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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年苏教版选择性必修1语文上册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共7题,共14分)1、下列句子中加点词的活用与例句不相同的一项是()

例句:故亏兄而自利A.木直中绳,以为轮B.舞幽壑之潜蛟C.欲治其国者,先齐其家D.毕礼而归之2、下列表述,不正确的一项是A.老子,即老聃,相传姓李名耳,我国春秋时期的哲学家,道家学派的创始人,曾担任秦朝管理藏书的史官。B.《老子》一书又称《道德经》,共有八十一章传世,尽管其作者是否为老子尚有争议,但基本能反映老子的思想。C.寿文化是中国传统文化的重要组成部分,《诗经》《老子》等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁,中寿八十岁,下寿六十岁。D.牖,指室与堂之间的窗子。秦代以前的“窗”专指开在屋顶上的天窗,开在墙壁上的窗叫“牖”,秦时多用牖,而窗少见。3、下列句子中加点的词都是古今异义词的一项是()

①强行者有志②合抱之木,生于毫末③民之从事

④跨者不行⑤勇则冠军,威能振敌A.①②⑤B.①②④C.②③④D.①③⑤4、下列句子中加点词的活用归类正确的一项是()

①迩之事父②明烛天南。

③有是四端而自谓不能者,自贼者也④大学之道,在明明德。

⑤欲修其身者,先正其心⑥见贤思齐焉,见不贤而内自省也A.①②③B.②③⑤C.①④⑥D.④⑤⑥5、下列句子中,加点词的意义和用法与其他三项不同的一项是()A.师不必贤于弟子B.在止于至善C.青,取之于蓝,而青于蓝D.良曰:“长于臣。”6、下列句式与其他三项不同的一项是()A.师者,所以传道受业解惑也B.沛公之参乘樊哙者也C.若属皆且为所虏D.圣人以治天下为事者也7、下列选项中加点词的意义相同的一项是()A.圣人以治天下为事者也凡治国之道,必先富民B.必知疾之所自起疾风知劲草C.必知疾之所自起,焉能攻之国与国不相攻D.治乱者何独不然其声呜呜然评卷人得分二、古代诗歌阅读(共9题,共18分)8、阅读下面的诗歌;完成下面小题。

灞上①秋居马戴灞原风雨定,晚见雁行频。落叶他乡树,寒灯独夜人。空园白露滴,孤壁野僧邻。寄卧郊扉久,何年致此身②。(注)①灞上:地名;位于长安东郊,为作者寓居之地。②致身:献身于国家。

【小题1】下列对诗歌内容的概括和赏析,不正确的一项是。A.诗歌的首联描写了秋风秋雨傍晚时分才停下来,在暮霭沉沉的天际,雁群自北向南急急飞过的画面,渲染了凄清、阴冷、孤独的氛围。B.颔联中在他乡落叶时节,孤独的诗人独自处在寒意包围之中,面对的只有一盏孤灯,“寒”与“独”相互映衬,由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。C.颈联中“空园白露滴”运用以静衬动的手法,“孤壁野僧邻”则是运用衬托,以只有“野僧”这样一个邻居,衬托作者孤身一人的情景。D.全诗融情于景,情景交融,在前文景物层层渲染的基础上,尾联直抒胸臆。本诗写情重在真情实感,不作无病呻吟,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。【小题2】有人评论,此诗中的“独”和“久”两字最能抒发诗人的情感。请结合诗句简要分析。9、阅读下面这首宋词;完成下面小题。

木兰花令•次欧公西湖韵(宋)苏轼霜余已失长淮阔。空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词,四十三年如电抹。草头秋露流珠滑。三五盈盈还二八。与余同是识翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月;苏轼出守颍州,作此词。苏轼恩师欧阳修四十三年前守颍州时作《木兰花令·西湖南北烟波阔》,苏轼作此词时欧阳修去世已二十年。长淮:即淮河。颍:颍水,淮河支流。西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。

【小题1】下列对这首词的赏析,不正确的一项是。A.上片写词人泛游颍河时的见闻和感受,“空听”一句移情入景,将眼前所见的实景人格化。B.“佳人”一句写欧公当年所做诗词几十年后仍被传唱,欧公的为文、为政、为人可见一斑。C.“草头”一句承接上片,与曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表达的含义有异曲同工之妙。D.结尾写“西湖波底月”,以景结情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全词,给人赏心悦目之感。【小题2】这首词抒发了词人哪些情感?请简要分析。10、四;阅读下面这首唐诗;完成后面各题。

