2025年沪科版选修6历史下册月考试卷VIP

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A.这是前朝三大殿，是故宫的政治中心B.建筑①的宫殿又被称为金銮殿C.建筑②用于大臣在上朝前作短暂休息D.建筑③是举行殿试的地方3、建筑是沉默的历史。“法国史学之父”儒勒·米什莱曾说：“巴黎圣母院本身便是一部历史书”，它目睹了法国大革命的风风雨雨，它亲历了拿破仑称帝的加冕仪式，它承载了二战结束举行的巴黎解放典礼、宣读着二战胜利的赞美诗，它成为戴高乐将军国葬的圣殿；雨果笔下它是美与丑、崇高与卑鄙、光明与黑暗并存的象征。材料反映巴黎圣母院A.深陷在民族主义和普世价值观的矛盾冲突之中B.是统合法国历史、社会、文化信仰的文化符号C.成为法国“自由、平等、博爱、理性”的象征D.见证了法兰西从专制走向共和的艰难复兴历程4、对世界遗产应采取的态度是A.只是一种旅游资源B.要大规模开发C.可以增加新的建筑D.反对增加不必要的修复5、某一世界遗产在城中的选址思想体现出宗法性和合礼性。商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式还由于处于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。关于该古城说法错误的是A.以贯穿南北的大街为中轴线，左城隍庙右县衙署，左文庙右武庙B.反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵C.是晋商的主要发源地，坐落着全国第一家票号一一日昇昌D.保存三千多处民居，被誉为“中国明清民居博物馆”6、在昆曲演出的时候，“末”这一角色需要A.能文善唱，扮相俊美B.唱腔粗直，动作勇猛C.涂抹花脸，诙谐滑稽D.口齿清楚，伶俐7、结合下图（图三）；与之相关的叙述正确的是。

A.在②处可以欣赏到拉斐尔著名的壁画《雅典学院》B.①处可以看到米开朗琪罗设计的真正球面体教堂大圆顶C.要欣赏乔托的名画《小帆》和雕塑《哀悼基督》可以到③处。D.④处有世界上现存最古老的运动场遗址，也是供奉希腊胜利女神的神庙所在地8、意大利乌菲齐博物馆是世界著名的绘画艺术博物馆；该馆收藏有大量文艺复兴时期的绘画名作。乌菲齐博物馆位于下列哪一城市内。

A.①B.②C.③D.④9、古代有一个国家把社会成员按地位高低划分为四个等级，形成严格的种姓制度，这个国家是：A.古代中国B.古代印度C.古代罗马D.古代希腊评卷人得分二、材料分析题(共8题，共16分)10、（世界文化遗产荟萃）

北京故宫曾是明清两朝的皇宫；也是中国古代建筑的典范。阅读下列材料：

材料一明朝永乐年间；夺得帝位的朱棣，为了达到威镇北方；控驭全国的目的，迁都北京，于是迫使全国的农民、军士、工匠修建了比南京更为壮丽的北京宫殿。

——摘编自万依等《故宫——东方建筑的瑰宝》

材料二世界上的建筑师看过北京故宫以后；无一不发出赞美和惊叹。这一建筑早已达到最高的水平，将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来，达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法；构图意念，绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上，它都是继承了伟大的传统而来的。

——摘编自李允鉌《华夏意匠》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识；概括朱棣在北京修建宫殿的目的，指出北京故宫的布局特点。

（2）据材料一、二并结合所学知识，说明北京故宫的文化遗产价值。11、阅读材料；完成下列要求。

材料春节、清明、端午、中秋是中国四大传统节日，其中农历五月初五的端午节是唯一入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的节日。下表反映了端午节俗的演变：

——据蔡靖泉《端午为屈原的节俗演变与文化意义》整理（1）根据材料并结合所学知识；概括端午节俗历史流变的特点并分析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识，说明端午节入选人类非物质文化遗产的意义。12、传承；创新、超越。

