福建省南平市松溪县郑墩中学高二语文月考试题含解析

/福建省南平市松溪县郑墩中学高二语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成19—21小题。李济：中国考古学之父这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道：“要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”那一年，他22岁，即将去哈佛攻读人类学。后来，他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了，只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山东。1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人面前。如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。1928年至1937年，他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日，它依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。在中国现代学术史上，这是一个相当重要的名字――李济。我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳发掘，对20世纪整个下半世纪的中国考古学的发展起了决定性的影响。包括中国社科院考古所所长夏鼐、台湾中研院史语所所长高去寻在内的中国考古学界领袖人物，都曾受李济指导，在安阳接受过考古学训练。已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈佛大学教授的权威身份，曾对自己的导师李济做过评价：近60年的岁月里，一开始作为中国考古学之父，随后又作为中国考古学掌门人，他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。如果不将张光直所说的“中国学界”缩小为台湾学界，那么他的判断显然过于乐观了。李济在1948年年底随史语所迁台，这一选择很难以优劣论，但其所造成的尴尬局面却是显而易见的。1959年，以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的“围剿”。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期《考古》，整整一期都在批判李济。此后，和许多政治上选择错误的著名学者一样，这个名字逐渐消逝在我们的阅读视野中。不知道李济对于此种“围剿”的反应如何，但他曾对1949年后大陆的考古发掘报告提出过严厉的批评，认为其中缺乏实际材料，充满了政治术语，对出土地、器物、尺寸等内容居然都号称“保密”。“我想，按照他一贯的标准，这些根本都够不上考古学。”李光谟对记者感叹道。据说，直到后来西安半坡遗址的发掘报告出来以后，李济对大陆考古学的印象才有所改变，他自己的文章中也开始引用大陆学界的资料。儿子眼中，李济相当固执，总是直道而行。“他不知道拐弯的，有时候。”李济去世后，人们回忆：“他是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，但他对待真心为学的人则给予最大的帮助。”其实岂止“害怕”，在一些人眼中，此人简直就是可恶。台湾名人李敖就曾写过文章，称李济为“最后一个迷人的学阀”。李济因固执而获罪为“学阀”，但饶是刻薄如李敖，也从不否认他身上“迷人”的一面。李济人生最辉煌的一页是在殷墟，此后，考古学家和他发掘的遗址天各一方，路途迢迢。身不能回大陆的李济，晚年心中是否牵挂殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎样一番滋味？这些问题，由于长期的两岸阻隔，甚至连李光谟也无法回答，但他说：“1977年，李济生前最后一本著作是《安阳》，可见殷墟在他心中的位置。”（选自《中国青年报》，有删改）19．李济对中国考古学做出了哪些重大贡献？请结合文本简要概括。（4分）

20．文中多处引用了别人评价李济的话，请简要分析这些引用的作用。（5分）

21．李敖称李济是“一个迷人的学阀”，对此你怎样理解？请结合文本谈谈你的看法。

参考答案：19．①他是第一位挖掘考古遗址的中国学者。②他主持龙山遗址发掘，让龙山文化呈现于世人面前。③他主持安阳殷墟发掘，将中国的历史前推了数百年。④他为中国考古学界培养了一大批杰出人才。⑤他的学术思想一直在中国考古学的发展中占据支配地位。（答对3点即可，1点1分，2点3分，3点4分）20．这些评价属于侧面描写，（1分）展现了李济正直的人品、实事求是的治学态度和巨大的学术影响，（2分）表现出作者对他学术和品格的敬佩之情，（1分）评价人身份各异，有权威学者和亲人，增强了文章的真实性（1分）。21．①他被称为“学阀”，是因为他对中国考古学的发展产生了重要影响，具有崇高的学术地位，且个性独特，相当固执，是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，甚至在一些人眼中简直是可恶。②他“迷人”，是因为他不仅在考古学方面做出了巨大贡献，而且具有人格力量，对事业充满热爱，对真心为学的人会给予最大的帮助，对故园充满热爱与眷恋。（每点3分，意思答对即可）2.阅读下面的文字，完成1～3题。家训文化的发展历程中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记?鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”周公训子，是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语?季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训?治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂。这和其先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