塞下曲六首(其三)李白駿马似风飙,鸣鞭出渭桥①。弯弓辞汉月,插羽破天骄②。阵解星芒尽③,营空海雾消。功成画麟阁,独有霍嫖姚④。[注]①渭桥:泛指唐代长安附近渭水上的桥梁。②辞汉月:离开京城。天骄:匈奴;这里指敌人。③星芒尽:战争结束。④霍嫖姚:霍去病,汉武帝时名将,曾做过嫖姚校尉。

【小题1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是。A.首联写战马飞奔出渭桥,风驰电掣,既说明兵强马壮、军队士气旺盛,又渲染了军情急迫的紧张气氛。B.颔联并没有接描写战场厮杀的场景,在“弯弓”与“插羽”之间就迅速地结束了战争。C.颈联描写“破天骄”后的景象,战争结朿后,敌军营寨空无一人,战争的气氛消失,烘托出战争的悲壮惨烈。D.尾联是说军队凯旋后只有像霍嫖姚这样的大将才能被绘像于麟阁,“独有”二字略有讽刺当政者之意。【小题2】作者采用了哪些手法塑造了将士们什么样的形象?请结合全诗简要分析。11、阅读下面这首唐诗;完成下列小题。

春思。

皇甫冉。

莺啼燕语报新年;马邑①龙堆路几千。

家住层城②临汉苑;心随明月到胡天。

机中锦字③论长恨;楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑④;何时返旆勒燕然。

(注)①马邑:今山西朔县;汉时曾与匈奴争夺此城。②层城:因京城分内外两层,故称。③机中锦字:窦滔被贬龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。④元戎窦车骑:元戎,犹主将;窦车骑,后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。

【小题1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是。A.这是一首七言律诗,写一位出征军人的妻子在春日对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对丈夫早日得胜归家的盼望。B.诗中的女主人公住在宁静和平的京城,目睹皇宫奢靡的生活,联想到丈夫戍守在荒凉的边疆,顿生愤懑之情。C.第四句“心随明月”与“我寄愁心与明月”表意相似,深刻表达了女主人公只能把对丈夫的思念寄托给明月的无奈。D.尾联写女主人公问军中主帅何时才能得胜班师,将个人命运和国家命运统一起来,赋予了本诗积极的社会意义。【小题2】诗歌运用了哪些艺术手法?请简要分析。12、阅读下面这首唐诗;完成下列小题。

寄和州刘使君①

张籍。

别离已久犹为郡;闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,看花多上水心亭。

晓来江气连城白;雨后山光满郭青。到此诗情应更远,醉中高咏有谁听?

(注)①刘使君;指唐代诗人刘禹锡,时任和州刺史。诗中沙口堰;水心亭,均在和州。

(1)根据前两联;概括刘禹锡“闲”的表现,并分析他如此表现的原因。

(2)尾联表达了作者什么样的情感?13、下列词句;均属于婉约风格的一组是。

①柔情似水;佳期如梦,忍顾鹊桥归路。(秦观《鹊桥仙》)

②蛾儿雪柳黄金缕;笑语盈盈暗香去。(辛弃疾《青玉案•元夕》)

③会挽雕弓如满月;西北望,射天狼。(苏轼《江城子•密州出猎》)

④想佳人妆楼颙望;误几回;天际识归舟。(柳永《八声甘州》)

⑤离愁渐远渐无穷;迢迢不断如春水。(欧阳修《踏莎行》)

⑥干羽方怀远,静烽燧,且休兵。(张孝祥《六州歌头》)A.①②③B.①④⑤C.②③⑥D.④⑤⑥14、阅读下面这首宋词,完成小题。醉落魄·离京口作苏轼轻云微月,二更酒醒船初发。孤城回望苍烟合。记得歌时,不记归时节。巾偏扇坠藤床滑,觉来幽梦无人说。此生飘荡何时歇?家在西南,常作东南别。

