福建省宁德市鳌阳中学2022年高三语文上学期期末试题含解析

福建省宁德市鳌阳中学2022年高三语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下面小题。《西游记》为何以神话小说定型

竺洪波按一般文学史常识，以书名“西游记”所标，表现“西天取经”母题的《西游记》理应是一部名人旅行记或英雄历险记，正如《马可?波罗游记》和《鲁滨逊漂流历险记》。当然，从“取经求法”的佛教题材上看，《西游记》则更有理由是一部弘扬佛法的宗教小说。然而令我们深感诧异的是，《西游记》却偏偏是一部恣肆汪洋、瑰玮壮丽的神话小说。这一“反差”中隐含着《西游记》演化的机制与线索。最早记载取经史实的是玄奘《大唐西域记》。大唐初年，国门未开，虽然历史上不乏张骞、班超、朱士行、法显等先贤的“通西域”之旅，但国人对西域的认知尚停留在想象层面。西域，狭义所指为我国西部领土，广义上则泛指包括今亚洲中、西部，印度半岛，欧洲东部和非洲北部在内的广大地区。玄奘《大唐西域记》所指大约介于两者之间。因为地理、气候、语言、宗教和历史的特殊性，《大唐西域记》所记西域见闻颇具神奇性，有的径直就是微型神话。另一部重要史著是慧立、彦悰所著《大慈恩寺三藏法师传》。玄奘取经归来，唐太宗特制《圣教序》予以表彰，慧立、彦悰为了美化师尊的人格、功绩，又在传记里加入了许多神话因素。仿佛玄奘取经是“承天命”，有神力相助。《大慈恩寺三藏法师传》记载玄奘取经史实最为详尽，胡适称它为“中国传记中第一部大书”，“极大地强化了玄奘取经的‘神话化’方向”。据目前资料，今存最早的“西游”文学作品是无名氏的俗讲话本《大唐三藏取经诗话》。正是它既有的神话品质为《西游记》奠定了发展的基础和方向。就神话渊源而论，《大唐三藏取经诗话》的影响之一是首次加入神话人物。最重要的是首次加入猴行者，替代玄奘成为作品主人公，直接奠定了后世《西游记》神魔小说的性质。另一神话人物是北方毗沙门大梵天王。他曾邀请三藏法师在天界水晶宫讲《法华经》，作为奖赏，赐隐形帽、金镮锡杖、钵盂三件法宝。由于猴行者等神话形象的加入并成为主人公，直接影响到《西游记》内容和结构的变化。玄奘是得道高僧，然终为凡人，以人的思维方式感受世界，所以取经途中所见所闻不过是西域之道里风俗，所历险难也不外是恶劣的自然条件和毒虫猛兽的危害。而猴行者的出现，一举突破了真人真事的局限，他亦人亦猴，亦仙亦妖。这样人物必然有超越常人的生活逻辑：他能腾云驾雾，变化作法，自然灾难不足以成为其对手，故必须引入妖魔鬼怪；为了保证取经成功，他到北方毗沙门大梵天王水晶宫求得护法之宝隐形帽、金镮杖、钵盂各一件，这就使作品引入了神；一般得道高僧只是精通佛理而已，既不能长生，又无诸般神功可言，所以取经对象必须是一位若即若离、至高无上的佛主。这样，神、佛、魔三者齐集，作品内容和结构都发生了根本性变化。此外，《大唐三藏取经诗话》开启了降妖模式。玄奘取经，历难无数，《西游记》作九九八十一难，历难的主要模式是降妖伏怪。而这无疑是以《大唐三藏取经诗话》为首见。今存《大唐三藏取经诗话》可以确定的历难故事为树人国遇妖术、火类坳遇白虎精、九龙池遇九头鼍龙。三难数量虽少，但意义远大。它将历史上玄奘所历“此等危难，百千无以备述”的情形拟人化，将历难对象由恶劣的自然条件转变为妖魔鬼怪。这三个除妖故事也为后世《西游记》中九九八十一难提供了基本类型。胡适认为它是《西游记》唐僧历难的主要来源和缩影。（节选自2017年04月28日《文汇报》）6.关于《西游记》，下列表述符合原文意思的一项是A.按文学史常识分类，《西游记》既不是名人旅行记或英雄历险记，也不是弘扬佛法的宗教书，因而被定义为恣肆汪洋、瑰玮壮丽的神话小说。B.《西游记》取材于最早记载我国古代先贤“通西域”之旅的《大唐西域记》，《西游记》内有我国西部、印度半岛、欧洲东部和非洲北部等地区的记载。C.在成书过程中，《西游记》还借鉴了对玄奘取经史实记载最为详尽的《大慈恩寺三藏法师传》，进一步强化玄奘取经仅是人力所为这一事实。D.今存最早的“西游”文学作品是无名氏的俗讲话本《大唐三藏取经诗话》，它既有的神话品质为《西游记》奠定了发展的基础和方向。7.下列关于《大唐三藏取经诗话》对《西游记》影响的理解与分析，不正确的一项是A.《大唐三藏取经诗话》首次加入神话人物，并让神话人物替代玄奘成为作品主人公，奠定了后世《西游记》神魔小说的性质。B.在《大唐三藏取经诗话》中猴行者的出现，一举突破了真人真事的局限，也直接影响到《西游记》内容和结构方面的变化。C.《大唐三藏取经诗话》引入北方毗沙门大梵天王这一神话人物，并让他赐予三藏法师法宝，为后世《西游记》有关佛的描写奠定基础。D.《大唐三藏取经诗话》开启的降妖模式，虽然见于记载能确定的历难数量少，但为后世《西游记》中九九八十一难提供了基本类型。8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.玄奘《大唐西域记》中所记的西域见闻非常神奇，这与他走过地区的地理、气候、语言、宗教和历史的特殊性等因素有很大关系。B.本文在第三段最后引入胡适的观点，是为了进一步佐证《大慈恩寺三藏法师传》对《西游记》神话化影响的观点。C.玄奘是得道高僧，然终为凡人，以人的思维方式感受世界，所以，他的主人公地位必然要被猴行者等神话形象所取代。D.《西游记》第二十八回“黑松林三藏逢魔”故事类型显然受到了《大唐三藏取经诗话》里的降妖伏怪模式影响。参考答案：6.D

