红楼梦文学征文活动

红楼梦文学征文活动TOC\o"1-2"\h\u11383第一章《红楼梦》之时代背景：封建末世的文学瑰宝 113938第二章《红楼梦》主要人物群像：个性鲜明的众生相 125535第三章《红楼梦》中的家族兴衰：贾氏家族命运的深度剖析 213836第四章我看《红楼梦》中的爱情悲剧：宝黛爱情的凄美与无奈 215542第五章从《红楼梦》看封建礼教的束缚：原文中的礼教枷锁 219319第六章《红楼梦》的语言艺术：典雅华丽的文字魅力 39383第七章《红楼梦》对后世文学的深远影响：经典的传承意义 332692第八章以《红楼梦》为镜：对现代社会与人性的思考 4第一章《红楼梦》之时代背景：封建末世的文学瑰宝《红楼梦》诞生于封建末世，这一特殊的时代背景在书中有着深刻的体现。在那个时期，封建制度虽然仍在维持着表面的繁荣，但内里却已经腐朽不堪。从贾府的生活就能看出来，贾府作为一个大家族，有着严格的等级制度。主子们过着奢华的生活，就像书中描写的那样，“贾不假，白玉为堂金作马”，极尽铺张。而那些下人们，他们的命运则完全掌握在主子手中。例如晴雯，她虽然模样俊俏、心灵手巧，但就因为生在那个时代，身为丫鬟，被主子随意冤枉、驱逐，最后含冤而死。这种社会阶层的巨大差距和封建礼教对人性的压抑，是当时封建末世的典型特征。而且当时的社会经济也开始走下坡路，贾府的经济来源逐渐减少，却依然维持着奢靡的生活方式，入不敷出。这就像整个封建王朝一样，外表看似强大，实则摇摇欲坠，《红楼梦》如同一面镜子，清晰地映照出这个封建末世的种种问题，成为当之无愧的文学瑰宝。第二章《红楼梦》主要人物群像：个性鲜明的众生相《红楼梦》中的人物那可真是个个鲜明独特，仿佛就活在我们眼前一样。先说说贾宝玉吧，他是一个极具叛逆精神的公子哥。他不喜欢读那些科举入仕的书，觉得那些都是“禄蠹”之学。他对女性充满了尊重和关爱，说“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，在那个男尊女卑的时代，这是多么与众不同的想法啊。再看林黛玉，她敏感多疑，多愁善感。她的每一滴眼泪仿佛都饱含着对命运的无奈。像她葬花那一段，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，把自己比作那飘落的花朵，感受到生命的无常和自身命运的漂泊。还有王熙凤，那可是个厉害角色。她精明能干，把贾府上下打理得井井有条，可同时她又非常狠毒。她设计害死尤二姐，从她的所作所为就能看出她复杂的性格。这些人物形象丰富饱满，他们的喜怒哀乐、爱恨情仇交织在一起，构成了一幅生动的众生相。第三章《红楼梦》中的家族兴衰：贾氏家族命运的深度剖析贾氏家族的兴衰是《红楼梦》的一条重要线索。贾府曾经是那样的辉煌，在朝廷里有地位，家里钱财无数，人口众多。就拿元春省亲来说，为了这一场省亲，贾府大兴土木，建造大观园。那大观园修得是无比奢华，“金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家”，这足以看出贾府当时的财力雄厚。但是在这繁华的背后，却隐藏着重重危机。家族内部管理混乱，子孙们大多不学无术，只知道吃喝玩乐。像贾琏，他虽然在家族事务中有一定的管理能力，但却生活放荡，偷娶尤二姐。而且贾府的经济也逐渐衰败，支出远远大于收入。到后来，元春的去世，贾府失去了最重要的靠山，被抄家的命运就不可避免了。那些昔日里的主子们，一个个落魄潦倒，曾经热闹非凡的贾府变得冷冷清清，就像一场繁华的梦最终破灭，贾氏家族的兴衰反映出封建大家族在时代浪潮中的必然命运。第四章我看《红楼梦》中的爱情悲剧：宝黛爱情的凄美与无奈宝黛之间的爱情真的是凄美又无奈啊。他们两个人从小一起长大，情投意合。贾宝玉对林黛玉的感情那是真挚而深沉的，他能理解黛玉的敏感和多愁善感。而黛玉也把宝玉当作自己生命中最重要的人。可是他们的爱情却受到了重重阻碍。首先是封建礼教的束缚，在那个时代，婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言”。