(1)下列对这首词的赏析,不正确的一项是()A.月色微微,云彩轻轻,词人从沉醉中醒来回望,只见京口孤城笼罩在一片烟雾迷蒙之中,“孤”字点明了词人孤身远行的事实。B.头巾歪斜,扇子坠落,藤床滑腻,仿佛连身子也挂不住,“巾偏扇坠藤床滑”七字描写词人醉酒熟睡后的状态,刻画得惟妙惟肖。C.上片“记得歌时,不记归时节”呼应下片“家在西南,常作东南别”,句中“歌”与“归”、“西南”与“东南”相互对应。D.这首词上片写酒醒,下片写梦回,描述了词人离别京口酒醒后的心境,表达了对仕宦奔波的倦意和对家乡的深切思念之情。15、赏析诗词《将进酒》。将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。16、下面对这首词的赏析,不正确的一项是()雨中花慢苏轼初至密州,以累年旱蝗,斋素累月。方春,牡丹盛开,遂不获一赏。至九月忽开千叶一朵,雨中特为置酒,遂作。今岁花时深院,尽日东风,轻飏茶烟。但有绿苔芳草,柳絮榆钱。闻道城西,长廊古寺,甲第名园。有国艳带酒,天香染袂①,为我留连。清明过了,残红无处,对此泪洒尊前。秋向晚,一枝何事,向我依然。高会聊追短景,清商②不假余妍。不如留取,十分春态,付与明年。

【注释】①“国艳”二句:指牡丹,“国艳带酒”指绯红色牡丹,“天香染袂”指贡黄色牡丹。②清商:指秋天。A.这首词上片追述词人春日无缘赏花的缺憾,下片着重写对秋日牡丹的诸多感触。B.“闻道”领起六句,写赏花的好去处,词人在“国艳”“天香”丛中流连忘返。C.起句点明“花时”,暗含词人赏花的兴致,实际上词人面对的却是茶烟、春草。D.结尾三句是词人对秋日牡丹的劝说,寄寓了对未来美好生活的憧憬,语浅情深。评卷人得分三、名著阅读(共5题,共10分)17、阅读下面《论语》中的文字;回答问题。

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语・颜渊》)子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”(《论语・颜渊》)陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言!’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立!’鲤退而学礼。闻斯二者。”(《论语・季氏》)颜渊在评价孔子时说“夫子循循然善诱人”,请简要分析以上三则章句,说说孔子是如何循循善诱的。18、阅读下面《论语》中的文字;回答问题。

子曰:“人而无信,____。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”(《论语•为政》)子曰:“古者言之不出,____。”(《论语•里仁》)(1)请解释“不知其可也”与“耻躬之不逮也”。

(2)这两则材料中,孔子强调了什么主张?请谈谈对你的启示。19、《大卫·科波菲尔》是英国小说家狄更斯创作的长篇小说。课文节选的是小说的第十一章“独自谋生”,在这一章里房东米考伯先生给我们留下了深刻的印象。请结合课文中的具体描写,简析米考伯先生的性格特点和典型意义。20、本学期在阅读《论语》的过程中;老师组织同学们开展以“孝”为话题的读书交流。

请你从下面选出孔子论述孝道的两条语录。①父母在,不远游,游必有方。②能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?③君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。④见志不从,又敬不违,劳而不怨。⑤里仁为美。择不处仁,焉得知?

论述孝道的孔子语录有(只填序号)__________________21、阅读下面《论语》中的几则语录,回答问题。①子曰“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语·雍也》)②子在川上,曰“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语·子罕》)③子曰“何伤乎?亦各言其志也。”曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(《论语·先进》)

(1)请根据上面三则语录,解说其中所蕴含的“山水情怀”。(二)④子曰“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)⑤子曰“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《论语子罕》)(《论语·子罕》)⑥子曰“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语子罕》)(《论语·子罕》)

(2)以上三则语录,于形象的比喻中蕴含着为人处世之道,请根据语录的相关内容加以概述。评卷人得分四、其他(共3题,共24分)22、分析文章首段的段意孟子曰:“人皆有不忍人之心。23、下面的句子选自《大卫•科波菲尔(节选)》;请分析句子中“我”的性格特点。

“我的地址是;”米考伯先生说,“城市路,温泽里。我,简而言之,”说到这儿他又带着先前那种文雅的气派,同时突然再次露出亲密的样子,“就住在那儿。”

我朝他鞠了一躬。24、焦裕禄生前没有写完的那篇文章,由36万兰考人民在兰考大地上集体完成了。

在这句话中,焦裕禄的“文章”指什么?评卷人得分五、文言文阅读(共2题,共18分)25、阅读下面文字;回答下面小题。

梁惠王曰:“寡人之于国也;尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战;请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止;以五十步笑百步,则何如?”

