第8.2课+《小二黑结婚》高二语文大单元教学同步备课课件（统编版选择性必修中册）

一导入高考中的乡土小说二乡土小说——五四时期最早创作乡土小说并证实其艺术魅力的，是鲁迅。鲁迅1928年在《中国新文学大系·小说二集·序》中指出:“…………凡在北京用笔写出他的胸臆的人们，无论他自称用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。——《故乡》我的取材，多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭示病苦，引起疗救的注意。——鲁迅批判蒙昧二乡土小说——三十年代《边城》是沈从文所写的唯一的一个中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。——沈从文回归自然、美好二乡土小说——四十年代赵树理(1906—1970),山西人，中国现代小说家。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等，大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格，形成一个俗称“山药蛋派”的文学流派。十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。二乡土小说——四十年代赵树理是“山药蛋派”的创始人，成员包括马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，他们大多来自山西农村，具有深厚的农村生活基础。赵树理的创作理念，代表了“山药蛋派”的文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。“山药蛋派”题材大多围绕农村生活，语言主要采用山西民间的乡音土调，具有鲜明的地方色彩。我写的东西，大部分想写给农村中的识字人读，而且想通过他们介绍给不识字的人听的，所以在写法上对传统那一套照顾得多一些。——赵树理改良人生二乡土小说——当代代表人物及代表作品:路遥《平凡的世界》、贾平凹“商州情结、莫言《红高梁》《高粱酒》、高晓声、汪曾祺、刘绍棠、陈忠实、苏童等。幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难。——路遥《平凡的世界》三情境任务课堂任务：《小二黑结婚》在豆瓣和微信读书的得分都只有及格分，评价褒贬不一。很多声音都认为这书不值得读，今天我们的课堂任务就是一起探讨这个问题，并形成一篇豆瓣短评。三情境任务任务一：不少网友都认为小说人物过于扁平，请你阅读课文，选择喜欢的部分同桌进行角色扮演，分析人物形象，思考人物是否扁平。四人物形象主要人物：小二黑小芹三仙姑二诸葛金旺兴旺前情提要：抗日战争时期，刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。课文节选的是小说后四节结局部分。四人物形象——二诸葛2.二诸葛连连摇头说：“唉！我知道这几天要出事啦：……唉！反正是时运，躲也躲不过。”3.二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危险了。4.二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究方才占的那一卦。封建迷信、落后6.二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”6.二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”专制蛮横的封建家长作风四人物形象——二诸葛6.区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。6.二诸葛道：“那也可以，不过还得请区长恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！”6.二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”6.二诸葛还邀请区长“恩典恩典”，一个交通员把他推出来。胆小怕事、奴性思想、固执守旧5.二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。深爱儿子总结：二诸葛的人物形象是复杂的，虽然封建专制，但也深爱着儿子。但是至此二诸葛并没有因为区长的调解而改变自己的想法。四人物形象——三仙姑7.三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很迟。饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆。她说：“打听她做甚啦？她的本领多大啦？”。冷酷自私前情提要：

青年们到三仙姑那里去，要说是去问神，还不如说是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鲜，头发梳得更光滑，首饰擦得更明，官粉搽得更匀，不由青年们不跟着她转来转去。作为一个母亲，为什么对女儿如此漠不关心？四人物形象——三仙姑这是三十来年前的事。……三仙姑却和大家不同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份儿。以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆家。喜欢打扮、嫉妒女儿8.饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。她好像很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭，换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰，然后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。爱出风头四人物形象三仙姑和二诸葛都爱装神弄鬼，你认为两人有何异同？同：两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；异：①二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。五故事情节任务二：仔细阅读最后一部分《怎么到底》，找出二诸葛和三仙姑同意婚事的原因，分析结局是否是突然转变，你认同这样的大团圆结局吗？五故事情节二诸葛转变的原因二诸葛从来没有认同过区长的“婚姻自由”的说法，他并没有从迷信上根本转变过来，这正体现了以他为代表的老一代农民受迷信等封建意识的戕害而不自知、甘于忍受压迫而不知反抗的悲苦命运。但金旺弟兄倒台的世道却让他感到安全，二诸葛看到区政府惩治恶霸和村干部成功改选，他的内心一定受到了深深的触动，有了踏实感和安全感。加上家人反对，没人信他那一套，他也没必要执着于自己的那一套算卦的“行事准则”了，人物转变有合理性。在这里，赵树理显示出对中国农民的务实性的理解。中国大多数的普通农民可能很难依据说教改造自我，但可能循着改革事实的变化而实现转变。五故事情节三仙姑转变的原因她在区公所遭遇的围观和品评，不仅照出了她形象的不得体，让她感觉羞愧，也戳破了她几十年里在自家的小小神堂里营造的她可以吸引很多年轻人的幻觉。三仙姑的转变也有一定合理性，但是一个长期好逸恶劳、泼辣使性、心理扭曲的神婆，会因为受到取笑就彻底转变吗？显然，作者安排给三仙姑的结局存在一定的理想主义色彩。那么作者为什么要如此迅速地让两人转变，走向一个大团圆的结局呢？五故事情节大团圆的故事结局？

赵树理的亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”活活打死。处理过程中，村民们包括岳冬至和智英贤的家人都认为两个人的行为有伤风化，“打几下教育教育不过分，可是不该打死。”民众思想麻木至此，赵树理以这个故事为原型写出了《小二黑结婚》。

小说创作的真实背景五故事情节大团圆的故事结局①喜剧有喜剧的效果，悲剧也有悲剧的力量。赵树理坦言：在抗日根据地应该给新的人物找一条光明的路，如果按照原结局写，就不能鼓舞青年们同封建势力作斗争。②在赵树理看来，革命既要改造农民的旧意识、旧生活，同时又不能以极端的“新”撕裂农民的经验感受，尤其不能以“新”之名抛弃“大多数”的“落后”农民，造成新的暴力。这便是赵树理选择以“转变”和“团圆”的逻辑来完成叙事的深意所在。六课堂总结《小二黑结婚》出版前后：1942年4月26日，施行《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》1943年，公布《妨害婚姻治罪法》。同年4月，发生岳冬至惨