2025年华师大版选择性必修3历史下册月考试卷

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①孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，备受后代推崇②儒家思想对中国传统文化影响很大③孔子的思想对世界产生了深远的影响④儒家思想是封建社会的统治思想，历代封建统治者注重“三孔”的修建和保护A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③2、古代希腊人和罗马人，把他们周边不甚开化的民族，统称为“野蛮人”和“蛮族”。早在公元前2世纪，罗马人就与蛮族直接交往。公元前1世纪起，罗马社会开始有了吸收蛮族的迹象。4世纪，罗马帝国的边境地带根本分不出纯粹的罗马人住区或纯粹的蛮族住区。上述材料表明（）A.民族交融曾发生在古代欧洲社会B.罗马帝国建立起一套吸收蛮族的制度C.希腊人最终被蛮族一网打尽D.东西文明的交流早在公元前就开始了3、公元前4世纪末到公元前3世纪,希腊语言和文化深刻影响了东起印度、阿富汗及俄罗斯边界,西至地中海地区，南到埃及的广大地域，并在这些区域内位居统治地位的知识和商界精英中占据主导地位。这一现象（）A.使希腊民主制走向鼎盛B.促进了人文主义思想的兴起C.加速了波斯帝国的灭亡D.反映了亚历山大帝国的影响4、希腊帕特农神庙的多立克柱式建筑风格是希腊建筑文化的缩影，这种文化伴随亚历山大东征传到世界各地。位于中东的叙利亚古城帕尔米拉遗址，簇拥的石块、耸立的圆柱，让我们仿佛置身于古希腊城邦中。据此可知（）

希腊帕特农神庙叙利亚古城帕尔米拉遗址A.征服战争客观上推动了人类文化传播B.古希腊罗马文化深受东方文化的影响C.亚历山大东征推动了西亚文明的进步D.建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征5、19世纪末20世纪初，美国各利益集团经过反复地激烈争论后，促使国会确立了旨在限制移民人数、控制民族来源的移民限额制度。该制度以美国人口中各民族集团的人口数量为基础，规定每年的移民限额和各地区移民来源，彻底结束了建国以来自由放任的移民政策。这项政策推行的主要原因是（）A.保证美国人有足够的就业机会B.减少政府在移民福利方面的支出C.美国国内人口的增加速度过快D.科学发展导致劳动力的需求减少6、1994年4月通过《建立世界贸易组织协定》规定，世界贸易组织（WTO）取代关贸总协定自1995年1月1日起正式成立。建立世界贸易组织的主要目的是A.解决关贸总协定的弊端B.适应世界经济发展需要C.规范世界贸易中的争端D.减少成员国间的不平衡评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)7、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共5题，共10分)8、阅读材料,完成下列要求。

材料一（大秦）以金银为钱,银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人质直,市无二价。谷食常贱,国用富饶。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱。其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩（丝织品）与之交市,故遮阂（阻碍）不得自达。——《后汉书·西域传》材料二起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木,它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。远在爱琴文明时期,克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心。公元前8世纪开始,由于古希腊本土人口过剩,耕地不足,希腊开始大规模向海外殖民。它直接加强了希腊人与东方古国的联系。在希波战争中,波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力。亚历山大远征时,因其老师亚里士多德对印度哲学极感兴趣,便把一些印度人带回希腊,使希腊更多地了解到印度哲学。到东方游历成为一时的社会风气,许多著名的学者、文人外出汲取了大量先进的古代东方文化,促进了希腊文化的繁荣。——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》（1）根据材料一,简述大秦的社会经济状况。

（2）根据材料二,概括指出古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途径。9、文化是民族的血脉；中华优秀传统文化是中华民族五千年的智慧结晶。阅读材料，完成下列要求。

材料一体现优秀传统文化的部分引文。

。

材料来源。

引文内容。

吴兢《贞观政耍》卷1《君道》

为君之道；必须先存百姓。

《道德经》

人法地；地法天，天法道，道法自然。

《孟子·离娄上》

天下之本在国；国之本在家，家之本在身。

《礼记》

大道之行也；天下为公，选贤与能，讲信修睦。

《周易》

天行健；君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

《论语·子路》

君子和而不同；小人同而不和。

材料二“中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史；创造了博大精深的中华文化，经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族；13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗。”“为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢？很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。今天我们使用的汉字同甲骨文没有根本区别，老子、孔子、孟子、庄子等先哲归纳的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今的文明，在世界各民族中是不多见的。”