（选自胡申生的《中国家训家风中的文化传承》，有删改）

1．下列关于原文第二段内容的表述，不正确的一项是（

）（3分）A．家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以口头表达的形式来体现的。B．中国的家训文化源远流长，“周公训子”就是这种文化最早最可信的源头。C．“周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。D．周公旦以自己为迎接贤士而常中断洗头和吃饭的事来告诫儿子要礼贤下士。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）（3分）A．《论语?季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。B．家训的体现形式在不断更替，从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。C．中国家训文化的内容要求是指向家庭及其成员的，其功能包括教育子女成人成才、实行家庭的自我控制以及确保形成良好的家风。D．中国家训的内容十分广泛，几乎涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面，包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）（3分）A．不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。B．作为社会的基本单位，家庭必须接受社会多方面的控制，同时，家庭也必须要有内部的自我控制，这样家庭才能稳定并得以延续。C．家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来。D．江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。参考答案：1.B“源头”错，原文是“最早又最可信的一段记载”。2.B家训的体现形式是在“日益丰富”，从口头到书面，多种形式并存，并不是除旧布新的“更替”和“演变”。3.D强加因果。《钱氏家训》的制定与传承并不是钱氏家族后代人才辈出的充分条件。3.阅读下面的文字，完成小题。①含蓄即含而不露、隐晦曲折，它是中国古典诗词追求的一种美学境界。诗词的含蓄包括两层内涵：一是题旨即内容上的含蓄，一些题旨，诗人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一种是手法上的含蓄，诗人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外之意、弦外之音，使读者从中获得无穷之意蕴。②含蓄的手法，早在先秦诗歌中就有运用，如《诗经·蒹葭》，那种“宛在水中央”的朦胧，“所谓伊人”的隐约，都带有相当的不确定性。在先秦至六朝的典籍中，虽未具体提及“含蓄”一词，但已推许类似的手法，《文心雕龙》有《隐秀》篇，认为“情在词外曰隐”，“隐也者，文外之重旨”，这为含蓄理论的创立奠定了理论基础。“含蓄”成为一种美学形态和诗学概念，大致起于中唐皎然的《诗式》，他在解释“辨体有一十九字”时，在诗学领域第一次提到“含蓄”。晚唐的王睿将含蓄正式尊为一种诗歌体式。含蓄风格也成为唐代诗人的一种创作追求，刘禹锡就深为“言不尽意”而苦恼。他说：“常恨语言浅，不如人意深。”认为诗人应该在诗歌中营造“象外之象”，这样才会“言有尽而意无穷”。晚唐司空图的含蓄理论可以说是“言外之意”说的集大成者。他认为具体的“象”“景”“味”“韵”是有限的，要获得无限的意蕴，就要从中超脱出去，在“象外”“景外”“味外”“韵外”的更大的空间作无待的逍遥之游，以有“不尽之意见于言外”。③到了两宋，含蓄作为一个主要的批评标准被广泛运用。梅尧臣说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，现于言外。若温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，则道路辛苦，羁旅愁思，岂不现于言外乎？”梅尧臣的话可说是对司空图的一种补充。之后，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，并推至艺术创作的最高追求之一。至南宋的严羽，他在《沧浪诗话》中把“言有尽而意无穷”这种含蓄之美推至极致，还提出了“得鱼而忘筌”“得意而忘言”“羚羊挂角，无迹可求”等说法。④降及明清，以含蓄评诗文更成为惯则。清代“神韵”领袖人物王士祯直承了司空图的含蓄说。他盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，认为“唐人五言绝句，往往入禅，有得意忘言之妙”。王夫之在《姜斋诗话》中认为诗要“神寄影中”，所以须“脱形写影”，认为谢灵运诗就是“多取象外，不失环中”。明人胡翰认为诗歌创作的最高境界就是以有限的语言表达无限的“言外之意”，惟有“象外““言外”才会“四表无穷”。⑤以上论述，说明不同的时代都在强调含蓄所具有的笔墨寥寥、意溢千里的美学价值。崇尚深情绵邈、含蓄蕴藉，富有言外之意、弦外之音的神韵天然之佳作，便形成了一股文学潮流，至今不衰。（摘编自陈友冰《中国古典诗词的显隐》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.手法上的含蓄，是指诗人采用借代、暗示、隐喻、象征等手法，造成弦外之音，使读者从有限的描述中获得无穷的意蕴。B.先秦六朝典籍中，虽没有提及“含蓄”一词，但朦胧隐约手法的运用却受到推崇赞许，《文心雕龙》有《隐秀》篇为含蓄理论的创立奠定了理论基础。C.到了两宋，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，而严羽的《沧浪诗话》将其推至艺术创作的最高追求之一。D.明清时期，以含蓄评论诗文成为习惯准则。王士祯盛赞盛唐诗“蕴藉含蓄，意在言外”，唐人五言绝句“有得意忘言之妙”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.先秦诗歌中就有含蓄手法的运用，例如《诗经?蒹葭》中就有“所谓伊人”“宛在水中央”的朦胧之美，可知含蓄手法当时已得到人们的推重。B.作者引刘禹锡的“常恨语言浅，不如人意深”是为了证明在唐代营造含蓄风格已成为诗人的一种创作追求。C.梅尧臣的“含不尽之意，现于言外”的主张是对司空图倡导在有限的“象”“景”之外营造更大的空间，来传达“不尽之意”等的补充。D.晚唐司空图的含蓄理论可谓是“言外之意”说的集大成者，清代王士祯直承了司空图的含蓄说，可见司空图对后世的文学批评理论有着较大的影响。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.文章采用总分总的论证思路，以时间为序，具体论述了“含蓄”作为一种美学追求在不同时代的发展，以及为后人的创作提供了借鉴。B.唐代是诗歌的巅峰期，也是“含蓄”发展的重要时期，它从诗学概念到被尊为一种诗歌体式，含蓄风格也成为唐代诗人的一种创作追求。C.含蓄美不仅是诗歌创作的一条基本准则，同样适用于散文、绘画等艺术形式，可以说含蓄美是艺术创作的普遍追求。D.王士祯认为盛唐诗“意蕴含蓄，意在言外”，王夫之说谢灵运诗“多取象外，不失环中”，说明在含蓄理论出现之前，诗人们对含蓄手法的运用已较成熟。参考答案：1.C