曰:“不可。直不百步耳;是亦走也!”

曰:“王如知此;则无望民之多于邻国也。”

“不违农时;谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也;谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也;养生丧死无憾,王道之始也。”

“五亩之宅;树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣;七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也!”

“狗彘食人食而不知检;涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也!’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

(孟子《寡人之于国也》)

【小题1】对下列句子中划线字词的解释,错误的一项是()。A.河东____亦然(凶:洪水浩大,来势凶猛)B.申之以孝____之义(悌:敬爱兄长)C.百亩之田,勿____其时(夺:耽误)D.七十者____帛食肉(衣:穿)【小题2】下列句子中,划线字词的意义和用法都相同的一项是()。A.焉:①尽心____耳矣;②积土成山,风雨兴____B.以:①斧斤____时入山林;②然后____六合为家C.之:①填然鼓____;②作《师说》以贻____D.于:①则无望民之多____邻国也;②非銛____钩戟长铩也【小题3】对“河东凶亦然”中“然”的解释,正确的一项是()。A.“然”指河东凶。B.“然”指河内凶。C.“然”指移其民于河东,移其粟于河内。D.“然”指移其民于河内,移其粟于河东。【小题4】这篇文章的三个部分,每个部分都有一个画龙点睛的句子,体现了各部分间的内在联系。不具备上述性质的一项是()。A.寡人之民不加多。B.则无望民之多于邻国也。C.斯天下之民至焉。D.养生丧死无憾,王道之始也。【小题5】翻译:

(1)良将劲弩守要害之处;信臣精卒陈利兵而谁何。

(2)数罟不入洿池;鱼鳖不可胜食也。

(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也。26、阅读下列《论语》中的语录,回答问题。①子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政》)②季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃。”(《论语·颜渊》)③子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(《论语·子路》)④哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”(《论语·颜渊》⑤子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)

(1)在古文阅读中,结合语境,合理推断很关键。语录③中“富之”意思是“使百姓富足”,“教之”意思是“使百姓受到教化”,由此可推断加点的“庶”的意思是______;语录④中“二”意思是“收十分之二的税”,由此可推断加点“彻”的意思是______。

(2)①②两则语录;于形象的比喻中蕴含着为政之道,请结合这两则语录的相关内容,概括孔子对统治者提出的要求。

(3)以上几则论语包含了孔子的哪些为民思想?请分条概括,并选择其中一条,联系实际,谈谈它的现实意义。评卷人得分六、写作题(共5题,共25分)27、阅读下面的材料;根据要求写作。

曾参说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰怕》)一则寓言说:每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦,就不断将大木削减至更短小,行路也更轻松。直则有一天,遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑,些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥,继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人。读了上面两个材料;你有怎样的感触与思考?请对“负重和减重”“前行和止步”等有所辨析,确定立意,写一篇文章。

要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不少于800字。28、阅读下面的材料;根据要求写作。

1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个;以青年学生当事人的身份完成写作。

①1919年5月4日;在学生集会上的演讲稿。

②1949年10月1日;参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③1979年9月15日;参加新生开学典礼后写给同学的信。

④2019年4月30日;收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤2049年9月30日;写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。29、阅读下面的文字,根据要求作文。子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——《论语·为政》要你做一个堂堂的人,不要你做我的孝顺儿子。——胡适《我的儿子》传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”,而是一种道德理想,有诸多现实困境。——杨于泽《孝道的理想与现实》

究竟是什么“孝”;从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法?结合上述材料,写一篇文章。

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。30、阅读下面的材料,根据要求写作。①当仁,不让于师——《论语·卫灵公》②过而不改,是谓过矣!——《论语·卫灵公》③不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》④吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德⑤不以无过为贤,而以改过为美。——《资治通鉴》⑥君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

中外名句内涵博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。31、阅读下面的材料;根据要求作文。

有一棵大树;枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽;走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮忙,走兽说大树没有腿,也拒绝了。于是,大树决定自己想办法,它结出甜美的果实,果实里包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。参考答案一、选择题(共7题,共14分)1、C【分析】【分析】

