2024-2025学年北京市东城区高三(上)期末语文试卷_第1页
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第1页(共1页)2024-2025学年北京市东城区高三(上)期末语文试卷一、本大题共1小题,共18分。1.(18分)阅读下面材料,完成各题。材料一气象卫星是专门用于地球大气层和地表观测的人造卫星,不仅可以观测到广袤海洋上空和人迹罕至地区的天气过程,而且可以连续监测局地中小尺度天气变化,同时具备高频次全球覆盖的观测能力。气象卫星主要分为两大类:静止卫星和极轨卫星。静止卫星位于赤道上空,公转方向与地球的自转方向相同,并且公转的周期与地球自转的周期一致,距离地面的高度大致是固定的,可以对同一个区域进行持续观测,频次达到分钟级,可随时获取观测区域内的多类天气过程数据。极轨卫星的轨道平面与太阳始终保持固定的取向,即在随地球一起绕太阳旋转的过程中,卫星的轨道面与日地连线的夹角始终保持不变。利用这一优势,极轨卫星可以监测到全球的天气,尤其是静止卫星难以监测到的两极地区。而且,由于所处轨道比较低,极轨卫星所获资料的空间分辨率更高。20世纪60年代,世界上拥有气象卫星的国家只有苏联和美国,我国虽然能接收国外气象卫星云图,但接收的只是单纯的黑白图像,无法挖掘原始数据、反演各种气象,应用受到极大限制。1969年初,一场罕见的雨雪冰冻灾害席卷半个中国,由于缺少自己的气象卫星,防灾救灾工作受到了严重阻碍。同年,在周恩来总理的提议下,我国开启了气象卫星的自主研制道路。经过20年的艰苦努力,1988年,我国成功发射了首颗气象卫星——“风云一号”A星,成为世界上第三个拥有极轨气象卫星的国家,结束了完全依赖外国气象卫星数据的历史。1997年,“风云二号”A星的成功发射,使我国成为世界上第三个同时拥有极轨和静止气象卫星的国家。2008年,被称为“奥运星”的“风云三号”A星实现了四大技术跨越,技术指标达到欧美最新一代气象卫星水平。2016年,“风云四号”A星成功发射,开启了我国静止气象卫星的新时代。经过50多年的发展,截至2024年4月,中国航天共完成了两代四型共21颗气象卫星的发射,风云系列气象卫星已经成为代表中国力量、具有国际声誉的对地观测卫星,被亲切地称为知冷知热的百姓星、自主创新的争气星、服务全球的中国星。(取材于刘浩、黎明等的相关文章)材料二2017年9月25日至28日,微信启动画面突然“变脸”——那张标志性的地球照片从美国航天员拍摄的图片换成了我国新一代静止气象卫星“风云四号”A星的成像图。地球从未如此清晰!“风云四号”A星采用三轴稳定工作方式。如果说“风云二号”像一个在太空中不断旋转的“陀螺”,转一圈用时600毫秒,对地球的有效观测时间是33毫秒;“风云四号”则像在太空中支起了一个“三脚架”,可以一直对准地球进行观测。“风云四号”A星是国际上首颗实现“高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测”两种遥感技术应用的气象卫星,堪称科技领域的杰作。它搭载了多项世界级的先进观测仪器,其中运行在静止轨道的全球首台干涉式大气垂直探测仪,犹如一台“超级CT”,能够精准测量每一层大气的温度、湿度,为深入研究大气三维对流、更精细预测灾害性天气提供了可能。在中国成功发射“风云四号”之前,全球范围内,气象卫星搭载的光学遥感仪器捕获的大气成像图普遍为二维视角。而我国环境和自然灾害种类繁多、发生频率较高,实现对大气结构的精细化探测,特别是感知温湿度在垂直方向上的精确分布和动态变化,具有重要意义。20世纪80年代末,美国已经着手研发探测大气三维结构的高光谱红外干涉仪;2001年,我国干涉式大气垂直探测仪预研工作正式起步。科研工作者攻克了一系列技术难关,尤其是在西方国家对我国禁运的“卡脖子”技术——分束器上,我国的青年科研工作者在团队的支持下,凭借极大的耐心和艰苦的实践,实现了该技术的自主研发。当被问及困境中如何坚持下去时,他们说:“科研人员心里只有国家任务,不管有没有条件,任务都要完成,这是我们义不容辞的责任。”2016年12月,由中国研制的世界首台静止轨道干涉式大气垂直探测仪成功上星。与此同时,曾一度在气象卫星技术领域领先的美国和欧洲,由于相关计划屡遭延误,进展缓慢。有人用“功勋卓著”来形容“风云四号”A星。它可以在3.6万公里高空的地球静止轨道上,实现大范围高频次大气垂直探测,最快可以达到每15分钟给台风做一次“立体扫描”,追踪它们的一举一动,让台风这一气象灾害无处遁形。2022年,“风云四号”A星正式成为空间与重大灾害国际宪章的值班卫星,在全球台风、洪涝、溢油等灾害监测评估中贡献力量,发挥了风云气象卫星在国际气象防灾减灾救灾和服务“一带一路”建设中的作用。(取材于胡珉琦的相关文章)(1)根据材料一,下列理解不正确的一项是()A.静止卫星在太空观测地球时是静止不动的。B.静止卫星可持续观测同区域多类天气过程。C.极轨卫星可以监测到两极地区的天气。D.极轨卫星比静止卫星“看”得更清楚。(2)根据材料二,下列对“风云四号”A星的解说,不正确的一项是()A.对地球的有效观测时间比“风云二号”长。B.能够实现对地球大气结构的三维立体监测。C.做一次台风“立体扫描”最多需要15分钟。D.在全球防灾减灾救灾工作中发挥重要作用。(3)根据两则材料,下列理解和推断,正确的一项是()A.1988年之前,我国无法获得气象卫星数据。B.“风云二号”和“风云四号”都是静止卫星。C.风云系列卫星均可搭载两种以上的遥感技术设备。D.我国同时完成了静止、极轨两种气象卫星的研制。(4)根据两则材料推断,下列现象中,不可能是风云气象卫星监测、发现的一项是()A.2009年﹣2019年,乌拉圭海岸附近的阿根廷海盆底水温上升0.02度。B.2019年9月,我国江南、江淮、江汉、黄淮等地出现不同程度的旱情。C2020年8月,美国加利福尼亚州及亚利桑那州附近出现约35处火点。D.2023年1月23日﹣25日,我国东北、华北、黄淮等地出现寒潮天气。(5)请结合两则材料,分条概括我国风云气象卫星的研制特点。二、本大题共1小题,共18分。2.(18分)阅读下面两则文言文,完成各题。(一)晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目,以察万方,不固溺于流俗,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立。此人君之操也。”武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒。”(取材于刘向《说苑》)(二)帝之初即位也,尝与群臣语及教化,帝曰:“今承大乱之后,恐斯民未易化也。”魏征对曰:“不然。久安之民骄佚、骄佚则难教;经乱之民愁苦,愁苦则易化。譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。”帝深然之。封德彝【1】非之曰:“三代以还,人渐浇讹,故秦任法律,汉杂霸道。盖欲化而不能,岂能之而不欲邪?魏征书生,未识时务,若信其虚论,必败国家。”征曰:“五帝、三王不易民而化,昔黄帝征蚩尤,高阳征九黎,汤放桀,武王伐纣,皆能身致太平,岂非承大乱之后邪?若谓古人淳朴,渐致浇讹,则至于今日,当悉化为鬼魅矣,人主安得而治之?”帝卒从征言。元年,关中饥。二年,天下蝗。三年,大水。帝勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨。是岁天下大稔,流散者咸归乡里,米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南及五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道焉。帝谓长孙无忌曰:“贞观之初,上书者皆云人主当独运威权,不可委之臣下。又云:‘宜震耀威武,征讨四夷。’唯魏征劝朕偃武修文,中国既安,四夷自服,朕用其言。今颉利【2】成擒,其酋长并带刀宿卫,皆袭衣冠,征之力也。但恨不使封德彝见之耳。”臣祖禹曰:太宗可谓能审取舍矣。魏征,仁义之言也,欲顺天下之理而治之。封德彝,刑罚之言也,欲咈天下之性而治之。夫民莫不恶危而欲安,恶劳而欲息,以仁义治之则顺,以刑罚治之则咈矣。故治天下在顺之而已,咈之而能治者,未之闻也。太宗从魏征,而不从德彝,行之四年,遂致太平,仁义之效,如此其速也。