,故A项正确;BCD三项都是周朝的,不符合题意,排除。2、D【分析】【分析】
【详解】
甲骨文的发现,证实了商朝存在。随着对甲骨文的释读,印证了司马迁对商朝历史记载内容的真实性。甲骨文内容的释读与司马迁在《史记·殷本纪》的记载相互印证,让商朝的存在更具有说服力,说明实物、文字史料相互印证具有说服力,D正确;材料中并未强调甲骨文的地位,也未证明甲骨文是否是中国最早的汉字,排除A;B表述绝对,排除;文字史料有主观性,需要去伪存真,排除C。3、D【分析】【分析】
【详解】
历史评价“指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达”,即评价中既有历史事件或者现象,同时也要有评判表达,D中对闭关锁国政策的危害进行了评判表达,属于历史评价,正确;A只是历史陈述,排除;B是对闭关锁国政策的解释,没有评判,排除;C是对清朝对外交往的一般性描述,未涉及评判,排除。4、D【分析】【详解】
根据材料可知,2021年,四川三星堆遗址新出土的精美文物,“有很多是来自中原地区夏商王朝风格的遗物”,这表明古蜀文明和中原地区夏商王朝有非常密切的关系,古蜀文明接受了夏商王朝的强烈影响。三星堆考古新发现再次证实中华文明多元一体的形成,为中华文明多元一体发展进程提供了更多考古实物证据,有助于揭示中华文明发展进程的特点,故D项正确;材料与分封制无关,故A项错误;材料只强调中原礼制对古蜀文明的影响,所以不能充分证明中原礼制影响范围十分广泛,故B项错误;材料只涉及青铜礼器、仪仗用具等在内的一批精美文物有中原地区夏商王朝的风格,这不能说明古蜀地区华夏认同观念已经形成,故C项错误。5、D【分析】【详解】
试题分析:材料说明;中国领土广阔,历史悠久,对中国历史的研究要放在确定的时间和空间条件下,要具体问题具体分析,不要用一成不变的观点看问题,故D项合理;A;B两项曲解了材料的前半部分,没有把握材料的主旨;C项表述过于绝对,应排除。
考点:史学理论和研究·史学研究·研究历史的方法。
【易错警示】此题是程度型选择题,需要明确作者的主旨,认真甄别,不要断章取义。题干材料的重点是“对中国历史的有效论述必须涉及确切的时间和地点”,即要把具体的历史事件、历史人物放在特定的时空环境中去认识和研究。6、B【分析】【详解】
A是大河文明;C、D是海洋文明;只有B项是草原文明。7、C【分析】【详解】
本题考查了史料探究。颜子为亚圣的说法记录进了《唐会要》和《元史》,说明得到了官方认可,故排除A项;根据“颜子去圣人,只毫发之间。孟子大贤,亚圣之次也”可知二程认为颜子的贤能是超过孟子的,故排除B项;二程、朱熹是宋代理学的代表人物,但他们不代表政府,他们认可颜子亚圣的地位,说明儒家圣人地位不仅仅是由政府左右的,故排除D项。朱熹作为理学集大成者,认为孟子要优于颜子,最终由于理学的兴盛奠定了孟子亚圣的地位,故选C。8、D【分析】【详解】
墓志和史书都是人所记述,故其不可避免地都具有一定的主观性,因此才会出现材料中两种结论相悖的局面,故选D。史书记载虽然具有一定的主观性,但是其撰写过程大致遵循求真原则,A项说法过于绝对,排除;材料中史书记载的结论和实物资料上的结论相反,两者在此处无法互证,排除B;C项唯一的说法过于绝对,排除。二、材料分析题(共7题,共14分)9、略
【分析】【详解】
(1)第一小问;“这些宫殿规模相当大;结构紧凑且合理、所用建筑材料为优质石材。宫殿内部即便以现代标准街量也称得上豪华,里边发现了大量青铜短剑、精美的壁画、雕和其他奢侈品,还有以现代标准看也不落后的沐浴设施。种种迹象表明,克里特岛上的居民不仅从事农业生产,也同周边地区的人们进行海上贸易”以宫殿为中心的城市繁华;手工业和海外贸易发达;文化艺术繁荣;社会生活充满情趣。第二小问,结合所学知识,无法释读线性文字A泥版;研究主要依靠考古实物和历史传说。