【详解】

本题考查词类活用。

例句;动词的使动用法,使亏。

A项;动词的使动用法,使弯曲。

B项;动词的使动用法,使起舞。

C项;形容词的使动用法,使整齐。

D项;动词的使动用法,使归。

故选C。2、A【分析】【详解】

本题考查文学常识的识记能力。解答此类题目;考生要注意平时整理积累,可以按照一定顺序或线索梳理文学文化常识,侧重名家名作,分类整理记忆。做题时要仔细分辨,注意时间;国别等重要信息。

A项;老子“曾担任秦朝管理藏书的史官”错误,应该是周朝,而不是秦朝。

故选A。3、D【分析】【详解】

本题考查文言文中的古今异义现象。古今异义词主要有以下几种:(1)词义扩大;文言文中,有些词语的本来意义比较狭小,后来它的意义有所发展,应用的范围比原来广泛了,这种现象叫词义的扩大。(2)词义缩小,词义的缩小,是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。(3)词义转移,古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原来表示的对象转移为表示另外一种对象,这就叫词义的转移。(4)词义感情色彩的变化,古今词义在演变的历史过程中,褒贬义相互转化的现象,叫做词义感情色彩的变化。

①强行:古义;强劲奋进;今义,强制别人做某事。为古今异义词。

②毫末:毫毛的梢儿;比喻极微小的数量或部分。与现代汉语意义相同。不是古今异义词。

③从事:古义;指办事,处理事务;今义,投身于某种活动或事业中去。为古今异义词。

④不行:古义;不能远行;今义,能力不够,不能完成某事。为古今异义词。

⑤冠军:古义;列于诸军之首;今义,体育运动等比赛中的第一名。为古今异义词。

故选D。4、A【分析】【详解】

本题考查理解文言实词的用法及意义的能力;具体考查文言实词中的词类活用。

①名词用作动词;“事”,侍奉。

②名词用作动词;“烛”,照亮。

③名词用作动词;“贼”,残害。

④形容词用作动词;“明”,弘扬。

⑤使动用法;“正”,使正,端正。

⑥形容词用作动词;“齐”,向看齐。

故归类为:①②③名词用作动词;④⑥形容词用作动词,⑤是使动用法。

故选A。5、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.介词;比。

B.介词;达到。

C.介词;比。

D.介词;比。

故选B。6、C【分析】【详解】

本题考查学生把握文言特殊句式的能力。

A项;是判断句,标志是“者,也”;

B项;是判断句,标志是“者也”;

D项;是判断句,标志是“者也”;

C项;是被动句,标志是“为所”。

故选C。7、A【分析】【详解】

【详解】

本题考查学生对文言词语一词多义的把握。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。

A项,都是动词,治理;

B项,名词,疾病;形容词,急剧而猛烈;

C项,动词,治疗;动词,攻伐;

D项,代词,这样;形容词词尾,的样子。

故选A。二、古代诗歌阅读(共9题,共18分)8、略

【分析】【小题1】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象;语言、表达技巧和思想情感等;每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌内容的概括和赏析,不正确的一项”,C项,“颈联中‘空园白露滴’运用以静衬动的手法”分析错误,应该是:以动衬静。故选C。

【小题2】本题考查学生炼字能力。答题步骤一般包括如下几步:首先解释本字的字面意思;如果有修辞手法,要点明修辞手法;然后结合诗句阐释诗意,语言尽可能优美;最后点明作者的感情。本题题目是:有人评论,此诗中的“独”和“久”两字最能抒发诗人的情感。请结合诗句加以分析。也就是要求学生结合诗句分析“独”和“久”两字为什么最能抒发诗人的情感。答题时要紧扣“情感”二字。结合诗中“寒灯”“独”“他乡”“雁”“孤壁野僧邻”等可知本诗主要写思乡;孤独等情感。“独”字在颔联的对句“寒灯独夜人”中,“独”在这里是“独独,只”的意思。这句意思是:寒夜的孤灯独照我一人。一个“独”字,写尽了诗人客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。而“久”字在尾联出句“寄卧郊扉久”之中,“久”的意思是“时间过了很久,或者说时间长”。“寄卧郊扉久”这句意思是:寄卧荒凉郊居为时已久。一个“久”字,写诗人已寄居灞上多时,但是,一直没有找到进身之阶,因而这里通过“久”字率直道出自己了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。答题时注意结合具体内容分析“独”和“久”这两个字是如何抒发诗人思乡、孤独、怀才不遇这些情感的。

