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小石潭记读后感副标题小石潭记读后感副标题篇一不知有多少年,或许从它存在于这个世上的那天开始,就未曾有人发现过这被翠绿环合的小石潭。虽无人欣赏,却依旧美丽,一直静静地呆在这里。永州十年,柳宗元游历山水来排解自己满腔愤懑,并写下心中的忧郁:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他就在这样一个陌生的地方,带着一个罪名,终日惶恐。不过他或许是幸运的吧。因为在这里,他遇上了许多美丽的景色,更是遇见了那和他命运相仿的小石潭。竹林深处,被翠绿匿蔽着的地方有一汪潭水。靠近岸边的地方,石块为屿,为嵁,为岩,还有许多整块的石头静静地躺在水底。周围的苍翠与潭中的湛蓝形成鲜明的对比,不免让人眼前一亮。水中的鱼儿也不知在这呆了多久,四周的一切本是那么安静,突如其来的一行人让水中的鱼儿觉得新奇,在水中快活地游来游去。被太阳斜射的水面上泛着粼粼白光,周围石头的影子也投射在水里。再向西南方向望去,泉水像北斗星那样曲折,又像蛇一样蜿蜒前行。远处的水流若隐若现,看不到尽头。在视力可见最远处什么也没有,还是一片竹林和潭水。可那儿仿佛有什么魔力,让人忍不住盯着它看。看着这一条曲折蜿蜒的水路,仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的从前。他笑了笑,坐下了。看着眼前的美景,写下了这篇《小石潭记》。不知为何,突然觉得有些悲凉。是环境和天气的因素呢?还是自身的缘故呢?眼前的景色已经不像起初那样令人眼前一亮了,绿得让人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一种凄凉的美。柳宗元起身,拂去身上的泥土,离去了。他离去后,剩下的,就又是这孤寂的一汪潭了。小石潭记读后感副标题篇二《小石潭记》,这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文,在写这首散文的前夕,被贬为永州司马,并被贬了十年。之后,心情就一直很郁闷,无可事事,所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷,写下很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。《小石潭记》便是其中著名的一篇。《小石谭记》全篇以写景为主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中鱼儿自由自在欢快的闹着,看到这样清幽美丽的景色,与我同行的几乎都不在了,只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。文章语言也很恰如其分,比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四个字,却用了两个比喻,写出静态和动态,言简意赅,写出了作者经过观察后独到的体会。这样美丽的景色,开始令作者忘记了被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情,抒发了被贬后失意的情感。从这段阅读经历中,我还明白了一个道理,在读书过程中,要敢于疑问,再认真思考,不管后来解决了这个问题没,你都收获了一个思考的过程。小石潭记读后感副标题篇三读完《小石潭记》后,我合上书,独自一人坐在床上,闭上了眼,不仅陷入了沉思。柳宗元贬官失意后,十分的伤心,孤寂苦闷,在看到美丽的小石潭后,美好的心情如同昙花一现,在岸边的竹树林坐下后,随即消失。看到这时,我认为柳宗元非常的傻,为什么自己给自己找不舒服呢?难道是因为当时封建社会人们的思想过于落后,在这里我对自己如此评价柳宗元以及古人们而感到惶恐,因为我只不过是一个中学生而已,但我要写出我自己内心的真实想法!在小石潭记里,我们看到柳宗元真的十分非常的傻,丝毫没有唐宋八大家的气势。如果现在能让我和他说一句话的话,我一定会和他说丢掉遗憾,因为生活还要继续。虽然贬官会让人十分的难受,但我们要想开了,因为贬官后生活还要继续,与其带着孤寂苦闷去生活,还不如开心乐观的面对它,所以说,丢掉遗憾,因为生活还要继续,不要回望遗憾变得止步不前。有一次我在考试中因为过于紧张,少写了一个答字,导致我失去了那宝贵的一分为什么说这是宝贵的一分呢,因为我失去了这一分导致了我与年级第一名的宝座失之交臂。这件事发生以后我就十分难过,同时这一分也成为了我小学生涯的一大遗憾。但我现在想明白了这个道理,考完试后,虽然会变得十分难过,但是我们还要继续生活,时间并不会因此止步不前,与其像这样带着伤心去面对新的学习内容,还不如高高兴兴的去学习。人生总是会有遗憾,但生活终究要继续,要想活得更精彩,就不要回望遗憾,止步不前,想想希望,遗憾就被希望取代。小石潭记读后感副标题篇四《小石潭记》是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,怀着一腔热血参加了永贞革新,却因为触范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想报国,用自己的才华为国家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境内,到处搜奇觅胜,游山玩水,欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此,他写下了很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。命运仿佛在玩弄他一般,朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安,又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时,很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满,他不断地,拼命地思考着自己的人生价值。鱼儿,“皆若空游无所依”,表面上写的是水的清澈,细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿!无依无靠,在永州,他格外地无助,内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值,又迷惘着自己的价值。《小石潭记》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。他通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情,表现出对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激情,充满向往,也体现了他对自己的处境感到不安。