2025年教科新版选择性必修3历史上册月考试卷含答案

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A.神灵崇拜盛行的社会生活B.渴望自由民主的观念C.充满了人文主义精神D.乐观向上的生活态度5、白居易在《寄胡饼与杨万州》中写道：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。”现在很多人喜欢吃的“羊肉串”，也是自古流传下来的美味，是使用西域烧烤手法制作的又一类食物。对此认识正确的是，丝绸之路的开通（）A.丰富了内地的饮食文化B.改变了以往的社会风俗C.使大量西域食物销往内地D.促进了内地餐饮业的繁荣评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)6、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共7题，共14分)7、世界文化遗产荟萃。

材料福建土楼产生于宋元时期；经过明清的发展，逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼最集中于博平岭的东西两坡，该地区山峦起伏，地势陡峭，可耕地少，野兽出没，盗匪横行。

土楼结构的特点是中轴对称；有强烈的向心意识；高低尊卑、主次分明等。如五凤楼，平面形式为“三堂两横”式，中轴线上为“三堂”，即下堂（门厅）、中堂（祭祀及客厅）和后堂（尊长住所）。一楼之内—般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。最高长辈具有绝对权威，同楼人有着“同居共财”的传统，共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂，族人中有取得秀才以上科场功名者，都在祠堂前竖石笔一对，以示褒扬。

——摘编自林嘉书《土楼与中国传统文化》（1）根据材料并结合所学知识；概述福建土楼形成的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，概括土楼所体现的宗族特点。8、阅读材料；回答问题。

材料吕思勉（1884-1957）是中国著名历史学家。他学贯中西；治史严谨，一生著述宏富，为中国现代史学的发展作出了卓越的贡献，其中最为突出的是他在中国通史学科建设上的开创性贡献。1923年出版的《白话本国史》，采用白话文撰写的方式，叙述了上起远古时代，下迄1922年的中国历史。1940年，他又出版了《吕著中国通史》，该书上册分门别类地叙述中国文化史，下册按时间顺序叙述中国政治史。该书吸收了编年体；纪事本末体和典志体的优点而成功糅合于一体，使读者既能对社会文化现象有一个全面的了解，又能把握历史发展的大势。吕思勉在该书的结尾时写道：“我们现在所处的境界诚极沉闷，却不可无一百二十分的自信心。岂有教万万的大族，数千年的大国、古国，没有前途之理？”

——摘编自刘永祥《吕思勉与历史编暴的新探索》等（1）根据材料；概括吕思勉通史著作编撰的特点。

（2）根据材料井结合所学知识，简新吕思勉通史著作联搜风格形成的原因。9、社会的变迁涵盖多方面并由多种因素共同作用而成。阅读材料；回答问题。

材料一《春秋》大一统者；天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——摘自《汉书·董仲舒传》材料二建筑室内空间的顶棚；藻井通常只用在宫殿。唐代“一凡王公以下屋舍，不得施重拱；藻井及五色文采为饰”“中庸”的观念体现在建筑平面作对称布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着中枢神经的作用，也显“中为适应之谓，庸为经久不渝之意”建筑“以天为尊”并“致中和，天地位焉，万物育焉。”

——据尹晖《中国古代建筑设计与传统文化思想》等整理材料三20世纪初；当人们还在跪拜君上；礼拜神佛的时候，所穿礼服已有用新式机织衣料者，甚至出现了“批洋衣揖孔孟”现象；当人们还在以牲醴笾豆于春秋岁时祭祀祖先的时候，西点西肴、洋酒洋饮料已悄悄进入日常饮食中；当有的贵族、官吏建房逾制遭到参奏的时候，西式洋楼已矗立于通都大邑閱闠之中。

——摘自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》（1）根据材料一；结合所学知识，指出董仲舒“大一统”思想的基本观点，并简要分析“邪辟之说灭息”所带来的影响。

