坚守初心的分论点

坚守初心的分论点坚守初心的分论点篇一已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠?他们是失去了本心。何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来?在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场?又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地?可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难”。看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧;看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧;看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢?犹豫?害怕?麻烦?还是随大流?或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情?拾起脏物，让家园多一分整洁?唬住小偷，让社会多一份正气?别犹豫，坚守本心！都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”;败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷?这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！万莫动摇，坚守本心！陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求?”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何?我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海;就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒;就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理?但随我心，坚守本心！坚守初心的分论点篇二造物主对铅笔说，你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去，这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们，人生过程中，你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此，我们能做的便是，坚守好属于自己的那一片初心。或许你的努力不会被别人认可，但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来，自己努力的成果得不到认可的有很多人，但他们通过自身不懈的努力，最终还是得到了人们的肯定。作为美国仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力，将这些否定转变为前进的动力随着《解放黑人奴隶宣言》的发表，南北战争的胜利，他成功了，他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了，黑人奴隶何时才能得到解放，美国今天的商品经济还能如此蓬勃?新东方创始人俞敏洪，原先在北大教师的努力得不到别人的认可，于是他端正态度，凭着自己的努力，摸爬滚打，终于，他成功了，成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃，我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?即便是人人崇拜的明星，他的星路也不是一帆风顺的也会遭到他人的否定。一代喜剧之王周星驰，从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。然而，他并没有受到多大的打击，反而把这些骂声转化为前进的动力，最终用自己的艰辛与努力，换来了一代喜剧之王的地位。若当初星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看得到?但丁说:走自己的路，让别人说去。我们辛辛苦苦地努力，无非就是想证明给别人看我能行，无非就是想得到别人的认可，即使今天他人不认可我，我坚守初心，依然不懈地努力，正如铅笔一般，即使写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到别人的肯定。坚守初心的分论点篇三或许你觉得这个命题不够新鲜，甚至有些俗套，但我却认为，这是世间最朴素的真理之一。第一次看到这句话是在高一一次语文考试中，作文以此命题并要求我们写一篇议论文。