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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年沪教版选修6历史下册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共9题,共18分)1、如图是某一建筑的局部结构图;下列有关此建筑的说法正确的是。
A.大跨度大空间的建筑在世界建筑史上首次出现B.该建筑的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生C.该建筑的大圆顶由米开朗基罗设计D.大圆顶内部用肋条进行加固,是罗马全城的最高点2、金字塔的来源从根本上讲它的决定因素是A.经济基础:奴隶制经济的重大发展B.政治基础:古埃及国王对全国实行专制统治C.文化基础:古埃及古老的陵墓文化D.古埃及文化传统3、徽州古村落聚族而居,以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。这些建筑活动中包含的民族文化的共同特征是A.与自然环境契合B.天人合一的理念C.安土重迁的观念D.家族中心的传统4、北京故宫是著名的文化遗产;下列有关故宫的说法正确的有。
①有中国古代宫殿建筑的典范之称。
②始建于明朝洪武年间。
③畅音阁与德和园大戏台同属清代三大戏楼。
④养心殿位于西六宫南侧,呈“品”字形,分为前后两殿,中间有穿堂贯通相连A.①③B.①②③C.②③④D.①②④5、“历史是最好的教科书”,考古遗存等历史文化遗产是注释历史最好的“活字典”。下列遗产的特色与其价值对应最恰当的是A.孔庙、太庙、故宫等建筑——印证文明的交流互鉴B.敦煌莫高窟等丝路宝藏——彰显古代政治文明辉煌C.西藏布达拉宫等边陲明珠——见证民族交融D.长城、运河等遗产——沟通南北经济与文化6、古建筑专家梁思成曾指出,北京建筑的整个系统是有传统、有活力、最特殊、最珍贵的艺术杰作。遗憾的是,经过几十年的城市改扩建,整座城市的面貌大变,已不符合世界遗产所要求的真实性和完整性。因此,只能拆整为零,将一些保存完好的地方申报世界遗产。北京境内有一处文化遗产,它始建于15世纪上半叶,以设计巧妙、布局严谨、结构奇特、装饰华丽为特征,四周古松环抱,古柏参天,是文化与环境协调一致的经典范例。该文化遗产是A.天坛B.颐和园C.故宫D.清东陵7、安徽省有一个被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的古村落,是A.绩溪B.宏村C.西递D.北村8、下列对昆曲的描述正确的是。
①魏良辅始创昆曲;为昆曲塑造出灵魂。
②昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态。
③“娴雅整肃;清俊温润”是昆曲的突出特点。
④片面地追求旋律性、音乐性,牺牲了文学性和戏剧性,是昆曲的致命弱点A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④9、在古希腊和罗马共和国时期,庄严雄伟的建筑物大都有公共用途,如雅典大剧场、德尔菲的体育馆、色摩比利的浴场以及意大利坎努西姆的供水渠道。这说明当时的公共建筑A.有着宗教情怀B.强调个人价值C.彰显民主精神D.体现公民平等评卷人得分二、材料分析题(共8题,共16分)10、阅读材料;完成下列要求。
材料春节、清明、端午、中秋是中国四大传统节日,其中农历五月初五的端午节是唯一入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的节日。下表反映了端午节俗的演变:
——据蔡靖泉《端午为屈原的节俗演变与文化意义》整理(1)根据材料并结合所学知识;概括端午节俗历史流变的特点并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明端午节入选人类非物质文化遗产的意义。11、在西方文明发展进程中;宗教文化影响广泛。阅读材料。回答问题。
材料一:“去德尔菲询问神谕”;这样的话多次出现在古希腊作家希罗多德的《历史》中,也曾出現在修昔底德;色诺芬、柏拉图等其他古希腊作家的著作中。阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响。德尔菲神谕有三大箴言:
箴言一:认识你自己箴言二:学我者生;似我者死箴言三:有所为,有所不为。
——据阮芬《德尔菲神所的泛希腊功能》等整理(1)根据材料结合所学指出德尔菲神谕在古希腊时代的作用;分别以苏格拉底;亚里士多德、华盛顿为例,说明他们如何体现与之相对应箴言的精神。
