福建省宁德市第八中学高二语文上学期期末试卷含解析

福建省宁德市第八中学高二语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下面小题。岁月里的空心菜罗张琴正午，与一老妇人错身而过。老妇人怯怯放下肩上那副担子，取下脖颈间那条已然被汗水浸透的毛巾，擦了擦脸叫住我：“女俚，买把空心菜?”她拧开土箕里的矿泉水瓶子，却并没有将水倒进干渴的嘴里。她用手掌托着水，均匀仔细地洒在一把把整齐码好的空心菜上，咂摸了一下嘴，“看，很新鲜。”细细的茎，嫩嫩的叶，是长在菜园里水灵蔬菜的模样。关于故乡南山岭的记忆瞬间在我的眼前呈现。南山岭不是岭，它是我们村的一处菜园子。菜地边，散落古树若干，一如保家卫国的士兵。大人荷锄劳作，孩子穿梭嬉戏于迷宫般的阡陌。傍晚，远山如黛，我与姑婆坐在院中那棵长满绿意的葡萄架下，撕南瓜藤，摘肥胖甜嫩的花生。那种用柴火、铁锅、茶油翻炒出来，盛在粗瓷碗里的空心菜我竟是许久没吃到了。母亲也种过空心菜，她做的空心菜极好吃，父亲却不买账。母亲直到最近才明白，父亲恼的不是她本来炒得极好的空心菜，而是与空心菜有关的岁月。父亲六岁不到，他母亲就病逝了；爷爷常年在外唱戏，亲情寡淡。是父亲的姑姑、我的姑婆收留了他。他跟着守寡的姑婆艰难漂泊，靠姑婆沿街卖煎饼果子和出售手工刺绣物品维持生计。生活的苦不算苦，最使姑婆和父亲屈辱的是，总有些牙尖嘴利的乡野妇人，一口一声“空心菜”“小空心菜”地叫唤他们。唤人空心的缘由，大概是：指姑婆无子无根、无家无业，父亲背井离乡、寄人篱下吧。姑婆从此对空心菜敏感，也不让父亲吃。姑婆有回听戏，唱的是《封神演义》。被挖心的比干当时并没有死，却在听到卖无心菜的老婆婆说“菜无心可活，人无心即死”后倒地身亡。姑婆觉得这无心菜就是空心菜。空心菜的确是无根可活的，一截被掐断的苗栽进土里，不几天，便风姿绰约。几千年了，它一直空着心，从田垄上走过，向着岁月的方向，昂起头。姑婆突然觉得空心菜一样的人，也可以努力活得更好。一个男人晓得姑婆所有的好，娶她进门。姑婆说服姑公，带着父亲回白沙老家。姑婆说，白沙有千年的祖宗，不变的血脉，回去，才有根。大队给父亲分了田，姑婆也有了属于她的南山岭。她在菜园里种了许多菜，当中居然就有空心菜。之后，父亲在宗族祠堂里拜堂成亲，给孩子上谱……一个家慢慢枝繁叶茂起来。20世纪80年代，父母住在厂里职工宿舍，母亲在厂子仓库后头辟了一方菜园。繁殖快的空心菜顺理成章成了母亲菜园的主角。父亲本是反对的，但也无法辩驳，空心菜一吃就是好几个夏天。暑假的一早一晚，我和弟弟们跟着母亲去菜园掐空心菜。父母上班后，我一个人拎着小桶子，举着小脸盆，在水龙头下，一遍遍将空心菜清洗干净。沾着水的空心菜躺在白色搪瓷盆里，那模样儿好看极了。那个时候，父亲是平静欢喜的。他时常对着母亲一脸温润地笑，总忍不住腾出一只手来，摸摸我们的小脑袋瓜子。一场车祸将父亲对空心菜的隐忍暴露无遗。也是夏天，在县上买了房的父亲心情好，摩托车开得快了些，出了车祸。好在父亲戴了头盔，命大。医生准许父亲不再吃流食的那天，母亲特意熬了半只猪脚。母亲说，那一天，父亲的吃相将她吓坏了，转眼间一锅子猪脚见了底。一连几天，父亲拒绝母亲带来的空心菜，只将所有大荤狼吞虎咽剿灭一空。母亲惴惴不安，其实她忽略了重要的一点，父亲好久没吃过这么隆重、纯粹的荤了。病中的父亲，理直气壮地狠狠解了一次馋。海角天涯，心安即吾乡。这株曾被人唤作“小空心菜”的男人，大难不死，还置下了属于自己的家业。家业，是父亲的南山岭。每个人的内心都渴望贴近属于自己的天地，我心有戚戚，恨不得把老妇人这两土箕菜全部买走。我从老妇人的土箕里买了两把空心莱，老妇人谢过我，挑着菜转身向前走。我盯着她的背影出神。其实，每个人的心中都有一个南山岭。（选自2018年4月6日《光明日报》，有删改）14.理解文章第一自然段在全文中的作用。15.简要分析文中父亲的形象。16.结合全文，理解“每个人的心中都有一个南山岭”这句话的内涵。17.文章以“岁月里的空心菜”为题，有何妙处?请结合全文进行分析。参考答案：14.第一段写老妇人向“我”售卖空心菜，引发“我”对故乡南山岭的回忆，从而引出父母、姑婆关于空心菜的经历，照应标题和结尾。