——习近平《从小积极培育和践行社会主义核心价值观》《习近平谈治国理政》等整理（1）根据材料一；概括中华优秀传统文化的内涵。

（2）结合材料二和所学知识；分析中华文化源远流长的原因。

（3）综合上述材料和所学知识，谈谈你对中华优秀传统文化当代价值的认识。10、阅读材料；回答下列问题。

材料古印欧人为追逐理想的放牧环境而迁徙。在迁徙时；一个部落内的所有成员集体行动，参加迁徙或战争雅利安人征服了古印度河流域的本土文明，并建立了以梵语为载体的印度文明；亚该亚人和多里安人入侵了希腊半岛，并建立了以古希腊语为载体的古希腊文明；古意大利人入侵了亚平宁半岛，并在半岛上建立了以拉丁语为载体的罗马文明。后来，罗马帝国几乎统一了整个欧洲，并将仍处于游牧状态的诸民族，如凯尔特人；日耳曼人、斯拉夫人挡在帝国的边境之外。

（1）根据材料；说明印欧人的迁移有什么特点。

（2）根据材料，指出印欧人的迁移产生了什么影响。11、阅读材料，完成下列要求。材料一。明清北京城中轴线示意图北京中轴线南北划定，对应的是子午线，子位是正北，午位是正南，意喻自然界天时万物的运行有着内在的规律，即“天道”。中国古代社会中，帝王作为统治者把自己的统治看作是“人道”，“人道”即“天道”，正所谓天不变，遵亦不变。中轴线占据了城市的中心位置。“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”中轴线正是这三个“中”的集中体现。——北京市文史研究馆编著《古都北京中轴线·上册》材料二都城中轴线的格局在中国的延续与中国传统文化的一脉相承是密不可分的。这表明了中轴线蕴含的民族文化特色，也许中轴对称的布局方式是人类的一种本能，是人的本质的外在表达方式，但在以后漫长的历史中被附加上了许多文化的内涵，虽然冲淡了中轴线最原始的意义。但也加强了这一形式的延续与传播。都城中轴线的格局在中国的延续与中国传统文化的一脉相承是密不可分的。这表明了中轴线蕴含的民族文化特色，也许中轴对称的布局方式是人类的一种本能，是人的本质的外在表达方式，但在以后漫长的历史中被附加上了许多文化的内涵，虽然冲淡了中轴线最原始的意义。但也加强了这一形式的延续与传播。

根据明清时期北京都城建设的史实分析说明材料二的观点。——摘编自周润山《试论中国古代都城的中轴线布局》12、阅读材料，回答问题。凡尔赛宫：标志与象征材料一凡尔赛位于巴黎西南郊。凡尔赛位于巴黎西南郊。1760世纪1789年代，为远离暴乱频发的巴黎，路易十四在此兴建凡尔赛宫，王室成员和贵族在其中极尽奢华。1789年法国大革命爆发前的三级会议在此召开，第三等级的代表们在这里进行了著名的“网球场宣誓”。10年月，路易十六在巴黎民众的压力下返回首都，凡尔赛宫作为法国政治中心的历史就此终结。1799在王室离开以后，围绕凡尔赛宫的命运曾产生过争论，部分民众要求摧毁其中的宫殿和花园，以示对专制统治的打击，但最终被议会以“凡尔赛宫是祖国的财产”为由制止。1815年拿破仑发动雾月政变，结束了法国大革命以来长达十年的混乱状态。拿破仑提过对凡尔赛宫的规划：（我）将使其成为我们取得的胜利和我们民族的荣耀的永恒丰碑，雄踞于欧洲首都的大门前，供来自世界各地的人们参观。1830年波旁王朝复辟，路易十八下令恢复凡尔赛宫的最初用途——王室的居所，招致巨大阻力，同时复辟王朝无力对凡尔赛宫进行大规模的修缮，使这一计划搁置下来。1833年七月革命以后，法国进入了一个相对稳定的时期。国王路易·菲利普在年颁布法令，将凡尔赛宫改造为一座具有公共属性的“历史博物馆”，用来记录能够体现法国光辉历史的重大历史事件。——摘编自荆文翰《从破坏到保护：法国大革命以来国家遗产政策研究》从1870材料二从20年起，在不到一个世纪的时间里，法德三次兵戎相见。普法战争后，威廉一世选在凡尔赛宫镜厅登基，加冕为德意志帝国皇帝；一战后的议和条约也被选在凡尔赛宫签订，埋下了德国