材料二大教堂(圣母玛利亚大教堂)是座可容纳上万人的庞大建筑;其设计与建造大胆采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法,因而被视为意大利文艺复兴建筑的开端。1334年,佛罗伦萨市长出于对乔托在基督教绘画方面的敬重,任命他为佛罗伦萨大教堂的建筑师,几个月后,他开始建造大教堂一侧的钟楼,表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能。虽然被称为“现代绘画之父”的乔托,最主要的成就在美术上,是文艺复兴萌芽时期美术方面的开路先锋,但他设计的这座钟楼,细致典雅,也堪称传世之作。
——马月兰《文艺复兴建筑的开端》(2)根据材料结合所学指出乔托在“多方面才能”上的主要成就,并分析说明圣母玛利亚大堂被视为意大利文艺复兴建筑开端的理由。12、(加试题)研究历史纪念物的象征意义不仅在于发现文本中所呈现的记忆;更在于关注“遗产制造”的过程中所体现的意义。依据所学知识,阅读下列材料,回答问题:
材料一二战后很长一段时间里;无论在德国还是以色列,大屠杀都没有引发足够的关注。即使“纽伦堡审判”的226页起诉书中,只有3页提到了纳粹对犹太人的种族灭绝行径。从20世纪60年代起,大屠杀才重新引发关注和讨论,并通过电视片等多媒体的方式被人所认知。到20世纪90年代,大屠杀的记忆通过《辛德勒的名单》等电影传遍全球,成为了一种全球性记忆。
——《大屠杀在二战后的叙事演变》
材料二1996年;广岛和平纪念公园(原子弹爆炸遗址)入选世界遗产,成为继奥斯维辛集中营后第二个入选的警世遗产。在官方价值论述中这样描述:“广岛和平纪念公园是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征,而且体现了全世界人们追求和平,最终全面销毁核武器的愿望。”
——摘编自《警世遗产与“申遗”政治》
(1)世界遗产设计的初衷是保护具有“突出普遍价值”的遗产;奥斯维辛集中营入遗符合哪条具体标准?所体现的“价值”何在?
(2)从材料二官方的价值论述看,广岛和平纪念公园入遗将带来怎样的危害?13、世界文化遗产是被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的;无法替代的文化财富;是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹。
(1)参照示例;将以下世界文化遗产前的序号与其所在示意图中的大致位置相对应。
。
(1)
中国长城(2)
金字塔(3)雅典卫城(4)
伊斯坦布尔历史城区(5)
巴比伦城(6)殷墟
(1)—(E)(2)—(______)(3)—(______)(4)—(______)(5)—(______)(6)—(______)
(2)在上表所列六项世界文化遗产中任选两项(中外各一),说说它们入选的理由。14、建筑语言文化的选择是一种传统;美学、地理文化的选择;也是一种制度、观念、哲学文化的选择。阅读材料,回答问题。
材料一陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁;门道、前堂;过廊居中,后边为后室,南北构成一中轴线;东西两侧配置门房、厢房,左右对称;由前至后又形成前院、中院和东西小院,中院和两小院四周有回廊,布局井然有序。
——摘自袁行霈等主编的《中华文明史》(第一卷)材料二故宫建筑遵循传统礼制而建;从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴线,紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上。中轴线上的建筑高大;豪华,中轴线的两侧对称分布着其他次要建筑。宫内的建筑按照前朝后寝的格局布置。外朝是皇帝举行重大典礼、发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝,所有的建筑都是面向正南方。
——选自《普通高中课程标准实验教科书·历史》《世界文化遗产荟萃》材料三雅典卫城的每座建筑都顺山势而建;布局自由活泼,没有明确的轴线。尽管卫城呈现不规则的布局,景观画面并不对称,但整个建筑群却主次分明,错落有致。特别值得一提的是,雅典卫城因帕特农神庙的统率作用而成为一个整体。帕特农神庙位于卫城最高点,体量最大,形制最庄严,雕刻最丰富,色彩最华丽,风格最雄伟。卫城的其它建筑物如伊瑞克提翁神庙,装饰性强于纪念性,起着陪衬和烘托的作用。总而言之,雅典卫城建筑群的整体布局体现了对立统一的构图原则。