（2）根据材料二；概括中国古代建筑所体现出的特点，结合所学知识，例举凸显“中庸”观念的中国古代建筑两例。

（3）阅读材料三，有两点认识可供选择讨论。①有学者认为“一种文化对于异质文化的吸纳，往往学开始于最表面的生活习尚层次”。试以清末民初的服饰和婚姻礼俗变化为例加以说明，并科指出这段时期物质生活和社会习俗变迁的主要特征。②有学者认为“旧事物的异变往往需网要内外力量的相互作用”。请列举20世纪初社会习俗存在“旧事物”的现象，并指出导致它发生“异变”的外力因素。10、阅读下列材料；回答问题。

材料一美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部，这部法律试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而它不仅阐明了古巴比伦的法律制度.也照亮了当时的社会。——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使社会强不凌弱。——《汉谟拉比法典》材料三自由民侵犯他人住宅时，应在此侵犯之处被处死。如果一个自由民毁坏了一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎。如果一个自由民将另一个自由民的奴隶致残，那么，这位自由民要给予另一自由民折价赔偿。自由民之间争斗致残的，对方可以将他同态致残。——《汉谟拉比法典》（1）根据材料一并结合所学知识；分析古巴比伦法典诞生的原因。

（2）根据材料二；三；指出汉谟拉比颁布法典的宗旨，并结合所学知识分析法典的宗旨能否实现。

（3）根据材料三，概括《汉谟拉比法典》的时代特点。11、阅读材料；完成下列要求。

材料一阿拉伯帝国在政治上经常分裂；但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及；叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料二上自哈里发；下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍，其卷帙之伟大，与内容之丰富，不亚于现代的百科全书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。

——摘编自郭应德《阿拉伯中古史简编》材料三巴格达城的码头；有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船市场上有从中国运来的瓷器；丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。

——摘编自（美）菲利浦·希提《阿拉伯通史》（1）根据材料一；二；谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。

（2）综合材料，说说阿拉伯帝国在沟通世界经济文化中的作用。12、阅读材料,完成下列要求。

材料一：在希特勒统治德国以前,世界的科学教育中心不在美国,而在德国。19世纪后半叶,德国就进入了科学与教育的辉煌时代,超越了英国和法国,成为世界科学文化中心截至1933年,德国共有32名获奖者,美国只有5名获奖者。希特勒上台以后,推行种族主义政策,使得50万犹太人被迫流亡他乡,美国接收了这些难民中的四分之一,并给难民中的知识精英们提供施展才华的环境,使得世界科学文化中心发生了一次洲际大转移,从欧洲转到了北美洲,从德国转移到了美国。到第二次世界大战结束的1945年,德国的三项诺贝尔科学奖得主在世者只剩14名,而美国已经有25名。难民知识精英们把德国学术体系中最先进的方法论和最严谨的学风带到了美国,奠定了美国在全世界科学教育上的领先地位。到今天,美国的诺贝尔自然科学奖得主已经超过200名,有的年份的三项诺贝尔科学奖甚至被美国科学家包揽。——摘编自李工真《文化的流亡》材料二：第二次世界大战一结束,首先离去的当然是来自欧洲的犹太难民。他们感谢上海这个“诺亚方舟”使自己免遭纳粹毒手,但他们毕竟只是把上海看作临时避难地,并无长期居留的思想准备。一俟世界各地硝烟散尽,和平恢复,他们便着手去寻找一个可以永久居留的新家园。此外,他们大都有家属和亲友没能逃离欧洲或逃到了世界上其他地方,在战时与他们失去了联系,因此战争一结束,他们便急于探寻亲人的下落或去与亲人团聚。这也是他们在战后急于离开上海的一个原因。——潘光、周国建《二战后在华犹太人研究》（1）根据材料一并结合所学知识,分析希特勒迫害犹太人的原因。对德国社会产生的影响。概括欧洲难民知识精英们对美国发展作出的贡献。