15.①命途多舛：母亲早亡，生活贫困，饱受屈辱。②性格坚忍：回到故乡，置办家业，撑起家庭。

16.①“南山岭”原指“我”故乡的菜园子，承载着“我”童年的快乐与亲情的美好回忆；②也指姑婆的家、根和父亲的家业，承载着他们对安定富足生活和幸福家庭的美好愿望；③不仅如此，每个人心中都有一个寄托自己幸福、安放自己心灵的地方。

17.①题目形象生动，给人以时空感、历史感与沧桑感；②“空心菜”贯穿全文，是全文行文的线索；③题目具有象征意义，空心菜无根，象征着父亲与姑婆早期的苦难；空心菜生命力强，又象征着他们的坚强。14题详解】试题分析：本题考查学生分析作品结构的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“理解文章第一自然段在全文中的作用”，这是考查第一段的作用，一般从内容上和结构上两个角度分析。首先分析内容上的作用，即写了什么，表现了什么，从第一段来看，主要写一位卖菜的老妇人向“我”兜售空心菜，第一段最后说“细细的茎，嫩嫩的叶，是长在菜园里水灵蔬菜的模样。关于故乡南山岭的记忆瞬间在我的眼前呈现”，由此可知，老妇人向“我”售卖空心菜这一内容引发“我”对故乡南山岭的回忆，引出下文有感父母、姑婆等关于空心菜的故事，同时和标题“岁月里的空心菜”以及结尾“我从老妇人的土箕里买了两把空心莱，老妇人谢过我，挑着菜转身向前走。我盯着她的背影出神”照应。考生从这两个方面分析概括即可。【15题详解】试题分析：本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“简要分析文中父亲的形象”，然后要到文中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。本题中，从父亲的人生经历来看，“父亲六岁不到，他母亲就病逝了；爷爷常年在外唱戏，亲情寡淡。是父亲的姑姑、我的姑婆收留了他。他跟着守寡的姑婆艰难漂泊，靠姑婆沿街卖煎饼果子和出售手工刺绣物品维持生计……父亲背井离乡、寄人篱下吧”“生活的苦不算苦，最使姑婆和父亲屈辱的是，总有些牙尖嘴利的乡野妇人，一口一声‘空心菜’‘小空心菜’地叫唤他们”，这表现出父亲命运的多舛；从父亲撑起家庭的表现来看，“父亲在宗族祠堂里拜堂成亲，给孩子上谱……一个家慢慢枝繁叶茂起来”“海角天涯，心安即吾乡。这株曾被人唤作‘小空心菜’的男人，大难不死，还置下了属于自己的家业。家业，是父亲的南山岭”，这表现出父亲性格的坚忍，他依靠自己的努力撑起了一个家庭。考生围绕这些内容分析概括即可。【16题详解】试题分析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“结合全文，理解‘每个人的心中都有一个南山岭’这句话的内涵”，考生要先到文中找到题干中的引文，然后分析“每个人”“心中的南山岭”等内涵。从文中来看，文中写到父亲、母亲、姑婆、我等，由此可知句中的“每个人”既是指“我”、父母、姑婆，也指生活中的每一个人；“南山岭”，从表面意思来看，“关于故乡南山岭的记忆瞬间在我的眼前呈现”“南山岭不是岭，它是我们村的一处菜园子”，“南山岭”的表面意应是指“我”故乡的菜园子，这个菜园子中有“我”童年的快乐和亲情，“南山岭”对于姑婆来说，“姑婆说服姑公，带着父亲回白沙老家。姑婆说，白沙有千年的祖宗，不变的血脉，回去，才有根。大队给父亲分了田，姑婆也有了属于她的南山岭”，姑婆的“南山岭”是指姑婆的家、根，“南山岭”对父亲来说，“之后，父亲在宗族祠堂里拜堂成亲，给孩子上谱……一个家慢慢枝繁叶茂起来”“家业，是父亲的南山岭”，父亲的“南山岭”就是他的家业，不止父亲和姑婆，每个人的心中都有一个“南山岭”，那是对富足安定生活和幸福美好家庭的愿望，是安放自己心灵的地方。【17题详解】试题分析：本题考查分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“文章以‘岁月里的空心菜’为题，有何妙处?请结合全文进行分析”，这是针对文章的标题设题，这就要分析标题的形式和内容，分析标题与情节的关联，分析标题与人物形象的关联，分析标题与主旨的关联。从文章的情节来看，看到老妇人卖空心菜引发“我”对有关“空心菜”的往事的回忆，最后又回到现实中买老妇人的“空心菜”这一事件上来，由此可知，“岁月里的空心菜”是贯穿全文的线索，文中就是围绕“空心菜”来选取材料；从标题的内涵来看，“空心菜”无根，而父亲和姑婆也是如此，“姑婆无子无根、无家无业，父亲背井离乡、寄人篱下吧”，由此可见，“无根的空心菜”象征了父亲与姑婆早期的苦难，而无根的空心菜却活得那么坚强，“空心菜的确是无根可活的，一截被掐断的苗栽进土里，不几天，便风姿绰约。几千年了，它一直空着心，从田垄上走过，向着岁月的方向，昂起头”“姑婆突然觉得空心菜一样的人，也可以努力活得更好”，由此可见，空心菜的生命力象征了姑婆和父亲他们的坚强；从标题的艺术效果来看，“空心菜”是具体实在的事物，而“岁月”又带上了历史的沧桑感，这就让题目形象生动，给人以时空感、历史感与沧桑感。考生围绕这些方面分析作答即可。【点睛】解答段落作用这类题目首先要位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的。然后把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础，接着就要抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键，最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么（强调了什么），抒发了什么感情，进一步写出了什么（题旨或作者意图）。结构上，要根据位置思考，比如本题是考查第一段的作用，一般从下面几个角度思考，一是看与标题的关系，即点题，照应标题，二是看与下文的关系，引起下文，如为下文写……做铺垫（张本，埋下伏笔），与下文……形成对比（反衬），照应下文……。解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从文中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。2.论述类阅读（16分）阅读下面的文字，完成12—15小题。重说道德韩少功利己是动物学的一条硬道理——承认这一点无需太多智慧。同样需要一点智慧的提醒是：人类是一种特殊动物，一旦有了文化和文明，就有了个体和群体的双重性。拉丁词persona（人），其字面原义是“传声”“声向”，已标注了人的互联特征。离群索居的成长对于乌龟或甲虫或有可能，对于人却不可能。ks5u