——新中国发展之路。2006年黄梅戏入选第一批中国国家级非物质文化遗产。

。阶段。

发展状况。

1949年以前。

自发组织；活跃在农村，“忙则农；闲则艺”，演出内容主要反映农村生活，社会地位低下。

1949-20世纪70年代末。

政府安排进入城市；成立剧团，配合“土改”和“新婚姻法”排演大批新戏，并赴朝鲜战场演出。由一个不知名的地方小戏成长为全国的大剧种。

20世纪80年代代初至今。

形成市；县级剧团和民间剧团相结合的体制；开发城市与乡村市场，走向国外。

——据李峰《从“场”的变迁管窥黄梅戏运营机制的嬗变》等依据材料，概括黄梅戏的发展趋势，任选一个阶段，分析发展原因。13、（加试题）阅读材料；回答问题。

材料一第二次世界大战爆发后；德国法西斯把种族主义理论在占领区实施，建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营，对犹太人的迫害和奴役，最终演变为赤裸裸的大屠杀。

材料二奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型；也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。波兰在1947年把奥斯维辛集中营改建为殉难者纪念馆，并在周围划定默哀区，表达人们对纳粹暴政的愤怒与受害者的哀悼。三年多年后，联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录加以保护。

——以上材料根据《世界文化遗产》整理。

请回答：

（1）根据材料一；分析德国法西斯建立奥斯维辛集中营的背景。

（2）根据材料一、二及所学知识，分析联合国科教文组织将奥斯威辛集中营列入世界遗产名录的目的及启示。14、（加试题）研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆；更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识，阅读下列材料，回答问题：

材料一二战后很长一段时间里；无论在德国还是以色列，大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中，只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起，大屠杀才重新引发关注和讨论，并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代，大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球，成为了一种全球性记忆。

——《大屠杀在二战后的叙事演变》

材料二1996年；广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产，成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述：“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征，而且体现了全世界人们追求和平，最终全面销毁核武器的愿望。”

——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》

（1）世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产；奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准？所体现的“价值”何在？

（2）从材料二官方的价值论述看，广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害？15、古埃及法老为什么要把陵墓修建成金字塔形状呢？传统的观点认为；这是古埃及王陵形式自然演变的结果。古埃及最早的王陵是画墓，用砖砌成，在砖墙上绘有墓主生前某些活动场面的图画。由画墓发展到马斯塔巴，再到阶梯形金字塔，最后发展成角锥体的金字塔。后来，英国学者爱德华兹提出了另一种解释。认为金字塔的修建，和古埃及的宗教信仰有关。因为古埃及人相信人死后灵魂会升天，阶梯形金字塔可使法老的灵魂借助阶梯升上天堂。角锥体金字塔的四条棱线形似太阳的光芒，则象征了人们对太阳神的崇拜。20世纪六十年代，瑞士人埃里奇．冯·达更提出一种大胆的推测，认为金字塔是外星人建造的。关于金字塔的建造之谜，学者们仍然争论不休，至今未能形成一致的看法。

上述的几种观点，你倾向于哪一种？说说你的理由。16、意大利作为古罗马文化的发源地和近代文艺复兴的起源地；为世界留下了丰厚的历史文化遗产。阅读材料，回答问题。

材料一罗马最著名的公共性建筑当然就是大斗兽场。这个巨大的圆形空间；可以同时容纳五万人，可以说是现代城市必备的巨蛋建筑的鼻祖。大斗兽场修建于公元1世纪依据希腊按山玻修建的扇形剧场形式，扩大为以拱形结构完成的圆形建筑2世纪在哈德良皇帝时代修建的万神股，是西方圆拱形巨型建筑最早的范本。万神殿的外观仍保留希腊的三角形门楣及柱廊的形式。

——摘编自蒋助《写给大家的西方美术史》材料二佛罗伦萨大教堂（指圣母玛利亚大教堂一引者注）的建造是为了纪念市民意识的党醒和市民的胜利。建筑师布鲁内利新基泰自探访古罗马遗迹；从中寻我灵感；精通机械学，在建筑过程中创造工具.使技术与建筑相结合。大教堂是一座混合风格的建筑，它同时具有重式、罗曼式、每特式和护斯兰式建筑的特征。在文它复共运动中。比复共“更加重要的是创新。佛罗伦萨大教堂在旧有基础上进行了创新——技术的创新，建筑语言的创群建筑风格的创新，传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想，因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端。

