第4辑：知足知不足-麦田收黄金+敬畏自然-诗意栖居-2023年高考语文必背范文详细点评20篇

第4辑：知足知不足麦田收黄金+敬畏自然诗意栖居第7篇：知足知不足麦田收黄金有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。细细想来，确实如此。当你失去的时候，不要耿耿于怀，懊恼不已，不如享受自己已有的，也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西，回顾一下，是否失去了什么，还欠缺什么，切忌不思进取。（直接引用简短的作文材料，加以简明扼要的分析，以“享受自己已有的”和“切忌不思进取”分别紧扣题目中的“知足”和“不满足”两个关键词来引出本文论点，自然妥贴。）面对苦难，知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐，知足，苦难的止痛剂。（全文采用并列式结构，提出分论点一：面对苦难要“知足常乐”。）双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生终究只是个普通的人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线，但自己还有头脑，还可以畅所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天？“如果这一生不幸，我希望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但他有怡然自得、无拘无束；没有健全的身躯，但他有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。（举史铁生的人生经历，论证分论点一“面对苦难，知足才能常乐”。两处用对称句概括史铁生的知足从容的人生态度，堪称点睛之笔。）然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。（在辨证分析的基础上，提出分论点二“锐意进取，才可能绽放人生的光芒”。过渡自然巧妙。）同样的起步，却有不同的人生，原因在于取得成绩时的态度。沾沾自喜终究止步不前；明确目标，更加不懈地为之奋斗，才可能达到成功的彼岸。（运用道理分析法，阐释分论点二的内涵。）面对成绩，不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们，不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界，袁隆平用汗水使饥饿远离，贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩？是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃；不满足让袁隆平田间挥汗，几十年如一日；不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。（运用排比举例法和因果分析法，紧扣“不满足”与“成功”的关系论证分论点二。增强了论证的气势和力量，富有感染力。）知足，让伤痛化为力量；不满足，让平庸蜕变为伟大。知足却不满足，让人生的麦田收获迷人的金黄。（回扣文中两个分论点，以优美的比喻句总结全文。结构严谨，层次分明。）点评：全文紧紧抓住题材中的两个方面全面辩证地进行论述，在总论点下分而为两个分论点，各自阐述“知足”的一面和“不满足”的另一面。两个分论点之间过度十分自然，结构完整。选材典型，灵活采用了例证、引证和析理论证等多种论证方法。论述详略得当，重点突出。“知足”是一种乐观平静的人生态度，“满足”是快乐消极的人生态度，而“不满足”是积极进取的人生态度，所以作者重点论述了“不知足”，充满了正能量。语言晓畅明白，既具思辨性，又不失文采。【2014年高考福建卷作文试题】提到空谷，有人想到的是悬崖峭壁，而另一些人想到的是栈道桥梁。请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。第8篇：敬畏自然诗意栖居“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”徜徉于幽僻峻峭的空谷中，或许你会禁不住脱口而出李太白的诗句。大自然鬼斧神工之大美，怎不令人啧啧惊叹？理应好好赏玩才是。但是，有的人想到的却是“栈桥桥梁”，欲使天堑变通途，这未免大杀风景。在我看来，其思想深处的急功近利之心，倒值得警觉。“仁者乐山，智者乐水”，其实，多留几座空谷，让人们得以与之诗意共处，未尝不是赏心娱情的好事。（起笔引用李白诗句，紧扣材料，既增添了文采，又自然过渡到爱护自然、诗意栖居的主张。）那种一提到空谷就想架桥修路的人，是不是该沉静下来，好好想想：有多少自然本真的风景毁在他们自以为是的所谓“人定胜天”的盲信？！在狂轰滥炸、开山填谷的运动中，毁弃了多少绝世珍奇的幽美，放逐了应有的敬畏自然的诚心？！是否料想到他们子孙后代终将在未来的某一天遭到自然的报应？！（由空谷架桥联想到自然风景毁坏，再由自然遭破坏想到祸及子孙，由小见大，由现象到本质，分析危害。逻辑严谨，气势压人。）在当下这样一个物欲横流、人心浮躁的时代，人在雄奇壮伟的大地江山面前，时常表现出的是那么得愚昧无知。极端狭隘的物质利益至上原则的桎梏，鼠目寸光的小众好处第一标准的束缚，他们的生存字典里早就剔除了可持续发展、与自然和谐相处、生态平衡等等关键词，向着青山绿水巧取豪夺，那种敲骨吸髓、涸泽而渔式的榨取，已经让地球不堪重负。（揭露时代功利主义者损毁自然的恶行与恶果，连用成语“巧取豪夺、敲骨吸髓、涸泽而渔”，语言犀利，锋芒毕露，有排山倒海之势，增强了论证的力量。）德国诗人荷尔德林有言：“人诗意地栖居在大地上。”而我以为，倘若世人都如那些面对空谷即想架栈道筑桥梁的愚顽固执，大地或恐将难觅诗意！？假如我们想继续拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的那份恬淡，想不再错失“山中一夜雨，树杪百重泉”的那份奇丽，想挽留住“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的那种壮观，那就要在某些利欲熏心的大自然的“逆子”做出草率鲁莽的决定之前，先给他来一记当头棒喝：“敬畏自然！”（以引用诗句的排比句形象地诠释出荷尔德林的“人诗意地栖居”的内涵，不仅语言富有文采，也增加了文章的文化厚度。水到渠成地从正面论证了为什么要敬畏自然。）君不见，云南丽江玉龙雪山架设了三条索道，直入自然保护区核心区，每小时单向运送客流量就达426人。这些索道的建设和运营，导致大量游人涌入，使千年冰川遭到破坏，部分冰川开始融化；高山植被和野生花卉被游客践踏、破坏；野生动物数量锐减，当年规划时尚存的珍稀动物现已难觅踪影。类似因人类过度开发而致风景被毁、生态失衡的现象比比皆是，触目惊心。为什么此类短视的规划与实施竟然得以畅通无阻？根源还是在于“敬畏自然”之心的缺失，“保护自然”之策的不落实。（举出现实中过度开发、侵损自然风景的典型论据，由点及面，并以因果分析得出结论。）“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”是时候了，妄言“征服自然”的人们，应该学会谦卑地向大自然折腰。这种折腰，绝非是听任自然的摆布，而是与之诗意地共生，和谐地共处。因为“留得青山在，才能有柴烧”。（引用毛泽东的诗句，并紧扣“折腰”诠释敬畏自然的内涵就是“诗意地共生，和谐地共处”，强化论点，收束全篇，巧妙自然。）点评：本文由材料引发出人与自然和谐相处的话题，诗意栖居于大地的思考。立意具有现实针对性，不乏批判锋芒。文中引用大量的诗句、名言，情理并茂，文采斐然。句式长短结合，整散交错，