——据谢飞飞的《雅典卫城建筑群布局特色》等改编(1)阅读材料一;结合所学,用一句话归纳陕西岐山周原周天子宗庙建筑布局体现的文化原则,并列出这一文化原则在中国明清时期传统的人类居住地中被充分遵循的两个实例。
(2)根据材料二;三;结合所学,指出北京故宫“外朝”与“内廷”建筑风格的显著区别,扼要分析北京故宫与雅典卫城在整体布局上的主要差异。
(3)关于北京故宫与雅典卫城建筑语言文化的选择,不少人认为这就是古代东、西方国家两种不同制度、观念、哲学文化选择的典型代表。阅读材料二、三,结合所学,有两种认识可供选择讨论:①北京故宫体现了礼制等级和皇权至尊的思想,请结合北京故宫建筑所体现的重要政治理念予以阐释②雅典卫城体现了人文主义倾向,请结合雅典卫城的建筑特色予以说明15、克里特文明是爱琴海地区的古代文明。阅读下列材料:
材料一克里特文明的繁盛程度令世界震惊不已。发达的造船业使得克里特的商站和殖民点遍及整个爱琴海地区。米诺斯人以其强大的海军舰只;建立了爱琴海地区的霸权,对其控制下的地区派遣官吏,征收贡赋,掠夺奴隶。与此同时,克里特还创造了欧洲地区最早的线形文字“A”。
——摘编自李正楠《天灾!天灾!——克里特文明的湮灭》材料二是什么毁灭了克里特文明;一直以来众说纷纭。有考古学家认为,生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛,导致了克里特文明的最终覆亡。部分考古学家根据考古资料推断,公元前1628年,圣托里尼岛突然火山喷发,引起了海啸,巨浪吞噬了克里特岛的一切。
——摘编自唐中华《圣托里尼岛:探寻被埋葬的克里特文明》完成下列要求:
(1)据材料一;概括克里特文明繁盛的主要表现,指出其文明的实质。
(2)据材料二,归纳学术界对克里特文明终结原因的认识。16、北京故宫材料一北京故宫是中国第一批列入《世界遗产名录》的文化遗产。《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”为北京故宫是中国第一批列入《世界遗产名录》的文化遗产。《世界遗产公约》所定义的“文化遗产”为文物:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体。建筑群:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。故宫文物迁移路线图
(1)根据材料一并结合所学;简要说明北京故宫被纳入世界文化遗产的理由,并以此分析保护文化遗产的重要性。
(2)根据材料二并结合所学,任选两个阶段概述故宫文物迁移的路线及时代背景。材料二故宫文物迁移路线图17、明清时期是中国经济文化的重要发展期;阅读材料,回答问题。
材料一:治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,虫惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。故治之以本,使小民吉凶一循于礼;投巫驱佛,吾所谓学校之教明而后可也。治之以末,倡优有禁,酒食有禁,除布帛外皆有禁。今夫通都之市肆,十室而九,有为佛而货者,有为巫而货者,有为倡优而货者,有为奇技淫巧而货者,皆不切于民用;一痛绝之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。——《明夷待访录·财计三》材料二:清康熙十八年(1679)下诏:“一代之兴,必有博学鸿儒振起文运,阐发经史,以备顾问。朕万几余暇,思得博通之仕,用资典学。其有学行兼优、文词卓越之士,勿论已仕未仕,中外臣工各举所知,朕将亲试焉。”诏下发后,各地共推荐了188人应试。实际应试152人,录取了50人,其中一等20人,二等30人。录取的50人集中在江浙。其中江苏23人,浙江13人。俱授为翰林院官,入史馆,纂修《明史》。——《清代的两次博学鸿词科考》材料三:明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》,细腻地塑造了一个在梦中得到爱情,因对爱情的渴望而死,又因对爱情的追求而复生的少女杜丽娘的形象。其中有很多脍炙人口的唱段。当时有艺人唱到伤心处,竟伤心肠断,死在舞台上。清朝时,《牡丹亭》场景出现在杨柳青年画之中,使其更加脍炙人口。1959年初,叶剑英元帅观看上海戏曲学院昆曲班的学生表演《牡丹亭》的一折《游园惊梦》。学生们的精彩演出,深深地吸引了这位身经百战的元帅。应叶帅的要求,学生们又加演了一折《拾画》。当代著名剧作家白先勇先生在不改变汤显祖原著的前提下,对《牡丹亭》进行了全新改编之作,内容更加精简而富有趣味,故事起伏跌宕,用现代的方式再次演绎了一个经典的爱情故事。2005年4月,青春版《牡丹亭》在北京大学首演,并获得空前的成功。——摘编自人教版《世界文化遗产荟萃》(1)概括材料一的主要观点;从商业发展的角度分析黄宗羲坚持此说的社会背景。