2.A

3.C【1题详解】试题分析：C.到了两宋，含蓄美已成为诗、文、绘画创作的一条基本准则，而严羽的《沧浪诗话》将其推至艺术创作的最高追求之一。“严羽的《沧浪诗话》将其推至艺术创作的最高追求之一”张冠李戴。点睛：考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。【2题详解】试题分析：A.先秦诗歌中就有含蓄手法的运用，例如《诗经?蒹葭》中就有“所谓伊人”“宛在水中央”的朦胧之美，可知含蓄手法当时已得到人们的推重。“含蓄手法当时已得到人们的推重”于文无据。【3题详解】试题分析：C.含蓄美不仅是诗歌创作的一条基本准则，同样适用于散文、绘画等艺术形式，可以说含蓄美是艺术创作的普遍追求。“含蓄美是艺术创作的普遍追求”过于绝对化。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下文，完成下列小题简①事（1）修道之人，莫若断简事物，知其闲要，较量轻重，识其去取。非要非重，皆应绝之。犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此并情欲之余好，非益生之良药。众皆徇②之，自致亡败。静而思之，何迷之甚！庄云：达生之情者，不务生之所无以为③。生之所无以为者，分外物也。蔬食弊衣，足养性命，岂待酒肉罗绮，然后生全□！是故于生无所要用者，并须去之；于生之用有余者，亦须舍之。财有害气，积则伤人，虽少犹累，而况多乎？以隋珠④而弹千仞之雀，人犹笑之，况背道德、忽性命而从非要，以自促伐者乎？（2）夫以名位比道德，则名位假而贱，道德真而贵。能知贵贱，应须去取，不以名害身，不以位易志。庄云：行名失己非士也。若不简择，触事皆为，心劳智昏，修道事阙。【注释】①简：选择②循：通“殉”，为某种目的而死。③懂得生活的意义的人不去追求对生命没有价值的事物④隋珠：夜明珠。21.填入文中方框处的虚词，最恰当的一项是（