(1)根据材料一；简析法国大革命以来人们对凡尔赛宫的不同态度。

(2)结合材料二法德关系的史实，对凡尔赛宫遗产价值进行解读。年后挑起更大战争的祸根。二战后，法德在冷战的威胁下，终于出现和解的契机。评卷人得分四、论述题(共3题，共24分)13、阅读材料；回答问题。

世界文化发展的历程（部分）

。时间。

历程。

公元前3000年左右。

在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流城形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。

公元前5世纪以后。

在地中海沿岸；形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。

5世纪以后。

在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地城文化。

16世纪之前。

印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中；玛雅文化；阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。

16世纪以后。

随着西方殖民者对美洲的征服；西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言；宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。

17世纪以后。

英国开始侵略印度；将资产阶级代议制度；法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。

19世纪上半期。

面对殖民侵略；埃及的穆罕默德.阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。

20世纪50年代后。

独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向；同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。

20世纪60—80年代。

新加坡和韩国在经济发展过程中；既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。

——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。14、阅读材料；完成下列要求。

图1张骞第一次通西域往返路线

图2麦哲伦环球航行路线

图319世纪晚期英国海外殖民掠夺和贸易路线图从以上三幅图片中任选两幅地图，结合所学知识提炼一个主题，并加以说明。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰)15、【街道命名与人文内涵】街巷的命名可以体现一座城市的历史变迁和文化内涵。表4为我国部分城市街道名及命名原因：。街道名地点名称来源先烈路广东广州在这条不到4公里的先烈路上，分布着广州起义烈士陵园、黄花岗七十二烈士墓园等多处纪念场所。延乔路安徽合肥1927年7月4日晚，29岁的陈延年被秘密押赴刑场执行死刑。他拒不下跪，被乱刀杀害。1928年，26岁的陈乔年被杀害于上海龙华。这条路就是为纪念革命烈士陈延年、陈乔年而命名，路的尽头是“繁华大道”。刘家麒路湖北武汉1937年10月，山西忻口保卫战开始，刘家麒亲自指挥部队反复冲锋，战斗十分惨烈。16日，刘家麟在前线督战中英勇殉国。刘家麟生前路过武汉时，他只在武昌的家中与亲人相会了不到两个小时。为纪念这位抗战英雄，将原日租界内一条路命名为“刘家麟路”。金石路陕西西安近年命名的一条新建道路，位于西安近代化学研究所，设有火炸药燃烧国防科技重点实验室，由于火药研制的相关原料在古代也被称为“金石药”，故采词“金石”作为道路专名，同时寓意“精诚所至，金石为开”的科研精神。夏弦街湖北武汉1966年“围湖造田”产生的汉阳四新国营农场在进入21世纪发展成现代化的宜居新城四新片区。片区有处由春诵街、夏弦街、秋礼街、冬书街组成四季街，多所优质小、初、高学校在此办学，街名源于《礼记·文王世子》里的“春诵夏弦，大师诏之。瞽宗（商代的大学）秋学礼，执礼者诏之；冬读书（指《尚书》），典书者诏之。”

请从材料中选取2个或2个以上城市街道名，围绕“街道命名的人文内涵”自拟论题并加以论述。（要求：论点明确，论述清晰，史论结合。）评卷人得分五、简答题(共3题，共6分)16、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。17、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。18、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、B【分析】【详解】

“三孔”成为世界文化遗产的原因是因为孔子的影响。孔子是我国古代伟大的思想家，教育家，他所创立的儒家学派在中国历史上影响深远，对世界也有很深刻的影响。此外，历代封建统治者注重“三孔”的修建和保护也是一个重要原因，所以本题说法全部正确，本题选择B选项2、A【分析】【详解】