（2）根据材料二并结合所学知识,分析上海成为容纳犹太难民“诺亚方舟”的背景。说明第二次世界大战后初期部分欧洲犹太难民离开中国的原因。13、阅读材料，完成下列要求。材料一191848世纪上半叶，英国中等教育主要被男子控制，女子教育被忽视。1869年，英国“家庭教师福利会”创办了培养家庭教师的“女王学院”，后来发展为师范学院。1870年，英国议会通过了《捐款学校法》，该法案规定女子学校和男子学校享有同等权利，女子享有与男子同等的受教育权利。19年，英国的高等学校开始向妇女开放，并设置了妇女学院。到世纪末，从小学到大学，英国女性和男性一样享有受教育的机会和权利。——选编自张斌贤主编《外国教育史》1901材料二19031907年以后，全国各地相继出现不同形式的女子学校。年，清政府颁布《癸卯学制》，规定“家庭教育包括女学”。年，清政府学部奏设女学，拟定《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，标志着中国女子教育在学制上取得了合法地住，但距离全面放开女子教育还有很大的距离。1949——摘编自孙培青主编《中国教育史》1954材料三19521956年《共同纲领》和1958年《中华人民共和国宪法》均明确规定：妇女在文化教育方面享有与男子平等的权利。不仅如此，国家全面推进女性受教育水平的提高。在1600年、年和70年掀起三次扫盲风潮。使

(1)根据材料一和材料二并结合所学知识；分析近代中国与英国女子教育发展的共同特点和原因。

(2)根据材料二和材料三并结合所学知识；概括50年代中国女子教育的新发展及其影响。

(3)根据材料并结合所学知识，简析近代女子教育发展的历史经验。万妇女摘掉了文盲的帽子。一些地方通过半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教学、允许带弟妹上学等多种形式为女童入学营造条件。各地教育部门和妇联通过座谈走访、挨门逐户宣传等方式帮助群众破除“女子读书无用”的旧观念，动员大批女童入学。评卷人得分四、简答题(共3题，共21分)14、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。15、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。16、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、D【分析】根据材料可知，罗马法中体现了法律面前人人平等、公正公平的基本原则，这些基本原则对后世国家的影响，故D项正确。A项说法错误，罗马法影响深远，排除。材料强调罗马法对后世影响深远，而不是增加宗教色彩，排除B项。材料没有涉及政教合一的信息，而是强调罗马法对后世影响深远，排除C项。2、A【分析】【详解】

随着西方经济文化入侵、中国自身经济结构变动，中国社会生活中呈现出中西合璧、新旧杂陈、土洋并存的局面，但是近代中国社会变迁中并没有体现出由俭入奢的特征，A符合题意；B、C、D不符合题意，排除。3、D【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（阿拉伯帝国）。据本题材料概括得出主要结论是：保存并传播古典哲学，为文艺复兴、科学革命提供了文化支持，促进了西方文化思想的发展和转型等，表明阿拉伯帝国文化对世界贡献巨大，D项正确；据所学，欧洲文化的源头是古代希腊罗马古典文化和基督教文化，并非阿拉伯文化，排除A项；材料没有比较阿拉伯哲学和欧洲哲学，不能得出阿拉伯哲学比欧洲哲学更加先进的结论，排除B项；材料没有特别强调阿拉伯对东西方文化交流贡献的信息，排除C项。故选D项。4、C【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词“反映”，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代西亚。根据材料可知，吉尔伽美什与恩奇都“同心合一勇敢地战胜了”在沙漠中盘踞的“食人狮和妖精”，二人获得“精神上的满足、荣誉感的饱尝”等等，这强调人的力量与能力，是人文主义的表现，C项正确；材料没有体现崇拜什么神灵，排除A项；材料只体现了人们免于妖怪与魔兽的残害，不体现人们渴望“民主”，排除B项；材料只强调了人的力量与能力，没有涉及人对生活的态度，排除D项。故选C项。5、A【分析】【详解】

本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料信息得出主要结论：“胡麻饼”“羊肉串”等西域食品出现在唐都，被白居易写进唐诗，反映出丝绸之路的开通丰富了内地的饮食文化，A项正确；材料反映的是“胡麻饼”和“羊肉串”的传入丰富了中国人的饮食和文化，没有强调其对饮食等社会风俗的影响，排除B项；材料没有体现西域食物大量销往内地的信息，排除C项；材料没有列举内地餐饮业繁荣及其与丝绸之路的关系，排除D项。故选A项。二、判断题(共1题，共2分)6、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共7题，共14分)7、略

