2025年岳麓版必修3历史上册阶段测试试卷含答案

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年岳麓版必修3历史上册阶段测试试卷含答案考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共9题，共18分)1、戊戌维新期间，康有为热衷于“大誓群臣”，为此一再拟疏上奏，却没有想到要从京都至各省分批召集官绅，讲习新法，以理服人，减少阻力。由此可以得出的正确结论是A.维新思想的影响极其深远B.社会变革需要重视思想启蒙C.康有为反对改革集权体制D.康有为的维新思想发生变化2、如图分别是1949～1957年和1982～1989年中国的畅销书种数比例图；中国的畅销书种数变化。

A.适应社会政治经济发展需要B.有利于科研与国际前沿接轨C.为现代化的建设提供了人才D.有利于科教兴国战略的实施3、孔子倡导“老者安之，朋友信之，少者怀之”“修已以安人”。孟子主张“养浩然之气”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。二者言论所强调的是A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政4、新教伦理所表现的现世禁欲精神、合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的；印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老的宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体現了A.经商逐利的世俗目的是宗教改革的核心思想B.只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义C.没有经历宗教改革的地区，资本主义经济受到阻碍D.新教伦理精神为资本主义发展提供了精神动力5、历史学家张岂之说，“同春秋时期的选贤任能相比，（战国）选官不再是因人而异的‘相马’，而是制度化的‘赛马’”。下列各项对此理解正确的是A.春秋选才仍然看重贵族血统B.战国军功制减少了选才的主观性C.战国选才标准与春秋根本不同D.战国选官制度彻底终结了贵族制6、先秦时期某思想家提出：“治世不一道，便国不必法古。”与这一思想属于同一学派的是A.“然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。”B.“俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。”C.“天地与我并存，万物与我为一。”D.“严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改也。”7、春秋战国时代贵族教育的内容，如六艺之学，通过孔子这样的士人，传递到一般社会。“有教无类”的教育原则，让以往的贵族文化转化为一般的社会文化。贵族文化的下移A.反映了世卿世禄的贵族政治彻底结束B.导致了百家争鸣局面的形成C.使儒家思想成为了中国古代主流思想D.促进了传统文化的继承发展8、隋唐时期在思想文化上继承了魏晋的特点，又出现了新的趋向。隋唐思想“新的趋向”主要是指A.儒、佛、道始终受统治者的推崇B.道教取得了独尊的地位C.儒学不断吸收佛、道的合理成分D.佛教的地位超过了儒、道9、“万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。”这一观点出自宋明理学家A.朱熹B.程颢C.程颐D.王阳明评卷人得分二、填空题(共3题，共6分)10、美国文学家海明威是现实主义代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，国力强大，对周边地区产生了文化的辐射力，形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的__________；宋元时期，中国的技术发明______和火药经由阿拉伯人传到欧洲，推动了人类历史进程。12、将下列表格填写完整。

。时期。

农书。

作者。

特点。

《氾胜之书》

原著失传。

贾思勰。

元朝。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

评卷人得分三、判断题(共5题，共10分)13、爱因斯坦的相对论是对牛顿经典力学的否定，与量子理论一起构成现代物理学的基础。A.正确B.错误14、公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。A.正确B.错误15、瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。A.正确B.错误16、史实：法拉第发现了电磁感应。

推论：标志着人类进入电气时代。A.正确B.错误17、北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。A.正确B.错误评卷人得分四、论述题(共4题，共12分)18、阅读材料；完成下列要求。

材料明末以来；在利玛窦等人的影响下，中国人开始真正地了解世界，涌现出以徐光启等为代表的第一代放眼看世界的先进中国人。他们与利玛窦等人合作编译各种欧洲科学著作，向国人普及新的科学理念，一时间钻研西学蔚然成风。16世纪的中国出现了一场文化伦理革命，其先锋“并不是出国考察者，因为谁也不能走出帝国之外去异邦寻求这些科学，他们只是译者或编者，是他们让读者得以接触外来的著作”。

在中国儒家哲学被广泛介绍到欧洲的同时；中国的历史；地理以及科技、文学也在欧洲广泛流传开来。1735年，在巴黎刊印的《中华帝国志》被誉为“中国百科全书”。法国百科全书派启蒙学者与德国、英国的知识界均以此书作为了解中国的重要材料。欧洲启蒙学者多是开明君主专制论者，中国历史上传统的仁君统治成为启蒙思想家们追求的社会楷模。