故治道在人主所力行耳,孰不可为太宗乎?(取材于范祖禹《唐鉴》)注释:【1】封德彝,隋末唐初人,唐太宗继位初任宰相。【2】颉利,东突厥可汗,贞观四年为唐将所擒,押送长安,授右卫大将军。(1)下列对句中加点词的解释,不正确的一项是()A廓然远见廓:广阔B.三王不易民而化易:轻视C.是岁天下大稔稔:谷物成熟D.欲咈天下之性而治之咈:违逆(2)下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是()A.踔然独立帝深然之B.帝之初即位也未之闻也C.譬犹饥者易为食流散者咸归乡里D.盖欲化而不能恶劳而欲息(3)下列对文中语句的理解,不正确的一项是()A.不拘系于左右不管束身边的亲信B.人渐浇讹人们逐渐轻薄诈伪C.皆能身致太平(他们)都能在生前使得天下太平D.如此其速也像这样迅速啊(4)下列对第二则短文的理解,不正确的一项是()A.魏征认为、经历了动乱的老百姓更容易施以教化。B.封德彝认为,现今人心不古,需用严法治理国家。C.唐太宗认为,天下安定得益于魏征对自己的劝谏。D.范祖禹认为,如果能够勤于政事,就可成为明君。(5)第一则短文中的为君治国之道,在唐太宗身上是如何体现的?取得了怎样的效果?请结合两则材料内容简要说明。三、本大题共3小题,共30分。3.(12分)阅读下面诗歌,完成各题。赠益府群官【1】卢照邻一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。昂藏【2】多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲?答言寒乡子,飘飖万余里。不息恶木枝,不饮盗泉【3】水。常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿【4】岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。谁能借风便,一举凌苍苍。注释:【1】此诗作于公元670年,卢照邻任益州新都县尉秩满后辞官。益府:即益州府,位于今四川成都。【2】昂藏:形容气度不凡。【3】盗泉:水名。相传孔子经过盗泉,虽然很渴,但恶其名,忍渴不饮此水。【4】耿耿:焦虑之貌。(1)下列对诗句的分析,不正确的一项是()A.“昂藏”句,写鸟气度不凡,有上古风貌,表现了它的孤高自许。B.“智者”四句,写鸟被智者厌弃而无法帮助愚夫,故而感到焦虑。C.“关山”句中的“关山”,与“关山度若飞”中的“关山”含义相似。D.“谁能”二句,写鸟渴望能够得到风的助力,一举飞上高高的天空。(2)下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()A.开头四句中,“一”“单”“独”等词语,凸显了鸟的孤单之状。B.诗人以群凤与鸟对话的方式来抒写自己的心绪,可谓新颖别致。C.“不饮盗泉水”,诗人借用典故表现了鸟不愿直面现实的心理。D.“羽翮”二句对仗工整,对比鲜明,形象表现了鸟还乡的艰难。(3)诗人以鸟自喻,表达了哪些思想感情?请结合诗句简要分析。4.(8分)在横线处填写作品原句。要求:书写规范,字迹清晰。(1)杜甫《登岳阳楼》中“,”两句,写出了洞庭湖水势浩瀚,无边无际的宏阔意境,历来为人称道。(2)诗人笔下的“别离”,有牛郎织女“柔情似水,,”的细腻缠绵,也有李白“,须行即骑访名山”的潇洒脱俗。(3)成语“网开一面”体现了古人的好生之仁,《谏太宗十思疏》中的“乐盘游,”也蕴含这一思想。(4)与家人朋友交流、欣赏音乐和阅读好书,可以使我们获得心灵的慰藉,正如陶渊明在《归去来兮辞》中所写的:“,。”5.(10分)根据要求,回答问题。《红楼梦》中,薛宝钗因“胎里带来的一股热毒”而需要服用“冷香丸”。脂砚斋在批语中说:“历着炎凉,知着甘苦,虽离别亦能自安,故名曰冷香丸。”(1)“冷香丸”这一名字中暗含了薛宝钗怎样的命运?请依据脂批简要分析。(2)如果说宝钗“胎里带来的一股热毒”是指人的某些天性,你认为“冷香丸”是否压制住了“热毒”?请结合小说具体情节,说明你的理解。四、本大题共1小题,共18分。6.(18分)阅读下面作品,完成各题。萨尔茨堡的性格小小的山城萨尔茨堡是个阴晴不定的城市,雨常常没完没了。城中的“粮食街”很像一条巨大蜈蚣,趴在那里。这条蜈蚣太古老,差不多已经成了化石。天天都有成百上千的游人在蜈蚣身上走来走去,寻古探幽。且不说街上那些店铺的铁艺招牌,一件件早已够得上博物馆的藏品,连莫扎特故居门前手拉门铃的小铜把手,也依旧灵巧地挂在墙上。它至少在一百年前就不使用了,但谁也不会去把它取下来,因为最生动的历史记忆总是保留在这些细节里。萨尔茨堡不同于奥地利的任何城市,与其相差最远的是维也纳。维也纳建在一马平川的平原上,宏大而开阔;萨尔茨堡建在峡谷之间,狭窄而峭拔。维也纳的主人是哈布斯堡王朝,雍容华贵的宫廷气息散布全城;萨尔茨堡的主宰者是大主教们,神灵的精神笼罩着小小山城。所以,至今我们仍然可以感受到维也纳的开放自由与萨尔茨堡的沉静封闭——这种历史的气氛。当自以为是的美国人把麦当劳建在“粮食街”上时,他们第一次屈从了这里的传统,把那种通行于世界的、粗的、红底黄字的商标——大“M”,缩成小小的、镶在一个具有本地特色的古色古香的铁艺招牌中。全球文化在这里服从了本土文化,从中我们是否看到了萨尔茨堡人的某些性格?如果想看一看真正的萨尔茨堡人,就去奥古斯汀啤酒屋吧!在一间间像厂房一样巨大的木头房子里,摆着一排排长条的木桌,看上去像卖肉的案子。桌子两边是木凳。萨尔茨堡人喜欢这里所保持的传统方式——自己去买酒买肉,洗杯和倒酒。在这里没有人独酌,全都是一群人一边吃喝一边大声说话。如果他们想一个人安静地消磨一下,就钻进盐河边的巴札咖啡店里。这家全萨尔茨堡人都去过的咖啡店,一点也不讲究,但这个城市的许多历史都在这家店中。小圆桌和圈椅随随便便放在那儿,进来一坐,一杯咖啡可以让你想待多久就待多久,即使有人说话也听不见。它和奥古斯汀啤酒屋完全是两个世界、两种情调,但是一个传统。如果想放纵,想与朋友热闹一番,就去奥古斯汀;如果想让精神伸个懒腰,想享受一下宁静与孤独,就去巴札。他们一直依循着这与生俱来的生活感觉,从不改变。他们也看电视,也打手机,也听CD,但离不开他们的奥古斯汀和巴札。在外地人眼里,萨尔茨堡人似乎有些传统。甚至有人说维也纳是“音乐之城”,萨尔茨堡是“音乐之乡”,挖苦他们是乡下人。但一位萨尔茨堡人骄傲地说,我们这儿的女孩子从来没人骚扰。在当今世界,很多城市由于旅游业兴旺,当地的人文风气发生骤变。然而萨尔茨堡人却岿然不动。他们本分、诚实、循规蹈矩,甚至看上去有点木,但教你信任不疑。外地旅客不识德语与奥国的硬币,买了东西,常常将一把硬币捧给他们,让他们拿。他们绝不会多拿一分钱。可是如果放在威尼斯和巴塞罗那,谁这样做,谁就是傻子。民风的淳朴来自他们的传统,但不要以为他们只是凭着一种传统的惯性活着。在大主教广场上,我看过他们举行的一个非常特殊的活动:一些身穿巴洛克时代服装的年轻人表演着先前的萨尔茨堡人怎么打铁、制陶、织布,以及怎么化妆、用餐和演戏等。我问他们为什么这么做。他们说,一方面使人们亲近传统,一方面吸引外来游客。人家来旅游,不只为了玩和购物,更要看你的文化,我们这样做是为了宣传自己的文化。我在萨尔茨堡有一位好友,名叫威力。他出生在意大利,是铁路局的电气技师。然而,这位意大利人却是一位十足的“萨尔茨堡通”。他深知这座城市每一幢房子的历史,甚至知道路边每一块有花纹的老石头来自哪里。前几年,州政府颁发给他一枚金质奖章,奖掖他对萨尔茨堡的地方史做出的贡献,后来别的组织也要向他颁奖,他却说,不要了,一个就足够了。他说:“最重要的不是我,而是萨尔茨堡。”后来,我在拜访萨尔茨堡音乐戏剧节组委会时,感受到在情感意义上他们个个都是威力。萨尔茨堡音乐戏剧节已有八十多年历史,届时萨尔茨堡将有两千五百个临时性工作人员,为来自世界各地的二十万观众服务。他们年年如此。艺术节组委会的负责人对我说:“我们要让每一位客人都爱上萨尔茨堡!”这话让我吃了一惊。教人爱上一个城市是不容易的,如果你有这个想法,一定是你已经深深地爱上它了。我喜欢黄昏时分在城市中散步,穿行于那些迂回辗转、交错不已的老街老巷中。此刻,古老的房屋全成了高高低低群山一般的剪影了,寥落的街上已经晦暗模糊。一些设在道边的露天咖啡店桌上的蜡烛已然点亮,一阵钢琴声从前边的街角像一阵风似的吹来……我感到了萨尔茨堡人对他们的传统与文化的一种依赖。