【分析】试题分析：（1）结合所学知识；南宋时期，我国经济重心转移到南方，人口南迁带去了技术；经验和劳动力，使南方得到开发。材料第一段“该地区山峦起伏，地势陡峭，可耕地少”反映了自然地理环境的影响；“野兽出没，盗匪横行”反映出兴建土楼是出于安全因素的考虑。

（2）概括材料第二段第一；二句的信息；得出受中国传统的儒家思想的影响，注重伦理道德和等级秩序；据材料第二段第三句“一楼之内—般居住着一个家族”得出聚族而居的特点。材料中“同居共财”的传统反映出共同享有族产。材料最后一句反映出对教育的重视，兴办专门学堂对家族子弟进行教育。

考点：世界文化遗产荟萃·中国的历史文化遗产·福建土楼【解析】（1）人口南迁；南方开发；特殊的地理因素；安全自保的需要。

（2）尊崇儒家伦理；聚族而居；族产共享；兴办族学，重视教育。8、略

【分析】【详解】

(1)特点：根据材料中“吸收了编年体；纪事本末体和典志体的优点而成功糅合于一体”可知；将传统历史编纂方法的优点融于一体，史书体例有所创新；根据“我们现在所处的境界诚极沉闷，却不可无一百二十分的自信心。岂有教万万的大族，数千年的大国、古国，没有前途之理”可知，受进化论思想的影响，结合现实需要；根据“采用白话文撰写的方式，叙述了上起远古时代，下迄1922年的中国历史”可知，采用白话文撰写的方式，语言通俗易懂。

 (2)原因：根据“吕思勉（1884-1957）”，结合所学知识可知，民族危机的不断加深；根据“1923年出版的《白话本国史”可知，新文化运动的影响；根据“学贯中西”可知，个人学识渊博，学贯中西。【解析】(1)特点：将传统历史编纂方法的优点融于一体；史书体例有所创新；受进化论思想的影响，结合现实需要；采用白话文撰写的方式，语言通俗易懂。 

(2)原因：民族危机的不断加深；新文化运动的影响；个人学识渊博，学贯中西。9、略

【分析】【详解】

（1）基本观点：根据“以上亡以持一统；法制数变；下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”并结合所学可知文化上的“一统”和政治上的“一统”是一致的，文化的“一统”是政治“一统”的根基。带来的影响主要是结束了各派学术思想平等的局面，扼制了学术思想的自由发展。

（2）特点：根据“一凡王公以下屋舍；不得施重拱；藻井及五色文采为饰”得出等级森严；根据“‘中庸’的观念体现在建筑平面作对称布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着中枢神经的作用”得出凸显“中庸”理念，注重中轴对称；根据“建筑‘以天为尊’并‘致中和，天地位焉，万物育焉’得出体现“天人合一”；例子可举明清故宫、颐和园、平遥古城、大昭寺等。

（3）如果选择①，根据“以清末民初的服饰和婚姻礼俗变化为例加以说明”和所学知识可知，综合中西方服装特点的中山装成为男子喜欢的标准服装；改良后的旗袍成为城镇新潮女性的日常着装；一批青年男女开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；婚姻礼俗也开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼。所以主要特征是中西合璧，土洋并存。如果选择②，根据“列举20世纪初社会习俗存在‘旧事物’的现象，并指出导致它发生‘异变’的外力因素”和所学知识可知，有包办婚姻；农村更多实行传统丧礼；缠足、跪拜作揖等现象依然存在。外力主要是列强的侵略，西方工业文明的冲击，外来文化的影响。【解析】（1）基本观点：文化上的“一统”和政治上的“一统”是一致的；文化的“一统”是政治“一统”的根基。

影响：结束了各派学术思想平等的局面；扼制了学术思想的自由发展。

（2）特点：等级森严；凸显“中庸”理念；注重中轴对称；体现“天人合一”；例举：明清故宫；颐和园、平遥古城、大昭寺。

（3）选择①：综合中西方服装特点的中山装成为男子喜欢的标准服装；改良后的旗袍成为城镇新潮女性的日常着装；一批青年男女开始反对包办婚姻；主张婚姻自主；婚姻礼俗也开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼。