7.C

8.C6.试题分析：题干是“关于《西游记》，下列表述符合原文意思的一项是”，是考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“符合原文意思”“一项”，A项，强加因果关系，“名人旅行记或英雄历险记”“弘扬佛法的宗教书”与“神话小说”构不成因果。B项，张冠李戴，原文是“最早记载取经史实的”而非“通西域”之旅。C项，无中生有，“玄奘取经是非人力所为这一事实”原文无依据。故选D。7.试题分析：题干是“下列关于《大唐三藏取经诗话》对《西游记》影响的理解与分析，不正确的一项是”，是考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。题干要求选出“不正确的一项”，C项，从原文第三段可以看出，引入的“北方毗沙门大梵天王”只能代表神，不能将三者都代表．故选C。8.试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，“他的主人公地位必然要被猴行者等神话形象所取代”错误，原文中并未说猴行者成为主人公地位是因为玄奘是凡人的原因。故选C。2.阅读下面的文字，完成10-12题

心不厌细：《舌尖上的中国》为什么红

一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，《舌尖上的中国》于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是“舌尖”的内在风格——实在。

但今天来说“舌尖”为什么这样红，还是要从文化角度说。这又分虚实两面。

虚的一面从梁启超说起。梁启超曾总结有清一代的学术思想，一言以蔽之曰考证，曰总结。如果把今天放回历史大坐标中观察，无论是学术还是创作，都还在考证、总结这一脉络的延续位置。我们这辈人的悲哀之一是创造力贫乏，也许只配来总个结、考个证。从这一点说，“舌尖”握住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。

这是虚的层面。至于实的层面，要突出一个“细”字来讲。这与前边的虚谈仍然一脉相承——总结、考证，本来就是在细节上下功夫。

来说细的。前两日与友人聊天，感叹近两年突然冒出那么多既有钱又有闲之人，在各个领域内下功夫地玩，深入地玩，大到朝圣、养生；细到香、茶、木头、瓷、陶，甚至鉤瓷鉤壶，都玩到登峰造极的程度。这也是时代特色之一。

曾经的中国人太细了，最近读过清代文震亨的《长物志》，看看目录就知道那时文人之清雅，到了多细的地步。单说文房用具，也就是书桌上摆的玩意儿，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀……还有很多；现代人呢？以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。“舌尖”领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。