个体——这东西有形、易见、好懂，而群体性则有点抽象，就像砖瓦什么的好懂，房屋结构原理却不大好懂。但如果世界上没有房子，砖瓦就只会是泥土，永远不会成为砖瓦。这里有一个整体大于部分之和的道理，整体使n型部分（比如泥土）演变为N型部分（比如砖瓦）的道理。人们总是太依赖直观，容易看到有形物而忽略其它。历史上一次次出现的价值迷茫，即荀子说的“利克义者为乱世”，差不多就是一种紧急解散的状态，一种砖瓦们齐刷刷要求从房屋退回泥土的冲动。至于道德的意义，无非是要尽力阻止这种匆匆退化，形成一种精神自净装置，一种社会凝结机能，以图保护整体以及组成整体的N型部分。有些问题很朴素：为什么不能弱肉强食欺男霸女？为什么需要人权、公正、自由、平等以及均等化福利？为什么不能做假药、毒酒、细菌弹、文凭工厂？……如果利己成为唯一兴奋点，如果“利益最大化”无所限制，那么这一切其实不值得大惊小怪，并没有特别坚实的理由来支持否定性结论，来推论你必须这样而不能那样——这是理性主义最大的系统漏洞，逻辑帮不上忙的地方。接下来的事情是，考虑到司法体系并非由机器人组成，心乱势必带来世乱，从而催生每个人对每个人的战争，直至越来越多的身份高危化——从矿工到乘客，从食客到医生，从裁判到交警，从乞丐到富翁，从税务局到幼儿园。有时候，即便经济形势还不错，比三百年、五百年前更是强多了，但官民矛盾、劳资纠纷、民族或宗教冲突等仍然四处冒烟地高压化，一再滑向极端主义和暴力主义。人们很难找到一种精神的最大公约数，来超越不同的利益，给这个易爆的世界降温。文明发育动力的减弱也难以避免。理解这一点，需要知道科学和艺术虽贵为社会公器，却也常常靠逐利行为来推动。在实用技术领域以外，在探求真理最高端而又最基础的某些前沿，很多伟大艺术“没有用”的——想一想那么多差一点饿死的画家和诗人；很多科学也是“没有用”的——想一想那些尚未转化或无望转化为产业技术的重大发现，比如大数学家希尔伯特所公布的23个难题，还有陈景润那迷宫和绝路般的（1+1）。公元前500年左右的文明大爆炸，至今让后人受惠和妒羡的思想界群星灿烂，包括古希腊和古中国的百家并起，恰恰是无利或微利的作为，以至苏格拉底孓然就戮，孔子形如“丧家犬”。十六世纪以后的又一次全球性文明大跨越，时值欧洲大学尚未脱胎于神学经院，距后来的世俗化运动还十分遥远。出入这里的牛顿、莱布尼兹、伽利略等西方现代科学奠基人，恪守诫命，习惯于祈祷和忏悔，从未享受过发明专利，不过是醉心于寒窗下的胡思乱想，追求一种思维美学和发现快感而已，堪称“正其宜而不谋其利，明其道而不急其功”（董仲舒语）的西方版。人类史上一座座宏伟的文明高峰已多次证明：小真理是“术”，多为常人所求；大真理涉“道”，多为高士所赴。大真理如阳光和空气，几乎惠及世界上所有的人，惠及人类至大、至深、至广、至久却是无形无迹的方面，乃至在常人眼里显得可有可无，因此并无特定受益对象，难以产生交换和权益，至少不是在俗利意义上的“有用”。不难理解，寻求这种大真理往往更需要苦行、勇敢、诚恳、虚怀从善等人格条件，需要价值观的暖暖血温。高处不胜寒，当事人不但少利而且多苦，只能是非淡泊者不入，非担当者不谋，非献身者不恒，差不多是一些不擅逐利的呆子。一个呆子太少的时代，一个术盛而道衰的时代，我们对如火如荼的知识经济又能抱多大希望？“为什么没有出现大师？”不久前一位著名物理学家临终前的悬问，是提给中国的，但也不仅仅是提给中国的吧？（《天涯》双月刊2010年第6期）

