山东省2024-2025学年高二上学期1月期末考试语文答案

2024—2025学年度第一学期高二教学质量检测语文答案A2．C3．B中国叙事文学可以追溯到《尚书》，至少可以说大盛于《左传》，然后发展到六朝志怪、唐人传奇，再到宋元之际开始分岔，其中一支沿着文言小说的路线发展，另一支则演化成为白话小说，最后以明代四大奇书和清代的《儒林外史》《红楼梦》为代表之作；西方叙事文学的源头之一是荷马史诗，然后发展到中近世的“罗曼史”，再到18世纪和19世纪的长篇小说，从而构成了一个经由“epic-romance-novel”一脉相承的主流叙事系统；中国叙事文学的主流是抒情诗，而西方叙事文学的主流是叙事文学；中国叙事文学的发展途径与西方novel的演化模式之间，并不存在直接的对应，中国叙事文学更注重抒情，而西方叙事文学更注重叙事。5．文化背景与价值观念不同，中国明清章回小说深受中国传统文化影响，强调道德教化等传统价值，而西方novel则在西方文化背景下发展，注重个人主义等现代价值；叙事方式与创作动机有别，中国明清章回小说注重情节曲折和人物塑造，创作多为抒发个人情感，西方novel则重心理刻画与社会批判，创作常为反映社会现实；受众群体与文学传统各异，中国明清章回小说面向普通百姓，继承中国古代文学重情节等传统，西方novel受众广泛，继承西方文学重心理描写等传统。6．A7．B8．①李博从来没有告诉过程秀蕊当年乒乓球比赛的赢家，程秀蕊很欣赏这种“风度”——看淡输赢的生活态度。②程秀蕊一直追寻看淡输赢的生活态度，但在现实的城市生活里难以见到这样的风度，人们时刻在意着某种输赢。9．示例一：主人公是李博。①情节上，小说的主要内容就是写吴端和李博的乒乓球比赛，写李博表现出的风度。②主题上，主要通过李博的言行来揭示主题，生活要看淡输赢。③标题上，“风度”指向人物李博，写他的“风度”。示例二：主人公是程秀蕊。①情节上，小说虽然用较大篇幅写吴端和李博的乒乓球比赛，但主要是为了写程秀蕊感受到李博的风度。②主题上，主要通过程秀蕊的心理感受和一生追寻来揭示主题，生活要看淡输赢。③标题上，“风度”指向人物程秀蕊，她欣赏看淡输赢的生活态度，一直追寻这种生活态度。10．BEF11．A12．D13．（1）下雨时就登上桥向下看见溪水奔流，天晴时在桥下就可往来通行，可摆放（排列）几案床榻休息。（2）苏先生不禁改变容色，整理了衣裳端坐着，问客人说：“曲调为什么这样悲凉呢?”14．①材料一侧重以欣赏的眼光描写风景，表现了作者对浮山山水的喜爱之情；②材料二侧重表达作者想要纵览天下名山大川的豪情，以及未能游览浮山的遗憾。参考译文：材料一：浮山从东南方向进入，名为华严寺。寺庙位于平旷之地，竹林和树木大约数以万计。从华严寺向西行进，背对金谷且位于山的开阔处的，是会胜岩。岩石纵向三十尺，横向五十尺，就在岩石内部建成了殿堂，而在岩石右侧架设了楼阁。有一天坐在楼阁上，正遇到大雷雨，云雾深远幽暗。楼阁前的几十株老松树，在云雾之间若隐若现，森然如同群龙想要腾空而上的样子。走出连云峡，又往西北行进，有一块岩石名叫壁立之岩。岩石右侧有泉水，从峡谷中流出，名为桃花涧。跨越山涧建起桥梁。山涧底部全由石头构成，雨后泉水穿过桥梁而落下。在山涧下游玩的人，抬头仰望飞泻的流水如同喷雪一般，水流的声音轰鸣，人的话语无法相互听见。越过桥梁往西有一块岩石，石壁陡峭竖立无法进入，于是在岩石上凿出洞穴作为门户，在岩石上架设石头建成楼阁居住在里面，将这里命名为啸月。浮山在桐城县城的东面九十里处，登山眺望它，大概东西南北都是水流汇聚之处，而山石高峻空旷，几乎想要乘风而去，所以将这里命名为浮山。北部起始成为黄鹄峰，从黄鹄峰东南方再度耸起成为妙高峰。妙高峰，是浮山的最高处。山峰的半山腰有岩石名叫凌霄，登上岩石则飞鸟都在它的下面。从黄鹄峰往北曲折延伸，这里是翠微峰。翠微峰的西南方的壑谷中，那里的水流形成了胡麻溪。水流折向南，有条小峡谷，峡谷中有岩石名叫谈玄。走出峡谷往北，有两条石桥，相互并列跨越在溪流之上。溪流底部全由石头构成，而且仰面承接两条桥梁成为一块石头，将这里命名为仙人的桥。下雨时就登上桥向下看见溪水奔流，天晴时在桥下就可往来通行，可摆放（排列）几案床榻休息。从翠微峰的东面另外耸起成为抱龙峰。登上抱龙的巅峰，有大石头，上面平坦得如同磨刀石，叫做露台。四面望去没有遮挡，而且风从远方吹来非常强劲，站在露台上的人往往要跌倒。露台前面有老松树，树枝干枯弯曲，大概是千年的古树。材料二：我曾经和仲郛一同乘船，半夜顺流出濡须，四周空旷，月光洁白，云和水汽郁积蒙昧，船中流有微风在波浪上冲击，发出浪浪的声音，大鱼都砉然而跃出水面。各位宾客都唱歌呼喊，举杯畅饮更加陶醉。我于是感慨地说：“日后从容无事的时候，应当携带干粮出游，向北渡过黄河；向东登上泰山，观望沧海之外；沿着边塞往西走，经过恒山、太行、大岳、嵩山、华山，然后到达终南山，凭吊汉代、唐代的旧墟；然后登上岷山、峨眉山，包揽西极，顺流而下，穿过三峡，渡过洞庭湖，观望庐山、霍山，沿着东海归来，我的心志就完成了。”有一位客人开玩笑对我说：“您居住在乡里，一出门就有为难的神色，还怎么尽览天下的奇景呢？”我笑着而不回应。如今浮渡距离我家不到百里，但是我未曾去过一次，确实像客人所讥讽的那样。C16．①不执着于输赢才能专注投入，获得乐趣。“我固无因客亦非”，正是因为对弈双方都没有刻意争胜之心，才能“意适”，沉浸于棋局之中，不较“疾迟”，充分感受对弈的乐趣。②有静有动、张弛相间方为人生的理想状态。诗中的围棋高手有动有静，静如鱼龙夜潜，不见影踪，动如鹰隼秋猎，迅雷不及掩耳，这既是弈棋智慧，也是人生智慧。17．度义而后动是而不见可悔故也沉舟侧畔千帆过病树前头万木春战士军前半死生美人帐下犹歌舞（朱门酒肉臭，路有冻死骨/哀吾生之须臾，羨长江之无穷/奈何取之尽锱铢，用之如泥沙）18．斩草除根