只求温饱的吃，那叫囫囵呑咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。

“舌尖”以其细，征服了平日里吞食牛饮的普通人。物质世界越浑浊不堪，人就对心灵世界的清净越渴盼，而吃之一项，由最物质出发，通过一系列的细节探掘，直达心灵世界的修道之旅，在满足陈晓卿反对的那种大而无当的民族骄傲心理的同时，又能够满足很多人的食色之欲，不红说不过去。

返回来再啰嗦几句——在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话来说“舌尖”，创作者们想说的，是入心的味道。

（选自《南方周末》，有删改）10．下列对“细”的理解，正确的一项是

（

）（3分）

A．“细”是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，是一种务实的创作风格。B．从文化角度来说，“细”包含虚与实两面，两者相辅相成，不可或缺。C．一系列的细节挖掘，是直达心灵世界的修道之旅，能拓宽我们人生之路的广度和深度。D．“心不厌细”的前提是真苦之心，物质世界的浑浊也是往细处挖掘的重要条件。11．纪录片《舌尖上的中国》走红的原因有哪些？请简要概括。（3分）

12．文章结尾提出的“入心的味道”包含哪些深意？（3分）参考答案：3.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）不朽的诗人（美）艾萨克·阿西莫夫“是啊”，菲尼阿斯·威尔奇博士说，“我能使那些古贤起死回生。”他有点醉了，不然他不应该如此胡言乱语。当然，一年一次圣诞节之夜，多喝点也是应该的。斯各特·罗伯特生，某大学年轻的英国文学讲师，放好酒杯，朝左右溜了一眼，看看有没有人听见他们谈话。“我这话是当真的。不只是鬼魂，肉体我也能召回来。”“我从来没想到这种事竟然是可能的。”罗伯特生一本正经地说。“为什么不可能呢？不过是简单的时间转换吧了。”“你指时间旅行？这有点太——哦——离奇了吧？”“会者不难嘛。”“哦，怎么做呢，威尔奇博士？”“你以为我会告诉你？”物理学家板起面孔说。他迷迷糊糊地四下找酒喝，但找不到。他说：“我召回不少人。阿基米德、牛顿、伽里略真是些可怜虫。”“难道他们不喜欢我们这儿？我们的现代科学使他们着迷了吧？”罗伯特生说道。他对这次谈话越来越感兴趣。“不错，他们很着迷，尤其是阿基米德，我用学过的一点希腊文向他解释了一些东西后，他真乐得发狂了，可是，不……不……”“出什么岔子了？”“文化不同，他们不适应我们的生活方式，他们感到孤独，成天担惊受怕，我只好送他们回去。”“真糟。”“是啊，都是伟大的灵魂。但缺乏灵活性。不是那种能包容万象的灵魂。所以我试了一下莎士比亚。”“什么！”罗伯特生叫起来，这下击中他的要害了。“别嚷，小伙子”，威尔奇说，“不雅观。”“你说你把莎士比亚召来了？”“不错，我要找一个能包容万象的心灵，找一个知人知世，能和与他相隔几世纪的人们生活在一起的人，只有莎士比亚能做到，我有他的签名，一个纪念品。”“你带着呢？”罗伯特生，眼睛爆了出来。“就在这儿。”威尔奇把他的背心口袋一个个摸过，“啊，这就是。”他把一张名片递给讲师，名片一面印着“l·克菜恩父子五金批发公司，”另一面潦草地涂着“willmshakesper”。①罗伯特生简直神魂颠倒了。“他看上去是什么样子的？”“不象他的那张画像。秃头，胡子挺难看，满口土腔。当然，我花了最大力气设法使他喜欢我们的时代。我告诉他，他的剧本我们钦佩得五体投地，至今上演不衰，我们认为这些剧本是英国文学中最伟大的作品，可能也是全世界最伟大的作品。”“好，好，”罗伯特生气也透不过来地说。“我还说，人们对他的剧本写的评论多如牛毛。自然，他想看看，我从图书馆借了一本。”“怎么样？”“哦，他入了迷。当然，他不懂那些现代用语，也不知道十六世纪以来发生的事情，但我帮他解决了。可怜的人，他从来没想到受到如此对待，他不断地说：‘苍天保佑吾！’五个世纪，什么东西榨不出来？我想人们可以从一块破抹布中拧出一场大水。”“他不会说这种话。”“为什么？他写剧本落笔千言，他说人生有限，非得须臾必争不可。他用六个月时间写了《哈姆雷特》。老故事，他只是‘拂拭’了一下。”“就象擦镜子一样拂拭一下，”这位英国文学讲师愤怒地说。物理学家没理他的碴儿。他看到几步远的柜台上有一杯没喝过的鸡尾酒，就横着移过去。”我告诉这不朽的诗人，我们大学里教莎学课。”“我就教莎学。”“我知道，我给他在你的夜校班上报了个名。我没见哪个人象可怜的比尔②一样急于了解后世对他如何评价。他很用功。”“你让莎士比亚上我的课？”罗伯特生哑着嗓子说道。哪怕这是教授的醉糊涂活，也叫他够吃惊的了。不过这恐怕不是醉话。他想起来有一个人，秃头，说话挺奇怪……”“当然没用真名，”威尔奇博士说，“别管他用什么名字了。我犯了个大错误，可怜的家伙。”他已经抓住了酒杯，正对着酒摇头。“为什么是错误？出了什么事？”“我只好把他也送回1600年去，”威尔奇愤怒地吼叫起来，“你以为一个人能受得了多少侮辱？”“你说的是什么侮辱？”威尔奇博士一口干了那杯鸡尾酒。“你，你这呆瓜，你给了他一个不及格。”注：①这是莎士比亚自己的签名式，与现在通行的拼写法williamshakespeare很不相同，莎士比亚的手迹保存至今的只有他的三个签名。②比尔，莎士比亚的名字威廉的昵称。(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(