12．下列说法，符合文意的两项是（

）

（５分）A．人类是一种特殊动物,个体和群体的双重性与生俱来。B．文中用“砖瓦们要求从房屋退回泥土”的类比，是为了说明整体大于部分之和的道理。C．对弱肉强食欺男霸女等系列问题，作者认为这一切其实不值得大惊小怪，并没有特别坚实的理由来支持否定性结论。D．那些尚未转化或无望转化为产业技术的重大发现，在俗利意义“没有用”，但对社会文明“有用”。E．大真理并无特定受益对象，难以产生交换和权益，追求大真理的人要淡泊，有担当，有献身的精神13．根据文意，下列推断中合理的一项是（

）（３分）A．利己是人与动物都共有的，因此，只有克服了利己性，社会才可能避免出现一次次的价值迷茫。B．为了避免越来越多的身份高危化，避免滑向极端主义和暴力主义，必须用理性主义来解决冲突。C．历史上一些科学家，如牛顿、莱布尼兹、伽利略等西方现代科学奠基人，他们不谋其利，不急其功，是追求大真理之人。D．只要我们不受世俗“有用”“无用”标准的束缚，重视对大真理的追求，中国就会有大师出现。

14.为什么我们对繁荣的知识经济不能抱太大的希望？（4分）

15.纵观全文，作者认为道德的作用是什么？

（4分）

参考答案：12．ＤＥ（A．人类的个体和群体的双重性不是与生俱来的，原文是“一旦有了文化和文明，就……”。B．文中用“砖瓦们要求从房屋退回泥土”的类比，是为了说明没有了道德的约束，人类很容易退回动物的利己本能。Ｃ．原文“这一切其实不值得大惊小怪”的前面，写道“如果利己成为唯一兴奋点，如果‘利益最大化’无所限制”，作者在这里是抨击利己主义的极端膨胀，用利益去衡量一切，让大家陷入道德泥沼。）

(5分。答对一项给2分，两项给5分，多选不给分。)13.Ｃ（A．只有克服了利己性，社会才可能避免出现一次次的价值迷茫，过于绝对。Ｂ．过于追求利益的最大化是理性主义的弊端，理性主义不能解决冲突。Ｄ．“只要……就……”推断不合理。）

（3分）14.ks5u

因为在当今社会，追求“有用”（“有利”）小真理（2分）的常人很多，追求“无用”（“无利”）大真理（2分）（或不擅逐利，探求真理最高端而又最基础的某些前沿）的高士太少。所以，作者认为我们对繁荣的知识经济不能抱太大的希望。（若只回答因为这个时代是“一个呆子太少的时代，一个术盛而道衰的时代”，没有适当解释的，只给1分）15．①道德的意义，尽力阻止人类退回动物的利己本能，形成一种精神自净装置，一种社会凝结机能，以图保护整体的利益。（文中第二段）

②道德具有约束的力量，让人们找到一种精神的底线，来超越不同的利益，给这个易爆的世界降温。（文中第三段）

③促进文明发育的动力提升，推动社会文明的发展。(4分。一点2分，两点给3分，三点给4分。意思对即可。)