【点睛】

诗歌鉴赏选择题考查范围较广,基本涵盖了诗歌的内容,思想情感,表现手末法等多个方面。做题前,要做到整体理解诗歌内容,选用了哪些意象,写了什么景,叙了什么事。写了什么人,作者要抒发的情感是什么,有没有直接抒情的词语,运用了哪些表达技巧等。如本题C项,“以静衬动”错,应该是“以动衬静”。【解析】【小题1】C

【小题2】“独”与“久”最能抒发诗人孤苦无依的情感。面对急飞的雁群,诗人触景生情,引发了乡思之情;在他乡落叶时节,孤独人独对寒灯,一“独”字写尽了他乡的孤独。尾联直接说出心中的感慨:寄居已久,却不知何时才能找到机会?率直地道出了怀才不遇的苦楚和进身希望的渺茫。9、略

【分析】【小题1】试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象;语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时;首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“在淡泊凄清的秋水月色中收束全词,给人赏心悦目之感”错误。结尾写波底之月,传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋,令人感慨万千,怅然若失。故选D。

【小题2】试题分析:本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时;答题时要注意结合诗歌的标题;注释和词中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了词的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托词人的情感或借景抒情。上片写自己泛舟颍河时触景生情。作者于当年八月下旬到达颍州,时已深秋,故称“霜余”。深秋是枯木季节,加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季节那种宏阔的气势。“空听潺潺清颖咽”,水涨水落,水流有声,这本是自然现象,但词人却说水声潺潺是颍河幽咽悲切,抒发悲秋之情。“草头秋露流珠滑”,深秋的晚上,已经开始降下露水,露珠晶莹剔透且圆润光滑,但却不能长存。“三五盈盈还二八”点明月亮阴晴圆缺的状态。词人以露珠的流逝与月亮的圆缺慨叹时光飞逝、人生无常。“与余同是识翁人,惟有西湖波底月”,四十三年过去了,现在能记得醉翁的人还剩下几个。恐怕只有作者与这倒影在西湖水底的明月。作者以拟人化的手法写西湖月能“识翁”,含蓄写出欧阳修在颍州时常常夜游西湖,用西湖见证醉翁在颍州的所有功绩。表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情。

【点睛】

本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。【解析】【小题1】D

【小题2】①悲秋之情。深秋时节,淮河失去宏阔的气势,颍水潺潺似在呜咽,触发了诗人悲秋伤时之情。②伤逝之情。光阴流转如电,草露倏忽而逝,十五圆月到十六即缺,皆令人不由感叹生命无常,短促易逝。③怀人之情。欧公早逝,当年识翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情。10、略

【分析】【小题1】试题分析:本题考查鉴赏诗歌的形象;表达技巧和诗人的思想情感的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感。诗歌鉴赏的选择题;综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。标题中,A项考查首联的内容及作用,B项考查颈联内容和作用,C项考查颈联内容和作用,D项考查尾联的内容、语言。读懂全诗,分析各备选选项后再选择。本题中,C项,景象描写的作用分析错误,因为颈联“阵解星芒尽,营空海雾消”描写的景象是:敌军营寨空无一人,战争的气氛消失。在正义之师面前,敌人望风而逃。所描写的景象并没有“烘托出战争的悲壮惨烈”,而是表现了将士们的神勇无比、敌人的不堪一击。故选C。

【小题2】试题分析:此题的考点是分析诗歌手法和人物形象。题干要求分析诗中用了哪些手法塑造了将士们什么样的形象。结合全诗简要分析诗;解答时可先准确判定使用人物描写的手法,再结合相关诗句分析人物形象的特点。首先要结合注释读懂全诗,首联写战马飞奔,风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的战士们,运用了侧面烘托的手法。写马壮是为了说明兵强,骏马奔驰表现了将士们斗志昂扬,杀敌心切。从“弯弓”到“插羽”,迅速赢得了战斗,通过动作描写表现了唐军兵强马壮,士气高昂。尾联用典,霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。这两句以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只有霍嫖姚那样的大将才能被绘像于麟阁,但他们仍因能报效国家而感到自豪和满足。这更能体现将士们的英雄主义和献身精神,使此诗具有震撼人心的悲壮色彩。回答时,手法上要明确指出运用了侧面烘托;动作描写、用典等,人物形象要概括出将士们“斗志昂扬、杀敌心切”、“神勇”、“报效国家的英雄气概和献身精神”等。

