2025年牛津上海版必修3历史下册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年牛津上海版必修3历史下册阶段测试试卷968考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、文同是北宋著名画家，其诗、文、字、画俱佳，尤其墨竹画成就空前，开创了新的画派。这种画派被后世称为A.人物画B.文人画C.风俗画D.宫廷画2、公元前5世纪中叶，希腊社会的情况日渐复杂。智者学派以“人是万物的尺度”为依据，认为世上没有绝对真理可言；而那些保守派（以苏格拉底为代表）对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。两派争论A.导致民主的衰败B.引起社会的分裂C.促进阶级的分化D.利于思想的进步3、苏格拉底相信有一种确定的普遍有效的知识，人类如果寻求正确的方法就能掌握它，这种方法存在于见解的交流与分析之中。通过这种方法，人们能够发现独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则。苏格拉底的这一主张A.体现了个人主义的倾向B.树立了人类的主体地位C.彰显了理性主义的精神D.开启了自我意识的觉醒4、1370年，明政府设立惠民药局，在各府设提领，州、县设官医。同时，明政府还下令设养济院，收养鳏寡孤独废疾不能自存之人。明政府的这些举措旨在A.完善社会保障体系B.加强基层社会管理C.维持社会秩序稳定D.促进社会公平公正5、孙中山在1919年指出，“民族主义之范围，有以血统、宗教为归者，有以历史习尚为归者，语言文字为归者，复乎远矣。然而最文明高尚之民族主义范围，则以意志为归者也。如瑞士之民族，则合日尔曼、意大利、法兰西三国之人民而成者。又美利坚之民族，乃合欧洲之各种族而熔冶为一炉者也。”这说明孙中山A.主张建立民族国家B.承认了民族平等C.明确提出反帝主张D.发展了民权主义6、董仲舒的新儒学包含了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的以下行为不能呈现这一思想的是A.皇帝即位要举行祭天仪式B.发生自然灾害时，皇帝下罪己诏C.削弱相权以加强皇权D.“奉天承运”是诏书中的常用语7、魏晋时期，世人多有称颂名士拥有人性之美，尤其是其诗化的人生、挥洒的才情、张扬的个性以及浓烈的情感。这可用于说明魏晋时期A.儒家思想的核心地位已动摇B.政治环境变化影响世人价值观念C.人物品评渗透德治教化思想D.国家逐步强化社会伦理价值观念评卷人得分二、填空题(共3题，共6分)8、美国文学家海明威是现实主义代表作家，他的代表作是________。9、大唐盛世，国力强大，对周边地区产生了文化的辐射力，形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的__________；宋元时期，中国的技术发明______和火药经由阿拉伯人传到欧洲，推动了人类历史进程。10、将下列表格填写完整。

。时期。

农书。

作者。

特点。

《氾胜之书》

原著失传。

贾思勰。

元朝。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

评卷人得分三、判断题(共5题，共10分)11、爱因斯坦的相对论是对牛顿经典力学的否定，与量子理论一起构成现代物理学的基础。A.正确B.错误12、公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。A.正确B.错误13、瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。A.正确B.错误14、史实：法拉第发现了电磁感应。

推论：标志着人类进入电气时代。A.正确B.错误15、北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。A.正确B.错误评卷人得分四、材料分析题(共1题，共10分)16、文化是一个民族的灵魂；孕育着民族的生命力；凝聚力和创造力。阅读下列材料，回答问题。

材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗；兼纳百家；融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”

——冯天瑜等著《中华文化史》（1）结合所学概括春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现；并分析“私学文化”得以产生发展的经济根源？