略3.美国马萨诸塞州大学科学家今天宣布，他们发现一种存在于泥土之中的细菌能够帮助清理含放射性元素的废料，而且还可能用来发电，制成生物电池。这种具有异常功能的细菌名为减硫性土壤类细菌。通过破译与分析细菌的基因组，研究人员发现，这种细菌内的基因可使它们将很多不同的金属和放射性元素从地下水中沉淀出来，并将放射性元素转化成便于分离的固体。这些放射性元素包括铀．锝和铬。科学家认为，该细菌这一功能可以用来清除核废料与清洁环境，防止上述放射性元素流入水井或河流，从而污染饮用水源和自然环境。与此同时，美国能源部的科学家说，这种细菌还可以控制金属的电子运动，因此可作为生物电池的构成部分，用来发展生物能源。科研人员初步解释了这种细菌功能的作用原理。他们认为，这种细菌内有约100个基因，似乎可以产生某种类型的蛋白质，协助把金属中的电子“移来移去”，这相当于金属离子的还原过程，也就是说，把电子送到带正电荷的金属原子那里，这样便结合成不溶于水的物质，也就非常容易地被分离出来。同时，在这个所谓“还原”过程中，一小部分的电能释放出来。一些专家因此称，这些细菌具有可以用来发电的潜能。据介绍，马萨诸塞州大学科研人员是在美国奥克拉何马州的一些泥土样本中找到这种细菌的。目前，科研人员还在继续研究，以进一步确认这种细菌的作用原理。8．下列对“减硫性土壤类细菌”这一概念的叙述，准确的一项是A．是美国马萨诸塞州大学科学家发现的一种具有发电等异常功能的细菌。B．是一种存在于泥土中的．具有清理放射性元素的废料等异常功能的细菌。C．是一种存在于美国奥克拉何马州泥土中的．具有清理放射性元素的废料等异常功能的细菌。D．是一种可以将放射性元素转化成便于分离之固体的细菌。9．以下关于减硫性土壤类细菌的异常功能的分析，正确的一项是A．这种细菌通过破译与分析放射性元素的基因组来清洁环境。B．这种细菌通过产生某种类型的蛋白质来“移动”金属中的电子。C．这种细菌通过将放射性元素转化成便于分离的固体来实现自己的发电功能。D．这种细菌通过使放射性元素转化成不溶于水的物质来实现自己的清洁功能。10．下列对“在这个所谓‘还原’过程中，一小部分的电能释放出来”这句话的理解，不正确的一项是A．这种细菌中的基因似乎可产生某种类型的蛋白质，协助把金属中的电子“移来移去”，这和金属离子的还原过程有些类似。B．细菌通过把电子送到带正电荷的金属原子那里，释放出小部分电能，以便使其结合成不溶于水的物质。C．细菌通过把电子送到带正电荷的金属原子那里，结合成不溶于水的物质，在此过程中有小部分电能释放。D．这“小部分的电能”使科学家认为这种细菌具有可以用来发电的潜能。11．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是A．铀．锝．铬三种放射性元素是目前污染水源和自然环境的罪魁祸首。B．分析基因组有助于研究生物功能的作用机理。C．生物能源可能成为人类社会今后使用的一种能源类型。D．地下水中常常含有一些不同的金属和放射性元素。参考答案：8.B(A“具有发电等异常功能”不准确，仅仅是有此潜能；C以“存在于美国奥克拉何马州泥土中”来定义，范围过窄；D“转化成便于分离之固体”仅是这种细菌清除放射性元素的过程，不是它的主要特征。)9．D(A“破译与分析放射性元素的基因”只是研究人员的做法；B原文为“似乎可以产生某种类型的蛋白质”，不确定；C发电功能目前没有实现。)10.B(主次关系颠倒，应为“……结合成不溶于水的物质，在此过程中释放出小部分电能”)11．A(原文说，“这些放射性元素包括铀．锝和铬”，“防止上述放射性元素流入水井或河流，从而污染饮用水源和自然环境”，可见上述元素仅为造成环境污染的因素之一。)二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：7．B(应为“多”)8．B(A中前为“从事”，动词；后为“职业”，名词。B中都为“作为”，动词。C中前为“而”，连词；后为“来”，连词。D中前为副词，表推测语气，可译为“大概”；后为副词，表祈使语气，可译为“可，可要”)9．A(名词活用作动词，B、D同属名词的意动用法，C属于形容词的使动用法)10．B(“烘托“错误，应为“对比”)11．(1)橐驼我并不能使树木活得长久而且茂盛，(只是)能顺应树木的天性(或自然规律)，来尽(或实现)它自身的习性(或使它的本性发展)罢了。(关键点：寿、且、致，)(2)所以他们都比不上我啊，(其实，)我又能做些什么呢?(关键点：“不我若”句式、为)(3)(这)又不是愚蠢的、只知赚钱的人能凭他们的智慧能力做得到的。(关键点：蠢蠢、以)(4)文人画士所造成的祸害竟惨烈到了这个地步啊!

(关键点：之、烈)5.阅读下面的文言文，完成14-17题。（16分）连处士墓表

欧阳修连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公，足矣！”其矜寡孤独凶荒饥馑之人，皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬、不言而信者欤！处士，讳舜宾，字辅之。其先闽人。自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。处士少举《毛诗》，不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。盗有窃其牛者，官为捕之甚急，盗穷，以牛自归，处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。尝以事之信阳，遇盗于西关。左右告以处士，盗曰：“此长者，不可犯也。”舍之而去。处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”处士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以学者，后皆举进士及第。今庶为寿春令，庠为宜城令。处士以天圣八年十二月某日卒，庆历二年某月日，葬于安陆蔽山之阳。自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远。使更三四世至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也。乃表其墓，以告于后人。八年闰正月一日，庐陵欧阳修述。