(2)阅读材料二并结合所学;指出康熙崇尚儒家文化的表现,并分析其积极意义。
(3)针对传统文化,学界常有“守正”及“创新”两种论调,阅读材料三,结合所学,请选择阐述:①根据材料三概括创新在昆曲《牡丹亭》数百年长盛不衰中的作用,并指出《牡丹亭》在昆曲中的重要地位。②对传统礼制的遵循,是平遥古城可以成为世界文化遗产的重要原因,结合所学知识阐述之。评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)18、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。
材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。
(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)
19、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型
圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图
《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样
圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样
按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。
请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共9题,共18分)1、B【分析】【详解】
从图中可知,该建筑是圣母玛利亚大教堂,该建筑的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生,故答案为B项。圣母玛利亚大教堂的圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶,不是第一个圆顶,排除A项;圣母玛利亚大教堂的圆顶由著名设计师布鲁内列斯奇设计,排除C项;圣母玛利亚大教堂是佛罗伦萨的最高建筑,排除D项。2、A【分析】结合所学知识可知,经济基础决定上层建筑。金字塔的出现从本质上说是一种文化现象,属于上层建筑范畴,它应由经济基础决定,即奴隶制经济的重大发展,故A正确;政治基础并不是上层建筑的决定性因素,故B错误;文化基础和文化传统都不符合“经济基础决定上层建筑”的原理,故CD错误。故选A。3、D【分析】【详解】
材料“以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等”体现的是宗法血缘关系,突出的是家族中心的传统,D项正确;材料与自然环境契合、天人合一及安土重迁的说法无关,排除ABC项。故选D项。4、A【分析】【详解】
根据所学,故宫有中国古代宫殿建筑的典范之称,①正确;清代有三大戏楼颇具声名,它们是颐和园内德和园大戏楼、故宫博物院内畅音阁大戏楼和河北承德避暑山庄内的清音阁大戏楼,③正确;①③A项正确;故宫始建于明朝永乐年间,②错误。养心殿建筑平面呈工字形,④错误。排除BCD项。故选A项。5、C【分析】【详解】
结合所学知识可知,西藏布达拉宫是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建,见证的是民族交融,C项正确;故宫是帝王居住办公所在之地,与文明交流无关,A项排除;敦煌莫高窟等丝路宝藏体现的是文明的交流,B项排除;长城主要是为了抵御北方少数民族,与沟通南北交流无关,D项排除。故选C。6、A【分析】【详解】
结合所学知识可知,天坛建于15世纪上半叶,坐落在皇家园林当中,四周古松环抱,是保存完好的坛庙建筑群。无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间(即人神之间)的关系,而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时,这些建筑还体现出帝王在这一关系中所起的独特作用。因此A正确,BCD排除。故选A。7、B【分析】【详解】