结合所学知识可知，罗马人同周边不甚开化民族不断交往交流交融，使得罗马帝国边境地带的罗马人住区和蛮族住区差别不大，表明民族交融曾发生在古代欧洲社会，A项正确；材料并未体现罗马帝国建立了一套吸收蛮族的制度，排除B项；希腊人最终被蛮族一网打尽的说法绝对，并且与材料内容不符，排除C项；材料并未体现东西文明的交流，排除D项。故选A项。3、D【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知这是影响题。根据题干时间信息可知准确时空是：公元前4世纪末到公元前3世纪的亚历山大帝国。据材料中的“公元前4世纪末到公元前3世纪”“希腊语言和文化深刻影响了东起印度、阿富汗及俄罗斯边界,西至地中海地区,南到埃及的广大地域”等信息并结合所学知识可知,这反映了亚历山大帝国时期的“希腊化时代”，这一现象是亚历山大帝国推广希腊文化的结果，D项正确；马其顿人占领了希腊，导致希腊民主制灭亡，排除A项；这一现象与人文主义思想的兴起无关，排除B项；这一现象是在波斯帝国灭亡后出现的，排除C项。故选D项。4、A【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代希腊。据题干可知，希腊文化伴随亚历山大东征传到世界各地，叙利亚古城帕尔米拉遗址的建筑风格，特别是石柱，受到了希腊文化的影响，表明征服战争客观上推动了人类文化传播，A项正确；材料所述表明古希腊文化影响了东方的叙利亚，而非东方的叙利亚影响了古希腊，排除B项；材料所述属于文明交流的范畴，当时西亚文明并不比希腊文明落后，“推动了西亚文明的进步”说法不恰当，排除C项；材料主旨是希腊建筑文化影响了叙利亚，“建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征”不能完整概况材料中“叙利亚古城帕尔米拉遗址”等信息，排除D项。故选A项。5、D【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：19世纪末20世纪初的美国。结合所学知识可知，19世纪末20世纪初，美国正处于第二次工业革命时期，工业革命助推美国经济快速发展，而此时美国国会对移民额度进行限制，说明了科技发展导致劳动力的需求减少，D项正确；材料体现的是科技发展对劳动力的影响，非保障美国人的就业机会，排除A项；材料与减少政府在移民方面的福利无关，排除B项；美国国内人口增长是影响因素，非主要原因，仍然是科技发展对劳动力需求的影响，排除D项。故选D项。6、B【分析】【详解】

苏联解体之后；世界经济全球化的进一步加强，为了促进世界经济和贸易的发展，世界贸易组织（WTO）取代关贸总协定，故B项正确；解决关贸总协定的弊端不是世贸组织建立的主要目的，故A项错误；规范世界贸易中的争端是世贸组织的任务，故C项错误；世贸组织主要解决成员国之间贸易争端，不可能减少成员国间的不平衡，故D项错误。

点睛：世界贸易组织不仅适应了经济全球化发展的要求，它本身作用的扩大和地位的提高，也有力地推动了经济全球化进程；中国加入世贸组织顺应了经济全球化的趋势，也是世界经济发展的需求。二、判断题(共1题，共2分)7、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共5题，共10分)8、略

【分析】【详解】

第（1）问,根据材料一“以金银为钱,银钱十当金钱一市无二价”可知使用金银货币,市场管理规范;根据材料一“谷食常贱,国用富饶”可知经济繁荣,物产丰饶;根据材料一“邻国使到其界首者,乘驿诣王都”可知交通发达。

第（2）问,第一小问,根据材料二“它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化”可以看出是多元开放。第二小问,根据材料二“克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心”“希腊开始大规模向海外殖民。它直接加强了希腊人与东方古国的联系”“在希波战争中,波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力”“到东方游历成为一时的社会风气”等信息可以分析得出包括商贸、海外殖民、战争、游历等途径。【解析】（1）经济繁荣,物产丰饶;使用金银货币,市场管理规范,商品经济发达;交通发达;对外贸易频繁。