(节选自《欧阳文忠公集》，有改动)14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.必以处士为法

法：标准，规范B．卒而反葬应山

反：返回C．盗穷，以牛自归

穷：生活困难D．乃表其墓

表：作动词，树碑刻文15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.遂家焉

斯天下之民至焉B．尝以事之信阳

乃夜驰之沛公军C．因不复仕进

不如因而厚遇之D．其二子教以学者

古之学者必有师16.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．连舜宾居住在应山县，一生都没有做官，然而当地人都很尊敬他，因为他为人高尚，达到了“行之以躬不言而信”的境界。B．连舜宾参加科举考试而没有考上，再加上他的父亲有病在家，需要他在身边侍候，因此他就不再在仕途上进取。

C．连舜宾曾于信阳办事，遇到了强盗，他的仆人告诉他强盗来了，但是强盗知道他的名声，因而并没有侵扰他。D．欧阳修担心随着时间的推移连舜宾的事迹会渐渐散失，应山县的人不能够详细了解，因而写下这篇文章来告诉后人。

17.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

⑴其所谓行之以躬、不言而信者欤！(3分)

⑵岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增。(4分)

参考答案：14.答案：C

解析：穷：走投无路。15.答案：B

解析：B均为动词，到……去。A兼词，与此∕句末语助词，不译；C连词，因而∕介词，趁机；D助词，定语后置的标志∕代词，……的人。16.答案：C

解析：“告以处士”不是告诉处士，而是“以处士告”，把连处士的身份告诉强盗。17.答案：(1)大概就是所说的亲身去做，无须多言自然能取信于人吧！(2)年成不好，(连处士)拿出一万斛谷来卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨。解析：（1）“其……欤”“躬”“信”各1分。（2）“岁饥”“粜”各1分，补出“连处士”1分，“市谷之价”1分。“市谷之价”翻译成“购买谷子的价格”亦可。【参考译文】

连处士是应山人，以平民的身份老死在家里，但是应山的人到现在仍然思念他。那些老年人教导他们的子弟，孝敬老人、亲近朋友、恭敬严谨、守礼谦让并且温和仁爱的方法，一定拿连处士作为榜样，说：“做人像连公那样，就足够了！”那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困饥饿的人，都说：“自从连公去世以后，我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了，让我们太遗憾了！”唉！连处士住在应山，没有发布过什么政令、实施过什么恩威来亲近那里的百姓，却能让人像这样（想念他），大概就是所说的亲身去做，无须多言自然能取信于人吧！连处士，名舜宾，字辅之。他的祖先是闽地人。他的祖父连光裕曾经担任过应山县的县令，后来又担任磁州、郢州的推官，自从连光裕归葬应山后，他们就把家安在了应山。处士年轻的时候曾应举乡试（《毛诗》是当时的考纲），没有考中，并且他的父亲正因为有病卧床在家，连处士在他父亲身边侍候十多年，因而不再在仕途上进取。父亲去世后，家里本来有很多钱财，都散发出去来周济乡邻，拿学问来教导他的两个儿子，说：“这两个孩子才是我的财产啊！”年成不好，拿出一万斛谷来卖，因而市面上谷的价钱最终没有上涨，连邻近县的百姓都依赖他。有一个盗贼偷了他的牛，官府搜捕得很紧急，盗贼走投无路，只好自己把牛送了回来，连处士为此感到很惭愧并道歉说：“麻烦你送牛了。”赠送给他很丰厚的礼物,送走了他。（连处士）曾经因为有事到信阳去，在西关遇到了盗贼。身边的人告诉盗贼说这是连处士，盗贼说：“这人是一位长者，不可以侵犯。”（盗贼）就离开了他。

连处士有个弟弟住在云梦县，他前去看望弟弟，（结果）得病死去了，（人们）把他的灵柩送回了应山。应山县的人到距离县城几十里外的地方去哭着迎接灵柩，很多人争着抬着棺材回来。经过县里的集市，集市上的人都哭了，并且为他罢市三天，说：“应该为连公举办丧事。”连处士生了四个孩子，叫连庶、连庠、连庸、连膺。他用学问教导的两个孩子后来都中了进士。现在连庶担任寿春县令，连庠担任宜城县令。