)(5分)A.威尔奇博士是一个热衷于幻想，深谙起死回生之术，喜欢故弄玄虚并爱打抱不平的一个人。B.年轻的英国文学讲师罗伯特生为人处世谨慎，对奇幻的东西充满了好奇，有自己的职业操守。C.小说主要运用了对比、夸张、细节描写以及心理描写来刻画人物。小说的情节在对话中跌宕起伏。D.“就象擦镜子一样拂拭一下，”这位英国文学讲师愤怒地说。这里的“愤怒”既是对莎士比亚创作态度的不满，也是对威尔奇博士的诋毁不满。小说的结尾耐人寻味，这让我们想到有不少的作家在解读自己的作品时往往和批评家的解读大相径庭。这也告诫我们读者，文学作品的解读具有不确定的因素，但尊重作者和当时的时代是关键。（2）小说以“不朽的诗人”为题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（6分）

（3）简要概括斯各特·罗伯特生的心理变化过程。（6分）

（4）这篇小说段落都很短小，以对话为主，大量使用一句一段的形式。作者为什么要采用这种写法？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）

参考答案：(1)BE

（答B给3分，答E给2分，答D给1分，答A、C不给分。）（2）①内容上“不朽的诗人”说明莎士比亚的艺术生命不朽，灵活性，包容万象。②结构上起到线索的作用，围绕莎士比亚的复活展开情节，行文紧凑。

③主题上，通过莎士比亚的复活后的遭遇（不及格）抨击了现代文艺的不良现象——歪曲文学史，也说明随着时代的变化，文艺要不朽就必须紧跟时代。（每点2分）（3）镇定——好奇——惊讶——着迷——愤怒——恐慌（每点1分）（4）①便于密集且清晰地组织、传达信息，适合本文跌宕起伏的叙事内容的表现需要。②便于加快叙事节奏，适合本文迅速推进小说情节发展的需要。③有助于人物性格的塑造，通过大量的对话，一句一段的形式可以起到强调的作用，有助于突出不同人物形象，使各类人物个性更加鲜明；④本文段落虽然短小，但内容的表达简洁而准确，富有“提示”性，能够有效调动读者的想象。（每点2分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列小题。徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人天地之纪，政之所由也。《诗》云：思皇多士，生此王国。天挺俊乂，为陛下出，当铺弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事协亮天工必能翼宣盛美增光日月矣。桓帝乃以安车玄粮备礼征之，并不至。帝因问蕃曰：“徐稚、袁闳、韦著谁为先后？”蕃对曰：“闳生出公族，闻道渐训。著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直，不镂自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。”灵帝初，欲蒲轮聘稚，会卒，时年七十二。子胤字季登，笃行孝悌，亦隐居不仕。太守华歆礼请相见，固病不诣。汉末寇贼从横，皆敬胤礼行，转相约敕，不犯其闾。建安中卒。（选自《后汉书》，有删减）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.若使擢登/三事协亮/天工必能翼宣盛美/增光日月矣B.若使擢登/三事协亮/天工必能翼宣/盛美增光日月矣C.若使擢登三事/协亮天工/必能翼宣盛美/增光日月矣D.若使擢登三事/协亮天工/必能翼宣/盛美增光日月矣11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.“屡辟公府”中的“公府”是指三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公，是当时最高的官职。B.“家拜太原太守”中的“拜”是授予官职的意思，古代表示“授官”的词还有“除”“夺”“授”“封”等。C.“伏见处士豫章徐稚”中的“处士”是指有德才而隐居不愿做官的人。D.“三辅”，西汉时指分治京畿地区的三种职官的合称，也指其所辖地区。也泛指京城附近地区。12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是A.陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来，才特意摆设一副坐榻，徐稚离开后就把它悬挂起来，可见徐稚在陈蕃心中的分量。B.陈蕃、胡广等上疏推荐徐稚等人，桓帝于是用安车玄纁，带上礼物去征召这些高士，结果他们都不肯来。C.徐稚有感恩之心，曾征召他做官的黄琼去世后，徐稚徒步前往祭奠，哭毕而去。D.徐稚做人虽恭俭义让，为陈蕃等人所敬重，但为人迂腐，不通人情世故。郭林宗的母亲去世了，他前往吊唁，只是将一把野草放到墓前就离开了。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”（2）太守华歆礼请相见，固病不诣。汉末寇贼从横，皆敬胤礼行，转相约敕，不犯其闾。参考答案：10.C