贾母虽然疼爱宝玉和黛玉，但她更看重家族的利益。从王熙凤打趣黛玉说要把她许给宝玉，贾母没有明确表态就能看出来，贾母心中对于宝黛的爱情并不是完全支持的。而且黛玉身体不好，这在封建家长眼中也是一个不利于婚姻的因素。就像黛玉自己说的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她感受到周围环境对他们爱情的压迫。宝玉被骗娶了宝钗，黛玉在绝望中香消玉殒，宝玉也在无奈中遁入空门，他们的爱情就像被风雨摧残的花朵，最终未能修成正果，实在令人惋惜。第五章从《红楼梦》看封建礼教的束缚：原文中的礼教枷锁在《红楼梦》里，封建礼教就像一道道枷锁，紧紧地束缚着人们的生活。比如说李纨，她年轻守寡，就因为封建礼教的要求，她必须守节。她虽然住在大观园里，但却不能像其他年轻女子一样有自己的生活乐趣。她的穿着打扮都是非常素净的，整天就是陪着小姑子们读书做针线活。书中描写她“虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般”，这是多么压抑人性的生活啊。还有薛宝钗，她虽然聪明懂事，但是在封建礼教的熏陶下，她的行为举止都非常的规矩。她劝宝玉读书考取功名，也是受封建礼教“夫贵妻荣”观念的影响。而那些丫鬟们更是礼教的受害者，袭人就是一个例子，她虽然和宝玉有亲密的关系，但她深知自己的身份，总是小心翼翼地维护着封建礼教下的秩序，不敢有丝毫的僭越。封建礼教在《红楼梦》里无处不在，它压抑着人们的情感、限制着人们的行为，成为书中人物无法摆脱的沉重枷锁。第六章《红楼梦》的语言艺术：典雅华丽的文字魅力《红楼梦》的语言那可真是典雅华丽，让人读起来就像置身于一个艺术的殿堂。它的描写细致入微，用词精准。就拿描写王熙凤出场来说，“未见其人，先闻其声，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’”这短短几句话，就把王熙凤的泼辣、豪爽、在贾府中的地位展现得淋漓尽致。而且书中诗词众多，这些诗词也都非常精彩。林黛玉的诗词总是充满了哀怨和忧愁，像《咏白海棠》中的“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，用词巧妙，把白海棠的神韵和自己的气质融合在一起。还有贾宝玉的诗词，也体现出他的才情。在写大观园题咏的时候，他的诗展现出他独特的审美和对自然景物的细腻感受。《红楼梦》中的语言还富有地方特色，有很多俗语、俚语的运用，使故事更加贴近生活，这种典雅与通俗相结合的语言艺术，让《红楼梦》成为文学史上的经典之作。第七章《红楼梦》对后世文学的深远影响：经典的传承意义《红楼梦》对后世文学有着深远的影响，它就像一座灯塔，照亮了后来许多作家的创作道路。在人物塑造方面，后世的许多小说都借鉴了《红楼梦》的手法。比如说《金粉世家》，这部作品中的人物形象也非常鲜明。金燕西和冷清秋的爱情悲剧就有宝黛爱情的影子。他们也是因为家庭背景、社会地位等因素的影响，最终未能走到一起。而且《金粉世家》中的家族描写也有《红楼梦》的感觉，家族内部的矛盾、兴衰等都有相似之处。在语言方面，许多作家也学习《红楼梦》典雅华丽又不失生动的语言风格。在描写女性形象上，《红楼梦》为后世树立了典范，后世文学作品中的女性形象更加丰富多彩，不再仅仅是男性的附属品。可以说，《红楼梦》的传承意义非常重大，它的创作手法、思想内涵等不断地被后世作家吸收和发展，成为文学史上永远闪耀的经典。第八章以《红楼梦》为镜：对现代社会与人性的思考《红楼梦》虽然是一部描写封建时代的作品，但它对于现代社会和人性仍然有着深刻的启示。从人性的角度来看，书中人物的各种性格特点在现代社会也能找到影子。比如说王熙凤的贪婪和自私，在现代社会中也有一些人在利益面前失去自我，为了达到自己的目的不择手段。而林黛玉的敏感和多愁善感，在现代社会中也有一些人因为内心脆弱而容易受到伤害。从社会的角度来看，贾氏家族的兴衰也给现代企业和家庭一些警示。家族内部的团结、