材料二概而言之；政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。

——胡宝固《汉唐间史学的发展》（2）如何理解材料二“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代”？评卷人得分五、论述题(共1题，共3分)17、阅读材料，回答问题材料：20世纪，罗素把中国和西方的传统文化价值取向的差别作了对比。指出“中国人的生活目标与白种人为自己确立的生活目标截然不同。所有权，维护自我和支配他人，是西方民族和个人梦寐以求的目标。由于中国人认为维护自我和支配他人是罪恶的，这对于我们西方人与中国人打交道带来一种确实的好处。中国人本质上有一种宽容和友好的态度，他们表现出谦恭有礼，并希望别人礼尚往来。”他热切地期盼中西两大文明互相取长弃短，获得双赢，这种态度同两百多年前的伏尔泰等人的态度如出一辙，伏尔泰强调中华文明“尚和”而鄙弃争夺的价值追求，把它视为最珍贵的精神财富。——摘编庞卓恒《尚和与尚争：中西传统文化主导价值歧异和现代交融趋势》

根据材料并结合所学知识，以中西文明的冲突或融合为线索，拟定一个主题，并通过世界或中国近代相关史实加以阐述。评卷人得分六、简答题(共4题，共32分)18、教育通过传播思想；形成舆论作用于一定的政治和经济；从而推动社会变革和进步。要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，必须充分注重教育的作用。请回答。

（1）被后人尊称为“至圣”的孔子在教育方面有何重要贡献？

（2）汉武帝时；兴办的官立最高学府是什么？

（3）“1915年以后一大批白话作品开始进入语文教材，并逐渐构成了语文教育内容的主体。”这种现象出现的主要原因是什么？你如何看待教育与社会变革之间的关系？）19、革命派和改良派在论战中是如何论述革命的必要性，正义性，进步性的？20、思想解放往往是政治变革的先导。请回答：

（1）中国历史上第一次思想解放运动是什么？在这次运动中涌现的哪一流派顺应了秦国政治变革的需要？

（2）启蒙运动提出的哪些思想观点顺应了近代欧洲民主制度确立的历史潮流？（列举出其中两点即可）

（3）近代中国发生的哪一场思想解放运动动摇了封建思想的统治地位？参加这运动的人物有哪些？（举出其中两个即可）21、以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料；回答问题。

材料一他（孔子）知道；古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。

——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》

材料二无论何种学派；均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。

——赵清；郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观；这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体；重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。

——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根据材料一；说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识，说明孔子为重建古代传统文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。

（2）在材料二中；陈独秀如何评价孔学？归纳陈独秀反孔的理由。结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。

（3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、B【分析】根据“其诗、文、字、画俱佳，尤其墨竹画成就空前”，结合所学，文人画的集诗、书、画、印为一体，强调表现个性，追求神韵意趣，故选B；人物画以人物形象为主体的绘画之通称，不符合题意，排除A；风俗画是以社会生活风习为题材的人物画，不符合题意，排除C；宫廷画是宫廷文化的重要组成部分，不符合题意，排除D。2、D【分析】【详解】

依据材料信息及所学知识可知，公元前5世纪中叶智者学派以“人是万物的尺度”为依据，过分强调了人的主体地位，突出了主观主义和相对主义，否定了绝对真理的存在；到苏格拉底时反对智者学派的相对主义，提出“有思想力的人是万物的尺度”，提出了“美德”、知识和教育的作用等思想主张，从而有利于思想的进步，故选D；并非两派争论导致民主的衰败和社会的分裂，AB错误；C项不符合史实，排除。3、D【分析】【详解】

在这里苏格拉底强调的是人主动地去探寻普遍有效的知识，从而寻求一种独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则。这是人类自我意识觉醒的表现，D正确；个人主义的倾向在材料中没有体现，排除A；树立了人类的主体地位在材料中也没有体现，排除B；理性主义的精神是启蒙运动时期的精神核心，排除C。故选D。4、C【分析】【详解】

“惠民药局”、“收养鳏寡孤独废疾不能自存之人”等都说明当时明朝政府是在实行社会保障，对于社会弱势人群的保障有利于维持社会秩序的稳定，C项正确；完善社会保障体系是表现，不是目的，排除A项；实行社会保障最终的目的还是为了维持社会的稳定，而不仅仅是加强基层管理和促进社会公平，排除BD项。故选C项。5、A【分析】【分析】