(2)第一小问,“原因可能是由于岛内严重的社会动乱造成的损害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破坏同样可能是由于内部动乱和外敌人侵合力造成的一种不可逆转的灾难性局面”可知为社会动乱;外敌入侵;火山爆发和地震。第二小问,结合所学知识,使希腊跻身于世界文明古国之列。【解析】(1)表现:以宫殿为中心的城市繁华;手工业和海外贸易发达;文化艺术繁荣;社会生活充满情趣。
原因:无法释读线性文字A泥版;研究主要依靠考古实物和历史传说。
(2)原因:社会动乱;外敌入侵;火山爆发和地震。
意义:使希腊跻身于世界文明古国之列。10、略
【分析】本题属于开放性试题。本题解题的思路是:首先,概括归纳出材料的观点;其次,结合所学知识分析该观点。由材料信息“诺克文化是迄今所发现的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亚也因此成为非洲文化的发祥地之一,在人类文明史上谱写了辉煌的篇章”可知,材料的观点是“尼日利亚是非洲文化的发祥地之一”;结合所学知识从“为什么”“怎么样”两个角度分析该观点即可。【解析】①以金字塔为标志的古埃及文明并不是由非洲人类的主体—一黑人创造的。②真正纯正的黑人文明发祥地在西非,具体地说是在尼日尔河流域,这里被称为黑非洲。③西非黑人文明的最高体现是它的雕刻艺术,以尼日尔河流域为中心的西非雕刻有着2000多年的发展演变史,基本上有三个繁荣期,即诺克文化期、伊费文化期和贝宁文化期,也正因为有了这三大一脉相承的古代文化,尼日利亚才被誉为“黑非洲文化的摇篮”。11、略
【分析】【详解】
(1)依据材料一和材料二可知时间;地点、人物、流血冲突双方叙述一致。
(2)本题属于开放试题,若指出斯坦利的观点可信或酋长的观点可信,只要言之有理,持之有据即可得分。若指出双方各执一词,究竟谁的说法可信,还需要其他材料证明即可。【解析】(1)时间;地点、人物、流血冲突;(指出三项即可得3分)双方叙述一致。(1分)
(2)若指出斯坦利的观点可信或酋长的观点可信,只要言之有理,持之有据即可得分。(3分)若指出双方各执一词,究竟谁的说法可信,还需要其他材料证明可得4分。12、略
【分析】【详解】
(1)不同点:根据材料“陶器32件皆实用器;玉器4件,璜;鱼、珠、串珠各一件;出土贝较多,保存好者达718枚”“计有铜、玉石、象牙、贝等种类,青铜器439件,玉器131件”可知,安阳殷墟圆形祭祀坑以陶器和贝类为主,三星堆祭祀坑以青铜器和玉石器为主;根据材料“坑中有铜器10件,分为礼器、工具、武器和装饰品四类,部分礼器刻有铭文”可知,安阳殷墟圆形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;根据材料“1977年,安阳殷墟圆形祭祀坑清理出三层人架70多具”可知,安阳殷墟圆形祭祀坑有人殉现象,三星堆祭祀坑基本上无这种痕迹。
(2)特点:三星堆和殷墟都属于中华文明的一部分,说明中国古代文明起源多元一体;同时期中国文明发展程度较高;两地遗址中有相同内容,不同文明之间存在一定联系;两地遗址的遗址坑都是祭祀用,重视祖先崇拜。【解析】(1)不同点:安阳殷墟圆形祭祀坑以陶器和贝类为主;三星堆祭祀坑以青铜器和玉石器为主;安阳殷墟圆形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;安阳殷墟圆形祭祀坑有人殉现象,三星堆祭祀坑基本上无这种痕迹。
(2)特点:文明起源多元一体;文明发展程度较高;不同文明之间存在一定联系;重视祖先崇拜。13、略
【分析】【详解】