（2）特点:多元开放。

途径:商贸、海外殖民、战争、游历。9、略

【分析】【详解】

（1）根据“必须先存百姓”等信息可知中华优秀传统文化重视以人为本；民本思想；根据“人法地道法自然”可知中华文化崇尚天人合一，道法自然；根据“天下之本在国家之本在身”可知中华文化提倡爱国；追求家国情怀；根据“天下为公”可知中华文化崇德尚贤，推崇天下为公；根据“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”可知中华文化崇尚自强不息，厚德载物；根据“君子和而不同，小人同而不和”可知中华文化主张和而不同。

（2）根据“天我们使用的汉字同甲骨文没有根本区别”得出汉字的发明和使用；根据“老子；孔子、孟子、庄子等先哲归纳的一些观念也一直延续到现在”得出史书典籍的编撰；根据“我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”得出中华文化的创新性和包容性；结合所学内容可知还与统一的多民族国家的建立与发展、各民族长期交融、古代经济蓬勃发展等因素有关。

（3）根据“这种几千年连贯发展至今的文明，在世界各民族中是不多见的”并结合所学内容可知，从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一的多民族大家庭，有益于治国理政；推动着中国社会的发展进步；为道德建设提供了有益借鉴。【解析】（1）中华优秀传统文化重视以人为本；民本思想；中华文化崇尚天人合一，道法自然；中华文化提倡爱国；追求家国情怀：中华文化崇德尚贤，推崇天下为公；中华文化崇尚自强不息，厚德载物：中华文化主张和而不同。

（2）汉字的发明和使用；史书典籍的编撰；中华文化的创新性和包容性：统一的多民族国家的建立与发展；各民族长期交融；古代经济蓬勃发展。

（3）从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一的多民族大家庭，有益于治国理政；推动着中国社会的发展进步；为道德建设提供了有益借鉴。10、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；根据材料“一个部落内的所有成员集体行动，参加迁徙或战争”这一信息回答即可；

第（2）问，根据材料“建立了以梵语为载体的印度文明”“建立了以古希腊语为载体的古希腊文明”等信息回答即可。【解析】（1）集体行动。

（2）在世界不同地区建立了许多文明。11、略

【分析】【详解】

根据材料二中的观点“都城中轴线格局与中国传统文化一脉相承。”，并结合所学可知，我国先秦时期即已形成中央集权观念，秦统一全国后，中央集权和“大一统”政治理念被历代王朝贯彻并逐渐强化。作为国家政治中心，明清北京城建筑呈中轴线布局，以紫禁城为中心，整个皇城大体对称，所有建筑依附在紫禁城周围，体现皇权独尊、皇权中心的理念。唐都长安、北宋都城开封以及元明清都城北京，都采用中轴线布局。因此，古代建筑文化的传承性也体现传统政治文化一脉相承。根据材料二中的观点“中轴线蕴含中华民族文化特色。并结合所学可知，从北京城中轴线建筑可以看出，其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名称，体现“天人合一”“安定和谐”“文武兼备”等传统文化思想。中轴线贯穿南北，紫禁城位于中心，则体现地方服从中央，民众服从政府，以皇权为中心、尊卑有序的民族文化观念。这也吻合了维持中国古代社会稳定的礼教制度，体现出中轴线蕴含民族文化特色。根据材料二中的观点“中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式”。并结合所学可知，中国自古关注天人关系，提出很多相关理论主张，如天人合一、天人感应、天人和谐等。人的身体基本上左右对称，中国古代都城中轴线也采取基本左右对称的布局，如建筑名称东西相对、文武对称、左右并存等，都体现这一理念。受心脏处于身体中心位置的启示，故宫（紫禁城）位于北京中轴线中心位置。故中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式。根据材料二中的观点“都城中轴线布局被附加上了许多文化内涵。”。并结合所学可知，随着历代王朝对都城的建设，中轴线布局被赋予许多文化内涵。传统中华文化中，“中”讲居中、正中、向心、凝聚，“和”讲亲和、仁和、和谐、和平，“中和”是中华民族最具特色的文化，是中国人的一种待人处事方法或生活方式。随着政治经济的发展，北京城的中轴线布局体现了皇权至尊、文武并重、阴阳五行的宇宙观念、适中的哲学理念、国家安定等丰富的文化内涵。【解析】观点1：都城中轴线格局与中国传统文化一脉相承。