——据冯天瑜等《中华文化史》整理材料叙述了16-18世纪中西交往的情况。结合所学知识，指出材料所反映的重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）19、阅读材料，完成下列要求。材料有历史学家指出，中国古代历史发展演变的关键性问题之一是对人力即人口的掌控，如何掌控人口及掌控人口的方式，决定了历史形态的演变。

结合所学知识自拟论题，谈谈你对这段话的认识。（要求：观点明确，史实正确，逻辑清楚）20、阅读材料；完成下列要求。

材料地理与历史；最有紧切之关系，是读史者所最当留意也。高原适于牧业，平原适于农业，海滨河渠于商业。寒带之民，擅长战争，温带之民，能生文明，儿此皆地理历史之公例也。我中国之版图，包有温寒热之三带：有绝高之山，有绝长之河，有绝广之平原，有绝多之海岸，有绝大之沙漠，宜于耕，宜于牧，宜于虞（经营山泽），宜于渔，宜于工，宜于商。几地理上之要件与特质，我中国无不有之。故按察中国地理，而观其历史上之变化，实最有兴味之事也。中国何以能占世界文明五祖之一，则以黄河扬子江之二大川横于温带，灌于平原故也。中国文明何以不能与亚细亚之文明；印度之文明相合集而成一繁质之文明，则以西北之阿尔泰山、西南之喜马拉耶山为之大障也。何以数千年常有南北分峙之姿势，则长江为之天堑。故地理与人民二者常相待，然后文明以起，历史以成，若二者相离，则无文明，无历史，其相关之要，知肉体与灵魂相待以成人也。

——梁启超《中国史叙论》评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：持论有据，论证充分，表达清楚）21、阅读材料；完成下列要求。

材料历史是一条长河；永远向前流动。在历史的潮流里，转型期是一个瓶颈，是个“三峡”。近一个半世纪中国变乱的性质，就是两千年一遇的“社会文化大转型”现象，其间死人如麻，痛苦之极。不过，不论时间长短，历史“三峡”终必有通过一日。

搞一个国家；一个社会的“质变”.也非一人一代；便可“毕其功于一役”的突变。它是“缓慢”的，经验“累积”的，分“阶段”前进的“渐变”。

它（中国固有文化）要经过一个痛苦的西式“现代化”的洗刷；才能属于转型期以后的次一形态或现代形态。我国固有文明里的道德标准；价值观念、孔孟之道、四维八德.无一不需“现代化”的处理始能适应于次一形态的社会。

所谓“西方文明”；非本质优于我“东方文明”也。近300年来西风之所以能压倒东风者，（由于）他们通过这个“现代化程序”，早于我们300年。

——摘编自唐德刚《从晚清到民国》请评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求；不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）评卷人得分五、简答题(共4题，共24分)22、教育通过传播思想；形成舆论作用于一定的政治和经济；从而推动社会变革和进步。要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，必须充分注重教育的作用。请回答。

（1）被后人尊称为“至圣”的孔子在教育方面有何重要贡献？

（2）汉武帝时；兴办的官立最高学府是什么？

（3）“1915年以后一大批白话作品开始进入语文教材，并逐渐构成了语文教育内容的主体。”这种现象出现的主要原因是什么？你如何看待教育与社会变革之间的关系？）23、革命派和改良派在论战中是如何论述革命的必要性，正义性，进步性的？24、以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料；回答问题。

材料一他（孔子）知道；古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿，孔子希望通过自己的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。

——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》

材料二无论何种学派；均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。

——赵清；郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观；这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵，把他们理解的重整体；重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。

——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根据材料一；说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识，说明孔子为重建古代传统文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。

（2）在材料二中；陈独秀如何评价孔学？归纳陈独秀反孔的理由。结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。

（3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。25、科学技术是国家综合实力的重要体现。阅读材料；回答问题。

材料一郑和当时建造的超大型宝船长140多米；宽57米是史无前例的。（建造宝船的）巨型船坞，在中国历史上亘古未有，在当时世界上也无与伦比。它是中世纪中国造船业在全世界遥遥领先的明证。郑和船队的航海技术在当时世界上也是独领风骚的。15世纪初，是中国人称雄海上的时代，这是全世界公认的事实。——摘编自韩胜宝《郑和之路》

材料二江南制造总局造船厂；1868年已着手建造螺轮蒸汽舰了。造螺轮蒸汽舰是1845—1850年间在欧洲推广使用的。1850年后被用于军事。——摘编自徐泰来《中国近代史记》