我不想评论这种依赖是耶非耶,但我却清晰地触摸到了它的性格,那结实的、富于魅力的性格。(取材于冯骥才的同名散文)(1)下列语句中的“传统”,含义与其他三项不同的是()A他们第一次屈从了这里的传统B.但是一个传统C.萨尔茨堡人似乎有些传统D.民风的淳朴来自他们的传统(2)下列对文章内容的理解,不正确的一项是()A.萨尔茨堡的古老建筑和装饰中保留着当地历史文化的鲜活记忆。B.虽然萨尔茨堡没有维也纳富有文化气息,但人们出行方便安全。C.大主教广场上的表演,体现出当地人对家乡文化的理解和传扬。D.作者写威力拒绝更多的颁奖,突出了萨尔茨堡无与伦比的魅力。(3)“萨尔茨堡的性格”是怎样的?为什么会有这样的性格?(4)文中多处运用了对比手法,请结合文章内容,分析这样写的作用。五、本大题共6小题,共66分。7.(6分)语言基础运用。①北京明城墙遗址公园东南角绿地,位于东便门西侧,占地1.47万平方米,于2015年对市民免费开放。②绿地建设采用梁思成的城墙花园设计思路,以美轮美奂的漕运文化为“肌底”,设计了不同景区,满足人们的不同审美需求。③通过特色植物和景观小品的设置,营造出浓厚的胡同文化气息。④目前这块绿地已成为北京市“增彩延绿”及节水示范工程,是最受该区域欢迎的休闲场所之一。⑤其成功之处在于将历史情境、区域文化相融合,唤醒了老北京的文化记忆和改善民生的社会使命。(1)下列说法正确的一项是()A.第①句的“位”可替换为“地处”。B.第②句的“美轮美奂”使用正确。C.第③句的“通过”不能删掉。D.第④句的“最受”位置不当。(2)不改变原意,对第⑤句画线部分进行改写,使句式整齐、没有语病。将答案写在答题卡上。8.(10分)微写作,按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。“集章式旅游”是指游人收集不同地点或景点的印章,完成一个集章册或集章卡片,以记录自己的游览经历。有的游客热衷每到一个景点必“打卡”盖章,有的景点出售已经盖好章的集章册……对“集章式旅游”,你有什么看法?请说明你的观点和理由。要求:观点明确,言之有理。9.微写作,按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。高三学生的家长容易感到紧张和焦虑,这样会影响亲子沟通和家庭氛围。期末家长会即将召开,请作为高三学生的你,给自己的家长写一段话,帮助他(她)调整情绪。要求:内容健康,表达得体。10.微写作,按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。请以“别丢掉”为开头,写一首小诗或一段抒情文字。题目自拟。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。11.(50分)作文,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。清,本义是形容纯净,没有混杂东西。在中华民族悠久的历史文化中,“清”又被赋予了更多的内涵:如“清新”,形容新颖别致、不落俗套;“清高”,形容高尚纯洁、不同流合污……如今,“清”依然是人们的一种审美理念和价值追求。请以“说‘清’”为题目,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。12.作文,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。每个人都拥有一片自己的天地,可能是一座美丽的花园,可能是一个灿烂的梦想,也可能是几首老歌、几段回忆……请以“自己的天地”为题目,写一篇记叙文。要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。

2024-2025学年北京市东城区高三(上)期末语文试卷参考答案与试题解析一、本大题共1小题,共18分。1.(18分)阅读下面材料,完成各题。材料一气象卫星是专门用于地球大气层和地表观测的人造卫星,不仅可以观测到广袤海洋上空和人迹罕至地区的天气过程,而且可以连续监测局地中小尺度天气变化,同时具备高频次全球覆盖的观测能力。气象卫星主要分为两大类:静止卫星和极轨卫星。静止卫星位于赤道上空,公转方向与地球的自转方向相同,并且公转的周期与地球自转的周期一致,距离地面的高度大致是固定的,可以对同一个区域进行持续观测,频次达到分钟级,可随时获取观测区域内的多类天气过程数据。极轨卫星的轨道平面与太阳始终保持固定的取向,即在随地球一起绕太阳旋转的过程中,卫星的轨道面与日地连线的夹角始终保持不变。利用这一优势,极轨卫星可以监测到全球的天气,尤其是静止卫星难以监测到的两极地区。而且,由于所处轨道比较低,极轨卫星所获资料的空间分辨率更高。20世纪60年代,世界上拥有气象卫星的国家只有苏联和美国,我国虽然能接收国外气象卫星云图,但接收的只是单纯的黑白图像,无法挖掘原始数据、反演各种气象,应用受到极大限制。1969年初,一场罕见的雨雪冰冻灾害席卷半个中国,由于缺少自己的气象卫星,防灾救灾工作受到了严重阻碍。同年,在周恩来总理的提议下,我国开启了气象卫星的自主研制道路。经过20年的艰苦努力,1988年,我国成功发射了首颗气象卫星——“风云一号”A星,成为世界上第三个拥有极轨气象卫星的国家,结束了完全依赖外国气象卫星数据的历史。1997年,“风云二号”A星的成功发射,使我国成为世界上第三个同时拥有极轨和静止气象卫星的国家。2008年,被称为“奥运星”的“风云三号”A星实现了四大技术跨越,技术指标达到欧美最新一代气象卫星水平。2016年,“风云四号”A星成功发射,开启了我国静止气象卫星的新时代。经过50多年的发展,截至2024年4月,中国航天共完成了两代四型共21颗气象卫星的发射,风云系列气象卫星已经成为代表中国力量、具有国际声誉的对地观测卫星,被亲切地称为知冷知热的百姓星、自主创新的争气星、服务全球的中国星。(取材于刘浩、黎明等的相关文章)材料二2017年9月25日至28日,微信启动画面突然“变脸”——那张标志性的地球照片从美国航天员拍摄的图片换成了我国新一代静止气象卫星“风云四号”A星的成像图。地球从未如此清晰!“风云四号”A星采用三轴稳定工作方式。如果说“风云二号”像一个在太空中不断旋转的“陀螺”,转一圈用时600毫秒,对地球的有效观测时间是33毫秒;“风云四号”则像在太空中支起了一个“三脚架”,可以一直对准地球进行观测。“风云四号”A星是国际上首颗实现“高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测”两种遥感技术应用的气象卫星,堪称科技领域的杰作。它搭载了多项世界级的先进观测仪器,其中运行在静止轨道的全球首台干涉式大气垂直探测仪,犹如一台“超级CT”,能够精准测量每一层大气的温度、湿度,为深入研究大气三维对流、更精细预测灾害性天气提供了可能。在中国成功发射“风云四号”之前,全球范围内,气象卫星搭载的光学遥感仪器捕获的大气成像图普遍为二维视角。而我国环境和自然灾害种类繁多、发生频率较高,实现对大气结构的精细化探测,特别是感知温湿度在垂直方向上的精确分布和动态变化,具有重要意义。20世纪80年代末,美国已经着手研发探测大气三维结构的高光谱红外干涉仪;2001年,我国干涉式大气垂直探测仪预研工作正式起步。科研工作者攻克了一系列技术难关,尤其是在西方国家对我国禁运的“卡脖子”技术——分束器上,我国的青年科研工作者在团队的支持下,凭借极大的耐心和艰苦的实践,实现了该技术的自主研发。当被问及困境中如何坚持下去时,他们说:“科研人员心里只有国家任务,不管有没有条件,任务都要完成,这是我们义不容辞的责任。”2016年12月,由中国研制的世界首台静止轨道干涉式大气垂直探测仪成功上星。与此同时,曾一度在气象卫星技术领域领先的美国和欧洲,由于相关计划屡遭延误,进展缓慢。有人用“功勋卓著”来形容“风云四号”A星。它可以在3.6万公里高空的地球静止轨道上,实现大范围高频次大气垂直探测,最快可以达到每15分钟给台风做一次“立体扫描”,追踪它们的一举一动,让台风这一气象灾害无处遁形。2022年,“风云四号”A星正式成为空间与重大灾害国际宪章的值班卫星,在全球台风、洪涝、溢油等灾害监测评估中贡献力量,发挥了风云气象卫星在国际气象防灾减灾救灾和服务“一带一路”建设中的作用。(取材于胡珉琦的相关文章)(1)根据材料一,下列理解不正确的一项是(A)A.