童年时光里的那片黑土地观后感

童年时光里的那片黑土地观后感TOC\o"1-2"\h\u31771第一章走进《呼兰河传》：黑土地的童年画卷 130121第二章《呼兰河传》中的黑土地：独特的故事背景 11149第三章黑土地上的人和事：主要内容剖析 215925第四章我的触动：黑土地童年引发的共鸣 25215第五章难忘的情节：原文中的深刻印记 39758第六章对比现代：黑土地童年的特殊意义 36561第七章从黑土地汲取的力量：我的思考 321639第八章告别黑土地童年：总结与展望 4第一章走进《呼兰河传》：黑土地的童年画卷《呼兰河传》就像一幅徐徐展开的黑土地童年画卷。当我翻开这本书，仿佛一下子就被带到了那个充满烟火气的呼兰河小城。萧红用她那细腻而又质朴的笔触，描绘出黑土地上的风土人情。那东二道街上的大泥坑，是呼兰河人的“热闹”所在。萧红写道：“大泥坑子在呼兰河城的东二道街上，一下雨就像个大墨盒。”这个大泥坑可不得了，它是呼兰河人生活的一部分，有人掉进去，有人在旁边围观打趣，呼兰河人的那种简单又有些愚昧的生活状态就在这泥坑边展现得淋漓尽致。还有那呼兰河的火烧云，萧红形容它“一会儿红彤彤的了，一会儿金洞洞的了，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子，这些颜色天空上边都有。”这种描写让我看到了黑土地上天空独特的美，也让我感受到了萧红童年时对这片土地的热爱与好奇。在呼兰河的黑土地上，每一个角落都充满了故事，每一个故事都像是一颗闪亮的星星，镶嵌在萧红童年的天空里。第二章《呼兰河传》中的黑土地：独特的故事背景呼兰河这片黑土地有着独特的故事背景。它是萧红故事发生的土壤，是呼兰河人生活的根基。在那个年代，黑土地的人们过着质朴却又艰辛的生活。黑土地肥沃，本应孕育出富足的生活，但封建迷信却像阴霾一样笼罩着这片土地。就像呼兰河的跳大神，萧红在书中详细地描述了这个场景。“跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得漂亮。若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”这种封建迷信的活动在黑土地上盛行，人们在愚昧中寻求着一种对生活的解释。黑土地虽然广袤，但呼兰河人的思想却像是被禁锢在一个狭小的空间里。他们遵循着祖祖辈辈传下来的规矩，不敢轻易打破。黑土地既给予了他们生存的依靠，又在一定程度上限制了他们的发展，这就构成了《呼兰河传》独特的故事背景，也让萧红的童年充满了一种无奈与悲哀的底色。第三章黑土地上的人和事：主要内容剖析在《呼兰河传》中，黑土地上有着形形色色的人和事。祖父是萧红童年生活中的一抹亮色。萧红写道：“祖父一天到晚是闲着的，祖母什么工作也不分配给他。一件事，就是祖母的地榇上的摆设，有一套锡器，却总是祖父擦的。”祖父慈祥、和蔼，他对萧红的爱体现在生活的点点滴滴中。祖父的园子更是萧红童年的乐园，“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。”在这个园子里，萧红是自由的，可以无拘无束地玩耍。但是除了祖父，呼兰河的其他人却有着不同的面貌。有可怜的小团圆媳妇，她本是一个活泼的姑娘，却因为呼兰河人的封建思想，被折磨致死。“小团圆媳妇躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。我给她一个玻璃球，又给她一片碗碟，她说这碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。她说这玻璃球也很好玩，她用手指甲弹着。”可是后来她被折磨得不成人形，这反映出黑土地上人们的麻木与残忍。这些人和事交织在一起，构成了呼兰河黑土地上复杂的生活画卷。