根据所学知识可知,位于安徽省黟县的宏村,被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的古村落,故选B;安徽绩溪、西递和北村等地虽然都具有厚重的文化积淀,但不符合题意,故排除ACD。8、D【分析】【详解】
昆曲发源于元朝末年的江苏昆山地区,魏良辅生于1489年,属于明朝人,排除①;结合所学,昆曲是现存具有完整表演系统的最古老的戏剧形态,②正确;“娴雅整肃,清俊温润”恰恰反映的是昆曲行腔优美,以缠绵婉转柔曼悠长为主的艺术特征,故③正确;昆曲在演唱技巧上注重声音的控制节奏速度的顿挫,急于和咬字吐音的讲究场面伴奏乐曲齐全,正因为他片面追求旋律性音乐性,牺牲了文学性和戏剧性,故④正确。故选组合,排除ABC,选D。9、C【分析】【详解】
材料“庄严雄伟的建筑物大都有公共用途”体现的是当时的公共建筑突出公共利益,彰显民主精神,C正确;材料未涉及宗教情怀、个人价值及公民地位,ABD排除。故选C。二、材料分析题(共8题,共16分)10、略
【分析】【详解】
(1)特点:根据表格中两汉以前至隋唐时期;端午节的地区范围变化情况可知,由各地自发,或区域性到全国性节日;根据表格中两汉以前至隋唐时期,端午节的纪念人物变化情况可知,由多种形象,或多元到以屈原为主角;根据表格中两汉以前至隋唐时期,端午节的习俗变化情况可知,由繁复仪式到民众世俗活动;习俗逐步定型。原因:结合所学知识,从隋唐统一有利于文化传播;南方经济发展,文化影响力增强;屈原的文化贡献和爱国爱民形象;各民族各地区文化的交融;儒家文化的影响等方面进行分析。
(2)结合所学知识,从有利于弘扬中国传统文化(或者有利于保护物统文化、扩大中国文化影响力、增强中国文化的软实力和文化自信);有利于弘扬爱国主义精神;有利于弘扬中华民族精神(或者促进民族认同、提高民族凝聚力);有利于丰富世界文化的多样性(或者保护世界文化遗产)等方面进行分析。【解析】(1)特点:由各地自发/区域性到全国性节日(二取一);由多种形象/多元到以屈原为主角(二取一);由繁复仪式到民众世俗活动;习俗逐步定型。原因:隋唐统一利于文化传播;南方经济发展;文化影响力增强;屈原的文化贡献和爱国爱民形象;各民族各地区文化的交融;儒家文化的影响。
(2)有利于业扬中国传统文化/保护物统文化/扩大中国文化影响力/增强中国文化的软力/文化自信(五取一);有利于弘扬爱国主义精神;有利于弘扬中华民族精神/促进民族认同/提高民族凝聚力(三取一);有利于丰富世界文化的多样性/保护世界文化遗产(二取一)。11、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)作用:根据“阿波罗神谕对古希腊的政治;社会、心理等方面产生深远影响”概括得出希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕;成为加强希腊城邦联系的文化纽带。
表现:根据“认识你自己”;结合所学可知,苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南,第一次在哲学意义上发现“自我”。根据“学我者生,似我者死”得出亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则,师从柏拉图并突破柏拉图思想。根据“有所为,有所不为”得出华盛顿以“有所为,有所不为”精神,领导美国独立战争,制定宪法;但不做终身总统。
(2)成就:根据“建造大教堂一侧的钟楼;表現出那个时代他们所期望的美术家的多方面才能”得出乔托钟楼,结合所学可知,乔托创作名画《小帆》。
理由:可从形式和内容上分析回答,从形式上看:根据“采用了古希腊式圆柱和罗马式圆顶穹隆等形式及手法”得出大圆顶设计,继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式;从内容上看:根据所学可知,圣母玛利亚大堂蕴含着人类的勤勉和力量的人文主义精神。【解析】(1)作用:希腊城邦共同遵守和信仰德尔菲神谕;成为加强希腊城邦联系的文化纽带。
表现:苏格拉底以“认识你自己”作为哲学探索的指南;第一次在哲学意义上发现“自我”。亚里士多德以“学我者生似我者死”的原则,师从柏拉图并突破柏拉图思想。华盛顿以“有所为,有所不为”精神,领导美国独立战争,制定宪法,创立美国政治体制:但不恋官位,不做终身总统。
(2)成就:乔托钟楼;《小帆》
理由:从形式上看:大圆顶设计,继承古希腊罗马的圆柱圆顶形式;从内容上看:蕴含着公民精神、人类的勤勉和力量的人文主义;12、略
【分析】试题分析:
