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PAGE第五单元斗争与文化交锋第11课古代斗争与地域文化的演化课后篇巩固提升1.从希腊半岛兴起,折服了波斯帝国,建立起地跨欧、亚、非三洲的浩大帝国的亚历山大帝国的前身是()A.马其顿 B.雅典C.斯巴达 D.阿拉伯答案A解析结合所学学问可知,公元前4世纪,希腊北部边陲的马其顿成为军事强国。公元前334年,马其顿国王亚历山大率领大军,历经10年征战,建立了一个空前浩大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲,故A项正确。2.孩子……二十岁刚步入成年,便成为马其顿国王。……折服波斯帝国,逼死大流士;直逼印度恒河……建立起地跨亚、欧、非浩大的帝国。这一“帝国”指的是()A.罗马帝国B.阿拉伯帝国C.拜占庭帝国D.亚历山大帝国答案D解析依据题干信息“马其顿国王”“折服波斯帝国”“直逼印度恒河”“地跨亚、欧、非浩大的帝国”可知,此内容反映的是亚历山大帝国。公元前4世纪,希腊爆发了城邦之间的斗争,雅典衰落。希腊北部的城邦马其顿强大起来,折服并统一了希腊。马其顿国王亚历山大于公元前334年率领军队起先远征,历时10年,灭亡波斯帝国,始终打到印度河流域,建立了浩大的亚历山大帝国,故D项正确。3.共建“一带一路”成为社会热点。某历史爱好小组在开展探讨性学习时收集了亚历山大远征、佛教传入中国、丝绸之路等素材。他们探讨的主题是()A.文明的冲突与交融B.中外经济文化沟通C.帝国的扩张与崛起D.中华文明的吸引力答案A解析佛教传入中国和丝绸之路都促进了东西方文化之间的和平沟通,而亚历山大远征则是东西方文化沟通的暴力冲突方式。所以,人类的交往有斗争冲突与和平交往,A项正确。4.第欧根尼是古希腊闻名哲学家,亚历山大很想与他结识,多次派人去请他,他说:“从雅典到马其顿,和从马其顿到雅典,二者之间的距离是相等的。”第欧根尼这句话()A.抨击了政府权威B.渗透自然法精神C.维护了雅典民主D.突显了公民意识答案B解析第欧根尼面对亚历山大大帝的邀请,指出君主与个人、折服者与被折服者是同等的,体现了自然法精神,B项正确。5.19世纪70年头,德国学者谢里曼依据《荷马史诗》中吟咏的特洛伊斗争以及其他相关传闻,先后对小亚细亚及南希腊进行考古发掘,取得了惊人的成果。谢里曼的考古发掘()A.证明白《荷马史诗》是一手史料B.丰富了探讨古罗马帝国的史料C.说明特洛伊是当地最早的城市D.显示了《荷马史诗》的史料价值答案D解析一手史料是指接近或干脆在历史发生当时所产生,可较干脆作为历史依据的史料,谢里曼依据《荷马史诗》的记载取得了惊人的考古成果,由此说明《荷马史诗》具有肯定的史料价值,但并不能因此说明《荷马史诗》就是一手史料,故D项正确,解除A项;谢里曼考古探讨的是古希腊文化,而不是古罗马帝国,故解除B项;谢里曼的考古取得了惊人成果,但并不能证明特洛伊是当地最早的城市,故解除C项。6.从亚历山大远征到罗马最终折服托勒密埃及之间大约300年,自地中海至中亚的广袤疆域经验了希腊化时代。对希腊化文明在政治上的理解正确的是()A.亚历山大在远征中摒弃东方君主的肯定权威B.结合马其顿与东方王权制度建立君主专制政体C.希腊化文明是希腊古典文明的衰落与延长扩展D.希腊化文明中的社会政治结构肯定整齐划一答案B解析马其顿王国折服希腊以后300年间,希腊化文明在政治上的表现为民主传统被封建专制取代,君主专制政体建立,B项正确。7.从公元前5世纪起,每逢四年一次的雅典泛雅典娜节,都有朗诵《荷马史诗》的节目。在现实生活中,古希腊人从《荷马史诗》中摘章引句,用以解答有关道德与行为的问题,甚至在城邦间的领土纠纷中引用荷马诗句来作为自己的有力证据。这表明《荷马史诗》()A.成为共同历史文化心理的源泉B.供应了政治准则和日常生活的样板C.植根于城邦民主政治的时代潮流D.铸就了全希腊的宗教政治道德宪章答案A解析材料内容反映了古希腊人对《荷马史诗》中价值的认同和传承,故A项正确。