克服技术的落后是一个巨大的困难；尤其是当那些西洋顾问和教习自己就不很专业时，更是如此。自强规划所造出的枪炮舰船的性能及其低劣，这就导致需要不断从国外购置枪炮。

——[美]徐中约；《中国近代史，1600—2000：中国的奋斗》

材料三1958年起；由聂荣臻主持的国防科技研究已迈开步伐。党和政府克服苏联政府单方面撕毁协议；撤走专家、停止供应设备所造成的严重困难，自力更生发展国防科技工业，终于取得了国防极端技术的重大突破。中国国防尖端技术的巨大发展，标志着中国国防现代化建设进入了一个新的阶段，大大加强了我国的国防力量，也集中代表了我国科学技术当时达到的新水平，提高了中国的国际地位。——摘自何沁《中华人民共和国史》

材料四19世纪70年代；德国瞄准对重工业和新工业发展有决定影响的科技领域，设立许多科学研究机构。俾斯麦鼓励德国学子去学习和掌握德国还没掌握的高新科技。特拉瑙带回了爱迪生的电灯制造专利权。1883年创办德国爱迪生公司。电气工业的发展是造成德国90年代德国经济繁荣的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和发明创造方面德国超过英法之总和，仅次于美国，居世界第二位。——摘编自丁建宏《德国通史》

（1）根据材料一说明造船；航海技术对郑和下西洋的作用。结合所学知识；追述唐宋时期造船、航海的主要科技成就。

（2）根据材料二；归纳洋务企业制造军舰的技术状况。结合所学知识说明洋务运动失败的外部原因。

（3）根据材料三；指出我国国防尖端技术大发展的作用。结合所学知识，回答“文化大革命”前我国“国防尖端技术重大突破”的表现。

（4）根据材料四；归纳德国发展高新科技的途径。结合所学知识，分析科技发展对当时德国经济的影响。

（5）你对发展我国科学技术有何建议？参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、B【分析】【分析】

命题透析本题以戊戌维新期间康有为的行为为背景材料；旨在考查考生获取和解读信息；调动和运用知识的能力。思路点拨材料表明，戊戌维新期间，康有为推动变法侧重于表达决心，而忽略了减少变法阻力的关键在于开肩民智，意在说明思想启蒙和宣传的重要性，B项正确。材料并未涉及维新思想的影响，排除A项；C、D两项材料不能体现。

【详解】

请在此输入详解！2、A【分析】【分析】

【详解】

材料体现的是1949年至1957年的畅销书种类主要以政治理论及文学类为主；这主要和新中国成立后，政府构建属于自身的意识形态有关，1982~1989年的畅销书种类中的经济法律类；科学技术类及日常生活类的比重上升，这主要和改革开放后，经济发展有关，结合上述分析可知，中国的畅销书种数变化适应社会政治经济发展需要，A项正确；材料无法得出，科研与国际前沿接轨的结论，排除B项；材料不能体现为现代化的建设提供了人才，排除C项；科教兴国战略提出是在1995年，排除D项。故选A项。.

【点睛】3、A【分析】【详解】

孔子和老子都重视人的道德，分别强调修己安人、养浩然之气，这说明两人强调社会个体应当努力完善个人品德，A项正确；孔子强调要构建和谐的人际关系，并未主张坚持独特性格，排除B项；C项与孔子的主张不符，排除C项；D项与材料言论无关，而且当时尚未形成暴政，排除D项。故选A项。4、D【分析】【详解】

“合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的”可得出这种伦理有利于资本主义的发展，成为资本主义发展的精神动力，故D正确；“经商逐利的世俗目的”不是宗教改革的核心意思，而是宗教改革承认了这种观点的合理性，故A错误；“现世禁欲精神”对发展资本主义有一定的帮助作用，但不能由此得出只有信仰才能发展资本主义，从本质上说，资本主义发展要求摆脱宗教的束缚，故B错误；宗教改革仅限于欧洲天主教地区，其它地方的发展与宗教改革无关，故C错误。5、B【分析】【详解】

分析材料可知，从“相马”到“赛马”，指的是从春秋时期的主观选拔人才，变成了战国时期依据制度按功绩提拔人才，结合所学可知，春秋后期各国霸主在争权夺利的兼并战争中，越来越认识到人才的重要性，因此，各诸侯国为招揽实用人才更加看重能力与才学，战国时期的各国大多实行军功爵制，从而减少了选才的主观性，B正确；材料强调的是春秋时期选才标准未能制度化、客观化，而不是看重血统，A错误；战国和春秋都是要选拔有利于军国大业的人才，只是选拔方式有差异，有细微不同，但不是根本不同，C错误；尽管战国有了军功爵制，但“彻底终结”过于绝对且不符合史实，所以D错误。6、D【分析】【详解】