说明：我国先秦时期即已形成中央集权观念；秦统一全国后，中央集权和“大一统”政治理念被历代王朝贯彻并逐渐强化。作为国家政治中心，明清北京城建筑呈中轴线布局，以紫禁城为中心，整个皇城大体对称，所有建筑依附在紫禁城周围，体现皇权独尊；皇权中心的理念。唐都长安、北宋都城开封以及元明清都城北京，都采用中轴线布局。因此，古代建筑文化的传承性也体现传统政治文化一脉相承。

观点2：中轴线蕴含中华民族文化特色。

说明：从北京城中轴线建筑可以看出；其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名称，体现“天人合一”“安定和谐”“文武兼备”等传统文化思想。中轴线贯穿南北，紫禁城位于中心，则体现地方服从中央，民众服从政府，以皇权为中心；尊卑有序的民族文化观念。这也吻合了维持中国古代社会稳定的礼教制度，体现出中轴线蕴含民族文化特色。

观点3：中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式。

说明：中国自古关注天人关系；提出很多相关理论主张，如天人合一；天人感应、天人和谐等。人的身体基本上左右对称，中国古代都城中轴线也采取基本左右对称的布局，如建筑名称东西相对、文武对称、左右并存等，都体现这一理念。受心脏处于身体中心位置的启示，故宫（紫禁城）位于北京中轴线中心位置。故中轴线布局方式是人的本质的外在表达方式。

观点4：都城中轴线布局被附加上了许多文化内涵。

说明：随着历代王朝对都城的建设，中轴线布局被赋予许多文化内涵。传统中华文化中，“中”讲居中、正中、向心、凝聚，“和”讲亲和、仁和、和谐、和平，“中和”是中华民族最具特色的文化，是中国人的一种待人处事方法或生活方式。随着政治经济的发展，北京城的中轴线布局体现了皇权至尊、文武并重、阴阳五行的宇宙观念、适中的哲学理念、国家安定等丰富的文化内涵。12、略

【分析】【详解】

（1）态度：根据材料“部分民众要求摧毁其中的宫殿和花园；以示对专制统治的打击”且结合所学法国大革命背景知识可以分析得出，部分民众要求摧毁凡尔赛的宫殿和花园。凡尔赛宫是王权的象征，摧毁其以示对专制的打击；启蒙思想广泛传播，民众民主意识提高。根据材料“1815年波旁王朝复辟，路易十八下令恢复凡尔赛宫的最初用途——王室的居所”可以得出国王路易十八主张恢复其为王室的居所。专制王朝复辟，以此彰显王权。根据材料“其成为我们取得的胜利和我们民族的荣耀的永恒丰碑”；“将凡尔赛宫改造为一座具有公共属性的“历史博物馆”，用来记录能够体现法国光辉历史的重大历史事件。”可以得出拿破仑和路易·菲利普主张将凡尔赛宫改造为历史博物馆。通过凡尔赛宫体现法国历史，构建民族认同；展示法国资产阶级革命的历史。

（2）解读：根据材料关键信息“从1870年起，在不到一个世纪的时间里法德三次兵戎相见”、“威廉一世选在凡尔赛宫镜厅登基，加冕为德意志帝国皇帝”、“一战后的议和条约也被选在凡尔赛宫签订”且结合所学有关法德关系的一战、二战相关史实，可以看出二战前，凡尔赛宫是法德对抗与复仇的标志与象征。19世纪末20世纪初，资本主义政治经济发展不平衡，法德在争夺欧洲霸权与殖民地上矛盾尖锐，极端民族主义、法西斯主义导致法德之间长期仇视和战争，给欧洲带来深重的灾难。同时，结合战争与文化遗产价值相关的认识所学，得出凡尔赛宫成为人们敬畏历史、向往和平的记忆之场。保护凡尔赛宫历史文化遗产有利于缅怀历史、珍惜和平，警示人们唯有合作才能共享繁荣。【解析】(1)部分民众要求摧毁凡尔赛的宫殿和花园。凡尔赛宫是王权的象征；摧毁其以示对专制的打击；启蒙思想广泛传播，民众民主意识提高。