殚精竭虑19．语序不当，“半岁以内的”应该放在“男婴”前面；结构混乱，成分赘余，删去“予以”。20．程婴为救全城婴孩，不得不接受调包计，目睹亲生骨肉惨死屠贼刀下，亲如手足的友人撞柱而死。21．①不可或缺

②独具一格

③截然不同22．A维持了植物体的水分平衡

B水分进入白杨树根部后

C那就是其叶片的变色属性23．B24．①“凋控”改为“调控”

②“检侧”改为“检测”

③“潜立”改为“潜力”25．植物水分传输方式分为沿着固定的方向单向传输和选择性定向传输（传统液体传输和具有选择性的液体传输）两种。沿着固定的方向单向传输（传统液体传输）的植物如白杨树，它的水分是由根部向上传输；选择性定向传输（具有选择性的液体传输）的植物如若绿，水分在其水平分布的茎上可以选择性地朝着茎尖或根部这两个截然相反的方向单向流动。26．例文：做好自我管理谱写人生华章韩愈有言：行成于思毁于随。著名作家冯唐说，“教育好自己，管理好自己，是一切成事的最先决条件”。的确，面对外界诱惑，有人因此沦陷，陷入“躺平”状态；也有人自我规划，实现弯道超车。两种截然不同结果的产生，在于能否自我管理，唯有实现更好地自我管理，方能通过人生的考验。企业家王石，以高度的自律进行自我管理，足迹遍布七大洲，亲身攀上最高峰。真可谓“路远脚可量，山高人为峰”。因为他知道自己有一颗向往远方的心，并能坚持做到苦行僧般的自我管理，这是他能够实现人生目标的关键所在。的确，一种自发性的自我管理，是一个人的顶级修养，是成功的重要因素。名人王石如此，芸芸众生亦如是。如当别人觥筹交错时，你在挥汗夜跑；当别人沉溺于追剧刷屏时，你在挑灯夜读；当别人酣梦沉睡时，你在伏案写作……这些行动一旦开始，你就启动了新的生活方式。“台上一分钟，台下十年功。”其实，所有优秀的背后，都有着苦行僧般的自我管理。所以有人说，自律者出众，懒散者出局。自我管理，需要我们严格要求自己，方能向阳生长。俞敏洪曾说，没有自我管理，人生难以变得更好。牛顿在霍乱席卷英国之时，严于自我管理，专心实验，终证明广义二项式定理，并创设了牛顿第三运动定律的雏形，给疫情下倾颓的物理学界带来曙光。钟南山院士的一组健身照曾刷遍网络，引发网友热议。照片中的他手臂肌肉线条紧实健壮，丝毫看不出已是耄耋之年。他用极致的自我管理，保持着心态的年轻，才有了在疫情中逆流而上，以身犯险，为天下苍生拼尽全力。自我管理，要求我们学会深度思考，拥有睿智思维。古人有言：“行有不得，反求诸己。”事情做不成功，遇到了挫折和困难，就要自我反省，深度思考，寻找原因。世人赞誉曾国藩是“中华千古第一完人”，正是因为曾国藩从不放弃对自我的要求，在和自己的博弈中，管理好自己，反省自己，将自己的书房改名为“求阙斋