——摘编自李贻娴《佛罗伦萨大教堂与文艺复兴》材料三追溯历史；圣彼得教堂本是希腊十字（等臂十字）的平面，米开朗基罗过世后，继任的建筑师不敌教皇对拉丁十字（长轴更长的十字）的正统观影响，追求政治正确的作品，在入口一翼加长，使得正立面离中央的穹顶变远，进而穹顶被挡，无法显现，而恰是巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场，如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀，这才拉开了距离，使人在广场上，可以感应穹顶的高耸入圣，而这种对矛盾环境的整合；重构可谓传奇的做法。世俗化了的教会和教皇甚至成为文艺复兴的推动者。

——摘编自赵曜《过去的呈现——圣彼得教堂，守正出奇的巴洛克》等（1）古罗马是古希腊文明的正统继承者和新的开拓者。根据材料一；结合所学，分别以罗马大斗兽场和万神殿为例予以说明。

（2）根据材料二；结合所学，分析圣母玛利亚大教堂建造的技术创新之处，并扼要说明其被认为是文艺复兴建筑开端的原因。

（3）根据材料三，结合所学，指出米开朗琪罗和贝尔尼尼在圣彼得大教堂修建中的贡献。简要概括教皇与人文主义者之间的关系。17、创新是一个民族进步的灵魂；是一个国家兴旺发达的不竭动力。阅读材料，回答问题。

材料一中央集权性的城市规划和大型公共建筑的空间，成为罗马独特的艺术形式。罗马最著名的公共建筑当然就是竞技场，这个巨大的圆形空间，可以同时容纳五万人。圆形空间可以适应同时涌入或疏散众多观众。五万人同时进出不是一件容易的事，竞技场以分散在圆形各边的拱门，依据编号，使观众分流，从不同的方向进出，解决了人多拥挤的难题。——摘编自蒋勋《写给大家的西方美术史》材料二詹天佑在修建滦河大桥时，多方测量滦河水流地址等情况，新选桥址在主持修建京张铁路时，不顾塞外飞沙走石，风吹日晒，在深谷和崖间测绘，记下各种第一手资料。他勘测三条路线，反复掂量施工成本，难度，铁路效益，最后定为关沟线。——摘编自人教版《中外历史人物评说》（1）依据材料一和所学；请写出罗马“最著名的公共建筑”的名称以及建成时间。并说明罗马如何以“独特的艺术形式”来“解决人口拥挤的难题”？

（2）根据材料二并结合所学，概述詹天佑在建造中国铁路过程中的创新之举，以及体现的科学精神。评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)18、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

19、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、C【分析】材料中的尼菲泰丽是埃及法老拉美西斯二世的王后，拉美西斯二世与小亚细亚兴起的赫梯帝国持续交战并迫使赫梯人签订了和约，材料反映了埃及与赫梯保持友好和平关系，故C正确；拉美西斯二世并没有与印度、希腊、中国交战签约，故ABD都错误。故选C。2、C【分析】【详解】

建筑②是中和殿，是皇帝在上朝前作短暂休息的地方，故C错误，符合题意；ABD项正确，不符合题意。3、B【分析】【分析】

本题主要考查对材料的理解。

【详解】

材料中没有提到民族主义和普世价值观的矛盾冲突；故排除A；根据材料“巴黎圣母院本身便是一部历史书”和它目睹“法国大革命”“拿破仑”“二战结束”“戴高乐将军”“雨果”可以看出巴黎圣母院是法国历史；社会、文化信仰的文化符号，故B正确；巴黎圣母院不仅是法国“自由、平等、博爱、理性”的象征，而且是“二战胜利的赞美诗”“雨果笔下它是美与丑、崇高与卑鄙、光明与黑暗并存的象征”，C项说法过于片面，故排除C；巴黎圣母院不仅见证了法国从专制走向共和，而且见证了二战，是法国文化的一部分，故D说法过于片面，故排除D。

【点睛】

材料理解性较强的选择题，首先根据材料内容提炼主要观点，然后然后提取问题中的关键词，根据关键词去判断材料观点的使用和分析，同时结合课本知识点，分析其中变化的历史原因或描述历史现象。4、D【分析】世界遗产属于文化资源；不单独是旅游资源，故A项错误；世界遗产不能大规模开发，要有节制开放，故B项错误；对于世界遗产要对原先建筑实行保护，不是增加新建筑，故C项错误；《保护世界文化和自然遗产公约》规定，对于世界遗产要适度开发，不要进行报复性修复，故D项正确。