那时刚学习议论文写作，看见“不忘初心方得始终”这八个字顿时觉得用它来写议论文太过浪费，但为了迎合高分作文的标准，我还是堆砌了大量成功人士的例子，像什么“马云不忘初心……所以拥有了中国最大的电子商务平台；俞敏洪不忘初心。所以实现梦想开创了新东方的新未来。”事实上，从高一到大一，我对这句话的理解随着年龄的增长越来越深刻，它也时常漂浮在我的脑海中让我的心不禁为之颤动。回过头想想，当年笔下的马云等人之所以成功，确实是因为不忘初心啊，于是在一路的摸爬滚打和被嘲笑的过程中也没有放下对初心的眷念与坚持，这才有了光鲜亮丽的今天。“我们走得太快以至于忘记了我们为何出发”。现在的我，很忙碌，是有时候忙到分不清白天黑夜的忙碌，也是夜深人静时觉得自己碌碌而无为的忙碌。我忙碌，似乎并不是主动的不是为了我所热爱的，到了大学要读喜欢的专业再也不要学数学要做自己喜欢的事情还有别忘了丰盈自己的内心。可是大一都快过去了，我还是因为种种因素错过了当初的愿想。没有热爱，生命就是一片荒芜；忘记初心，就不知要往何处去。“我是谁，我从哪里来，要到哪里去，我活着的意义是什么？”自从上周思修老师重拾这个万年不变的哲学命题，我就一直在思考：我活着是为了什么，我到底，想活成什么样。很多人活了几十年也没有活明白这个问题的答案，可能也因为他们不知道初心是什么初心的意义何在吧。又想想自己，初心何在？我知道，它一直隐藏在心里的某个角落，从未走过，但遗憾的是，它时常会被一路狂奔的生活吹卷而来的尘埃掩盖。大学是座象牙塔，但我觉得它是一座能与社会相通的塔，塔里有很多人，你喜欢或者讨厌TA，同时，TA们做着与你三观相合或者相违背的事情，如果你找不到初心何在，那你也许会迷失在塔内，甚至可能堕入随波逐流的大潮中。有人这样形容初心——“它带着春花春雨的轻盈曼妙，带着秋风秋月的安静美好。它宛若一张素纸，画上天地，便有天地的气象格局；画上山水，即有山水的简约空灵。”这样素朴的初心如何不叫人为之动容？所以，我希望自己永远清澈明朗永远热泪盈眶永远怀抱初心，做我想做之事爱我所爱之人。与这茫茫天地间，找到内心的安宁与归宿，这样，极好。坚守初心的分论点篇四人们总把缘分未到作为托词，性格不合作为借口，然后心安理得地分道扬镳，最后形同陌路。倘若有足够的勇气，在冷风肆虐昏暗无光的夜幕下、耳畔伴着屋檐滑落雨声滴滴的回响，独自蜷缩在孤独萦绕的墙角、用冷冰冰的匕首刺入滚烫的胸膛来残忍地自我解刨，你会发现：你的初心不见了。初见，就像在平静的湖面不经意用指尖轻轻一点，就激起了层层涟漪、越来越远，一发不可收拾。也许在山水迢迢途中，各自背负行囊擦肩而过，却默契地同时回望；也许是墙里秋千墙外道，行人匆匆路过却被墙内佳人笑声深深吸引，入院求见；又或许是薄汗轻衣透后，见有客来匆匆离去却忍不住倚门回首。就这一个不经意的凝望，便是眉目相映、两处秋波暗相送。仿佛下了一场春雨，沉睡千年的花种渐次开放，春风吹过，花儿在枝头会意地轻轻摇曳、散发出阵阵醉人的芳香。可是，初见的容颜如花美眷总是会在岁月长河中无声无息的渐渐改变、最终被历史的潮水淹没；初见的你侬我侬情意绵绵也会在容颜老去花枝凋零后悄悄地被人淡忘不见。往往，我们在山高水远相见无期时，会有“一种相思，两处闲愁”；而在柴米油盐的琐碎细节磨砺下，从“天地合，乃敢与君绝”的海誓山盟走到“相看无一是”的厌弃。正如绚烂夺目的烟花迅速冷却成灰烬，对方仅剩的一点好化作一句冷寂无奈的“亦已焉哉”。再后来，劳燕分飞天各一方。又总是不厌其烦感叹“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。每当风起雨落或是云开花谢时，都会念念叨叨初见的美好、湿了眼眸；无论是聆听高山吟唱还是细看流水无声，都会心心想着初见的情思、乱了心智。也许有朝一日，你会在仰面闭目，听取风吟中顿悟：“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。不是因为泪水洗涤、清澈了眼眸，而是在伤心难过之后你会更加清醒，更能看清无常世事、冷暖人情；不是因为心在颠沛流离的岁月里变得冷漠坚硬，而是在起起伏伏的人生里渐渐有了温厚的胸怀，学会了以厚处事、温润待人。那时，你不会再抱怨聚合离散、嗟叹悔不当初，相反，你会感恩那一路的陪伴、更加怜取眼前人。偶尔，还会在记忆深处拾掇那点点滴滴，一颦一笑一喜一嗔，然后释怀一笑。渐渐明白，年轻时为什么不能将平平淡淡的日子过得行云流水，不能在物欲横流的社会里保持那颗心静若止水。原来，“不忘初心，方得始终”。坚守初心的分论点篇五最近几日，考古界的“团宠”钟芳容引发了网上百姓们的热烈讨论。相比较于考古界的祝福和希望，广大的网友们却不太认同他的选择。但我认为，他身上的穷且益坚，不忘初心，抱朴守真是我们作为当代年轻人最应该学习到的品质，我由衷的认同和敬佩他的选择。穷且益坚，穷的事质，坚的是精神。作为落后乡村的留守女孩，中方荣的成功无疑要比拥有优渥资源的城市学生们要付出的更多。颜氏家训有言到，天下之事难以难而废者十之一，惰而废者十之九。中方容也是普通学生，她也会在回忆高三辛苦学习的时候感叹一声，苦啊。但同样也是经历过苦涩，为什么仍然有那么多的人尝不到甘甜的果实呢？没有什么别的奥秘，只是坚持这两个字没做到。而打井的工人不会因为石头的阻碍而放弃，却会因为太久太久看不到水源而回头。人生也就是这个样子的，但是如果我们“精感石没羽”，又“岂云惮艰险”。