）A.也 B.耳 C.哉 D.矣22.画线句“何迷之甚”的“迷”所指内容是________。（用自己的话概括）23.“隋珠弹雀”是一个成语，在本文中“隋珠”和“雀”分别喻指________和________。24.文章两次用到“庄云”进行论证，对此加以评析。25.下列表述不符合原文内容的一项是（

）A.首句提出中心论点：面对事物须分清主次、轻重，有所选择，懂得取舍。B.本文正面提出观点，在论证上主要采用反面论证，揭示危害，敲响警钟。C.本文论证思路严谨、论证方法多样、语势酣畅淋漓，富有说服力和感染力。D.“简事”的唯一依据是“道德”，其他诸如生命、物质、名声等都是浮云。参考答案：21.C

22.不顾一切追求酒肉、罗绮、名位、金玉等身外之物，导致身亡名败的后果。

23.

(1).道德（性命）

(2).名位（财物或金玉）

24.引庄子的话反复从追求生命真正价值的角度，论证“断简事物”的道理，/运用引证法使论证更具说服力。

25.D【21题详解】本题考查虚词的意义和用法。考生需掌握高考要求的18个虚词，同样要结合具体的语境推断，还要注意有些虚词有时也用作实词。A项，“也”：语气助词：a.表判断；b.表疑问；c.表停顿；d.形容词尾。5.表示容忍或承认某种情况：～罢。B项，“耳”，文言助词，而已，罢了；文言语气词（大致同“矣”）。C项，“哉”，文言语气助词：a.表疑问或反诘,相当于“吗”,“呢”,如“何哉?”“有何难哉?”b.表感叹,相当于“啊”,如“快哉!”。D项，“矣”，文言助词：ａ．用于句末，与“了”相同，如“由来久～”，“悔之晚～”；ｂ．表示感叹，如“大～哉”。这里是表示反问的意思，只有C项“哉”有这个意思。故选C。【22题详解】本题考查理解重点语句。对于语句的理解除了它本身的意思，还可以结合上下文语境，以及作者要表达的中心思想。由前文“犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此并情欲之余好，非益生之良药。众皆徇之，自致亡败。”可知“迷”指不顾一切追求酒肉、罗绮、名位、金玉等身外之物，导致身亡名败的后果。【23题详解】本题考查理解重点语句以及鉴赏修辞手法。本题“隋珠弹雀”运用了比喻的手法，要求找出本体。考生可以结合上下文语境，以及作者要表达的中心思想。根据原文“况背道德、忽性命而从非要”可知“隋珠”喻指道德或性命。由“财有害气，积则伤人，虽少犹累，而况多乎？”、“犹人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有金玉，此并情欲之余好，非益生之良药。众皆徇之，自致亡败。”可知和“雀”喻指名位或财物或金玉。【24题详解】本题考查鉴赏论证方法。论证方法有引证法、例证法、喻证法、类比法等。不管运用什么论证方法，都是为了更好地证明观点。这里是运用了引证法。“庄云：达生之情者，不务生之所无以为。……”、“庄云：行名失己非士也。若不简择，触事皆为，心劳智昏，修道事阙。”作者要论证的道理是“修道之人，莫若断简事物，知其闲要，较量轻重，识其去取。”所以答案可表述为两次引用反复从追求生命真正价值的角度，论证“断简事物”的道理。引证法引用的都是名人名言，可以使论证更具说服力。【25题详解】本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基础上，能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。D项说法错误。从原文“达生之情者，不务生之所无以为（懂得生活的意义的人不去追求对生命没有价值的事物）。况背道德、忽性命而从非要，以自促伐者乎？（更何况违背道德、忽视性命来追从不必要的东西，来自取灭亡的人呢？）可知“简事”的依据是“道德”和“生命”，其他诸如物质、名声等都是浮云。故选D。【参考译文】修道养身的人，莫过于判断事物的重要性，知道哪些是重要的，哪些是比较次要的。也知道哪些该舍去的，哪些该取得的，不重要的东西，都应该屏弃，就象人们吃饭有酒肉，穿衣服有绫罗绸缎，又有名声地位，黄金玉石财物，这些都不是人们情感不可缺少的东西，不是延年益寿的良，那些追求这些的人，都是自取灭亡的，安静地想一想，为什么这么迷恋这些呢。庄子说：懂得生活的意义的人不去追求对生命没有价值的事物。生命中不必要的东西，是身外之物。蔬菜食物和破旧的衣物足够延续生命了，难道依靠了酒肉和绫罗绸缎，这样以后生命才完全了吗？因此对于生命中不必要的东西，就必须要舍弃它；对于生命有用的多余的东西，也必须舍弃它。财富有邪气，积累了便会伤人，即使少了还会拖累人，更何况多了呢？用夜明珠去弹击高高在上鸟雀，人还会嘲笑他，更何况违背道德、忽视性命来追从不必要的东西，来自取灭亡的人呢？