(1)特征:根据材料“这个早期文明是一个以原始宗教维系的神权国家;是一个由多元文化有机融汇而成古蜀文明”可知;古蜀文明神权与王权结合(神权国家),文化多元融合。说明:根据材料“他们信人神相通,人可以通过宗教活动升天成仙,并创造出许多祭器和礼器,表达出丰富完整的信仰观念和崇拜习俗”并结合所学知识可知,三星堆出土的青铜大立人像象征着古代至高无上的蜀王与大巫师,由此可以看出古蜀国是一个神权国家;根据所学知识可知,从出土的数以千计的海贝和铜贝,表明当时三星堆一带可能与中原地区、东南沿海以及西南地区有交往,由此可以看出古文明由多元文化融汇而成。
(2)关系:根据材料“东汉后期四川兴起的‘五斗米教’,正是在这些思想支配下产生的,并成为道教起源的重要基础”可知,古代蜀人人神相通的观念,是古代道教的源头之一,古蜀文明是中华文明的来源之一。【解析】(1)特征:神权与王权结合(神权国家);文化多元融合。
说明:三星堆出土的青铜大立人像象征着古代至高无上的蜀王与大巫师;由此可以看出古蜀国是一个神权国家;从出土的数以千计的海贝和铜贝,表明当时三星堆一带可能与中原地区;东南沿海以及西南地区有交往,由此可以看出古文明由多元文化融汇而成。
(2)关系:古代蜀人人神相通的观念,是古代道教的源头之一,古蜀文明是中华文明的来源之一。14、略
【分析】【详解】
(1)一问;可根据材料一“首先投放的是海贝其后再投入大型的青铜容器最后投放象牙”从物品种类;投放方式及存在状态进行概括,二问根据材料“像和面像部分损毁并经过火烧...象牙及骨器之类也明显地有被烧焦的痕迹,有的玉石器被烧裂”从焚烧的物品及次序进行分析得出结论。
(2)一问可根据材料二“开口于三星堆遗址第五、六层以下。从地层的叠压打破关系分析是三星堆遗址第三期出现的典型器物尖底盏、器座是第三期偏晚出现的新器物器物的形制、花纹和铸造工艺”从地层分布、器物样式进行比较分析;二问结合所学可知,考古发掘出土文物作为第一手史料,具有明显的可信推理价值。【解析】(1)特点:遗物种类丰富;投放有一定顺序;有人为破坏;火烧的痕迹。理由:器物叠放层次有序;不像是一时匆忙窖藏;出土的青铜器、玉石礼器等器物是典型的祭祀用品;遗物反映出“燔燎”祭天的祭祀形式。
(2)依据:根据地层分布;器物样式比较。方式:以考古发现为依据,进行合理的推测。15、略
【分析】第(1)问;根据材料图片的信息及所学,可以得出该青铜器器形高大;造型生动、结构复杂的特点。
第(2)问;人像的着装情况可根据材料中人像的信息分析得出。要认真观察图片中的细微之处。
第(3)问,形象要从五官、体形、衣着等方面入手。其所反映说明的内容要联系当时的时代背景,及社会地位。从而得出答案。【解析】(1)特点:器形高大;造型生动、结构复杂。
(2)穿了三重衣服:外为单袖齐膝左衽长襟衣;中着双袖右衽鸡心领,里面还有一件窄长鸡心领短衣。
(3)形象:人像头戴兽面形高冠,浓眉大眼,方颐大耳,身着三层衣服,两臂平抬,两手呈握物献祭状;这说明青铜立人具有相当高的地位(其它如:侧面反映了服饰文化的丰富多彩或展现了我国青铜时代的辉煌成就等内容均可)。三、论述题(共1题,共2分)16、略
【分析】关于世界世界现代史开端问题;可以采用不同的史观分析。首先要给出明确的分界线。如果用整体史观,要突出第二次工业革命使得世界市场与世界经济最终形成。如果采用采用革命史观,要突出十月革命的意义,即俄国十月社会主义革命是具有世界历史意义的社会主义社会制度的起点,是人类历史由资本主义社会制度到社会主义社会制度的伟大转折点,因而也是世界现代史的开端或上限。
点睛:史观又叫历史研究范式,是高中历史学习要掌握的基本技能。在采用不同史观分析历史问题时,前提是要对不同史观的适用性由精准把握。由于史观不同,得出的结论也不同,例如本题。当然,对同一问题,也可以采用不同史观。【解析】观点一1900年起是世界现代史
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