11.B

12.D

13.(1)临别，徐稚对茅容说：“请替我向郭林宗致谢，大树要倒了，不是一根绳子所能维系，为什么要忙碌不停、四处奔波呢？”(2)太守华歆以礼请求他相见，他一再称病不去。东汉末年盗贼纵横，但他们都敬佩徐胤的礼让品行，互相约束，不去侵犯他的住所。【10题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣”，结合文本理解意思，这段话是说“如果使他们位登三公，辅佐陛下，他们就一定能够捍卫并发扬光大盛美的国政，为日月增光。”，然后圈出句子中的名词和代词，如“三事”“天工”“日月”等，再根据句子内容和语法关系进行排除，如“三事”指三公，相当于宰相，是“擢登”的宾语，故不应断开，这就排除AB两项；“/必能翼宣盛美”是就一定能够捍卫并发扬光大盛美的国政的意思，故不能分开，这就排除D。故选C。【11题详解】试题分析：本题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，B项“古代表示‘授官’的词还有‘除’‘夺’‘授’‘封’等”错，其中“夺”是削去官职、权利的意思。故选B。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，说徐稚“为人迂腐，不通人情世故”错，原文是“林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。’”，可知《诗经》说“生刍一束，其人如玉”，送野草恰恰表明徐稚对郭林宗的敬重。故选D。【13题详解】试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“谓容曰”：前省略主语徐稚，翻译时要补充主语；为：介词，替；谢：感谢；颠：倒；维：维系；何为：为什么。第二句关键点：礼：以礼；固：坚决；诣：去；从横：纵横；敬：敬佩；礼行：礼让品行；约敕：约束；犯：侵犯；闾：住所。【点睛】解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：徐稚，字孺子，豫章郡南昌县人。家里很穷，常常亲自耕种，不是自己的劳动所得就不吃。做人谦恭节俭仁义谦让，周围的人都佩服他的品德。屡次被公府征召，他都不肯就任。当时陈蕃任豫章郡太守，按照礼节请求徐稚暂时代理功曹一职，徐稚无法推辞，拜见陈蕃之后就退回去了，陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来，才特意摆设一副坐榻，徐稚离开后就把它悬挂起来。后来徐稚因有德而被举荐，在家里被授予太原太守的职务，但他都没有就任。延熹二年，尚书令陈蕃、尚书仆射胡广等上疏推荐徐稚等人：“我听说贤善之人是天地的纲纪，是治政的依据。《诗经》说：希望众多的贤人，诞生在这个王国里。上天造就的有杰出才能的人，都是为陛下而出现的，他们都是能够担当辅佐盛世重任、帮助陛下成就大业的人。我见豫章郡的处士徐稚、彭城郡的姜肱、汝南郡的袁闳、京兆尹的韦著、颍川郡的李昙，道德品行纯正完备，世人都知道。如果使他们位登三公，辅佐陛下，他们就一定能够捍卫并发扬光大盛美的国政，为日月增光。”桓帝于是用安车玄纁，带上礼物去征召这五位高士，结果他们都不肯来。桓帝于是问陈蕃说：“徐稚、袁闳、韦著三人，谁最优秀？”陈蕃回答说：“袁闳长于公卿大族，能够在平时逐渐吸取道理；韦著生长在三辅礼义之国，正像人们所说的不扶自直，不镂自雕。至于徐稚，他出自江南卑薄的地方，却又特立杰出，他应当是最优秀的。”徐稚曾经被太尉黄琼征召，但没有就职，等到黄琼去世，归葬家乡，徐稚却背着干粮徒步赶到江夏，在黄琼的墓旁摆设了鸡酒祭奠，痛哭完了，就离开了，也不告诉自己的姓名。当时参加葬礼的四方知名之士有郭林宗等几十人，听说这件事，怀疑这个人就是徐稚，就选派了一位善于辞令名叫茅容的生员骑上快马去追他。在路上赶上了徐稚，茅容为他摆上了饭菜，二人谈些农业劳动之事。临别，徐稚对茅容说：“请替我向郭林宗致谢，大树要倒了，不是一根绳子所能维系，为什么要忙碌不停、四处奔波呢？”到后来，郭林宗的母亲去世了，徐稚又前往吊唁，将一把野草放到墓前就走了。众人奇怪，不知这是什么意思。林宗说：“这一定是南州高士徐孺子了。《诗经》不是说‘生刍一束，其人如玉’吗？只是我没有这样的品德来胜任啊！”灵帝初年，朝廷想要用蒲轮车礼聘徐稚，适值徐稚去世，时年七十二。徐稚的儿子徐胤，字季登，行为敦厚，孝顺父母友爱兄弟，也隐居不出来做官。豫章太守华歆以礼请求他相见，他一再称病不去。东汉末年盗贼纵横，但他们都敬佩徐胤的礼让品行，互相约束，不去侵犯他的住所。徐胤在建安年间去世。5.