(1)本问考查的是世界遗产相关知识点;旨在考查运用所学知识解决问题的能力。关于第一小问,结合所学知识,不难直接把握到答案,即标准6(或写:与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系)。关于第二小问“价值”,结合所学知识分析;认知,可以围绕“记住丑恶的历史,避免悲剧的重演”维度展开,所组织的答案言之有理即可。
(2)根据题干要求;本问主要考查学生对广岛和平纪念公园入遗的认识与理解,旨在考查归纳;概括材料信息的能力。紧扣材料二信息“是1945年8月6日广岛原子弹爆炸区留下的唯一一处建筑”、“不仅是人类历史上创造的最具毁灭性力量的象征”等,分析、认知,可以围绕以下方面展开:容易将日本打扮成受害者、容易忽略日本侵略的历史、对世界和长远和平不利等,所组织的答案言之有理即可。
考点:世界遗产荟萃·奥斯维辛集中营·概况;世界遗产荟萃·广岛和平纪念公园·概况【解析】(1)标准6(或写:与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系);价值:记住丑恶的历史;避免悲剧的重演。
(2)危害:打扮成受害者,博取同情;忽略日本的侵略,美化其二战形象。13、略
【分析】【详解】
(1)结合所学内容可知;金字塔是埃及文明的成就,对应B;雅典卫城是古希腊文明的成就,对应A;伊斯坦布尔历史城区位于土耳其,对应C;巴比伦城位于两河流域,对应D;殷墟也是中华文明,对应E。
(2)本题为开放性试题,从中任选两项进行阐述即可。如中国长城。说明:长城是中国古代中原政权防御北方游牧民族的防御体系。从战国起至明朝,历代都大规模修建长城。它不仅体现了中国古代高超的建筑水平,也成为中国军事史不可多得的素材。此外,长城也逐渐成为中原文明与草原文明的分野的重要地理和文化分界线。选择其他文化遗产进行阐述亦可。【解析】(1)BACDE
(2)(开放性试题,言之成理即可)示例:所选案例:中国长城。说明:长城是中国古代中原政权防御北方游牧民族的防御体系。从战国起至明朝,历代都大规模修建长城。它不仅体现了中国古代高超的建筑水平,也成为中国军事史不可多得的素材。此外,长城也逐渐成为中原文明与草原文明的分野的重要地理和文化分界线。14、略
【分析】【详解】
(1)原则:综合材料一内容可以看出陕西岐山周原周天子庙具有强烈的等级色彩;因此体现的文化原则是礼制文化。能遵循这一文化原则的实例包括平遥古城的建筑布局;皖南西递村民居建筑等。
(2)根据“外朝是皇帝举行重大典礼;发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝;所有的建筑都是面向正南方”并结合所学内容可知,区别主要在于“外朝”建筑多疏朗雄伟,富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。差异:根据“紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上”、“雅典卫城的每座建筑都顺山势而建,布局自由活泼,没有明确的轴线”得出北京故宫中轴对称分布,注重群体的集合性;雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性。
(3)本题任选其一展开阐述即可。如选择①,结合所学可知,故宫的整体建筑,渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。如果选择②,结合所学内容可知,雅典卫城因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。【解析】(1)原则:礼制文化(或宗法制度;或宗法关系)。
实例:平遥古城的建筑布局(或平遥古城的古民居建筑);皖南西递村民居建筑(或皖南宏村民居建筑)。
(2)区别:“外朝”建筑多疏朗雄伟;富有阳刚之美;“内廷”建筑严谨富丽,具有阴柔之美。
差异:北京故宫中轴对称分布;注重群体的集合性(或整体完整性或整齐严肃性);雅典卫城布局自由,没有轴线,讲究个体的独立性(或相对分散性或活泼自由性)。
(3)选择①。故宫的整体建筑;渗透了以儒家思想为主的封建传统礼制思想;贯通南北的中轴线,体现皇权至高无上的思想;所有建筑面向正南方,体现一国之君“南面而王”的正统观念;外朝与内廷建筑风格的显著差异,凸现主次分明的封建等级秩序。这些都体现了礼制等级和皇权至尊的思想。
选择②。因地制宜,巧妙利用地形,与自然环境相和谐;顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。这些都渗透着以人为本和人文主义的思想,在一定程度上体现了自由、平等、民主的理念。15、略