点睛：关于文化和自然遗产的国家保护和国际保护，公约规定，缔约国均承认，“本国领土内的文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代，主要是有关国家的责任。该国将为此竭尽全力，最大限度地利用本国资源，必要时利用所能获得的国际援助和合作，特别是财政、艺术、科学及技术方面的援助和合作。”5、D【分析】【详解】

结合所学知识可知，平遥古城商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式取决于古城特殊形制，还由于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的频繁进出，在东西两侧各开一道城门已经远远不够，只有各开两道城门才能满足需要，其中ABC均是关于平遥古城的正确描述，排除；“中国明清民居博物馆”是西递村，与平遥古城无关，D项错误，符合题意。故选D项。6、D【分析】【详解】

根据所学可知，昆曲中扮演“末”的演员必须口齿伶俐，串联人物。故答案为D项。A项，能文善唱，扮相俊美扮演的是小生，排除；BC项，唱腔粗直，动作勇猛、涂抹花脸，诙谐滑稽是扮演的是净、丑，排除。7、A【分析】【详解】

根据材料可知，②位于意大利的梵蒂冈，因此在②处可以欣赏到拉斐尔著名的壁画《雅典学院》，A正确；米开朗琪罗设计的真正球面体教堂大圆顶位于意大利的梵蒂冈，②是梵蒂冈，B排除；乔托的名画《小帆》和雕塑《哀悼基督》位于梵蒂冈的圣彼得教堂内，②是梵蒂冈，C排除；奥林匹亚神庙以东的体育场，是世界上现存最古老的运动场遗址，其中奥林匹亚遗址位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部、伊利亚洲境内，阿尔菲奥斯河北岸，因此D错误。故选A。8、B【分析】【分析】

【详解】

乌菲齐博物馆位于佛罗伦萨；②是佛罗伦萨，故B正确；①是威尼斯，③是罗马，④是皮斯蒂奇，ACD均不符合题意，排除。

【点睛】

解答本题的关键信息是“乌菲齐博物馆”，结合所学意大利博物馆的基本知识分析解答。9、B【分析】种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，又称贱籍制度，故选B；古代中国、古代罗马和古代希腊不存在种姓制度，排除ACD。二、材料分析题(共8题，共16分)10、略

【分析】第（1）问；“目的”依据材料一中的“为了达到威镇北方；控驭全国”并结合所学知识，从安定北方、控制全国、显示皇权至上等角度概括。“特点”，依据所学知识，从前朝后寝、沿中轴线排列、对称格局、以三大殿为中心等角度分析。

第（2）问，依据材料二信息“这一建筑早已达到最高的水平，将深沉的对自然的谦恭情怀与崇高的诗意组合起来，达到任何文化都难以超越的程度。它的组织方法、构图意念，绝不只是一个时代的产物。不管在技术上、艺术上，它都是继承了伟大的传统而来的”并结合所学知识从是人类创造力的杰作、超越时代的产物、伟大传统的体现等角度回答。【解析】（1）目的：安定北方；便于控制全国；显示皇权至上。

特点：前朝后寝；沿中轴线排列；对称格局；以三大殿为中心。

（2）价值：人类创造力的杰作；超越时代的产物；伟大传统的体现。11、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据表格中两汉以前至隋唐时期；端午节的地区范围变化情况可知，由各地自发，或区域性到全国性节日；根据表格中两汉以前至隋唐时期，端午节的纪念人物变化情况可知，由多种形象，或多元到以屈原为主角；根据表格中两汉以前至隋唐时期，端午节的习俗变化情况可知，由繁复仪式到民众世俗活动；习俗逐步定型。原因：结合所学知识，从隋唐统一有利于文化传播；南方经济发展，文化影响力增强；屈原的文化贡献和爱国爱民形象；各民族各地区文化的交融；儒家文化的影响等方面进行分析。