主要特征：中西合璧；土洋并存。

选择②：包办婚姻；农村更多实行传统丧礼；缠足；跪拜作揖等现象依然存在。（从婚俗、丧葬、其他习俗三方面回答；言之成理即可）

外力：列强的侵略，西方工业文明的冲击，外来文化的影响。10、略

【分析】【详解】

（1）根据材料一中“消除各种潜在的冲突”“调整一切社会关系”；结合所学知识，从经济；政治、文化等方而分析法典诞生的原因，即社会经济的发展，私有制出现；国家诞生，古巴比伦王国的强盛；楔形文字的产生。

（2）宗旨：根据材料二“发扬正义于世；灭除不法邪恶之人，使社会强不凌弱”可知，汉谟拉比颁布法典的宗旨是发扬正义；严惩不法之人；反对以强凌弱，维护社会安定。

能否实现：根据材料三中对“自由民”“贵族”“奴隶”的规定可知；法典有严格的等级制内容，法典明确保护自由民的私有财产和人身权益，奴隶不在法典保护之内，而且可以任意将他们致残致死，因此不能完全实现法典的宗旨。

（3）根据材料三中对“自由民”“贵族”“奴隶”的规定可知，法典保护统治阶级的利益；保护社会成员的私有财产；有明显的等级制表现；根据材料三中“自由民之间争斗致残的，对方可以将他同态致残”可知，法典还保留了原始社会时的同态复仇等残余。【解析】（1）社会经济的发展；私有制出现；国家诞生，古巴比伦王国的强盛；楔形文字的产生。

（2）法典的宗旨是发扬正义；严惩不法之人；反对以强凌弱；维护社会安定。不能完全实现法典的宗旨。法典明确保护自由民的私有财产和人身权益；法典有严格的等级制内容；奴隶的权益得不到保护，而且可以任意将他们致残致死。（答出其中两点即可）

（3）法典保护统治阶级的利益；保护社会成员的私有财产；有明显的等级制表现；法典还保留了原始社会时的同态复仇等残余。（答出其中两点即可）11、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据“既有古代东方文化的韵味；又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。”得出将东西方文化进行兼容并包，结合阿拉伯人的风俗；语言和宗教传统，创造出独特的阿拉伯文化。原因：根据所学可概括得出主要原因包括地处东西方的传统商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大；阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造等。

（2）作用：根据“市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；”可得出通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站；根据所学可概括得出传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁；对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献等。【解析】（1）特点：将东西方文化进行兼容并包；结合阿拉伯人的风俗；语言和宗教传统，创造出独特的阿拉伯文化。

原因：地处东西方的传统商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大；阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造等。

（2）作用：通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站；传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁；对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献。12、略

【分析】【详解】

（1）原因:根据“希特勒上台以后,推行种族主义政策”得出法西斯专政的建立；根据所学可从日耳曼“优种论”的传播；意图掠夺犹太人的财富、为发动世界大战作准备、历史宗教因素等方面概括。影响:根据“希特勒上台以后,推行种族主义政策,使得50万犹太人被迫流亡他乡,美国接收了这些难民中的四分之一,并给难民中的知识精英们提供施展才华的环境,使得世界科学文化中心发生了一次洲际大转移,从欧洲转到了北美洲,从德国转移到了美国”可得出在实践上,希特勒上台后,开始大肆驱赶、屠杀犹太人。会导致德国在政治上的孤立；根据所学可得出会导致德国科学文化水平的降低；导致德国最终的战败;会导致世界科学文化中心的转移。贡献:结合材料信息可得出使美国超越德国成为世界科技文化中心;为美国开辟了多领域的研究;为美国的政治、经济、科技、文化的发展积蓄了大批人才。

（2）背景:根据材料信息并结合所学可从纳粹疯狂迫害、屠杀犹太人;世界上许多地方不愿接受犹太难民;上海作为租界的特殊性等方面概括。原因:根据“第二次世界大战一结束,首先离去的当然是来自欧洲的犹太难民”可得出第二次世界大战结束,出于他们自身寻求家园和家人团聚的需求;根据所学可得出民族文化差异带来的不适;中国内战爆发造成的不稳定因素等方面。【解析】（1）原因:法西斯专政的建立;日耳曼“优种论”的传播;意图掠夺犹太人的财富;为发动世界大战作准备;历史宗教因素。