【分析】【分析】
【详解】
(1)表现:结合材料信息“发达的造船业”;“强大的海军舰只”、“建立了爱琴海地区的霸权”“创造了欧洲地区最早的线形文字‘A’”概括;实质:结合所学可知;克里特文明是奴隶制文明。
(2)结合材料信息“生活于希腊大陆上的阿卡亚人在公元前1400年左右大举入侵克里特岛,导致了克里特文明的最终覆亡”“圣托里尼岛突然火山喷发,引起了海啸,巨浪吞噬了克里特岛的一切”回答。【解析】(1)表现:发达的造船业;繁荣的海外贸易;强大的海军力量;创造欧洲最早的线形文字。实质:奴隶制文明。
(2)认识:外族入侵;自然灾害16、略
【分析】【详解】
(1)原因:根据材料中关于“文化遗产”的定义并结合所学可知;北京故宫是明清两代的皇宫,历史悠久它位于北京城市中线的中心,是世界上现存规模最大;保存最为完整的木质结构古建筑故宫内文物众多,是明清两代许多重大历史事件的见证者。重要性:根据材料并结合所学知识可知,北京故宫被纳入世界文化遗产,对传承民族文化、维护文化多样性和创造性具有重要的意义。
(2)根据题意要求,根据材料二并结合所学,任选两个阶段概述故宫文物迁移的路线及时代背景。根据所学材料可知,故宫文物迁移的路线包括由北平迁往上海,后运至南京;从南京运往西南地区(内地或四川大后方);从四川(西南地区)迁回南京;将部分故宫文物从南京运往台湾,结合所学知识分析时代背景即可。【解析】(1)原因:北京故宫是明清两代的皇宫;历史悠久它位于北京城市中线的中心,是世界上现存规模最大;保存最为完整的木质结构古建筑故宫内文物众多,是明清两代许多重大历史事件的见证者。
重要性:对传承民族文化;维护文化多样性和创造性具有重要的意义。
(2)示例。
阶段一。
线路:故宫文物由北平迁往上海;后运至南京。
背景:1933~1936年;日本由东北向长城沿线进犯,将侵略矛头指向华北,并制造华北事变,平津形势危急。
阶段二。
线路:故宫文物从南京运往西南地区(内地或四川大后方)。
背景:1937年七七事变后;日本发动全面侵华战争,南京面临沦陷境地。
阶段三。
线路:故宫文物从四川(西南地区)迁回南京。
背景:1945年中国赢得抗日战争的胜利;之后不久,国民政府政治中心迁回南京。
阶段四。
线路:国民政府将部分故宫文物从南京运往台湾。
背景:解放战争胜利推进,国民党军队节节败退,国民党蒋介石集团在大陆的统治即将覆灭。17、略
【分析】【详解】
(1)观点:根据“而民间之习俗未去;虫惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也”得出正风俗;根据“商又使其愿出于途者,盖皆本也”得出工商皆本。黄宗羲坚持此说的背景结合所学内容可从明清商品经济繁荣,出现会馆与商帮,江南市镇兴起和出现近代银行雏形等方面进行总结。
(2)表现:根据“诏下发后;各地共推荐了188人应试。实际应试152人,录取了50人”得出开科取士,延揽汉族文士;结合所学内容可知还有向孔庙三跪九叩,亲书万世师表等。意义:结合所学内容可从缓和阶级矛盾;民族矛盾,加快满足文化发展步伐的角度进行总结。
(3)本题可任选其中一观点进行论述。若选观点一,可从昆曲的传统形式、内容变革等方面进行论述;若选观点二,可从平遥古城的建筑布局、蕴含的传统哲学思想等方面进行论述。【解析】(1)正风俗;工商皆本。
背景:大城市出现会馆;商帮势力强大,都市商业区相当繁华,江南市镇兴起,出现近代银行雏形票号。
(2)表现:向孔庙三跪九叩;亲书万世师表,开科取士,延揽汉族文士。
意义:缓和阶级矛盾;民族矛盾;加快满足文化发展步伐。
(3)选择观点一:借助年画等大众艺术形式加以传播;开发出折子戏;白先勇等艺术家对《牡丹亭》与时俱进的改编。地位:昆曲之母。
选择观点二:建筑布局方正端庄,中轴对称,体现人神共治、三教合一,建筑主次分明、井井有条。三、论述题(共2题,共4分)18、略
【分析】【分析】
【详解】
第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。
第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古老的;具有完整表演系统的戏剧形态,是“国宝”级的“活化石”,是“近代百戏之祖”;传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式,也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。
【点睛】
对
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