用名声权位来与道德比较，那么名声权位虚假而低贱，道义德行真实而可贵。能够知道贵重与低贱，应该需要舍弃和留取，不因为追求名利而伤害自身，不因为追求权贵而改变自己意志。所以《庄子》中说：办事求名而失掉自己本性的人，不是有识之士。《西升经》中说：与形体相抱而为一，能到达度脱成为神仙，你不能保持，只能做显达荣贵的官。如果不加选择，遇到什么事情都做，会内心劳顿而神智混乱，修道的事情也就毁败了。5.阅读下面的唐代小说，完成15－20题。（22分）离魂记

（唐）陈玄祐天授三年，清河张镒因官家于衡州。性简静寡知友。无子，有女二人。其长早亡，幼女倩娘端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范。镒常器重，每曰：“他时当以倩娘妻之。”后各长成，宙与倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾僚之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。c凡五年生两子。与镒绝信。其妻常恩父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年恩慈间阻，覆载(天地)之下，胡颜独存也？”宙哀之曰：“将归，无苦。”遂俱归衡州。既至，宙独身先至镒家首谢其事。镒曰：“倩娘病在闺中数年，何其诡说也？”宙曰：“见在舟中。”镒大惊，促使人验之。果见倩娘在船中，颜色怡畅。讯使者曰：“大人安否？”家人异之，疾走报镒。室中女闻喜而起，饰妆更衣，笑而不语。出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之。惟亲戚间潜有知之者。后四十年间，夫妻皆丧。二男并孝廉擢第，至丞尉。玄祐少尝闻此说而多异同，或谓其虚。大历末，遇莱芜县令张仲规，因备述其本末。镒则仲规堂叔，而说极备悉，故记之。15．对文中加点字的解释，正确的一项是（