连处士在天圣八年十二月某日逝世，庆历二年某月的某一天安葬在安陆蔽山的南坡。自从他死后到现在二十年了，那些认识连处士的应山县老年人，还有那些曾经依赖连处士而生活的人，有很多人还健在；那些听说过连处士的为人做事的年轻人，离连处士生活的年代还不算远。如果再过三四代到了孙子曾孙子辈，关于连处士的传闻，有时会有遗漏，那恐怕应山县的人就不再能够详细了解连处士了。于是就在他的墓前树碑刻文表彰他，来告诉后世的人。庆历八年闰正月一日，庐陵欧阳修记述。6.阅读下面的文言文，完成文后各题。蒋堂，字希鲁，宜兴人。摧进士第，为楚州团练推官.满岁，吏部引对，真宗览所试判，善之，特授大理寺丞、知临川县。县富人李甲多为不法，前令莫能制，堂戒渝不悛，白州以兵索其家，得僭乘舆物，置于死。召为监察御史。禁中火，有司请究所起，多引宫人属吏。堂言：“火起无迹安知非夭意也陛下宜修德应变有司乃欲归咎宫人以之属吏何求不可而遂赐之死是重天谴也”诏原之。出为江南东路转运使，徙准南，兼江、淮发运事。时废发运使，上封者屡以为非便，堂言刘晏、裴休，皆尝为江淮、河南转运使，不闻别置使名。国朝王嗣宗、刘师道，亦止为转运兼领发运司事，而岁输京师常足。”时虽用其议，后卒复。在江、淮，岁荐部史二百人。或谓曰：“一有谬举，且得_罪，何以多为？”堂曰：“十得二三，亦足报国，知越州。州之鉴湖，马臻所为，溉田八千顷，食利者万家，前守建言听民自占，多为豪右所侵，堂奏复之，徙苏州。先是，发运使上计，造大舟数十，载江、湖物入遗京师权贵，堂曰：“吾岂为此，岁入自可附驿奉也，前后五年，未尝一至京师。以枢密直学士知益州。庆历初，诏天下建学。汉文翁石室在孔子庙中，堂因广其舍为学宫，选属官以教诸生，士人翕然称之。杨日严在蜀，有能名，堂素不乐之。于是节游宴，减厨传，专尚宽纵，颇变日严之政。又建铜壶阁，其制宏敞，而材不预具，功既半，乃伐乔木于蜀先主惠陵、江渎祠，又毁后土及刘禅，蜀人浸不悦，狱讼滋多。以尚书礼部侍郎致仕，卒，特赠吏部侍郎。

(节选自《宋史?蒋堂传》）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分）A.火起无迹/安知非天意也/陛下宜修德/应变有司/乃欲归咎宫人/以之属吏何求/不可/而遂赐之死/是重天谴也/B.火起无迹安/知非天意也/陛下宜修德/应变有司/乃欲归咎宫人/以之属吏/何求不可/而遂赐之死/是重天谴也/C.火起无迹安/知非天意也/陛下宜修德应变/有司乃欲归咎宫人/以之属吏何求/不可/而遂赐之死/是重天谴也/D.火起无迹/安知非天意也/陛下宜修德应变/有司乃欲归咎宫人/以之属吏/何求不可/而遂赐之死/是重天谴也/5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分）A.吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。B.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。C.授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。D.致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分）A.蒋堂执法，果敢严明。他管理临川，对怙恶不悛没人控制的李甲先劝后兵，然后果断行事，用州兵搜出了李家的超越本分之物，最后置之于死地。B.蒋堂析事，独出机抒。面对上封者否定废止发运使一事，他却上奏赞同废止，然后从今昔逐一加以论述分析，从而让朝廷在当时采纳了他的建议。C.蒋堂遇事，不事阿谀。对鉴湖百姓自占田地被侵占一事，他不顾及豪门大族势力而上奏；对于他人建议载物馈赠京师权贵，他竟然五年不去京城。D.蒋堂一生，也有缺憾。他知益州时和在蜀地有能名的杨日严不善；建造规模宏大的铜壶阁时，终因砍伐古陵与祠庙的树木让蜀人不悦，诉讼增多。7.把中文画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)或谓曰:“一有谬举，且得罪，何以多为？” (2)堂因广其舍为学宫，选属官以教诸生，士人翕然称之。参考答案：4.D5.C