第四章我的触动：黑土地童年引发的共鸣读《呼兰河传》中萧红的黑土地童年，我有着深深的触动，也引发了我的共鸣。萧红对祖父的那种深厚感情，让我想起了自己的爷爷。我的爷爷也像萧红的祖父一样，总是默默地关心着我。他会在我放学后，给我准备好我最爱吃的点心。就像萧红在祖父的园子里感受到的自由一样，我在爷爷家的小院里也有着快乐的时光。我可以在院子里捉蝴蝶，和爷爷一起种小树苗。而萧红笔下呼兰河人的愚昧和麻木，也让我深思。在现代社会中，虽然我们已经远离了那种封建迷信的生活，但有时候也会有一些群体思维的盲目性。比如一些网络暴力事件，很多人在不了解真相的情况下就跟风指责，这和呼兰河人对小团圆媳妇的态度有着相似之处。萧红的黑土地童年让我看到了人性中的美好与丑恶，也让我更加珍惜现代社会中文明和理性的成果。第五章难忘的情节：原文中的深刻印记《呼兰河传》中有许多难忘的情节，这些情节就像深深的印记刻在我的脑海里。其中小团圆媳妇洗澡的情节让我印象最为深刻。萧红这样写道：“于是一些善心的人，是没有不可怜这小团圆媳妇的；可是在这小团圆媳妇第一天来到老胡家的时候，他们也没有一个不说她是一个团圆媳妇的。”小团圆媳妇刚来的时候，呼兰河人都觉得她健康活泼，不像个团圆媳妇。于是他们就开始用呼兰河的方式来“改造”她。“把她放在热水里，烫了三次，烫一次，昏一次。”看到这里，我内心充满了愤怒和悲哀。这些呼兰河人打着为小团圆媳妇好的旗号，却做出如此残忍的事情。这一情节深刻地反映了封建思想对人性的扭曲，也让我看到了黑土地上人们的无知和残忍。还有萧红和祖父一起在后园里的情节，“祖父戴一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。”那种祖孙之间温馨的互动，与小团圆媳妇的遭遇形成了鲜明的对比，更让我感受到萧红童年的快乐与悲哀是如此的交织在一起。第六章对比现代：黑土地童年的特殊意义将《呼兰河传》中的黑土地童年与现代进行对比，能发觉黑土地童年有着特殊的意义。在呼兰河的黑土地上，人们的生活节奏缓慢，思想也相对保守。他们的娱乐活动就是看跳大神、逛庙会等。而现代社会，我们有着各种各样的娱乐方式，科技的发展让我们的生活变得丰富多彩。比如我们可以通过互联网观看世界各地的文化表演，可以随时了解最新的资讯。但是呼兰河黑土地童年也有着现代所缺失的东西。萧红在祖父园子里的那种纯粹的快乐，是现代孩子在各种电子产品和繁重学业下很难体会到的。在呼兰河，人们邻里之间关系密切，一家有难大家帮忙，虽然有时候这种帮忙带着封建迷信的色彩。而现代社会，很多人住在高楼大厦里，邻里之间甚至都不认识。呼兰河的黑土地童年提醒我们，在追求现代文明的同时也不要忘记那些简单而又真挚的情感，以及大自然给予我们的快乐。第七章从黑土地汲取的力量：我的思考从《呼兰河传》中的黑土地童年里，我能汲取到很多力量，也有了自己的思考。萧红在那样艰难的环境下，依然能够用文字记录下自己的童年，她对生活的观察和感悟是如此的深刻。这让我明白，无论生活多么困苦，都不能失去对生活的热爱和对美好的追求。就像萧红在描写黑土地上的一草一木时，都充满了感情。她笔下的呼兰河虽然有着很多黑暗的地方，但也有着祖父的爱这样的温暖。在现代社会，我们也会遇到各种困难，比如工作上的压力、人际关系的复杂等。但我们可以像萧红一样，从身边的小事中寻找力量。黑土地上人们坚韧的生存意志也值得我们学习。呼兰河人虽然生活在封建迷信的笼罩下，但他们依然努力地在黑土地上耕种、生活。我们在面对生活中的挫折时，也要有这样的毅力，勇往直前，不被困难所打倒。第八章告别黑土地童年：总结与展望读完《呼兰河传》，就像是告别了萧红的黑土地童年。但这个告别并不是遗忘，而是一种带着思考的前行。萧红的黑土地童年让我看到了一个时代的缩影，也让我看到了人性的复杂