静止卫星在太空观测地球时是静止不动的。B.静止卫星可持续观测同区域多类天气过程。C.极轨卫星可以监测到两极地区的天气。D.极轨卫星比静止卫星“看”得更清楚。(2)根据材料二,下列对“风云四号”A星的解说,不正确的一项是(C)A.对地球的有效观测时间比“风云二号”长。B.能够实现对地球大气结构的三维立体监测。C.做一次台风“立体扫描”最多需要15分钟。D.在全球防灾减灾救灾工作中发挥重要作用。(3)根据两则材料,下列理解和推断,正确的一项是(B)A.1988年之前,我国无法获得气象卫星数据。B.“风云二号”和“风云四号”都是静止卫星。C.风云系列卫星均可搭载两种以上的遥感技术设备。D.我国同时完成了静止、极轨两种气象卫星的研制。(4)根据两则材料推断,下列现象中,不可能是风云气象卫星监测、发现的一项是(A)A.2009年﹣2019年,乌拉圭海岸附近的阿根廷海盆底水温上升0.02度。B.2019年9月,我国江南、江淮、江汉、黄淮等地出现不同程度的旱情。C2020年8月,美国加利福尼亚州及亚利桑那州附近出现约35处火点。D.2023年1月23日﹣25日,我国东北、华北、黄淮等地出现寒潮天气。(5)请结合两则材料,分条概括我国风云气象卫星的研制特点。【解答】(1)A.材料一提到静止卫星“公转方向与地球的自转方向相同,并且公转的周期与地球自转的周期一致”,并非是在太空观测地球时静止不动,而是相对地球表面某一区域看起来位置固定,该选项理解错误。B.文中明确说静止卫星“可以对同一个区域进行持续观测,频次达到分钟级,可随时获取观测区域内的多类天气过程数据”,该选项符合文意。C.原文指出“极轨卫星可以监测到全球的天气,尤其是静止卫星难以监测到的两极地区”,说明极轨卫星能监测两极地区天气,该选项正确。D.根据“由于所处轨道比较低,极轨卫星所获资料的空间分辨率更高”,可知极轨卫星比静止卫星看得更清楚,该选项正确。故选:A。(2)A.材料二提到“风云二号”转一圈用时600毫秒,对地球的有效观测时间是33毫秒,“风云四号”则像在太空中支起了一个“三脚架”,可以一直对准地球进行观测,可见其对地球有效观测时间比“风云二号”长,该选项正确。B.文中说“风云四号”A星是国际上首颗实现“高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测”两种遥感技术应用的气象卫星,能实现对地球大气结构的三维立体监测,该选项正确。C.原文是“最快可以达到每15分钟给台风做一次‘立体扫描’”,是最快15分钟,并非“最多需要15分钟”,该选项错误。D.文中提到“2022年,‘风云四号’A星正式成为空间与重大灾害国际宪章的值班卫星,在全球台风、洪涝、溢油等灾害监测评估中贡献力量”,说明它在全球防灾减灾救灾工作中发挥重要作用,该选项正确。故选:C。(3)A.材料一提到我国在1988年之前能接收国外气象卫星云图,只是接收的是单纯黑白图像,应用受限,并非无法获得气象卫星数据,该选项错误。B.材料二提到“风云四号”A星是静止卫星,结合材料一可知“风云二号”也是静止卫星,该选项正确。C.材料只明确说“风云四号”A星实现了“高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测”两种遥感技术应用,不能推断出风云系列卫星均可搭载两种以上遥感技术设备,该选项错误。D.材料是按时间先后分别完成极轨和静止气象卫星的研制等相关工作,并非同时完成,该选项错误。故选:B。(4)A.不可能是风云气象卫星监测、发现的。原文提到气象卫星主要用于地球大气层和地表的观测,特别是天气过程的监测。而海底水温的变化不属于大气层和地表的直接观测范畴,更偏向于海洋环境的监测,这通常不是气象卫星的主要任务。B.可能是风云气象卫星监测、发现的。原文提到气象卫星可以观测到广袤地区的天气过程,包括干旱等气象灾害。C.可能是风云气象卫星监测、发现的。原文提到气象卫星具备高频次全球覆盖的观测能力,可以监测到包括火灾在内的多种天气和地表变化。D.可能是风云气象卫星监测、发现的。原文提到气象卫星可以连续监测局地中小尺度天气变化,包括寒潮等极端天气事件。故选:A。(5)起步晚但发展快:20世纪60年代我国还只能接收国外气象卫星云图且应用受限,1969年才开启自主研制道路,但经过几十年发展,截至2024年4月已完成两代四型共21颗气象卫星的发射,取得了显著成果。自主创新突破技术难关:例如在西方国家对我国禁运的“卡脖子”技术——分束器上,我国青年科研工作者凭借耐心和艰苦实践实现自主研发,推动了“风云四号”等卫星关键技术的突破。功能不断提升拓展:从最初的“风云一号”到后来的“风云四号”,技术指标不断提升,像“风云四号”A星实现了“高精度二维扫描成像+红外高光谱三维探测”等先进功能,能更好地服务气象监测等工作。服务全球贡献力量:风云系列气象卫星成为服务全球的中国星,像“风云四号”A星在全球台风、洪涝、溢油等灾害监测评估中发挥作用,助力国际气象防灾减灾救灾以及服务“一带一路”建设。答案:(1)A(2)C(3)B(4)A(5)①起步晚但发展快。②自主创新突破技术难关。③功能不断提升拓展。④服务全球贡献力量。二、本大题共1小题,共18分。2.(18分)阅读下面两则文言文,完成各题。(一)晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道,清净无为,务在博爱,趋在任贤,广开耳目,以察万方,不固溺于流俗,不拘系于左右,廓然远见,踔然独立。此人君之操也。”武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒。”(取材于刘向《说苑》)(二)帝之初即位也,尝与群臣语及教化,帝曰:“今承大乱之后,恐斯民未易化也。”魏征对曰:“不然。久安之民骄佚、骄佚则难教;经乱之民愁苦,愁苦则易化。譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。”帝深然之。封德彝【1】非之曰:“三代以还,人渐浇讹,故秦任法律,汉杂霸道。盖欲化而不能,岂能之而不欲邪?魏征书生,未识时务,若信其虚论,必败国家。”征曰:“五帝、三王不易民而化,昔黄帝征蚩尤,高阳征九黎,汤放桀,武王伐纣,皆能身致太平,岂非承大乱之后邪?若谓古人淳朴,渐致浇讹,则至于今日,当悉化为鬼魅矣,人主安得而治之?”帝卒从征言。元年,关中饥。二年,天下蝗。三年,大水。帝勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨。是岁天下大稔,流散者咸归乡里,米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南及五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道焉。帝谓长孙无忌曰:“贞观之初,上书者皆云人主当独运威权,不可委之臣下。又云:‘宜震耀威武,征讨四夷。’唯魏征劝朕偃武修文,中国既安,四夷自服,朕用其言。今颉利【2】成擒,其酋长并带刀宿卫,皆袭衣冠,征之力也。但恨不使封德彝见之耳。”臣祖禹曰:太宗可谓能审取舍矣。魏征,仁义之言也,欲顺天下之理而治之。封德彝,刑罚之言也,欲咈天下之性而治之。夫民莫不恶危而欲安,恶劳而欲息,以仁义治之则顺,以刑罚治之则咈矣。故治天下在顺之而已,咈之而能治者,未之闻也。太宗从魏征,而不从德彝,行之四年,遂致太平,仁义之效,如此其速也。故治道在人主所力行耳,孰不可为太宗乎?(取材于范祖禹《唐鉴》)注释:【1】封德彝,隋末唐初人,唐太宗继位初任宰相。【2】颉利,东突厥可汗,贞观四年为唐将所擒,押送长安,授右卫大将军。(1)下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(B)A廓然远见廓:广阔B.三王不易民而化易:轻视C.是岁天下大稔稔:谷物成熟D.欲咈天下之性而治之咈:违逆(2)下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(C)A.踔然独立帝深然之B.帝之初即位也未之闻也C.譬犹饥者易为食流散者咸归乡里D.盖欲化而不能恶劳而欲息(3)下列对文中语句的理解,不正确的一项是(C)A.不拘系于左右不管束身边的亲信B.人渐浇讹人们逐渐轻薄诈伪C.皆能身致太平(他们)都能在生前使得天下太平D.