在历史发展过程中,希腊从王政时代走向政体多元化,例如雅典民主制、斯巴达贵族制等,希腊社会从政治生活到日常生活都发生了重大改变,供应“样板”的说法不符合史实,故解除B项;《荷马史诗》先于雅典民主政治潮流的诞生,故解除C项;《荷马史诗》的确在宗教、政治、道德等方面发挥了重大影响,但无法上升到“宪章”的高度,D项说法过分扩大了《荷马史诗》的作用,故解除。8.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“现在人们对希腊这一黑暗时代(指古代希腊遭遇蛮族入侵)的了解要比印度遭遇蛮族入侵时期的了解详尽得多,这主要归功于希腊人自己留下的珍贵遗产。”“珍贵遗产”是指()A.《神曲》 B.《荷马史诗》C.《天方夜谭》 D.《马可·波罗行纪》答案B解析题干材料反映了古代希腊遭遇蛮族入侵时期的历史。《荷马史诗》是古希腊闻名的英雄史诗,是一部不朽的世界文学名作,它再现了古代希腊社会的图景,是探讨早期希腊社会的重要史料,故B项正确。9.蒙古灭金斗争结束后,窝阔台汗在中原和中亚建立了坚固的统治。1236—1241年,窝阔台汗遣拔都等诸王率军折服伏尔加河以西诸国。与此有关的是()A.蒙古折服今俄罗斯地区B.蒙古灭掉花剌子模国C.蒙古攻占巴格达D.蒙古军队直抵黑海北岸答案A解析灭亡金朝之后,蒙古发动其次次西征,折服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,始终打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛,故A项正确。10.元宪宗元年(1251年),蒙哥即位时,在波斯境内,尚有两个国家保持独立:一是立国于马三德兰地区(今伊朗北部马赞德兰省)的木刺夷国;一是建都巴格达的黑衣大食王国(报达国)。其西还有叙利亚国。此三国彼此不相声援,地位孤立。其中木刺夷人屡劫蒙古商旅。蒙哥大汗为了维护蒙古汗国的权益,扩大疆土,确定远征波斯,以图在该地建立一个统一的政权。材料反映了蒙古西征()A.灭掉花剌子模国,直抵黑海北岸B.以西亚地区为目标,攻占巴格达C.打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛一带D.折服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族答案B解析材料“一是建都巴格达的黑衣大食王国(报达国)”“蒙哥大汗为了维护蒙古汗国的权益,扩大疆土,确定远征波斯”等,反映了13世纪中叶蒙古以西亚地区为目标,攻占巴格达的第三次西征,故B项正确。11.“15世纪欧洲的传奇,充溢着马可·波罗的故事里的名字,如契丹、汗八里之类,他们从游记中所看到的东部的富庶,又成为驱动西人东来的巨大诱惑。据说,哥伦布就是读其书而有志于东行者。”以下材料解读最精确的是()A.《马可·波罗行纪》荒诞不经B.《马可·波罗行纪》描述了东部的富庶C.《马可·波罗行纪》刺激了新航路的开拓D.哥伦布是马可·波罗的崇拜者答案C解析依据材料“据说,哥伦布就是读其书而有志于东行者”可知,《马可·波罗行纪》展示了一个富庶而奇妙的东方世界,对欧洲航海、探险活动产生了很大影响,故C项正确。12.中国文化不仅惠及近邻,而且泽被远西。下图关于“中国古代文化外传”的时间轴,“?”处应填入()A.火器随蒙古西征传入欧洲B.中国丝绸受到古罗立刻层人士宠爱C.唐三彩随遣唐使流入日本D.瓷杯瓷盘随郑和下西洋传到阿拉伯答案A解析结合所学可知,13—14世纪正值第三次蒙古西征时期,火器随蒙古西征传入欧洲,故A项正确。古罗马指从公元前9世纪初在意大利半岛(即亚平宁半岛)中部兴起的文明,公元前509年罗马建立了共和国,公元前2世纪,罗马成为地中海霸主,公元1世纪前后扩张成为横跨欧、亚、非的浩大罗马帝国,时间上与题干不符,故解除B项;遣唐使来华带中国唐三彩入日本发生在唐朝,与题干信息不相符,故解除C项;郑和下西洋是在明朝,时间与题干不符合,故解除D项。13.世界古代文明交往的方式有两种:和平沟通与暴力冲突。下列属于暴力冲突的有()①希波斗争②阿拉伯数字的传播③罗马折服地中海世界④马可·波罗来华⑤蒙古西征⑥鉴真东渡A.①②③ B.①③⑤C.④⑤⑥ D.②④⑥答案B解析世界古代文明交往的方式有两种:和平沟通与暴力冲突。