材料“治世不一道；便国不必法古”提倡效今不法古，灵活根据实际情况变通；根据所学知识可知，这是先秦时期法家的思想；A项是儒家思想，排除；B项是墨家思想，排除；C项是道家思想，排除；D项是法家思想，故D正确。

【点睛】

本题考查百家争鸣，解题的关键是“治世不一道，便国不必法古”。韩非子认为历史是向前发展的当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统。7、D【分析】根据材料可知，春秋战国时期贵族教育的内容通过孔子等人，传达给社会，贵族文化代表了社会文化的水平，贵族文化下移说明了传统文化通过民众传承发展，故D项正确。A项说法错误，世卿世族制在春秋战国是走向瓦解，而不是彻底结束，故错误。生产力的进步引发社会大变革是百家争鸣局面形成的根本原因，故B项错误。汉武帝接受董仲舒新儒学，使儒家思想成为了中国古代主流思想，故C项错误。8、C【分析】【详解】

试题分析：汉武帝时，儒学成为封建社会的正统思想，得到统治者的推崇，魏晋时期，由于社会动荡，统治者用佛教和道教思想维护统治，故“始终”的说法错误，故A项错误；道教在我国未取得独尊地位，故B项错误；结合所学可知，魏晋以来，儒学遭遇危机，因此儒学不断吸收佛、道德合力成分，到宋明时期发展为理学，故C项正确；佛教的地位超过了儒、道不符合历史史实，故D项错误。9、D【分析】【详解】

据材料并结合所学知识可知，“万事万物之理不外于吾心”反映了心外无物的思想，属于王阳明心学思想，故D选项正确；朱熹思想属于理学，主张理是万物本原，故A选项错误；程颢与程颐思想都属于理学，故BC选项都错误。故选D。二、填空题(共3题，共6分)10、略

【分析】【详解】

结合所学可知，美国文学家海明威的作品是《老人与海》。【解析】《老人与海》11、略

【分析】【分析】

【详解】

第一问是考查唐朝时期强大的国力，所以在文化上形成了以儒家思想为基础的强大的文化圈，第二问是考查的宋科技发明的外传，促进了欧洲社会的转型，属于基础知识考查，难度不大。【解析】①.东亚文化圈（或汉文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南针）12、略

【分析】【详解】

联系所学可知，《氾胜之书》是西汉氾胜之的著作；北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早的最完整、系统的农学书籍；元朝王祯的《农书》对中国南北方的、广义的农业进行全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”；明朝徐光启的《农政全书》重视备荒、水利等农政，热心推广番薯等高产新作物。【解析】。时期。

农书。

作者。

特点。

西汉。

《氾胜之书》

氾胜之。

原著失传。

北魏。

《齐民要术》

贾思勰。

现存最早的最完整；系统的农学书籍。

元朝。

《王祯农书》

王祯。

对中国南北方的；广义的农业；全面系统地论述，并附有较完备的“农器图谱”

明朝。

《农政全书》

徐光启。

重视备荒；水利等农政；热心推广番薯等高产新作物。

三、判断题(共5题，共10分)13、B【分析】【详解】

相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观。相对论并非全盘否定牛顿力学，牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律，而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律，是对牛顿力学的继承和发展。故判断为错误。14、A【分析】【详解】

根据所学，公元前5世纪，在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者，他们被称为智者学派。故正确。15、A【分析】【详解】

结合所学内容可知，瓦特改良蒸汽机的广泛使用，使工业革命进入一个崭新的发展阶段，即“蒸汽时代”。题意说法正确。16、B【分析】【详解】

结合所学内容可知，电力的广泛应用标志着人类进入电气时代，而非法拉第发现电磁感应，题干说法错误。17、A【分析】【详解】

根据所学，北宋时，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。故正确。四、论述题(共4题，共12分)18、略

【分析】【详解】

根据材料“明末以来；在利玛窦等人的影响下，中国人开始真正地了解世界，涌现出以徐光启等为代表的第一代放眼看世界的先进中国人”；“明末以来，在利玛窦等人的影响下，中国人开始真正地了解世界，涌现出以徐光启等为代表的第一代放眼看世界的先进中国人”可提炼出论点是明清之际的中西方文化交流，需要从西学对中国的影响及中学对西方的影响进行分析。