【详解】

结合所学可知，近代中国民族危机严重。依据材料可知，孙中山借用欧洲国家的民族意志阐述建立民族国家的重要性，A正确；材料没有涉及民族平等的信息，B排除；材料没有涉及反帝主张，而且孙中山明确提出反帝主张是1924年新三民主义中，故C排除；材料涉及的是民族主义，不是民权主义，D排除。6、C【分析】【详解】

削弱相权以加强皇权属于权力分配问题；与董仲舒的“君权神授”“天人感应”的内容无关。C项说法错误，但符合题意，故答案为C项。其他三项内容符合“君权神授”“天人感应”的思想，但不符合题意，排除A；B、D项。

【点睛】

为了加强君权，董仲舒提出了天人感应和君权神授的学说。董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以示鼓励。君权神授是天人感应的具体运用和表现，天子是天在人世的代表，借天的权威来强化君权。他提倡恢复郊祭，对传统祭神祭天方式，如求雨、止雨等都积极提倡。7、B【分析】【详解】

从材料内容表述来看，魏晋时期世人的价值追求是“人性之美”，“张扬的个性”，“浓烈的情感”，这偏离了儒学重礼和面向现实的主张，再结合可知，从汉朝一统到魏晋分裂，国家政局发生了改变，受佛道冲击和儒学自身缺陷的影响，世人的传统儒学价值观念发生了一定的变化，B项正确；根据所学知识可知，儒家思想核心地位没有被动摇，排除A项；材料内容主要体现了受当时政治环境变化的影响，人们价值观念的变化，没有体现任务品评渗透德治教化思想，排除C项；材料内容没有体现国家层面对社会伦理价值观念的控制和强化问题，排除D项。故选B项。二、填空题(共3题，共6分)8、略

【分析】【详解】

结合所学可知，美国文学家海明威的作品是《老人与海》。【解析】《老人与海》9、略

【分析】【分析】

【详解】

第一问是考查唐朝时期强大的国力，所以在文化上形成了以儒家思想为基础的强大的文化圈，第二问是考查的宋科技发明的外传，促进了欧洲社会的转型，属于基础知识考查，难度不大。【解析】①.东亚文化圈（或汉文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南针）10、略

【分析】【详解】

联系所学可知，《氾胜之书》是西汉氾胜之的著作；北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早的最完整、系统的农学书籍；元朝王祯的《农书》对中国南北方的、广义的农业进行全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”；明朝徐光启的《农政全书》重视备荒、水利等农政，热心推广番薯等高产新作物。【解析】。时期。

农书。

作者。

特点。

西汉。

《氾胜之书》

氾胜之。

原著失传。

北魏。

《齐民要术》

贾思勰。

现存最早的最完整；系统的农学书籍。

元朝。

《王祯农书》

王祯。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

《农政全书》

徐光启。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

三、判断题(共5题，共10分)11、B【分析】【详解】

相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观。相对论并非全盘否定牛顿力学，牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律，而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律，是对牛顿力学的继承和发展。故判断为错误。12、A【分析】【详解】

根据所学，公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。故正确。13、A【分析】【详解】

结合所学内容可知，瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。题意说法正确。14、B【分析】【详解】

结合所学内容可知，电力的广泛应用标志着人类进入电气时代，而非法拉第发现电磁感应，题干说法错误。15、A【分析】【详解】

根据所学，北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。故正确。四、材料分析题(共1题，共10分)16、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）第一小问依据所学从孔子“德政”思想；孟子“民本”思想、荀子“民水君舟”以及墨家“兼爱”思想回答；第二小问结合百家争鸣产生原因从生产力以及土地制度变化角度思考回答。