6.B7.（1）有人对他说：“万一有错误的举荐，将要招惹罪过，因为什么多举荐呢？”（2）蒋堂就扩展其屋舍作为学宫，挑选所属官吏来教导生员们，士人一致地称颂他。4.试题解析：本题考查学生断句的能力。首先浏览句子所在的语段，把握整体的语境；然后诵读划线的句子，寻找断句的标志。“火起无迹/安知非天意也/陛下宜修德应变/有司乃欲归咎宫人/以之属吏/何求不可/而遂赐之死/是重天谴也”，这段话是蒋堂所说，意思是“大火燃起没有痕迹，怎么知道不是天意呢，陛下应当修养德行应对变化。有司竟然想要归罪宫人，把他们交给执法官吏，需要什么口供得不到呢？却竟赐他们死罪，这是加重天谴啊”，然后抓句末语气词“也”，再抓文言句式“安知……也”“是……也”。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B5.试题解析：本题考查文学文化常识，同时还考查词语的古今义。C项，“左迁”为贬官。如《左迁至蓝关示侄孙湘》。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。6.考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题解析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。第一句中，“或”，有人；“谬举”，错误的举荐；“且”，将要；“何以……为”，因为什么……呢。第二句中，“广”，扩展；“舍”，屋舍；“属官”，所属官吏；“翕然”，一致；“称”，称颂。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文:蒋堂，字希鲁，是宜兴人。蒋堂考中进士，担任楚州团练推官。满一年后，被吏部引见问答，真宗浏览试判的内容，认为他很好，特旨授予大理寺丞、临川知县。县里富人李甲多做不法之事，以前的县令不能制止他，蒋堂告诫训谕，他也不悔改，就告诉州里用兵士搜索他的家，搜得超越皇帝用的器物，弃置他于死地。皇帝下召任命他做了监察御史。禁中失火，有司请求追究引起火灾的原因，牵连出许多宫人，把这些宫人交给执法官吏处理。蒋堂说：“大火燃起没有痕迹，怎么知道不是天意呢，陛下应当修养德行应对变化。有司竟然想要归罪宫人，把他们交给执法官吏，需要什么口供得不到呢？却竟赐他们死罪，这是加重天谴啊。”皇帝就下诏宽容了他们。蒋堂出京担任江南东路转运使，调职到淮南，兼管江、淮发运事。当时废止发运使，上书言事的人屡次把这作为不便。蒋堂说：“刘晏、裴休，都曾经担任江淮、河南转运使，没有听说另外设置其他使的名称。本朝王嗣宗、刘师道，也只是担任转运并管辖发运司事务，而且每年输送京师财务总是充足。”当时虽然采用了他的建议，后来最终恢复了。蒋堂在江、淮期间，每年举荐部史二百人。有人对他说：“万一有错误的举荐，将要招惹罪过，因为什么多举荐呢？”蒋堂说：“举荐十个得到两三个，也足够报答国家。”蒋堂管理越州。越州的鉴湖，是马臻治理的地方，灌溉八千顷田地，万户人家获利，之前的太守建言听任百姓自己随意占有，却多被豪门大族所侵夺，蒋堂上奏恢复给他们。蒋堂调任到苏州。在这之前，发运使上呈计议，建造几十艘大船，运载江、湖两地物产入京馈赠京师有权有势的人，蒋堂说：“我难道做这个，每年的入供自然可以交付驿站奉给。”在此前后五年，蒋堂不曾一次到过京师。凭借枢密直学士的身份担任益州知州。庆历初年，皇帝下诏天下建立学馆。汉代文翁石室在孔子庙中，蒋堂就扩展其屋舍作为学宫，挑选所属官吏来教导生员们，士人一致地称颂他。杨日严在蜀地，有才能和名望，蒋堂向来不欣赏他。因此省俭游宴，减少供应过客食宿与车马的处所，专门注重宽容松放，很是改变了杨日严的政务。又建造铜壶阁,它的规模宏大宽敞,然而材料没有预备全,修建过半,就在蜀先主惠陵、江渎祠砍伐乔木,又毁坏后土和刘禅祠,蜀人逐渐不高兴,诉讼案件增多。在尚书礼部侍郎的职位退休，去世，特赠吏部侍郎。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中，没有语病的一项是（

）A.“森林中国”活动将深入弘扬社会主义生态文明，发现、宣传、寻找在森林资源保护方面做出特殊贡献的生态英雄。B.习总书记的“民生观”是新时期党的群众路线的深刻体现，也是指导我们夯实执政之基的强大武器。C.近期，西双版纳州旅游协会因涉嫌垄断经营，并制定了一套具有“强制效力”的排他性旅游，被媒体再度曝光。D.共建海上丝路，将重新打通阻塞多年的亚欧经济，构建起一个连通东盟、南亚，甚至西亚、北非、欧洲等各大经济板块的市场链。参考答案：B试题分析：解答时要注意分析句子成分、理解句子意思。A项语序不当，应为“发现、寻找、宣传”。C项成分残缺，“制定”缺少与之相搭配的宾语中心词，可在“排他性旅游”之后加上“规范”。D项搭配不当，“打通”与“亚欧经济”不搭配，可在“亚欧经济”之后加上“动脉”。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。8.阅读下面新闻，完成题目。湖南首条地铁——长沙地铁2号线29日开通试运营。全长22.262公里的地铁2号线,是长沙市地铁网络的东西向骨干线路,也是长沙最早开工建设的地铁项目。位于长沙市内湘江江心的橘子洲,因毛泽东的一首《沁园春·长沙》享誉中外。该线路在江中洲岛设地铁站系国内首开先河。全长22.262公里的地铁2号线,是长沙市地铁网络的东西向骨干线路,也是长沙最早开工建设的地铁项目。2号线上设置的19个站点,串联起湘江、橘子洲、五一大道、火车站、火车南站等主要商贸中心和核心景点。位于长沙市内湘江江心的橘子洲,因毛泽东的一首《沁园春·长沙》享誉中外。长沙市轨道交通集团总工室负责人介绍,因为在江中洲岛设地铁站尚无先例,设计团队历时一年多,反复论证最终获得专家认可,才有了如今可直达的橘子洲站。让700万长沙市民翘首期待的地铁时代，同样面临着文明大考。此前免费开放的试乘日,车厢内出现的乱扔垃圾、站内吃零食，甚至让孩子在列车内小便等现象引市民吐槽。

（中国经济网）（１）请你为以上新闻拟一个标题，不超过20字。答：

（2）地铁属于物质文明的范畴。物质文明的成就，需要精神文明的呵护。在这场文明大考面前，你准备交上一张怎样的答卷？请你谈谈对地铁文明的理解。字数在150左右。（８分）答：

参考答案：（1）长沙首条地铁试运营开先河江中洲岛设站（2）答案示例：从4月29日起，长沙正式迈进“地铁时代”。我们应该带着