（2）结合所学知识，从有利于弘扬中国传统文化（或者有利于保护物统文化、扩大中国文化影响力、增强中国文化的软实力和文化自信）；有利于弘扬爱国主义精神；有利于弘扬中华民族精神（或者促进民族认同、提高民族凝聚力）；有利于丰富世界文化的多样性（或者保护世界文化遗产）等方面进行分析。【解析】（1）特点：由各地自发/区域性到全国性节日（二取一）；由多种形象/多元到以屈原为主角（二取一）；由繁复仪式到民众世俗活动；习俗逐步定型。原因：隋唐统一利于文化传播；南方经济发展；文化影响力增强；屈原的文化贡献和爱国爱民形象；各民族各地区文化的交融；儒家文化的影响。

（2）有利于业扬中国传统文化/保护物统文化/扩大中国文化影响力/增强中国文化的软力/文化自信（五取一）；有利于弘扬爱国主义精神；有利于弘扬中华民族精神/促进民族认同/提高民族凝聚力（三取一）；有利于丰富世界文化的多样性/保护世界文化遗产（二取一）。12、略

【分析】【分析】

【详解】

本题为开放性题意，要求学生依据材料概括黄梅戏的发展趋势，并任选一个阶段分析其发展的原因。依据材料可从活动区域、社会地位的变化、演出内容的变化、运营体制的变化等角度概括黄梅戏的发展趋势。可选取1949-20世纪70年代末这一阶段的发展情况依据材料“政府安排进入城市，成立剧团”结合所学从新中国的成立、政府的扶持等角度分析黄梅戏发展的原因。也可选取20世纪80年代代初至今这一阶段的发展情况依据材料“形成市、县级剧团和民间剧团相结合的体制，开发城市与乡村市场，走向国外。”结合所学从改革开放、社会主义市场经济的建立等角度分析黄梅戏发展的原因。【解析】趋势：活动区域由农村进入城市；并走向国际：社会地位不断提高：演出内容随时代发展不断变化：运营体制由自发组织到政府安排，再到与市场相结合。

原因：新中国成立，政府扶持：改革开放，社会主义市场经济的建立。13、略

【分析】试题分析：第（1）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“德国法西斯把种族主义理论在占领区实施；建立了以奥斯维辛集中营为代表的许多集中营”结合所学可以从德国的纳粹的种族主义理论及对犹太人的种族灭绝政策两个角度来组织回答。

第（2）题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料一二描写的奥斯维辛集中营的情况可以分析出目的主要是为了牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。第二问从德国对犹太人的灭绝政策中可以得出启示尊重其他民族存在与发展的权利；珍惜祖国的自强与独立。

考点：世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·背景、目的、启示。【解析】（1）根源：纳粹的种族主义理论对犹太人的种族灭绝政策。

（2）目的：牢记这段血腥黑暗的历史；警惕历史悲剧的重演。

启示：尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。14、略

【分析】试题分析：

（1）本问考查的是世界遗产相关知识点；旨在考查运用所学知识解决问题的能力。关于第一小问，结合所学知识，不难直接把握到答案，即标准6（或写：与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系）。关于第二小问“价值”，结合所学知识分析；认知，可以围绕“记住丑恶的历史，避免悲剧的重演”维度展开，所组织的答案言之有理即可。

（2）根据题干要求；本问主要考查学生对广岛和平纪念公园入遗的认识与理解，旨在考查归纳；概括材料信息的能力。紧扣材料二信息“是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑”、“不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征”等，分析、认知，可以围绕以下方面展开：容易将日本打扮成受害者、容易忽略日本侵略的历史、对世界和长远和平不利等，所组织的答案言之有理即可。

考点：世界遗产荟萃·奥斯维辛集中营·概况；世界遗产荟萃·广岛和平纪念公园·概况【解析】（1）标准6（或写：与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系）；价值：记住丑恶的历史；避免悲剧的重演。

（2）危害：打扮成受害者，博取同情；忽略日本的侵略，美化其二战形象。15、略

【分析】本题据材料“传统的观点认为，这是古埃及王陵形式自然演变的结果英国学者爱德华兹提出了另一种解释。认为金字塔的修建，和古埃及的宗教信仰有关瑞士人埃里奇．冯•达更提出一种大胆的推测，认为金字塔是外星人建造的”并结合所学知识即可从灵魂升天观念、对太阳神的崇拜等方面说明倾向于爱德华兹观点的理由。【解析】（1）赞同英国学者爱德华兹提出的“认为金字塔的修建和古埃及的宗教信仰有关”。