（2）依据秦朝统一中国，结束春秋战国分裂局面回答“政治上结束战国是在秦代”，依据西汉时期董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学独尊地位回答“文化上结束战国却是在汉代”。【解析】(1)孔子“仁”“以德治民”；孟子“仁政”“民贵君轻”，荀子“民水君舟”，墨子“兼爱非攻”。(8分。只答人名不得分。)

铁农具和牛耕的使用；土地私有制形成(或小农经济形成)。

(2)秦统一中国；结束春秋战国分裂局面，建立中央集权制度。

西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为正统思想。五、论述题(共1题，共3分)17、略

【分析】【详解】

本题属于开放性试题，解题的思维过程是：首先，认真阅读材料围绕“中西文明的冲突或融合”，拟定一个具体的主题；然后，结合世界或中国近代相关史实加以阐述，要史论结合、逻辑清晰。“主题”，材料信息“所有权，维护自我和支配他人，是西方民族和个人梦寐以求的目标。由于中国人认为维护自我和支配他人是罪恶的，这对于我们西方人与中国人打交道带来一种确实的好处”点出了在民权方面中西的不同，结合中国近代史上中国民权思想的演变可以得出“从近代中国民权思想演进看中西文明不断融合”的主题；“阐述”可从早期维新思想、康梁维新思想、民主共和思想的演变等角度分析；“总结”，回扣材料主题即可。【解析】示例：从近代中国民权思想演进看中西文明不断融合。

观点：近代中国民权思想；既是民族利益剧烈冲突的产物，又是中西文化融合的结晶，昭示了历史进步的主流是文明的融合而非文明的冲突。

阐述：①融合的初步尝试——“内中外西”的议院设计两次鸦片战争失败后；中国的民族危机开始深化，早期维新派开始提出学习西方政治制度的主张，如郑观应第一次明确提出在中国实行西方君主立宪制，王韬提出在中国行“君民共主”议院制，呈现出“内中外西”的基本精神和思想走向。②融合的深化发展——“亦中亦西”的民权思想甲午战争后，以康有为；梁启超为首维新派掀起了一股仿日改制、兴民权、立君宪的潮流，确立了“不中不西亦中亦西”的历史进化观和民权平等说，民权思想就在这种混融中西的过程中发展起来。③融合的初步成果——“中西一体”的民主革命思想体系《辛丑条约》签订后，以孙中山为代表的革命派建立了一套以“三民主义”为纲领、以“五权宪法”为后盾的资产阶级共和国方案，民主革命思想形成一股独立的思潮，这是中西文化融合的集中体现。

总结：近代中国民权思想，既是在西方民权思想的启发下萌芽的，也是在学习西方的过程中成长的，展现了中西两种不同质的文化在差异中走向融合。六、简答题(共4题，共32分)18、略

【分析】【详解】

本题考查中国历史上不同时期的教育；主要考查学生联系所学解决问题的能力。

（1）孔子在教育方面的重要贡献；应当联系所学，从首创私人讲学；主张“有教无类”，以及所产生的影响等方面来回答。

（2）联系所学可知；汉武帝时兴办的官立最高学府是太学。

（3）这种现象出现的主要原因，应当联系所学，从新文化运动的影响来回答。从这一现象可以看出，教育受社会变革的影响，是社会变革的反映。【解析】（1）首创私人讲学；主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

（2）太学。

（3）主要原因：新文化运动提倡“文学革命”，使用白话文。关系：言之有理即可。19、略

【分析】【详解】

结合所学知识可知，革命派和改良派在论战中主要围绕爱国必须革命、清王朝给中国人民带来的灾难及推动历史进步等角度进行论述。【解析】一；清政府是帝国主义的“鹰犬”；爱国必须革命。

二；进行革命固然有牺牲；但是，不进行革命，而容忍清王朝在中国的统治，中国人民就不能免除痛苦和牺牲。

三、人们在革命过程中所付出的努力，乃至作出的牺牲是以换取历史