）A、宙亦深恚恨（深厚）

B、乃倩娘徒行跣足而至（白白地）C、今将夺我此志（强行改变）

D、见在舟中（看见）16．下列句子中的“其”的用法不同于其他三项的是（

）A、家人莫知其状

B、其妻常恩父母C、何其诡说也

D、或谓其虚17．下列句子中加点词语的活用方式不同于其他三项的是（

）A、清河张镒因官家于衡州

B、他时当以倩娘妻之C、其妻常恩父母

D、家人异之18．对这篇小说内容的分析，正确的一项是（

）A、张镒从前曾答应自己的外甥王宙，等女儿长大以后，把女儿送到太原去和王宙结婚，可后来张镒却答应了宾僚的求婚，把女儿嫁给了宾僚。B、张镒被征调到京城去做官，但张镒不愿离开清河，就派王宙到京城去贿赂朝廷官员，于是才有了王宙与倩娘的生离死别。C、当王宙和倩娘决别上路以后，倩娘自杀身亡，然后她的灵魂追上了王宙，和王宙私奔到四川，并生下了两个孩子，后来又和王宙一起回到了清河娘家。出人意料的是，在这五年里，张镒家竟然还没有埋葬倩娘。D、陈玄祐小时候曾听到过倩娘离魂的事，后来又亲耳从张镒的堂侄、莱芜县令张仲规那里听到这件事的始末，意在表明这件事是真实的，而不是作者胡编乱造出来的。19．翻译文中划线的句子（每句3分，共6分）（1）向今五年恩慈间阻，覆载（天地）之下，胡颜独存也？

（2）出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。

20．作者再三强调他写的事情是真实的，你怎样看待倩娘离魂这一事件的真实性？（4分）

参考答案：（2）出去迎接她，忽然两人完全合为一个，她们的衣服裤子也都叠合在一起。(“相”、“衣裳”各1分，通顺1分)20．为了让读者信服，作者特意强调这事是真实的，但事实上是不可能有这样的事的，作为小说是允许作这样的虚构的附译文：后来张镒的幕僚中有要去选部的人向张家求亲，张镒就同意了。倩娘听闻此事，郁郁寡欢；王宙知道后也深深怨恨，随即托词说应当调任，向张家请辞去京城。张家劝止不住，于是厚礼相待地送走了外甥。王宙与舅舅告了别上了船，心中暗暗悲怆。傍晚时分，船行水路穿过山峦几重停在了数里之外。半夜里，王宙正辗转难眠，忽然听到岸上有人赶来，步履非常迅速匆忙，片刻之间就到了船边。一问之下才知道，是倩娘赤着脚徒步追来。王宙欣喜若狂，抓住倩娘的手问她因何而来。倩娘泣声回答道：“你的情谊是如此厚重，即便在睡梦里我都感应感谢。如今父亲将我许给别人，强行改变我的意愿，而我又知道你对我情深似海不会轻易改变，我前思后想惟恐你杀身徇情，所以不顾性命、舍弃了家人来私自投奔。”王宙听完喜出望外，欢欣雀跃。于是就将倩娘隐匿在船中，连夜船行而去。两人加速赶路，不出数月就到了四川。又过了五年，两人已经生了两个儿子，与张镒更是音信断绝。倩娘思念父母，常常对着王宙哭泣说：“我当年不肯辜负你的情义，背弃了礼仪伦常和你私奔。到如今和双亲隔绝分离，已经足足五年了。可叹我活在天地之下却不能对父母尽孝，还有什么脸面呢？”王宙听了，也为妻子的话伤心，说：“我们这就将要回去，再也不必为远离双亲而痛苦。”于是夫妻二人一起回到了衡州。等到了衡州，王宙独身一个人先到了舅舅张镒家中，为自己带走倩娘的事谢罪叩头。张镒诧异道：“我女儿倩娘明明卧病家中已经好几年了，你怎么这样胡说呢！”王宙说：“你若不信，可以到船上与倩娘相见！”张镒大惊，忙差家人去看，果然看到倩娘坐在船中，神情怡然欢畅，见到来验看的家人，还询问说：“我父母可否安泰？”家人惊为异事，急忙跑回来告知张镒。此时内室中卧病多年的女儿也听闻后欢喜地起身，梳妆更衣，笑颜逐开却并不说话。这倩娘走出房中与从外归家的倩娘相遇，两人身型叠合融为一体，就连衣服都是重为一样。张家觉得这件事终究算是离奇不正，于是隐瞒不说。只有亲戚中偶有偷偷知道的。后来又过了四十年，王宙倩娘夫妇过世了。他们的两个儿子因为孝廉而获取了功名，当了县丞县尉。我陈玄佑年少的时候常常听说这个故事，或雷同或相异，或有人说是假的。唐代宗大历年末，我遇见了莱芜县令张仲规，他向我详细讲述了这个故事的本末。因为张镒是他的堂叔，而他的讲说也十分细致完备，我因此把它记录下来。6.阅读下面的文言文，完成71～73题。魏相字弱翁，济阴定陶人也，徙平陵。少学《易》，为郡卒史，举贤良，以对策高第，为茂陵令。顷之，御史大夫桑弘羊客诈称御史止传，丞不以时谒，客怒缚丞。相疑其有奸，收捕，案致其罪，论弃客市，茂陵大治。后迁河南太守，禁止奸邪，豪强畏服。会丞相车千秋死，先是千秋子为洛阳武库令，自见失父，而相治郡严，恐久获罪，乃自免去。相使掾追呼之，遂不肯还。相独恨曰：“大将军闻此令去官，必以为我用丞相死不能遇其子。使当世贵人非我，殆矣！”武库令西至长安，大将军霍光果以责过相曰：“幼主新立，以为函谷京师之固，武库精兵所聚，故以丞相弟为关都尉，子为武库令。今河南太守不深惟国家大策，苟见丞相不在而斥逐其子，何浅薄也！”后人有告相贼杀不辜，事下有司。河南卒戍中都官者二三千人，遮大将军，自言愿复留作一年以赎太守罪。