国王路易十八主张恢复其为王室的居所。专制王朝复辟；以此彰显王权。

拿破仑和路易·菲利普主张将凡尔赛宫改造为历史博物馆。通过凡尔赛宫体现法国历史；构建民族认同；展示法国资产阶级革命的历史。

(2)二战前；凡尔赛宫是法德对抗与复仇的标志与象征。19世纪末20世纪初，资本主义政治经济发展不平衡，法德在争夺欧洲霸权与殖民地上矛盾尖锐，极端民族主义；法西斯主义导致法德之间长期仇视和战争，给欧洲带来深重的灾难。

凡尔赛宫成为人们敬畏历史；向往和平的记忆之场。保护凡尔赛宫历史文化遗产有利于缅怀历史、珍惜和平；警示人们唯有合作才能共享繁荣。

评分说明：考生答案不必拘泥于参考答案的文字表述，只要言之有理即可得分，得分不能超过该题赋分。四、论述题(共3题，共24分)13、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，答案言之成理即。如从16世纪以前的世界文化发展情况来看，可知16世纪之前，世界文化呈现多元化。关于解释可从地理环境的影响、各地区生产力水平的差异、不同地区人们生活方式的多样性及交通工具相对落后等角度进行分析即可；如16世纪到19世纪上半期的世界发展体现的是西方文化的扩张，关于阐释可从西方的殖民扩张、工业革命的影响及资本主义世界殖民体系的形成等角度进行分析即可；如20世纪50年代后到80年代，体现的是新兴民族国家的文化创新。可从二战对欧洲国家的影响、资本主义世界殖民体系的瓦解、西方文化的弊端、新兴民族国家的独立、各国传统文化的影响及新兴民族国家现代化的推进等角度进行分析即可。【解析】阶段一：16世纪之前；世界文化呈现多元化。

解释：地理环境的影响；各地区生产力水平的差异；不同地区人们生活方式的多样性；交通工具相对落后。

阶段二：16世纪到19世纪上半期；西方文化的扩张。

解释：新航路的开辟之后；西方开始殖民扩张；工业革命的开展；交通工具的进步；世界市场的形成；西方资本主义政治；经济和思想文化的发展；资本主义世界殖民体系的逐步形成。

阶段三：20世纪50年代后到80年代；新兴民族国家的文化创新。

解释：二战后，欧洲殖民国家受重创；资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；二战进步暴露了西方文化的弊端；大量新兴民族国家独立；各国传统文化的影响；新兴民族国家现代化的推进。14、略

【分析】【分析】

【详解】

题干中提供了三幅图片，图1是古代中国的张骞第一次通西域的往返路线，图2是近代麦哲伦船队环球航行路线，图3是19世纪末英国在海外进行殖民掠夺和贸易交流的图片。题干的要求是任选两幅图片，提炼一个主题：如果选择图1和图2，我们可以把主题定位为“交通线路的开辟，推动人类文明的交流与联系”，如果选择图1和图3，我们可以把主题定位为“中西方选择了不同对外贸易方式”，如果选择图2和图3，我们可以把主题定位为“世界经济发展走向一体化、整体化”。在具体论述的时候，要着重分析所选择的两幅图片有什么重要的历史意义，在此基础之上，还要进一步分析二者的相同点或者不同点；在结尾之处，要做一个小结，来照应论题，使得结构更加完整。【解析】示例一：

选择：图1和图2

主题：交通线路的开辟；推动人类文明的交流与联系。

说明：汉代张骞通西域；由此开辟丝绸之路。丝绸之路连接中国和中亚；西亚地区、南亚地区，加强了各民族之间的经济文化交流。中国先进的丝织品、造纸术逐渐向外传播，推动欧洲、印度的发展。同时西域的葡萄、苜蓿等农作物品种，印度的佛教等传入中原地区，影响中国文化。16世纪初，新航路开辟，第一次把世界各大洲连为一个整体。人类文明联系进一步加强，欧洲先进的资本主义生产方式、思想文化逐渐渗透到亚非拉地区。美洲的高产农作物、玉米、马铃薯等传播到世界各地，推动了世界经济的发展。

