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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年苏教版二年级语文下册阶段测试试卷355考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共7题,共14分)1、朱德的做法。(《朱德的扁担》)

朱德在自己的扁担上写上“朱德的扁担”五个字,目的是()A.怕扁担弄丢了。B.告诉大家别再藏他的扁担,他一定要同大家一起挑粮。2、给加点字选择正确的解释。

风吹草低见牛羊()A.看见B.显现3、下列句中停顿不正确的一项是()A.溪上/青青草B.醉里吴音/相媚好C.大儿/锄豆溪东D.最喜/小儿亡赖4、根据课文内容,大象为什么要想办法把耳朵竖起来?()A.耳朵竖着有很多好处。B.因为大家的耳朵都是竖着的。5、词语“寻找”由意思相近的“寻”字和“找”字构成,下列词语中,与“寻找”的构词方式相同的一项是()A.灾难开心B.喜欢热闹C.柔软伙伴D.教诲傻瓜6、“教民植五谷,造字启民智”,他们被后人尊崇为中华民族的人文初祖。他们是(______)A.炎帝、黄帝B.黄帝、尧帝C.舜帝、炎帝D.舜帝、禹帝7、“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料表明华夏族(______)A.通过不断交融而形成B.构成中华民族的主体C.居住分散,交通发达D.有统一的文化和信仰评卷人得分二、填空题(共9题,共18分)8、读拼音写词语。

Dàifubiǎoshìkǒuhàohànshuǐ

________________

shānɡxīnxīshōunánjí

____________9、给加下划线的字注音。

____担____不________出________10、照样子写词语。

一把把扇子一块块____

一片片____一张张____

一棵棵____一条条____11、读诗《赠汪伦》“将欲”与____相照应,写出了诗人出乎意料的____的情态。12、照样子;写一写。

浓____

灰____

淡____

蓝____13、读课文《三借芭蕉扇(二)》;根据意思写词语。

①与前来进犯的敌人作战。____

②连续下去;不中断进程。____14、根据课文《日记两则—第二则》内容填空。

阿英是个____小姑娘,家住贵州山区。妈妈____寄钱帮助她读书,要不,她早就____了。她穿的____和来我家的____,也是妈妈寄去的。15、加偏旁;变新字。

兆____、____

曾____、____16、根据意思写诗句。

(1)太阳依傍山峦渐渐下落;黄河向着大海滔滔东流。______

(2)被太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。______评卷人得分三、判断题(共1题,共2分)17、我会判断;在比喻句后面打“√”,不是比喻句的打“×”。

小华长得像他爸爸。________参考答案一、选择题(共7题,共14分)1、B【分析】考查了课文的理解,培养学生阅读课文内容,并从中获取信息的能力。根据内容做题,这要求我们对课文内容非常熟悉。【解析】《朱德的扁担》写的是朱德总司令在井冈山打游击时,跟战士们一道去挑粮。通过阅读可知,朱德在自己的扁担上写上“朱德的扁担”五个字,目的是告诉大家别再藏他的扁担,他一定要同大家一起挑粮。故选:B。2、B【分析】考查了诗词的翻译,做此题要注意体会诗词所表达的思想感情,要靠细细揣摩,慢慢体会。通过朗读、感悟,才能体会到。【解析】出自佚名的《敕勒歌》,这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情。它歌唱了大草原的景色。“见”是通假字,通“现”,是显现、显露的意思,因此读作xiàn,不读作jiàn。故选:B。3、B【分析】本题考查了学生对于词《清平乐村居》的理解与赏析,《清平乐•村居》是宋代大词人辛弃疾的词作.此词描绘了农村一个五口之家的新秀丽、朴素恬静环境和生活画面,借此表现人情之美和生活之趣.作者把这家老小的不同面貌和情态,以及他们的美好的农家生活描写得有声有色,惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱.全词以白描手法描述了农村的乡土风俗,呈现出一种清新宁馨的风格.【解析】清平乐•村居茅檐/低小,溪上/青青草。醉里/吴音相媚好,白发/谁家翁媪?大儿/锄豆溪东,中儿/正织鸡笼。最喜/小儿亡赖,溪头/卧剥莲蓬。译文:草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。故选:B。4、B【分析】考查了课文的理解,培养学生阅读课文内容,并从中获取信息的能力。根据内容做题,这要求我们对课文内容非常熟悉。【解析】《大象的耳朵》是一篇有趣的童话故事,它主要讲了大象耷拉着一对耳朵,小兔子、小鹿子、小马、小老鼠都认为它的耳朵有问题。见到别人都这么说,大象也开始动摇了,以为自己的耳朵真的有问题。于是,它用竹竿把耳朵撑起来,结果总有小虫子钻进它的耳朵里,吵得它头痛又心烦,它又把耳朵放下来。这个故事告诉我们,只要我们自己喜欢,自己舒服,与众不同也不是问题。通过阅读可知,因为大家的耳朵都是竖着的所以大象要想办法把耳朵竖起来。故选:B。5、C【分析】考查了词语结构。词语结构就是词语的构成形式。词语结构分为单纯词和合成词。本题是根据题干给出的词语,判断构成方式相同的一项。【解析】“寻找”是词义相同的字组成的词语。A.不相同,“开心”中“开”和“心”字义不同。B.不相同,“热闹”中“热”和“闹”字义不同。C.相同,“柔软”和“伙伴”都是相同字义的字组成的词。D.不相同,“傻瓜”中“傻”和“瓜”字义不同。故选:C。6、A【分析】此题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解并识记黄帝和炎帝的相关史实。【解析】结合所学知识可知,距今约四五千年,生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落,从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝和炎帝被后人尊称为中华民族的人文初祖。A符合题意,尧、舜和禹不是人文初祖,排除BCD。故选:A。7、A【分析】此题主要考查华夏族的形成过程。帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,最后炎帝失败,归顺黄帝,两大部落结成联盟,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族。掌握华夏族的形成过程和意义。【解析】分析材料可知,材料大意为:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合成一族之形,后世所谓诸夏是也。”反映的是华夏族是不断融合其他部族而形成,故A符合题意。B、C、D选项表述无误,但都不符合题干所给出的信息。故选:A。二、填空题(共9题,共18分)8、大夫表示口号汗水伤心吸收南极【分析】【分析】9、biǎnliàochǎn【分析】【分析】扁担;一根扁担加上它两头所挑的物品不料。出产,天然生长或人工生产。