理由：古埃及大约在第二至第三王朝的时候；埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中称“金字塔”为法老建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“阿拉”的标志是太阳光芒，金字塔像征的就是刺向青天的太阳光芒。当你站在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔像撒向大地的太阳光芒。《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如阿拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样的意义。

（2）“认为金字塔是外星人建造的”的观点，目前对于外星人的存在还没有令人信服的科学依据。16、略

【分析】【详解】

（1）说明：结合所学知识可知；继承方面主要体现为大斗兽场继承了古希腊柱廊（或扇形剧场形式）和万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊；开拓方面主要体现为大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑（拱券）和万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本（穹顶）。

（2）创新：结合所学知识可知；主要体现为八角形鼓座用大圆顶覆盖；不用支柱建造大圆项：采用椭圆形方案支撑圆顶重量：采用较轻的建筑材料。原因：根据材料“传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想，因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端”可归纳出传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想。

（3）贡献：根据材料“追溯历史，圣彼得教堂本是希腊十字（等臂十字）的平面”和所学知识可知，米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》；根据材料“巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场，如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀，这才拉开了距离，使人在广场上，可以感应穹顶的高耸入圣”和所学知识可知，贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场；结合所学知识可知，大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。关系：结合上述分析和所学知识可知，人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉，满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。【解析】（1）继承：大斗兽场继承了古希腊柱廊（或扇形剧场形式）。万神殿保留希腊的三角形门楣及柱廊。

开拓者：大斗兽场扩大为以拱形结构完成的圆形建筑（拱券）；万神殿是西方圆拱形巨型建筑最早的范本（穹顶）。

（2）技术创新：八角形鼓座用大圆顶覆盖；不用支柱建造大圆项：采用椭圆形方案支撑圆顶重量：采用较轻的建筑材料。

原因:传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想(或教堂的修建体现了公民精神和彰显了人类的勤勉和力量)。

（3）贡献:米开朗琪罗设计建造教堂大圆项和大理石雕像《哀悼基督》;贝尔尼尼设计建造了圣彼得大教堂前广场椭圆形广场和梯形广场；大教堂主祭坛上覆盖的镀金青铜华盖。

关系:人文主义者和教皇不是严格对立。教皇利用人文主义者增加声誉，满足自己的世俗享乐的需要(教皇成为文艺复兴的推动者)。人文主义者与教皇既有合作又有斗争。17、略

【分析】【详解】

（1）联系所学可知；罗马“最著名的公共建筑”是罗马大斗兽场，建成时间是公元80年。罗马以“独特的艺术形式”来“解决人口拥挤的难题”，根据“中央集权性的城市规划和大型公共建筑的空间，成为罗马独特的艺术形式”可以看出中央集权性的城市规划与大型公共建筑的空间相结合；根据“圆形空间可以适应同时涌入或疏散众多观众”可以看出圆形建筑设计，适应众多观众的同时涌入或疏散；根据“竞技场以分散在圆形各边的拱门，依据编号，使观众分流，从不同的方向进出，解决了人多拥挤的难题”可以看出拱门设计，便于观众分流。

（2）联系所学可知，詹天佑在建造中国铁路过程中的创新之举，包括用新式气压沉箱法修建滦河大桥、设计“人”字形路线减小坡度、采用直井施工法解决隧道施工困难。根据“多方测量滦河水流地址等情况，新选桥址”可以看出詹天佑的严谨，根据“不顾塞外飞沙走石，风吹日晒，在深谷和崖间测绘，记下各种第一手资料”可以看出求实，联系所学可知，还包括创新精神。【解析】（1）名称：罗马大斗兽场。

时间：公元80年。

解决：中央集权性的城市规划与大型公共建筑的空间相结合；圆形建筑设计；适应众多观众的同时涌入或疏散；拱门设计，便于观众分流。

（2）创新：用新式气压沉箱法修建滦河大桥；设计“人”字形路线；延长坡面，减小坡度；采用直井施工法解决隧道施工困难。

科学精神：严谨，求实，创新。三、论述题(共2题，共4分)18、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时