如此其速也像这样迅速啊(4)下列对第二则短文的理解,不正确的一项是(D)A.魏征认为、经历了动乱的老百姓更容易施以教化。B.封德彝认为,现今人心不古,需用严法治理国家。C.唐太宗认为,天下安定得益于魏征对自己的劝谏。D.范祖禹认为,如果能够勤于政事,就可成为明君。(5)第一则短文中的为君治国之道,在唐太宗身上是如何体现的?取得了怎样的效果?请结合两则材料内容简要说明。【解答】(1)A.“廓然远见”,“廓”可根据语境理解为“广阔”,广阔地远见,语义通顺。B.“三王不易民而化”,结合上下文,“易”应解释为“改变”,而不是“轻视”。C.“是岁天下大稔”,“稔”解释为“谷物成熟”,代入句子“这一年天下谷物成熟”,符合文意。D.“欲咈天下之性而治之”,“咈”解释为“违逆”,“违逆天下人的本性来治理”,语义合理。故选:B。(2)A.“踔然独立”的“然”是词尾,可译为“……的样子”;“帝深然之”的“然”是动词,意思是“认为……正确”。B.“帝之初即位也”的“之”用于主谓之间,取消句子独立性;“未之闻也”的“之”是代词,代指事情。C.两个“者”都是代词,指代“……的人”。D.“盖欲化而不能”的“而”表转折,译为“却”;“恶劳而欲息”的“而”表并列。故选:C。(3)A.“不拘系于左右”翻译为“不受身边的人约束限制”,理解正确。B.“人渐浇讹”翻译为“人们逐渐变得浮薄欺诈”,符合文意。C.“皆能身致太平”的“身”应理解为“亲自”,句子意思是“(他们)都能亲自实现天下太平”,而不是“在生前”。D.“如此其速也”翻译为“像这样快啊”,正确。故选:C。(4)A.从文中魏征所说“久安之民骄佚、骄佚则难教;经乱之民愁苦,愁苦则易化”可以看出,魏征认为经历动乱的百姓更容易教化,该选项正确。B.封德彝说“三代以还,人渐浇讹,故秦任法律,汉杂霸道”,体现了他认为人心不古,要用严法治理国家的观点,该选项正确。C.唐太宗说“唯魏征劝朕偃武修文,中国既安,四夷自服,朕用其言……征之力也”,表明他认为天下安定得益于魏征的劝谏,该选项正确。D.范祖禹的观点是唐太宗能够正确地选择魏征的仁义之言,顺应民心治理国家,从而实现太平,重点是强调唐太宗能审时度势、正确取舍,而不是只要勤于政事就能成为明君,该选项错误。故选:D。(5)从“博爱、爱民”角度看,材料二提到唐太宗在面对“元年,关中饥。二年,天下蝗。三年,大水”等灾害时,“帝勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨”,体现了他关心百姓,积极安抚,这与第一则材料中“治国之道,爱民而已”相呼应。从“任贤”角度看,唐太宗听从魏征“偃武修文”等建议,如“唯魏征劝朕偃武修文,中国既安,四夷自服,朕用其言”,体现了“趋在任贤”。从效果看,“是岁天下大稔,流散者咸归乡里,米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南及五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道焉”,这些都表明国家呈现出繁荣安定的太平景象。答案:(1)B(2)C(3)C(4)D(5)唐太宗在治国中体现了第一则短文中的为君治国之道。在爱民方面,他在灾年积极安抚百姓;在任贤方面,他听从魏征的建议。效果是国家丰收,百姓回归,社会安定,出现太平盛世的局面。参考译文:(一)晋平公问师旷说:“做君主的方法是怎样的呢?”师旷回答说:“做君主的方法,要清净无为,一定要广博地爱众人,关键在于任用贤人,要广泛地听取意见、观察情况,以此来明察各方面的事情,不顽固地沉溺于世俗的偏见,不受身边的人约束限制,要有广阔的视野和远见,超绝地独立(不随波逐流)。这是君主的操守。”周武王问姜太公说:“治国的方法是怎样的呢?”太公回答说:“治国的方法,不过是爱护百姓罢了。使他们获利而不要伤害他们,使他们成功而不要败坏他们,使他们生存而不要杀害他们,给予他们而不要抢夺他们的东西,使他们快乐而不要使他们受苦,使他们欢喜而不要使他们愤怒。”(二)皇帝刚刚即位的时候,曾经和群臣谈论到教化(的问题),皇帝说:“现在在大乱之后承继皇位,恐怕这些百姓不容易教化。”魏征回答说:“不是这样。长久安定的百姓会骄纵安逸,骄纵安逸就难以教化;经历动乱的百姓忧愁困苦,忧愁困苦就容易教化。就好像饥饿的人容易进食,口渴的人容易饮水一样。”皇帝非常认同这个观点。封德彝反对说:“三代(夏、商、周)以来,人们逐渐变得浮薄欺诈,所以秦朝专任法律,汉朝混杂使用霸道(和王道)。大概是想要教化却不能做到,难道是能做到却不想做吗?魏征是个书生,不了解世事,如果相信他的空话,一定会使国家衰败。”魏征说:“五帝、三王不改变百姓(的习性)而教化他们,过去黄帝征伐蚩尤,高阳征伐九黎,商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,都能亲自实现天下太平,难道不也是在大乱之后吗?如果说古人淳朴,(现在)逐渐变得浮薄欺诈,那么到了现在,(人)应该都变成鬼魅了,君主又怎么能治理他们呢?”皇帝最终听从了魏征的话。贞观元年,关中发生饥荒。贞观二年,天下发生蝗灾。贞观三年,发大水。皇帝勤勉地安抚百姓,百姓虽然到各处去寻找食物,但是不曾叹息抱怨。这一年天下大丰收,流浪失散的人都回到家乡,一斗米不超过三四钱,全年判决死刑的只有二十九人。东边到大海,南边到五岭,都是夜不闭户,旅行的人不用携带干粮,在路上就能得到供给。皇帝对长孙无忌说:“贞观初年,上书的人都说君主应当独自运用权威,不能把权力委托给臣子。又说:‘应该显耀威武,征讨四方的少数民族。’只有魏征劝我停止武事,振兴文教,中原已经安定,四方的少数民族自然会臣服,我采纳了他的话。现在颉利可汗被擒获,他们的酋长都带着刀值宿护卫,都穿上了(中原的)衣服,这是魏征的功劳啊。只是遗憾不能让封德彝看到这些了。”臣范祖禹说:唐太宗可以说是能够慎重地进行取舍了。魏征(的话),是仁义的言论,是想要顺应天下的常理来治理国家。封德彝(的话),是刑罚的言论,是想要违背天下人的本性来治理国家。百姓没有不厌恶危险而想要安全,厌恶劳苦而想要休息的,用仁义来治理他们就会顺利,用刑罚来治理他们就会违背(民意)。所以治理天下在于顺应(民意)罢了,违背(民意)却能治理好的,从来没有听说过。唐太宗听从魏征,而不听从封德彝,实行了四年,就达到了太平,仁义的成效,像这样快啊。所以治国之道在于君主努力去做罢了,谁不能成为唐太宗呢?三、本大题共3小题,共30分。3.(12分)阅读下面诗歌,完成各题。赠益府群官【1】卢照邻一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。昂藏【2】多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲?答言寒乡子,飘飖万余里。不息恶木枝,不饮盗泉【3】水。常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿【4】岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。谁能借风便,一举凌苍苍。注释:【1】此诗作于公元670年,卢照邻任益州新都县尉秩满后辞官。益府:即益州府,位于今四川成都。【2】昂藏:形容气度不凡。【3】盗泉:水名。相传孔子经过盗泉,虽然很渴,但恶其名,忍渴不饮此水。【4】耿耿:焦虑之貌。(1)下列对诗句的分析,不正确的一项是(B)A.“昂藏”句,写鸟气度不凡,有上古风貌,表现了它的孤高自许。B.“智者”四句,写鸟被智者厌弃而无法帮助愚夫,故而感到焦虑。C.“关山”句中的“关山”,与“关山度若飞”中的“关山”含义相似。D.“谁能”二句,写鸟渴望能够得到风的助力,一举飞上高高的天空。(2)下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(C)A.开头四句中,“一”“单”“独”等词语,凸显了鸟的孤单之状。B.诗人以群凤与鸟对话的方式来抒写自己的心绪,可谓新颖别致。C.“不饮盗泉水”,诗人借用典故表现了鸟不愿直面现实的心理。D.“羽翮”二句对仗工整,对比鲜明,形象表现了鸟还乡的艰难。(3)诗人以鸟自喻,表达了哪些思想感情?请结合诗句简要分析。【解答】(1)A.“昂藏多古貌”,形容鸟的气度不凡,有上古的风貌,确实表现出它的孤高自许,所以A选项正确。B.