河南老弱万余人守关欲入上书，关吏以闻。大将军用武库令事，遂下相廷尉狱。久系逾冬，会赦出。复有诏守茂陵令，迁扬州刺史。考案郡国守相，多所贬退。相与丙吉相善，时吉为光禄大夫，与相书曰：“朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，臧器于身。”相心善其言，为霁威严。居部二岁，征为谏大夫，复为河南太守。(选自《汉书·魏相丙吉传》)71．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(

)A．收捕，案致其罪

案：核实B．恐久获罪，乃自免去

恐：惊恐C．使当世贵人非我，殆矣

非：责怪D．相心善其言

善：认为是好的，对的72．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.

B.C.

D.73．下列各项对原文的分析，不正确的一项是(

)A．魏相年轻时研习《易经》，有才学，在郡中担任小吏，被举荐为贤良；后担任茂陵县令，治政严明，社会一片安定。B．在魏相第一次担任河南太守期间，丞相车千秋去世，其儿子正担任武库县令，因魏相要给他治罪而擅自离职跑了。C．有人诬告河南太守魏相残杀无辜，当地许多吏卒百姓为之申冤；而大将军霍光却因武库令事，给魏相治罪下狱。D．魏相再次担任茂陵县令时，有贬谪之意，情绪低落；好友丙吉劝导他谨慎行事，终会得到朝廷的重用。参考答案：三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面的文字是从哪五方面说明“4G”优越性的？请简要概括（每点不超过6个字，5分）4G是第四代移动通信及其技术的简称，是集3G与WLAN于一体并能够传输高质量视频图像以及图像传输质量与高清晰度电视不相上下的技术产品。4G系统能够以100Mbps的速度下载，比拨号上网快2000倍，上传的速度也能达到20Mbps，并能够满足几乎所有用户对于无线服务的要求。而在用户最为关注的价格方面，4G竟然与固定宽带网络价格相当，而且计费方式更加灵活机动，用户完全可以根据自身的需求确定所需的服务。此外，4G可以在没有DSL和有线电视调制解调器覆盖的地方部署，然后再扩展到整个地区。很明显，4G有着不可比拟的优越性。

参考答案：传输质量高

速度极快

价格合理

计费方式灵活

易于覆盖（覆盖面广）8.阅读下面的漫画，按要求答题。（1）给漫画