参考答案：8．D(A要：通“邀”，邀请，如“张良出，要项伯”;B遑遑：匆匆忙忙的样子，如“是以孔子栖栖，墨子遑遑”;C垂：将近，接近，如“功败垂成”，。）9.C〔①主语不是韦叡，②“抚”的对象不是“士卒”而是“民众”；③④表明“胆识过人”；⑤“悉充军赏”表明“善抚士卒如，；⑥表明“谦恭谨慎”)

IO.B(A“唯独韦叡在任却能以廉洁闻名”，韦叡没有担任刺史；C“虽然到了老年，不能再骑马作战”不合原文“叡素羸。每战未尝骑马，以板舆自载”,D“个性情中人”和“自己辩护”错）11.(10分）答案见译文。各小题得分点：(1)“异”：认为不寻常；“引”：引荐；两个“为”:担任。（2)“所至”：所到之处；“应”：符合；“准绳”：规范，标准。（3)“启”：上报；“居后”：甘居人后；“尚”：追求；“贤”：认为贤，推崇。

6.阅读下面的文言文，完成4-7题。（共19分）狱中上母书

〔明〕夏完淳①不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。致慈君②托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚（zuò）衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿③，教礼习诗，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。如其不然，万勿置后④！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇于来世。神游天地间，可以无愧矣！（《中国古代诗歌散文欣赏》语文选修读本）『注解』①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。②慈君：作者的嫡母盛氏。③推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处，形容母亲抚育子女的辛劳。④置后：抱养别人的孩子为后嗣。⑤西铭：张溥，明末复社的领袖。张溥死后，次年立钱谦益等被立为后嗣。钱谦益后来投降了清朝。人们认为这有损张溥的名节。⑥若敖氏，春秋时楚国公族名，因为越椒背叛楚而被灭族绝后。4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

(

)A.恤死荣生

荣：使……光荣，荣封B.淳已自分必死

分：料想C.至今而零极矣

零：消失D.但为气所激

气：正义之气5．下列名组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

(

)A.不得以身报母矣

以薪救火B.如我父子者几人哉

人马烧溺死甚众者C.有一日中兴再造，则庙食千秋

此则岳阳楼之大观也D.何如不立之为愈耶

填然鼓之6．下列对文段句子，断句正确的一组是

(

)武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！A.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也/语无伦次将死言善/痛哉痛哉！B.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉！C.武功甥好/为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善痛哉痛哉！D.武功甥好为我善待之/亦武功渭阳/情也语无伦次/将死言善/痛哉痛哉！7．将上文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。（3分）