“智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿岁云暮”的意思是智者不邀请自己,愚夫自己也不理会,因此自己孤独一人,在岁末感到焦虑。这里不是说鸟被智者厌弃而无法帮助愚夫,而是说鸟既不被智者接纳,又不屑于愚夫,因此只能独自徘徊,岁暮之时感到焦虑。C.“关山道路长”中的“关山”指的是关隘和山川,与“关山度若飞”中的“关山”都用来表示路途的艰难险阻,所以C选项正确。D.“谁能借风便,一举凌苍苍”表达了鸟渴望借风的助力飞上高空,所以D选项正确。故选B。(2)A.“一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足”中“一”“单”“独”这些词突出了鸟的孤单,所以A选项正确。B.诗中以群凤与鸟对话的方式展开,从“群凤从之游,问之何所欲”等诗句可以看出,这种写法新颖别致,所以B选项正确。C.“不饮盗泉水”,诗人借用孔子的典故,是表现鸟有自己的操守,而不是不愿直面现实,所以C选项错误。D.“羽翮毛衣短,关山道路长”,“羽翮毛衣短”描写鸟的羽毛和毛衣短小,“关山道路长”描写路途遥远,对仗工整,对比鲜明,形象地表现了鸟还乡的艰难,所以D选项正确。故选C。(3)“一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。”诗人将自己比作一只从北燕飞到西蜀的鸟,“一”“单”“独”这几个词反复出现,强调了鸟的孤单之态。就像诗人自己,远离家乡,在益州新都县尉的任上,身处异地,远离熟悉的环境和亲人,感到十分孤独。这只鸟独自栖息在剑门山上,在岷山脚下独自舞动,展现出诗人在异乡漂泊时内心的孤独寂寞,如同孤鸟般无所依靠,反映了诗人客居他乡的凄凉心境。“昂藏多古貌,哀怨有新曲。不息恶木枝,不饮盗泉水。”“昂藏多古貌”描绘出鸟的气度不凡,展现出一种高雅的姿态,象征着诗人自身具有的高尚品质和独特气质。“不息恶木枝,不饮盗泉水”借用了典故,表明鸟如同诗人一样,有着自己的原则和操守,不与恶势力同流合污,不做违背道德良心之事,坚守着自身的气节,体现出诗人的孤高自傲,不愿为了功名利禄而放弃自己的道德底线,凸显了诗人内心的高洁品性。“智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿岁云暮。”鸟在与群凤的对话中表示,智者不邀请它,而愚夫它又不屑一顾,这使得它只能独自徘徊。诗人借此表达自己在仕途上的境遇,感觉自己不被有识之士赏识,也不愿与庸碌之辈为伍,因而陷入孤立无援的境地。“耿耿岁云暮”更强化了这种失落感,随着岁月流逝,自己却依旧无人赏识,怀才不遇的痛苦在岁末之际更加凸显,流露出诗人对自身境遇的不满和失落。“常思稻粱遇,愿栖梧桐树。”鸟常常想着能遇到好的机遇,期望能栖息在梧桐树这样的良木之上,这里诗人以鸟喻己,表明自己对仕途发展的期望。诗人渴望在仕途上能够得到施展才华的机会,找到一个可以依托的“梧桐树”,实现自己的政治抱负,展现出对出仕有所作为的向往和追求。“日夕苦风霜,思归赴洛阳。明月流客思,白云迷故乡。”诗人在异乡每日都经受着风霜之苦,内心充满了对故乡洛阳的思念。“日夕”表明时间的长久,在长时间的异乡生活中,越发感到痛苦,“思归赴洛阳”直接表明了归乡的愿望。“明月流客思,白云迷故乡”则通过明月和白云这两个具有代表性的意象,将诗人的思乡之情进一步深化,明月勾起了诗人的思绪,白云遮蔽了故乡的方向,让诗人的思念更加浓烈,表现出诗人对故乡的深深眷恋。“谁能借风便,一举凌苍苍。”诗人借鸟之口表达了希望能得到帮助的心愿,就像鸟渴望借风的助力一飞冲天一样,诗人在仕途和归乡的道路上都面临着困难,期望有外在的力量能帮助自己摆脱当前的困境,让自己能够实现理想或顺利回到故乡,反映出诗人在现实困境中的无奈和对改变现状的渴望。整首诗通过以鸟自喻,将自己的多种复杂情感巧妙地融入其中,展现了诗人在仕途和人生道路上的种种经历和心境,从孤独漂泊到对自身品性的坚守,从怀才不遇的愤懑到对家乡的思念,以及对改变现状的强烈渴望,形成了一个丰富而完整的情感表达。故答案为:孤独寂寞之感:从“一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足”可以看出,诗人以一只从北燕飞到西蜀的鸟自喻,“一”“单”“独”这些词突出了鸟的孤单。诗人远离故乡,来到益州任职,就像这只鸟一样,在异乡孤孤单单,独自栖息在剑门和岷山脚下,体现出诗人在异乡的孤独寂寞之情。孤高自许的品性:“昂藏多古貌,哀怨有新曲”形容鸟气度不凡,有古貌,有自己的哀怨之曲,“不息恶木枝,不饮盗泉水”借用典故,表明鸟有自己的操守,不栖息在恶木之上,不饮盗泉之水,体现出诗人自己也有高洁的品性,孤高自许,不愿与世俗同流合污。怀才不遇的愤懑:“智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿岁云暮”,鸟既不被智者接纳,又不屑于愚夫,导致自己孤独一人,在岁末感到焦虑,这反映了诗人在仕途上不被重用,不被赏识,处于一种怀才不遇的境地,心中充满愤懑之情。思乡念亲之情:“日夕苦风霜,思归赴洛阳”“明月流客思,白云迷故乡”,诗人以鸟的视角表达了自己在异乡饱受风霜之苦,日夜思念故乡洛阳,希望能回到故乡的情感,体现出诗人对故乡的深深眷恋和思念。渴望出仕却不得志的无奈:“常思稻粱遇,愿栖梧桐树。谁能借风便,一举凌苍苍”,鸟常常想着能遇到好的机遇,想栖息在梧桐树上,但是没有机会,希望能借风的力量一举飞上高空,这表现出诗人渴望出仕有所作为,却始终得不到帮助,在现实中无奈彷徨,反映出诗人在仕途上的渴望和无奈之情。答案:(1)B(2)C(3)孤独寂寞之感:从“一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足”可以看出,诗人以一只从北燕飞到西蜀的鸟自喻,“一”“单”“独”这些词突出了鸟的孤单。诗人远离故乡,来到益州任职,就像这只鸟一样,在异乡孤孤单单,独自栖息在剑门和岷山脚下,体现出诗人在异乡的孤独寂寞之情。孤高自许的品性:“昂藏多古貌,哀怨有新曲”形容鸟气度不凡,有古貌,有自己的哀怨之曲,“不息恶木枝,不饮盗泉水”借用典故,表明鸟有自己的操守,不栖息在恶木之上,不饮盗泉之水,体现出诗人自己也有高洁的品性,孤高自许,不愿与世俗同流合污。怀才不遇的愤懑:“智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿岁云暮”,鸟既不被智者接纳,又不屑于愚夫,导致自己孤独一人,在岁末感到焦虑,这反映了诗人在仕途上不被重用,不被赏识,处于一种怀才不遇的境地,心中充满愤懑之情。思乡念亲之情:“日夕苦风霜,思归赴洛阳”“明月流客思,白云迷故乡”,诗人以鸟的视角表达了自己在异乡饱受风霜之苦,日夜思念故乡洛阳,希望能回到故乡的情感,体现出诗人对故乡的深深眷恋和思念。渴望出仕却不得志的无奈:“常思稻粱遇,愿栖梧桐树。谁能借风便,一举凌苍苍”,鸟常常想着能遇到好的机遇,想栖息在梧桐树上,但是没有机会,希望能借风的力量一举飞上高空,这表现出诗人渴望出仕有所作为,却始终得不到帮助,在现实中无奈彷徨,反映出诗人在仕途上的渴望和无奈之情。译文:一只鸟儿从北方的燕国,飞翔来到了西蜀之地。它独自栖息在剑门山上,独自在岷山脚下起舞。它气宇轩昂有着古朴的风貌,哀怨地唱着新的曲调。一群凤凰与它交游,问它有什么愿望?它回答说自己是来自寒冷之乡的游子,已经漂泊了万里之遥。不停息在恶木的树枝上,不饮用盗泉的水。常常期望着能有获得粮食的机遇,希望栖息在梧桐树之上。聪明的人不来邀请我,愚笨的人我也不屑一顾。所以变得孤独无依,在岁末之时感到忧愁焦虑。从早到晚饱受风霜之苦,一心想回到洛阳故乡。翅膀短小羽毛稀疏,而回家的关山道路漫长。明月引发了游子的思乡之情,白云遮蔽了故乡的方向。谁能借给我一阵便利的风,让我一举飞上高高的天空。赏析这首诗营造了一个孤鸟漂泊在外,在异乡寻求归宿的意境。整体情感基调是孤独、哀怨且充满着对未来的期待和对故乡的思念,展现了诗人在仕途与人生道路上的迷茫、无奈和坚守。诗人以一只从北燕飞往西蜀的鸟自比,开篇就奠定了孤独的基调。“一”“单”“独”几个词突出了鸟的孤单状态,它远离故土,独自在剑门和岷山这些偏远之地栖息、舞动,形象地描绘出诗人自己在益州新都县尉任上的孤独境遇,仿佛是命运的安排使自己来到这遥远的地方,远离家乡,有一种漂泊无依之感。