总之；交通线路的开辟成为联结各民族各地区的纽带，是东西方经济文化交流的重要通道，有力地推动了不同文明相互交流与发展。

示例二：

选择：图2和图3

主题：世界经济发展走向一体化；整体化。

说明：16世纪初；麦哲伦等航海家开辟新航路，第一次把世界各大洲连为一个整体，欧洲的殖民扩张；殖民掠夺登上历史舞台，世界市场的雏形开始出现。19世纪末，在第一、二次工业革命的推动下，以英国为主的西方国家以廉价的商品在世界范围内扩张，使世界绝大多数国家和地区成为西方的商品市场、原料产地和资本输出场所，资本主义世界市场逐渐形成。工业革命带来交通运输业的革命，轮船等交通工具先后发明，远洋运输公司大量出现，不仅促进国际间人口和资本流动，还促进先进生产技术和生产方式的传播，世界经济的整体化趋势不断加强。

总之；新航路开辟以后，在西方国家的殖民征服；殖民掠夺下，以资本主义国家为主导的世界经济逐渐走向一体化、整体化。

示例三：

选择：图1和图3

主题：中西方选择了不同对外贸易方式。

说明：中国古代以和平友好的方式展开对外贸易。丝绸之路是古代亚欧互通有无的商贸大道；不仅促进亚欧各国和中国的友好往来，也是沟通东西方文化的友谊之路。自从张骞通西域之后，中国同中亚和欧洲的商业往来迅速增加。中国的丝；绸、绫、绢等丝织品源源不断地运向中亚和欧洲，西域的玉石、汗血马、石榴等货物源源不断地运往中国。这种友好贸易对各国人民都是有益的。西方对外贸易以侵略掠夺为主要方式。在两次工业革命的刺激下，西方国家对外推行“炮舰政策”，强制推行自由贸易，用坚船利炮打开其他国家的大门，迫使全世界为西方开放市场。如鸦片战争，强迫中国开放通商口岸等。同时西方国家通过不平等贸易、欺诈贸易，在亚非拉地区倾销商品，掠夺原料，使亚非拉经济成为西方经济的附庸。掠夺贸易促进了西方资本主义经济的发展，但却导致亚非拉地区的贫穷和落后。

总之，由于社会性质和时代特征的不同，东西方对外贸易采取了和平或侵略方式，带来了不同的后果。(其他答案，言之有理，均可得分)15、略

【分析】【详解】

示例1：依据材料“分布着广州起义烈士陵园；黄花岗七十二烈士墓园等多处纪念场所”；“这条路就是为纪念革命烈士陈延年、陈乔年而命名”，“1937年10月，山西忻口保卫战开始，刘家麒亲自指挥部队反复冲锋，战斗十分惨烈”，得出以先烈路、延乔路和刘家麟路为代表的城市街道名称凝结着不朽的革命文化和革命精神。

从近代中国的民族危机角度入手；列举甲午战后，中国面临的状况，为挽救民族危亡，资产阶级革命派在广州发动武装起义，起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败；列举新民主主义革命之初，有无数像陈延年；陈乔年这样的爱国青年克服万难，甚至以生命的代价为后世开辟出了“繁华大道”；列举九一八事变，民族危机的空前加深，爱国将领们甘愿以身殉国，为民族的独立和解放而英勇斗争。

最后总结；得出人们通过街道命名来纪念革命先烈，不仅为城市刻下历史印记，提升了城市的文化底蕴，更能将革命先烈们爱国；勇敢、坚毅、自强的革命精神薪火相传，不断激励着人们为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗！

示例2：依据材料“近年命名的一条新建道路；位于西安近代化学研究所，设有火炸药燃烧国防科技重点实验室”，“产生的汉阳四新国营农场在进入21世纪发展成现代化的宜居新城四新片区”，得出金石路；夏弦街等城市街道命名反映改革开放以来中国社会物质文明和精神文明的巨大进步。

从改革开放之前和改革开放之后两个角度分析，得出，社会主义现代化建设不断推进，教育和科技得到重视，城市化进程加快，第三产业迅猛发展。进而得出街道命名折射出开拓创新的时代精神和文化自信，反映出重视科技和教育成为社会良风美俗，起到激励人们积极向上的作用，增强城市文化氛围和浪漫气息，提升城市的魅力