（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。（3分）

（3）立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！（4分）

参考答案：4、C．(零：零落。)5、A．(A介词，把；B助词，指……的人/助词，“的”，定语后置的标志；C连词，“那么”，表示假设/副词“就是”，表示判断；D代词，指后嗣/助词，不足音节，无义。)6、B．(武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。语无伦次，将死言善，痛哉痛哉！)7、（1）痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。

译：悲痛自从父亲离我而去，已有两个年头。怨恨惨痛日益加深，历尽了艰难辛苦。(痛、见背、春秋、句意)（2）双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。

译：两位母亲还健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。(祚、衰薄、鲜、句意)（3）立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！

译：象西铭先生立一个不肖后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立是好啊！(肖、为、愈、句意)『翻译』不孝完淳如今就要死了，用身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。悲痛自从父亲离我而去，已有两个年头。怨恨惨痛日益加深，历尽了艰难辛苦。本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功。无奈上天不保佑我们，聚集灾祸到先朝，一支军队刚兴起，就被击得粉碎。去年的义举，完淳已自料非死不可，谁知当时不死，却死于今天，短短地延续了两年的生命，却没有尽一天孝养之责。以致尊贵的嫡母托身于佛门之所，亲生的母亲寄生在异姓之家。家门漂泊，活着不能相互依靠，死了不能相互安慰；完淳今日又溘然先赴九泉：不孝之罪孽，连上天都已知晓了。唉呀，两位母亲还健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。我死了并不值得可惜，只是哀痛不已的八位亲人，凭什么维持生计？即使这样，还是算了吧！完淳的身子，是父亲留给的，但完淳的生命，是为国君所用的。为了先父为国君，死对两位母亲又哪里是辜负！只是尊贵的嫡母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点，——现在我只得把尊贵的嫡母托付给姐姐义融，把亲生的母亲托付给妹妹昭南了。完淳死后，妻子的遗腹能得到一男孩，那就是家门的幸运。如果不然，千万不要抱养他人为后嗣。会稽夏家望族，到如此已零落到了极点。铭记气节，彰显道义，象我父子这样的有几个呢？象西铭先生立一个不肖后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立是好啊！唉呀！天地是无穷无尽的，家族终究会归于不能再繁衍的。有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能在庙中接受千百年的祭祀，那岂能只是享受麦饭豚蹄，不成为饿鬼而已的呀！如果有妄言另立后嗣的人，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！兵戈遍布天地，完淳死后，战乱不会有停止之日。两位母亲请好好保重身体，不要把我挂念在心里。（再生）二十年之后，完淳跟父亲又要做扫平塞北的义举了！不要悲伤，不要悲伤！嘱托的话，千万不要违背。外甥武功是未来成大器的人物，家里的事都交托他。清明前夕寒食时节，七月十五盂兰盆会，供完淳一杯清酒，一盏寒灯，不要让完淳成为无人祭祀的饿鬼，那么我的心愿就了结了。妻子与我成婚二年，贤孝素来为人所深知，外甥武功替我好好地看待她，这也是外甥武功渭阳家族之情脉啊！语无伦次，这都是将死之人的肺腑之言。悲痛啊，悲痛啊！人哪有不死的呢？贵在死得其所罢了！父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。含笑归天，完成我分内的事。佛门本无所谓生存，把自己的身体看作破旧的鞋子吧。完淳只是被刚正气节所激愤，懂得了天人之理。十七年来只是一场恶梦，报仇留给来世吧。完淳的神魂将遨游天地之间，可以无怨无悔了！『作品赏析』该文选自《夏完淳集》卷八。这是公元1647年（清顺治四年），夏完淳在南京狱中写给其生母及嫡母的绝笔信。作者在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛；为家中“哀哀八口”的生计问题而深感忧虑；但他又认为：“为父为君，死亦何负于双慈”，“以身殉父”是死得其所的。文中表达了作者以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的“忠”、“孝”等词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.概括下面消息中成品油调价的特点，不超过15字。（4分）新华网北京时间3月26日电