“昂藏多古貌”描绘出鸟的气宇轩昂和古朴的气质,体现了诗人自身的高雅风度和独特气质,有一种孤高不凡的姿态。“哀怨有新曲”则为这只鸟增添了一份哀怨的情感色彩,或许暗示着诗人在现实生活中的不如意和内心的愁绪,在这遥远的西蜀之地,诗人有着自己的心事和哀怨,只能通过新的曲调来抒发。“群凤从之游,问之何所欲?答言寒乡子,飘飖万余里。”这里以群凤与鸟的对话展开,充满了浪漫主义色彩。群凤象征着周围的人,而鸟作为主人公,在被询问愿望时,称自己是“寒乡子”,并且已经漂泊万里之遥,这既表明了诗人的游子身份,也暗示了自己在人生道路上的漫长漂泊历程,有一种沧桑感和对自己身世的感慨。“不息恶木枝,不饮盗泉水。”此句运用了典故,展现了鸟(诗人)的气节和操守。就像孔子不饮盗泉之水一样,鸟不栖息在恶木之上,不饮盗泉之水,表现出诗人坚守道德底线,不与恶势力同流合污,即使身处逆境,也不愿放弃自己的原则,体现了诗人的高洁品性和道德坚守。“常思稻粱遇,愿栖梧桐树。”这两句表达了鸟(诗人)对自身处境的期望,“常思稻粱遇”表明诗人对物质和生存的需求,希望能有一个好的机遇,“愿栖梧桐树”则有着更高的追求,梧桐树是祥瑞之木,象征着美好的归宿,这里表现了诗人对理想仕途和生活的向往,希望能找到一个理想的依托,展现出诗人对自身发展的期望和追求,渴望得到重用和赏识。“智者不我邀,愚夫余不顾。所以成独立,耿耿岁云暮。”进一步阐述了鸟(诗人)的困境,智者不邀请自己,愚夫自己也不屑一顾,于是只能独自度过岁末,显得格外孤独和失落。这里反映了诗人在现实中的尴尬处境,既得不到贤明之人的赏识,又不愿与平庸之辈为伍,在官场中显得孤立无援,“耿耿岁云暮”则强调了随着时间的流逝,自己的这种孤独和失落感更加深刻,有一种岁暮之年的凄凉和对自身命运的无奈。“日夕苦风霜,思归赴洛阳。羽翮毛衣短,关山道路长。”“日夕苦风霜”形象地描绘了鸟(诗人)在异乡生活的艰难,经受着风霜之苦,“思归赴洛阳”直接点明了思乡之情,诗人渴望回到故乡洛阳。“羽翮毛衣短,关山道路长”则以对比的手法,鸟的“羽翮毛衣短”暗示自身力量的弱小,而“关山道路长”突出了归乡之路的艰难,体现了诗人在归乡过程中面临的重重困难,以及内心的无奈和痛苦。“明月流客思,白云迷故乡。谁能借风便,一举凌苍苍。”“明月流客思”借明月这一意象,引发了诗人的思乡之情,明月常常被用来寄托思念之情,在这里更加强化了诗人的思乡之绪。“白云迷故乡”则有一种故乡被白云遮蔽,望而不见的迷茫感。最后两句是诗人的一种期望,希望能有一阵风助力自己,让自己能够摆脱困境,“一举凌苍苍”表达了诗人想要摆脱现状,实现理想或回归故乡的强烈愿望,有一种对未来的憧憬,但又深感无力,只能寄托于外力的帮助,反映了诗人在现实面前的无力感和对改变命运的渴望。4.(8分)在横线处填写作品原句。要求:书写规范,字迹清晰。(1)杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”两句,写出了洞庭湖水势浩瀚,无边无际的宏阔意境,历来为人称道。(2)诗人笔下的“别离”,有牛郎织女“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”的细腻缠绵,也有李白“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的潇洒脱俗。(3)成语“网开一面”体现了古人的好生之仁,《谏太宗十思疏》中的“乐盘游,则思三驱以为度”也蕴含这一思想。(4)与家人朋友交流、欣赏音乐和阅读好书,可以使我们获得心灵的慰藉,正如陶渊明在《归去来兮辞》中所写的:“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”【解答】故答案为:(1)吴楚东南坼乾坤日夜浮(重点字:坼)(2)佳期如梦忍顾鹊桥归路且放白鹿青崖间(重点字:鹊、崖)(3)则思三驱以为度(重点字:驱)(4)悦亲戚之情话乐琴书以消忧(重点字:戚)5.(10分)根据要求,回答问题。《红楼梦》中,薛宝钗因“胎里带来的一股热毒”而需要服用“冷香丸”。脂砚斋在批语中说:“历着炎凉,知着甘苦,虽离别亦能自安,故名曰冷香丸。”(1)“冷香丸”这一名字中暗含了薛宝钗怎样的命运?请依据脂批简要分析。(2)如果说宝钗“胎里带来的一股热毒”是指人的某些天性,你认为“冷香丸”是否压制住了“热毒”?请结合小说具体情节,说明你的理解。【解答】故答案为:(1)“冷香丸”这一名字中暗含了薛宝钗历经世态炎凉、饱尝人生甘苦的命运。脂砚斋在批语中明确指出,“冷香丸”的名字寓意着薛宝钗虽然经历了离别等人生变故,但她依然能够保持内心的平静与安宁。这反映了薛宝钗冷静理智、沉稳大方的性格特点,以及她面对人生波折时的从容与坚韧。在小说中,薛宝钗的家族遭遇衰败,但她并未因此沉沦,而是以积极的态度面对生活,这正好印证了“冷香丸”名字所蕴含的深意。(2)如果说宝钗“胎里带来的一股热毒”是指人的某些天性,如冲动、激情、欲望等,那么“冷香丸”在一定程度上确实起到了压制这些“热毒”的作用。然而,这种压制并非完全消除,而是让宝钗学会了更好地控制自己的情绪和欲望。在小说中,宝钗虽然内心有着丰富的情感和欲望,但她总是能够用理智来克制自己。例如,在对待爱情的问题上,宝钗虽然对宝玉有着一定的感情,但她并没有像黛玉那样表现得热烈而直接。相反,她更多地是表现出一种冷静和克制,即使心中有所波澜,也能够很好地隐藏起来。这种表现正是“冷香丸”所起到的压制“热毒”的作用。然而,需要注意的是,“冷香丸”的压制并非绝对。在某些情况下,宝钗的“热毒”也会爆发出来。例如,在得知黛玉去世后,宝钗虽然表面上表现得平静,但内心却充满了悲痛和无奈。这种情感的爆发说明,即使有了“冷香丸”的压制,人的天性仍然有可能在某些时刻显露出来。综上所述,“冷香丸”在一定程度上确实起到了压制宝钗“热毒”的作用,让她学会了更好地控制自己的情绪和欲望。但人的天性是复杂的,不可能被完全压制,因此在某些情况下,“热毒”仍然有可能爆发出来。四、本大题共1小题,共18分。6.(18分)阅读下面作品,完成各题。萨尔茨堡的性格小小的山城萨尔茨堡是个阴晴不定的城市,雨常常没完没了。城中的“粮食街”很像一条巨大蜈蚣,趴在那里。这条蜈蚣太古老,差不多已经成了化石。天天都有成百上千的游人在蜈蚣身上走来走去,寻古探幽。且不说街上那些店铺的铁艺招牌,一件件早已够得上博物馆的藏品,连莫扎特故居门前手拉门铃的小铜把手,也依旧灵巧地挂在墙上。它至少在一百年前就不使用了,但谁也不会去把它取下来,因为最生动的历史记忆总是保留在这些细节里。萨尔茨堡不同于奥地利的任何城市,与其相差最远的是维也纳。维也纳建在一马平川的平原上,宏大而开阔;萨尔茨堡建在峡谷之间,狭窄而峭拔。维也纳的主人是哈布斯堡王朝,雍容华贵的宫廷气息散布全城;萨尔茨堡的主宰者是大主教们,神灵的精神笼罩着小小山城。所以,至今我们仍然可以感受到维也纳的开放自由与萨尔茨堡的沉静封闭——这种历史的气氛。当自以为是的美国人把麦当劳建在“粮食街”上时,他们第一次屈从了这里的传统,把那种通行于世界的、粗的、红底黄字的商标——大“M”,缩成小小的、镶在一个具有本地特色的古色古香的铁艺招牌中。全球文化在这里服从了本土文化,从中我们是否看到了萨尔茨堡人的某些性格?如果想看一看真正的萨尔茨堡人,就去奥古斯汀啤酒屋吧!在一间间像厂房一样巨大的木头房子里,摆着一排排长条的木桌,看上去像卖肉的案子。桌子两边是木凳。萨尔茨堡人喜欢这里所保持的传统方式——自己去买酒买肉,洗杯和倒酒。在这里没有人独酌,全都是一群人一边吃喝一边大声说话。如果他们想一个人安静地消磨一下,就钻进盐河边的巴札咖啡店里。这家全萨尔茨堡人都去过的咖啡店,一点也不讲究,但这个城市的许多历史都在这家店中。小圆桌和圈椅随随便便放在那儿,进来一坐,一杯咖啡可以让你想待多久就待多久,即使有人说话也听不见。它和奥古斯汀啤酒屋完全是两个世界、两种情调,但是一个传统。如果想放纵,想与朋友热闹一番,就去奥古斯汀;如果想让精神伸个懒腰,想享受一下宁静与孤独,就去巴札。他们一直依循着这与生俱来的生活感觉,从不改变。他们也看电视,也打手机,也听CD,但离不开他们的奥古斯汀和巴札。在外地人眼里,萨尔茨堡人似乎有些传统。甚至有人说维也纳是“音乐之城”,萨尔茨堡是“音乐之乡”,挖苦他们是乡下人。但一位萨尔茨堡人骄傲地说,我们这儿的女孩子从来没人骚扰。在当今世界,很多城市由于旅游业兴旺,当地的人文风气发生骤变。然而萨尔茨堡人却岿然不动。