影响:在实践上,希特勒上台后,开始大肆驱赶；屠杀犹太人。会导致德国在政治上的孤立;会导致德国科学文化水平的降低;会导致德国最终的战败;会导致世界科学文化中心的转移。

贡献:使美国超越德国成为世界科技文化中心;为美国开辟了多领域的研究;为美国的政治；经济、科技、文化的发展积蓄了大批人才。

（2）背景:纳粹疯狂迫害；屠杀犹太人;世界上许多地方不愿接受犹太难民;上海作为租界的特殊性。

原因:第二次世界大战结束,出于他们自身寻求家园和家人团聚的需求;民族文化差异带来的不适;中国内战爆发造成的不稳定因素。13、略

【分析】【详解】

（1）共同点：根据材料一“1869年；英国议会通过了《捐款学校法》，该法案规定女子学校和男子学校享有同等权利，女子享有与男子同等的受教育权利。”和材料二“1907年，清政府学部奏设女学，拟定《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，标志着中国女子教育在学制上取得了合法地住”可知，两者都由国家主导；都有法律保障；根据材料一“19世纪末，从小学到大学，英国女性和男性一样享有受教育的机会和权利。”得出女子教育体系化与制度化；根据材料一“1848年，英国‘家庭教师福利会’创办了培养家庭教师的‘女王学院’，后来发展为师范学院”和材料二“拟定《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》”可知，两者都偏重师范教育。英国：根据材料一“1848年，英国‘家庭教师福利会’创办了培养家庭教师的‘女王学院’，后来发展为师范学院”及所学可知，工业革命的推动；根据材料一“1869年，英国议会通过了《捐款学校法》，该法案规定女子学校和男子学校享有同等权利，女子享有与男子同等的受教育权利。”及所学可知，自由平等思想的影响或者启蒙思想的影响；根据材料一“1870年，英国的高等学校开始向妇女开放，并设置了妇女学院。”及所学可知，女性社会地位的提高。中国：根据材料二“1901年以后，全国各地相继出现不同形式的女子学校”及所学可知，近代民族工业的发展；民主平等思想的传播；根据材料二“1903年，清政府颁布《癸卯学制》，拟定《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，标志着中国女子教育在学制上取得了合法地住”可知，癸卯学制改革的推动或者清末新政的推动。

（2）新发展：根据材料三“1949年《共同纲领》和1954年《中华人民共和国宪法》均明确规定：妇女在文化教育方面享有与男子平等的权利。”可知；女性获得了与男子平等的受教育权利；根据材料三“不仅如此，国家全面推进女性受教育水平的提高。在1952年；1956年和1958年掀起三次扫盲风潮。”可知，国家通过多种形式促进女性受教育水平的提高；根据材料三“一些地方通过半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教学、允许带弟妹上学等多种形式为女童入学营造条件”可知，适龄儿童入学率不断提高；根据材料三“各地教育部门和妇联通过座谈走访、挨门逐户宣传等方式帮助群众破除‘女子读书无用’的旧观念，动员大批女童入学。”可知，女子读书无用的旧观念逐渐破除。影响：根据材料三“使1600万妇女摘掉了文盲的帽子”及所学可知，提高了妇女的文化素质；根据材料三“国家全面推进女性受教育水平的提高”及所学可知，推动城乡妇女掌握工农业生产技术；结合所学可知，50年代女子教育的发展提高了妇女的政治觉悟，增强了她们对新政权的认同；鼓舞了她们建设新中国的信心。

（3）历史经验：根据材料“英国议会通过了《捐款学校法》；清政府学部奏设女学；妇女在文化教育方面享有与男子平等的权利”可知，国家的重视是促进女子教育发展的重要原因；根据材料“1870年，英国的高等学校开始向妇女开放”可知，社会经济的发展是女子教育发展的重要条件；结合所