记者26日从国家发改委获悉，我国完善后的成品油定价机制将调价周期缩短至10个工作日，取消挂靠国际市场油种平均价格波动4%的调价幅度限制。这将使国内油价更为灵敏地反映国际油价变化，该降就降，该涨就涨。在改动之前我国成品油定价机制的调价周期为22天，发改委主任张平曾指出，过长的周期不能及时反映国际油价的变化，而且4%的涨跌幅限制无法将国际油价的变动及时反映到国内成品油的价格上来。参考答案：（4分）调价周期缩短，幅度限期取消。略8.阅读下面的文字，完成下面小题。把中国科技吹上天的“震惊体”和把中国科技贬入地的“神话体”，看似__

，其实在本质上是相通的，都是由于无知和懒惰，对世界做出一种最省力、最简单的解释。省力的结果就是像__

样，把现实照得__

。实际上，这些人的目的不是对世界获得深入的理解，而只是情绪的发泄。最滑稽的是，这两种文章还互相以对方的存在作为自已存在的理由，好像__

。（

）一个观点不会因为它是褒就自动正确，也不会因为它是贬就自动正确，只会因为实事求是而正确。只有在客观认识现实的基础上，才能根据現实而不是想象来决策。而为了客观认识现实，关键就是要提高科学素养，即使不了解科学的思维方式，也要了解具体的科学知识。17.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是A.针锋相对

放大镜

妍媸毕露

众人皆醉我独醒B.短兵相接

放大镜

面目全非

醉翁之意不在酒C.针锋相对

哈哈镜

面目全非

众人皆醉我独醒D.短兵相接

哈哈镜妍媸毕露

醉翁之意不在酒18.下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是A.在不同的观点之间，真正的区别不在于是捧还是踩，而在于是否实事求是。B.这两者的最大区别就在于一个是捧，一个是踩，都没有实事求是。C.这两者的最大区别就在于一个是踩，一个是捧，都没有实事求是。D.在不同的观点之间，真正的区别不在于是踩还是捧，而在于是否实事求是。19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.不仅要了解具体的科学知识，更要了解科学的思维方式。B.不仅要了解科学的思维方式，更要了解具体的科学知识。C.既要了解科学的思维方式，也要了解具体的科学知识。D.既要了解具体的科学知识，也要了解科学的思维方式。参考答案：17.C

18.A

19.D【17题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。针锋相对：针尖对针尖，比喻双方策略、论点等尖锐地对立。短兵相接：比喻面对面进行针锋相对的斗争。针锋相对强调对立，短兵相接强调面对面，语境中是两种观点的相互对立，此处选用“针锋相对”。哈哈镜：用凹凸不平的玻璃做成的镜子，照起来奇形怪状的引人发笑。从语境来看，此处要表达的是他们对现实是无知的、不客观的、歪曲的，所以应该用“哈哈镜”。而“哈哈镜”照的结果就是“面目全非”，而不会是“妍媸毕露”的清晰。妍媸毕露：美丽和丑陋都显现出来，比喻事情真相大白。面日全非：事物的样子改变得很厉害。所以此处选用“画目全非”。众人皆醉而我独醒：众人都已经醉倒，只有我一个人清醒。醉翁之意不在酒：用来表示本意不在此而在别的方面。语境中指出两种观点都把对方的存在作为自己存在的理由，大有“只有我是正确的，你们都是错误的”的意味。此处应选用“众人皆醉而我独醒”。分析可知，C项成语全都恰当。故选C。【18题详解】本题考查学生语言表达连贯性的能力。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。括号内应该是一个过渡句，所以括号里的话应该与上下文的内容和顺序保持一致，吹上天是“捧”，贬入地是“踩”，排除CD两项；括号后面对接的句子陈述的是两种可能，所以需选用两面词“是否”，括号后面有“一个观点”这样的说法，A项有“在不同的观点之间”，从前后衔接的角度，也应排除B项。分析可知，A项的补写最恰当。故选A。【19题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。这个句子是并列关系的复句，“了解科学知识”与“了解科学的思维方式”是并列的，两者都需要。它们不是递进关系，可排除AB两项。C项“思维方式”和“科学知识”语序不当，应该遵循从“具体的科学知识”到“抽象的思维方式”的顺序，可排除C。分析可知D项的修改最恰当。故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。9.下列各句中，没有语病的一项是

（

）A.城市中出现的地下水位下降、逢大雨必涝、山水林田消失、城市养护成本增加以及对气象造成影响等问题，都可以通过海绵城市建设得到有效缓解。B.近期，一线城市的房价强劲回暖，购房者的纠结与焦虑，考验着宏观调控的定力。一些不切实际的行政干预，只会火上浇油，扭曲供需平衡，让房价更为畸形。C