他们本分、诚实、循规蹈矩,甚至看上去有点木,但教你信任不疑。外地旅客不识德语与奥国的硬币,买了东西,常常将一把硬币捧给他们,让他们拿。他们绝不会多拿一分钱。可是如果放在威尼斯和巴塞罗那,谁这样做,谁就是傻子。民风的淳朴来自他们的传统,但不要以为他们只是凭着一种传统的惯性活着。在大主教广场上,我看过他们举行的一个非常特殊的活动:一些身穿巴洛克时代服装的年轻人表演着先前的萨尔茨堡人怎么打铁、制陶、织布,以及怎么化妆、用餐和演戏等。我问他们为什么这么做。他们说,一方面使人们亲近传统,一方面吸引外来游客。人家来旅游,不只为了玩和购物,更要看你的文化,我们这样做是为了宣传自己的文化。我在萨尔茨堡有一位好友,名叫威力。他出生在意大利,是铁路局的电气技师。然而,这位意大利人却是一位十足的“萨尔茨堡通”。他深知这座城市每一幢房子的历史,甚至知道路边每一块有花纹的老石头来自哪里。前几年,州政府颁发给他一枚金质奖章,奖掖他对萨尔茨堡的地方史做出的贡献,后来别的组织也要向他颁奖,他却说,不要了,一个就足够了。他说:“最重要的不是我,而是萨尔茨堡。”后来,我在拜访萨尔茨堡音乐戏剧节组委会时,感受到在情感意义上他们个个都是威力。萨尔茨堡音乐戏剧节已有八十多年历史,届时萨尔茨堡将有两千五百个临时性工作人员,为来自世界各地的二十万观众服务。他们年年如此。艺术节组委会的负责人对我说:“我们要让每一位客人都爱上萨尔茨堡!”这话让我吃了一惊。教人爱上一个城市是不容易的,如果你有这个想法,一定是你已经深深地爱上它了。我喜欢黄昏时分在城市中散步,穿行于那些迂回辗转、交错不已的老街老巷中。此刻,古老的房屋全成了高高低低群山一般的剪影了,寥落的街上已经晦暗模糊。一些设在道边的露天咖啡店桌上的蜡烛已然点亮,一阵钢琴声从前边的街角像一阵风似的吹来……我感到了萨尔茨堡人对他们的传统与文化的一种依赖。我不想评论这种依赖是耶非耶,但我却清晰地触摸到了它的性格,那结实的、富于魅力的性格。(取材于冯骥才的同名散文)(1)下列语句中的“传统”,含义与其他三项不同的是(C)A他们第一次屈从了这里的传统B.但是一个传统C.萨尔茨堡人似乎有些传统D.民风的淳朴来自他们的传统(2)下列对文章内容的理解,不正确的一项是(B)A.萨尔茨堡的古老建筑和装饰中保留着当地历史文化的鲜活记忆。B.虽然萨尔茨堡没有维也纳富有文化气息,但人们出行方便安全。C.大主教广场上的表演,体现出当地人对家乡文化的理解和传扬。D.作者写威力拒绝更多的颁奖,突出了萨尔茨堡无与伦比的魅力。(3)“萨尔茨堡的性格”是怎样的?为什么会有这样的性格?(4)文中多处运用了对比手法,请结合文章内容,分析这样写的作用。【解答】(1)ABD的“传统”均是名词,指的是萨尔茨堡固有的、根深蒂固的生活方式、习俗和文化传统,包括城市的建筑风格、商业标识的本土化改造、人们的饮食娱乐方式等。C.“萨尔茨堡人似乎有些传统”中“传统”是形容词,是指萨尔茨堡本土文化的独特性。故选C。(2)B.表述为“虽然萨尔茨堡没有维也纳富有文化气息,但人们出行方便安全”,这与原文内容不符。原文中提到,“萨尔茨堡不同于奥地利的任何城市……萨尔茨堡的主宰者是大主教们,神灵的精神笼罩着小小山城。所以,至今我们仍然可以感受到维也纳的开放自由与萨尔茨堡的沉静封闭——这种历史的气氛。”这里强调的是萨尔茨堡与维也纳在文化气息上的不同,而并非表示萨尔茨堡没有维也纳富有文化气息。实际上,文章通过描述萨尔茨堡人对传统的坚守、对文化的传承以及他们的民风淳朴等方面,展现了萨尔茨堡深厚的文化底蕴。另外,关于“人们出行方便安全”这一点,原文中并未提及,因此B选项的后半部分也是无中生有。故选B。(3)萨尔茨堡的性格特点①保守、传统:文中提到:“萨尔茨堡不同于奥地利的任何城市……至今我们仍然可以感受到维也纳的开放自由与萨尔茨堡的沉静封闭——这种历史的气氛。”这句话表明萨尔茨堡相对于其他城市更为保守和传统。另外,“他们一直依循着这与生俱来的生活感觉,从不改变。”也强调了萨尔茨堡人对传统的坚守。②安分守己:文章中描述:“萨尔茨堡人却岿然不动。他们本分、诚实、循规蹈矩,甚至看上去有点木,但教你信任不疑。”这些词语直接描绘了萨尔茨堡人安分守己的性格特征。性格成因①顺应自然与享受宁静:文中指出:“如果想让精神伸个懒腰,想享受一下宁静与孤独,就去巴札。”萨尔茨堡人喜欢宁静与孤独的生活方式,这种生活态度也塑造了他们保守、传统的性格。②深厚的民风淳朴:“民风的淳朴来自他们的传统……他们绝不会多拿一分钱。”这种诚信和不贪图小便宜的行为准则反映了萨尔茨堡人深厚的道德观念和淳朴的民风。③对传统与文化的依赖:文章最后一段提到:“我感到了萨尔茨堡人对他们的传统与文化的一种依赖。”这种依赖不仅体现在日常生活中(如奥古斯汀啤酒屋和巴札咖啡店的生活方式),也体现在他们对历史文化的保护和传承上(如身着巴洛克时代服装的表演活动)。(4)文中确实多处运用了对比手法,以下结合原文具体语句来解析这些对比的作用:①萨尔茨堡与维也纳的对比:“萨尔茨堡不同于奥地利的任何城市,与其相差最远的是维也纳。”“维也纳建在一马平川的平原上,宏大而开阔;萨尔茨堡建在峡谷之间,狭窄而峭拔。”“维也纳的主人是哈布斯堡王朝,雍容华贵的宫廷气息散布全城;萨尔茨堡的主宰者是大主教们,神灵的精神笼罩着小小山城。”这些对比突出了萨尔茨堡与维也纳在地理环境、历史文化等方面的显著差异,展现了萨尔茨堡独特的沉静封闭的性格。②萨尔茨堡人与外来游客的对比:“如果外地旅客不识德语与奥国的硬币,买了东西,常常将一把硬币捧给他们,让他们拿。他们绝不会多拿一分钱。”这段描述将萨尔茨堡人的诚实本分与可能存在的游客的不熟悉情况进行对比,进一步凸显了萨尔茨堡人的诚实品质。③萨尔茨堡人与一些城市因旅游业兴旺而人文风气发生骤变的对比:“在当今世界,很多城市由于旅游业兴旺,当地的人文风气发生骤变。然而萨尔茨堡人却岿然不动。”这一对比强调了萨尔茨堡人在旅游业发展面前依然坚守传统文化和人文风气的特点。④萨尔茨堡的传统保持与其他城市变化的对比:文中提到萨尔茨堡人举行特殊活动来展示和传承传统文化,如“一些身穿巴洛克时代服装的年轻人表演着先前的萨尔茨堡人怎么打铁、制陶、织布,以及怎么化妆、用餐和演戏等。”这与一些城市因现代化和商业化而逐渐失去传统文化特色的情况形成鲜明对比,进一步突出了萨尔茨堡人对传统的坚守和热爱。通过这些对比手法,文章不仅丰富了内容,还更加鲜明地展现了萨尔茨堡这座城市的独特性格和文化魅力,使读者能够更深刻地理解和感受萨尔茨堡的韵味。答案:(1)C(2)B(3)萨尔茨堡的性格保守、传统、安分守己。因为萨尔茨堡人顺应自然,享受着宁静与孤独,本分诚实,循规蹈矩,民风淳朴,他们对传统与文化有一种深深的依赖。(4)文中多处运用了对比手法,如萨尔茨堡与维也纳的对比,展现了两个城市不同的历史气氛;萨尔茨堡人与外来游客的对比,突出了萨尔茨堡人本分、诚实、循规蹈矩的性格特点;还有萨尔茨堡人在保护传统文化方面的努力与一些城市因旅游业兴旺而人文风气发生骤变的对比,表现了萨尔茨堡人对传统的坚守。这些对比手法有力地突出了萨尔茨堡的性格特点,加深了读者对这座城市的理解。五、本大题共6小题,共66分。7.(6分)语言基础运用。①北京明城墙遗址公园东南角绿地,位于东便门西侧,占地1.47万平方米,于2015年对市民免费开放。②绿地建设采用梁思成的城墙花园设计思路,以美轮美奂的漕运文化为“肌底”,设计了不同景区,满足人们的不同审美需求。③通过特色植物和景观小品的设置,营造出浓厚的胡同文化气息。④目前这块绿地已成为北京市“增彩延绿”及节水示范工程,是最受该区域欢迎的休闲场所之一。⑤其成功之处在于将历史情境、区域文化相融合,唤醒了老北京的文化记忆和改善民生的社会使命。(1)下列说法正确的一项是(D)A.第①句的“位”可替换为“地处”。B.第②句的“美轮美奂”使用正确。C.第③句的“通过”不能删掉。D.第④句的“最受”位置不当。(2)不改变原意,对第⑤句画线部分进行改写,使句式整齐、没有语病。将答案写在答题卡上。【解答】(1)A‌.错误。“位于”是一个介词,表示占据某个相对地点或位置‌。“地处”后面直接接具体的地点,不接“于”。B.错误。“美轮美奂”形容房屋高大华美而众多。不可形容漕运文化。C.错误。“通过特色植物和景观小品的设置”缺少主语,可以删掉“通过”。D.正确。“是最受该区域欢迎的休闲场所之一

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