【点睛】

回答论述题一般有三个步骤。第一、判断是非，表明自己的观点。第二，列举史实，说明自己的观点。在这一步当中有注意将母观点(即总的观点)分解成若干个子观点，用所掌握的史实进行论证。观点的展开要有层次性，做到由表及里，有浅入深，环环相扣，逻辑严密。而每个观点都要有史实的支撑，做到史论严密结合。第三，要适当小结，升华观点。【解析】示例一：历史现象：明清之际中西文化交流出现了早期的西学东渐。

概述和评价：地理大发现后；西方殖民者东来，向中国传播欧洲文艺复兴以来的先进科学文化。明末清初，先进中国人对外国先进文明的热忱欢迎，显示出一种锐意进取的文化精神及开放的文化心态。当时的知识分子接受了欧洲先进的地理学；天文学、数学、物理学以及农田水利方面的科学技术。明清之际的西学东渐揭开了中国了解世界的序幕，推动了中国文化与世界的接轨。

参考示例二：历史现象：明清之际中西文化交流出现了中学西传的局面。

概述和评价：地理大发现后，在西方殖民者东来的同时，中国的儒学、历史和科技等在欧洲传播中开来。虽然西方学者所理解和表述的中国文化带有明显的理想化色彩，与中国本土文化形似神异，但是他们对中国文化的推崇也从侧面显示出中国文化蕴藏的巨大生命力。明清之际中学西传过程中，中国文化成为启蒙思想家汲取精神力量的重要来源，对欧洲文明的发展具有积极意义。19、略

【分析】【详解】

根据材料“如何掌控人口及掌控人口的方式；决定了历史形态的演变”并结合所学中国历史的演进可以得出观点：对人口的过度掌控是近代中国落后的重要原因。

论证：根据所学知识可知，中国古代所处的自然地理、政治地理环境以及农耕文明时代的生产力发展水平决定了，国家无比重要的资源就是人口。人口与土地结合，成为社会财富的基本来源。根据所学知识可知，君主专制政体下的人口掌控包括人身和精神两个方面：人身方面通过重农抑商、编户齐民等政策而将臣民束缚于土地，精神上则从秦朝的“以吏为师”“以法为教”，到汉代“独尊儒术”“以孝治天下”及其后的“三纲五常”、宋明理学等，将臣民的思想严格控制在皇权体制之中，从而严重抑制了他们的自主性、创造性，阻碍了中国民主政治和科技文化的发展，导致中国历史发展逐渐缓慢乃至萎靡不振，最终在与西方列强的竞争中严重落伍。最后得出结论：对人口的过度掌控从人身到精神束缚着臣民，导致古代中国无法实现社会转型。【解析】观点示例一：对人口的过度掌控是近代中国落后的重要原因。

中国古代所处的自然地理；政治地理环境以及农耕文明时代的生产力发展水平决定了；国家无比重要的资源就是人口。人口与土地结合，成为社会财富的基本来源。

君主专制政体下的人口掌控包括人身和精神两个方面：人身方面通过重农抑商；编户齐民等政策而将臣民束缚于土地；精神上则从秦朝的“以吏为师”“以法为教”，到汉代“独尊儒术”“以孝治天下”及其后的“三纲五常”、宋明理学等，将臣民的思想严格控制在皇权体制之中，从而严重抑制了他们的自主性、创造性，阻碍了中国民主政治和科技文化的发展，导致中国历史发展逐渐缓慢乃至萎靡不振，最终在与西方列强的竞争中严重落伍。

结论：对人口的过度掌控从人身到精神束缚着臣民；导致古代中国无法实现社会转型。

观点示例二：对人口的管理和控制有利于多民族封建国家的发展。

随着专制主义中央集权制度的建立；对人口的控制便于征发赋税以及徭役兵役，政治上有利于国家的统一和社会稳定，能够集中力量抵御外来侵略和维护领土完整。经济上有利于组织大规模人力；物力和财力进行生产和建设活动，如修建万里长城和开通大运河等等，奠定了中国在农耕文明时代长期领先世界的重要物质基础；有利于民族融合和各地区的经济文化交流。

结论：对人口的控制促进了农耕文明的发展，对多民族封建国家的发展起到了重要的作用。（本题为开放式试题，不用拘泥于参考答案，如果考生观点明确，论述充分，结论合理亦可酌情给分）20、略

【分析】【详解】

首先；通过阅读材料，归纳观点。通过阅读材料可知，梁启超的结论为材料最后一部分“故地理与人民二者常相待，然后文明以起，历史以成”，故由此可归纳出观点为“地理环境影响文明程度和文明类型”。