其中希波斗争、罗马折服地中海世界、蒙古西征属于暴力冲突,阿拉伯数字的传播、马可·波罗来华、鉴真东渡属于和平沟通,故B项正确。14.阅读材料,完成下列要求。材料一(大秦)以金银为钱,银钱十当金钱一。与安眠、天竺交市于海中,利有十倍。其人质直,市无二价。谷食常贱,国用富裕。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱。其王常欲通使于汉,而安眠欲以汉缯彩(丝织品)与之交市,故遮阂(阻碍)不得自达。——《后汉书·西域传》材料二起步就生气勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木,它是在吸取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。……远在爱琴文明时期,克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心。公元前8世纪起先,由于古希腊本土人口过剩,耕地不足,希腊起先大规模向海外殖民。它干脆加强了希腊人与东方古国的联系。在希波斗争中,波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力。亚历山大远征时,因其老师亚里士多德对印度哲学极感爱好,便把一些印度人带回希腊,使希腊更多地了解到印度哲学。……到东方游历成为一时的社会风气,很多闻名的学者、文人外出吸取了大量先进的古代东方文化,促进了希腊文化的旺盛。——摘编自解晓毅《古希腊文化的东方之源——试论古代东方文化对希腊文化的影响》(1)依据材料一,简述大秦的社会经济状况。(2)依据材料二,概括指出古希腊文化的特点及古代东方文化对希腊文化的影响途径。参考答案(1)经济旺盛,物产丰饶;运用金银货币,市场管理规范,商品经济发达;交通发达;对外贸易频繁。(2)特点:多元开放。途径:商贸、海外殖民、斗争、游历。解析第(1)问,依据材料一“以金银为钱,银钱十当金钱一……市无二价”可知运用金银货币,市场管理规范;依据材料一“谷食常贱,国用富裕”可知经济旺盛,物产丰饶;依据材料一“邻国使到其界首者,乘驿诣王都”可知交通发达。第(2)问,第一小问,依据材料二“它是在吸取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化”可以看出是多元开放。其次小问,依据材料二“克里特就凭借其有利的地理位置成为地中海区域的商贸中心”“希腊起先大规模向海外殖民。它干脆加强了希腊人与东方古国的联系”“在希波斗争中,波斯军队充当了东方文化向希腊传播的主力”“到东方游历成为一时的社会风气”等信息可以分析得出包括商贸、海外殖民、斗争、游历等途径。15.阅读材料,完成下列要求。材料一蒙古帝国时期,成吉思汗让商人自由经商,“为地方行旅谋安,于诸大道中置卫士”,配给驿站肯定数量的人和兽,以及食物、饮料等必需品,窝阔台通过折服斗争,打通了东北亚到中亚的丝绸之路……“原来金山一带‘深谷长坂,车不行行’……窝阔台率军西行时‘始辟其路’”。1251年蒙哥设置别失八里行省,执掌西域的军政事务。——摘编自孙秀君《论蒙古帝国时期蒙古人对陆上丝绸之路的贡献》材料二“1219年春,成吉思汗统领大军动身亲征花剌子模,此外,还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉思汗从不花剌进军撒麻耳干……那些被认为有用的人(如技术工匠)被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载:“马可·波罗及其他一些欧洲人,都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国,假如没有蒙古的和平环境,他们的旅行就是不行能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并沟通,马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字,北京有了天主教
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