【点评】对于加点字,我们读的时候,要根据词语的意思来确定它的读音。做到认真、细致,如果对某个字不大熟悉,一定要查字典弄明白。10、石头鱼鳞桌子树木道路【分析】【分析】使用量词“块”形容的是石头等物质。使用“片”这个量词的是鱼鳞等物质。使用“张”这个量词是桌子;纸条等物质。使用“棵”这个量词的是树木等物质。使用“条”这个量词的是道路等。

【点评】学生应重点学会基本的语言表达。11、忽闻惊喜【分析】【分析】李白乘船将要远行;忽然听见岸上踏地为节拍,有人边走边唱前来送行,此处的将欲与忽闻搭配,写出了诗人出乎意料的惊喜之情,表达了对友人的感谢。

【点评】学生应注意掌握诗歌表达的思想感情,这是理解好诗歌的前提。12、灰灰的淡淡的蓝蓝的【分析】【分析】浓浓的和浓相比;表示语气更强烈,其它词同理。因此答案为:灰灰的;淡淡的、蓝蓝的。

【点评】本题考查学生对词义词形的理解和掌握。13、应战继续【分析】【分析】应战;与前来进犯的敌人作战。继续,连续下去;不中断进程。

【点评】本题要求学生在阅读中多读多记,能够准确的理解文中重点词语的意思。14、苗族一直失学衣服路费【分析】【分析】这类题主要考查学生对课文内容的敏感程度;根据课文“阿英是个苗族小姑娘,家在贵州山区。她告诉我,是妈妈一直寄钱帮助她读书,要不,她早就失学了。她还说,她穿的衣服和来我家的路费,也是我妈妈寄去的。阿英很勤快,她很好学,不是看书就是问问题。”可以写出答案。

【点评】主要考查学生对课文内容的熟悉程度,只要多读,就不难写出正确答案。15、桃逃赠增【分析】【分析】桃花;植物。逃走,怕被捉住而迅速离开:逃跑|逃脱|逃命|临阵脱逃。赠,免费送。增,增加的意思。

【点评】学生应重点学会辨析形近字,也应学会加偏旁。学生平时应注意辨析并加强反复识记这类词语。16、略

【分析】考查了对古典诗词的翻译,分析时要结合诗词表达的含义,总体把握,将它放在整个诗句中进行揣摩,这样才能把握所翻译句子的大概意思。【解析】(1)“白日依山尽,黄河入海流”出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。意思:太阳依傍山峦渐渐下落,黄河向着大海滔滔东流。(2)“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》。意思:被太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在

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