只有我们每一个人都清明心台，坚定信念，方能无惧道阻且长。不忘初心，心有惊雷，生似静湖。中方荣在做出报考北京大学的考古系的选择的时候，只用了几分钟的时间。有的人认为这或许只是一时的冲动，但是我认为有些热爱与梦想绝非火光乍现，而是终生依恋，是心之归处。中方蓉没有去追求物质上的丰满，而是去选择了精神上的丰富，选择为考古现身，选择了心灵归属的地方。在功利思想盛行的物欲横流的这个社会之中，就业观俗化的当今时代具有十分深刻的启迪意义。如果我们每一个人都只是去做物质的梦，而不做精神的梦，那又有谁去倾听自己内心的声音，铸造间精神的殿堂呢。抱朴守真，质朴与纯真是人生行路的一味良药，攀锦诗先生留给中方蓉的信中写道：不忘初心，坚持理想，静下心来好好读书。安静即是心之安定。中方荣在网上引起广大人民的关注之后，并没有因为这事而轻薄浮躁。而是自己在一处清净，让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，我自是我的茧。我相信，中方荣这份不骄不躁、沉稳自若，一定会成就出属于她自己的一段精彩的人生。坚持，坚定，坚守，是中芳容的宝贵品质，也是他做出这一选择的原因。也就是因为有她这一般坚持心中的理想，寻心安处的人在，才有这样清澈值得我们学习的榜样在，我们的社会才不会因此成为金钱操纵的机器，而更加是一个多姿多彩的美丽的花园。希望我们大家都能够拥有充分的毅力去担当，有单纯的心去信仰。穷且益坚，不忘初心，报扑守真。坚守初心的分论点篇六对于写作，我认为应当抓紧自己的初心，坚守沉静的心湖，不跟着大众随波逐流。文学之所以称为文学，是因为这是一门学问，并不是为了赚钱。文学讲求的是内涵，一部好的作品中一定要有自己独道的见解，有自己的思考，这样的作品才值得读者去反复品味，反复翻看。大道理是看不腻的，而玄幻类网络小说有如块肥肉，最初的几口是尝尝鲜，感觉不错，但吃多了，便会让人看到油腻，感到无趣。唐家三少的小说虽然读者多，收入高，但试问又有多少人会不断地翻看，不断地细细品味呢？这类玄幻小说有的只是精彩的剧情，但这剧情的背后有什么呢？或者说，它并没有背后。篇幅长，无内涵，最终只会被人们尘封在书柜里，时而瞥一眼，佩服自己当初能够看完整本书的毅力。像普希金，陈忠实等人烤出的瘦内则有嚼劲多了，薄薄的一本书便充斥着丰富的内涵，短短的一句话可让爱思考的读者写下几百几千字的理解，这不就深刻得多？这种文学，是由作者生活中沉淀下来的精华编织而成的，这种文学数量不多，但足够改变许多公示人生的看法，足够带领那些陷入黑暗的人们走向光明。读者因此骄傲的是自己引发出来的一大堆思考，这些都是有意义的。有如鲁迅，作出的文章里面每一句话都有内容，整篇文章没有华丽的词藻，它简洁，却能够轻易地进入读者的内心深处。文学巨作在当今浮躁的社会上几乎是写不出来了。在这快节奏的时代中，人们只知道跟随走在前方的人的步伐，不会思考哪条路更快更安全，原先沉静的心在这繁华的城市中被消磨的一干二净。人们喜欢吃快餐，也喜欢看网络上这种千篇一律的“快餐文”，没有了自己的见解，人类和动物，和机器又有什么不同呢？所以我赞同“坚守沉静的心湖”反对“适应流行，不忘自己来到这个社会的初心，抵制社会上各种利益的诱惑，做一个最好的自己，净化这片文学的土地，净化这个世界。不忘初心，坚守沉静的心湖。坚守初心的分论点篇七场下一片沸腾，叫喊声、加油声从各个方向传来。可场上的我却大脑一片空白，又连续被对手踢到护具得到两分后，我感觉我还在梦里。比赛结束，场地边上的屏幕以刺眼的红色分数，记录并展示着我的惨败。回到家的我回想着教练“恨铁不成钢”的眼神，父母一路的沉默，泪水涌了出来。站在我屋的大镜子前，我审视着自己。“曾经我的成绩在班里都是数一数二的。”我低声呢喃道。是呀，这场比赛就是骄傲自满的结果。自从上次比赛得了第一后，我对练习就不再那么重视了。有时甚至感觉自己不需要练也能拿个好成绩。我哪里还想过父母在我跟他们请假不去上课时的沉默到底代表着什么。“我为了什么而学的跆拳道呢？”我问自己。刚开始决定学的时候，我是为了有个更好的体魄，有作为跆拳道人的自强、坚持。正如我们的馆训：我们是百折不挠的跆拳道人。这就是我的目标，我的初心。只是随着时间的流逝，随着技艺的提升，随着他人的褒扬，我好像被骄傲冲昏了头脑而忘了它了。初心，就是最初的信仰、目标，那如果目标都失去了，还何谈进步呢？看向镜子，我将近一米八的大个子，此刻却那样渺小，好像一个找不到高台了的小矮人，望不到大山那边初升的太阳了。不，我要拾起我的梦想，找回那名叫初心的高台！我抹抹眼泪，对着镜子练习起了我的动作。此刻的我好像换了一个人，我在心里鄙夷着我那想要放弃不学了的心。放弃，不是一个百折不挠的跆拳道人的作风。我用一个比我打过的任何一拳都要有力的直拳，彻底击垮了之前骄傲自满、狂妄自大的我，这个直拳名为信念。而此时，新的我又重新走在了初心所引导的路上了。一个人，只有有了能帮你眺望梦想、寻找梦想的初心，有能在你不小心偏离了的航道时，帮你清除障碍、打倒困难的初心，你才能一步一步向成功迈进。而拥有强健的体魄，做百折不挠的跆拳道人是我一直要遵循的道路，任何时间都不能忘了它。不忘初心，砥砺前行，做一个有梦追梦的青年。坚守初心的分论点篇八我们没有李白的“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的心态，但梦想让