《小石潭记》中,柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写,体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景,托物言志,用比拟的修辞手法,予以动态化,有血肉、有灵魂、有个性,不仅肖其形,而且传其神。全文不到二百字,却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了,引起了后人的怀恋。巨大的打击接连地冲向他,他却捂着伤口,缓缓前行,从未倒下。即使心已经被深深地伤害,却仍然选择兼济苍生。小石潭记读后感副标题篇五“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清,不可久居,乃记之而去。”在我读到这里时,心中不免多了几分疑惑——明明作者之前描写的小石潭既“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”又“日光下澈,影布石上”,幽静而又清澈,到底为什么又变成“凄神寒骨,悄怆幽邃”?后面听老田讲了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原来柳宗元是个有些悲观的人。也难怪,他明明胸怀大才,却不被赏识,是真真正正的怀才不遇。柳宗元看到无人问津的小石潭,就联想起自己的遭遇,这才有了后面的“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清,不可久居,乃记之而去”。试问如果柳宗元是一个不那么悲观反而是个十分乐观的人呢?这一句这一种心情是否还会出现在《小石潭记》中呢?情况可能会两样。我个人觉得应该不会,即使有一点点,那个乐观的柳宗元充其量也只会稍稍表达一下遗憾之情,而不会悲观至极。有时候,人的悲观或乐观,会对生活产生巨大影响。与其悲观地沉湎于过去那些伤心之事上,不如乐观地去面对未来的未知。柳宗元确实有才,但过于悲观,四十多岁就抱郁而终,真的很遗憾。以此类推,世上的人世上的事如意者会有多少?恐怕一定不会太多,如果大家都像柳宗元那样悲观地沉溺其中,而不去勇敢地面对未来,只会让自己更难受。倒不如坦然面对,眼光不要老是朝后看,而是向前看,这样才会看到未来和希望。让我们都做一个享受生活,热爱生活的人吧。心态好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事业有多成功,不在于他拥有多少金钱,就在于他有个好心态。小石潭记读后感副标题篇六《小石潭记》作者柳宗元(773——819)字子厚,河东(今山西永济人),后迁长安(今陕西西安),世称“柳河东”。唐代杰出的文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。这篇文章原名《至小丘西小石潭记》,是《永州八记》的第四篇。《永州八记》是柳宗元贬居永州时漫游山水的游记散文,作者接描写自然山水来抒发自己的不幸遭遇和对现实的不满,把高洁的人格美和清幽的自然美融为一体,推动了中国古代游记散文的发展。文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句,准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的清澈。此外,文中写潭中游鱼的笔法及妙,没有涉及到水,只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的景色和气氛。在这种境界里,流露出作者贬居生活的孤妻悲凉。这让我们可以体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。本文是一篇充满山水画意的山水游记。作者先写所见的景物,然后着重描绘了游鱼和潭水,再写潭上景物和自身的感受。借景抒发了自己在寂寞中悲凉凄苦的情感。全文寂寞清幽,看似写景实则写心,是一片情景交融的佳作。是这个嘛?小石潭记读后感副标题篇七《小石潭记》出自于唐代作家柳宗元之手,诞生与作者遭贬之时,文中不时地体现出作者一时悲凉的心情。作者在写景中传达出自己贬居生活中孤寂凄凉的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。作者通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情。文中作者表现出了对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激―情,充满向往,也体现了作者对旧封建社会的黑暗统治的极端仇恨,对自己的处境感到不安。同他相比,我们的生活简直发生了翻天覆地的变化。我们生活在一个平等和谐的社会中,我们拥有美好,幸福,快乐的生活。我们不必每天生活在孤寂痛苦之中。如今,封建社会的统治已经烟消云散,黑暗的社会已成历史,安定的社会在我们面前,我们应该在这个好的环境下,发奋学习,立志成才。小石潭记读后感副标题篇八小石潭以其奇异之美吸引了被贬的永州司马,让他有了很多的留恋,却又以其凄清幽邃让他有了强大的凉意,最终匆匆绕开,带着一份心悸的唏嘘。你也许要说柳宗元这是怎么了,这么点凉意怎及得上《江雪》中那冻彻天地、令人无处可遁的酷寒呢?而且这次旅途之中还有几位兴致盎然的同行者呢!为什么在小石潭处是仓促躲开,而在江雪中却是留给我们倔强的背影,孤独地用一根细弱丝线去钓那整个冰坚寒骨的世界呢?掩卷而思,柳居士似迎面走来,带着刚刚因政治打击而受伤的心灵走来,难掩痛苦和焦虑。他的心在滴血,一种深秋般的凉意袭卷着他的身心;是一种已深植于骨髓的文化精神让他找到了仍然洒脱挺立走来的自愈药方:那就是去和慈祥的自然老人说说话,从自然的清丽、独立、峻朗之中感寻找生命的坚挺动力。于是他开始了他的寻访自然之行,也是医愈伤痕之旅了!这时他与小石潭邂逅了,几乎要擦肩而过,是小石潭清脆的声响让他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而来,在欣赏了一段时间小石潭的美和趣后,其彻骨的凉意也完成了从他的皮肤到骨质之间的渗入行程。他这时打了一个激棱,这太熟悉的凉意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受伤心灵的温度,那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以,不要责怪我们的文人内心的脆弱。他想象着这样的政治灾难只是一次短暂的人生磨难,他对这个世界是充满希望的。他认为这只是一次接错了线头的短路,国主马上
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