其次；以材料“高原适于牧业，平原适于农业，海滨河渠于商业”为线，结合所学知识，予以举证评析，要求所举证例子至少要在两个以上。如可从政治上；经济上、思想文化上中西方文明之间的差异。

最后，得出结论，其结论可以是对观点的再次的回顾总结，也可就势点出我们对待文明多样性的态度。【解析】示例：

观点：地理环境影响文明程度和文明类型。

评析：希腊半岛临海多山；海外贸易发达，工商业繁荣，向往自由的思想和城邦体制有利于民主政治的产生；而中国是大陆国家，地势平坦，幅员辽阔，农业文明发达，客观上要求专制集权制度与之相适应。

结论：由于地区的自然地理环境、生产方式、文化传统等不同，文明因此也就具有了多样性，我们不能用统一的标准去衡量它们的价值。21、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，没有固定答案，解答本题首先应根据材料总结论点，再结合所学围绕论点展开论述。根据“近一个半世纪中国变乱的性质，就是两千年一遇的‘社会文化大转型’现象”并结合所学可知中国近代史是一部中国文明转型史。可结合中国近代史的相关内容，如开眼看世界、维新变法、辛亥革命、新文化运动等相关史实展开论述，引用史实准确，言之有理即可。或者从其他角度总结论点，展开论述亦可。【解析】示例：观点：中国近代史是一部中国文明转型史。

论述：近代中国从1840年鸦片战争后逐步开始由传统文明向近代文明转变。

鸦片战争后中国开始了文明的转型。以林则徐；魏源为代表的中国先进知识分子开始“开眼看世界”；主张“师夷长技以制夷”，抛却天朝上国的陈腐观念，学习西方的先进科技。19世纪60—80年代的洋务派以“自强”、“求富”为口号进行了实践，他们先后开办了近代的军事工业和民用工业，创建了近代海军和近代学堂。他们主要集中在经济的近代化，是中国近代工业化的开端。

随着甲午中日战争中国的战败；中国文明转型进一步展开。康有为；梁启超为代表的资产阶级维新派开展了戊戌变法，目标是要在中国建立君主立宪制度。由于遭到顽固派的阻挠，最后以失败告终。与此同时，以孙中山为代表的资产阶级革命派则主张三民主义，最终通过辛亥革命，推翻了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中华民国，体现了从专制到民主的转变，推动了中国的政治民主化进程。

但1915年袁世凯复辟帝制；说明民主共和在中国并没有真正实现，制度转型并没成功，国民“头脑中的皇帝”并没有消除。因此，陈独秀；胡适等人又掀起了新文化运动。他们提倡“民主”和“科学”，提倡新道德，反对旧道德，希望实现中国的文化转型，并以此来推动实现中国的制度转型。

此后；中国的文明转型一直在艰难缓慢进行中。

总结：由于中国特殊的国情；经历了漫长的封建社会，因此，近代中国的文明转型必然是艰难的；缓慢的、渐进的、分阶段的。但不论怎样，这种走向现代化的文明转型是历史发展的必然趋势，是不可阻挡的历史潮流。

其他观点：“近代中国转型具有明显的阶段性（渐进性）”、“近代中国转型是艰难的”或“中国文明必须像西方一样经过现代化的处理才能适应现代社会”等合理者即可给分。五、简答题(共4题，共24分)22、略

【分析】【详解】

本题考查中国历史上不同时期的教育；主要考查学生联系所学解决问题的能力。

（1）孔子在教育方面的重要贡献；应当联系所学，从首创私人讲学；主张“有教无类”，以及所产生的影响等方面来回答。

（2）联系所学可知；汉武帝时兴办的官立最高学府是太学。

（3）这种现象出现的主要原因，应当联系所学，从新文化运动的影响来回答。从这一现象可以看出，教育受社会变革的影响，是社会变革的反映。【解析】（1）首创私人讲学；主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

（2）太学。

（3）主要原因：新文化运动提倡“文学革命”，使用白话文。关系：言之有理即可。23、略

【分析】【详解】

结合所学知识可知，革命派和改良派在论战中主要围绕爱国必须革命、清王朝给中国人民带来的灾难及推动历史进步等角度进行论述。【解析】一；清政府是帝国主义的“鹰犬”；爱国必须革命。

二；进行革命固然有牺牲；但是，不进行革命，而容忍清王朝在中国的统治，中国人民就不能免除痛苦和牺牲。