【点睛】

如何做诗歌赏析中的人物形象分析题:一、看背景。结合注释告诉的背景把握诗歌主要内容。二、看关键语言(标题、结尾诗句、诗眼)。古诗中的关键语言,例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句,往往直接透露出诗歌主题的信息。三、看体裁。如果是叙事诗,则可从分析人物形象入手,进而概括诗歌的主题,赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。如果是哲理诗,概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理,分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。如果是抒情诗,则从写的景物(具体名词)中理解诗人抒发的感情,在回答诸如“这样写有什么好处?”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时,就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情(借物抒情、情景交融)。四、看技法。五、看意象。【解析】【小题1】C

【小题2】①侧面烘托。首联写奔驰的骏马、催马前进的鞭声,从侧面衬托将士们斗志昂扬、杀敌心切的形象特点。②动作描写。颔联通过弯弓搭箭的动作描写,表现了将士们的神勇。③巧妙用典。尾联用霍去病建功立业的典故突出将士们报效国家的英雄气概和献身精神。11、略

【分析】【小题1】试题分析:本题考查对原诗内容的理解和分析能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析;不恰当的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容;技巧以及情感的把握。B项,第三句只是承第二句“路几千”而来,讲述京城离边关的遥远,“皇宫奢靡的生活”和“愤懑之情”都是曲解。故选B。

【小题2】试题分析:本题考核鉴赏文学作品的形象;语言和表达技巧能力。此类试题答题时先(1)准确指出用了何种手法;(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法;(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。本首诗歌首联“莺啼燕语报新年;马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。第一句是眼前实景,第二句是想象,虚实结合,表现出对从征亲人的思念和牵挂之情。

“机中锦字论长恨;楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。

诗的结尾笔锋一转;提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?使用汉代窦宪大破匈奴,刻石而还的典故,表达女主人公盼望丈夫早日得胜而归的心情。女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。

【点睛】

表现手法分抒情手法;描写手法、修辞手法三大类。

抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。“安能摧眉折腰事权贵;使我不得开心颜”就是直抒胸臆。间接抒情又分借景抒情,如“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”;托物言志,如《墨梅》;《石灰吟》,一般是咏物诗;托物寓理,如“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来”,一般是哲理诗。

描写手法主要有:(1)衬托;分正衬和反衬。正衬如“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。反衬又有动静衬,如“明月松间照,清泉石上流”;声寂衬,如“日出惊山鸟,时鸣春涧中”;以乐景衬哀情,如“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”等。(2)联想和想像,又叫虚实结合,如“野花留宝靥,碧草见罗裙”。(3)对比。(4)白描。如“春种一粒粟,秋收万颗籽。四野无闲田,农夫皆饿死”。

修辞手法在古诗中经常出现的有:(1)比兴。如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。先言它物引起所咏之物。(2)比喻。(3)拟人。(4)夸张。(5)双关。如“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”。此外还有设问、反问、反语等。【解析】【小题1】B

【小题2】①对比。“莺啼燕语报新年”的汉苑和平宁静的春景与“路几千”的遥远边关——“胡天”;对比鲜明,使读者感受到心灵的强烈震撼。或者,春天枝头花团锦簇与女主人公“独眠”构成对比,突出了妇人的孤寂之感。

②虚实结合。第一句是眼前实景;第二句是想象,表现出对从征亲人的思念和牵挂之情。

③用典。尾联使用汉代窦宪大破匈奴;刻石而还的典故,表达女主人公盼望丈夫早日得胜而归的心情。

④拟人。“燕语”赋予春天的燕子以人的情感;形象描述出和平宁静的场景。或者,“笑独眠”,枝上花团锦簇,好像在嘲笑独眠的女主人公,突出了女主人公的孤独之感。

⑤诘问(疑问)。末句“何时”即“什么时候”,表达了女主人公盼望丈夫早日凯旋的急切心情。12、略

【分析】【小题1】试题分析:题干要求概括刘禹锡“闲”的表现;并分析他如此表现的原因,这是考查对诗歌的分析概括能力。作答区域在诗歌的一二两联,“闲向春风倒酒瓶”是当春把酒,突出“闲”字;“送客特过沙口堰”,送客特意绕道沙口堰,目的是下一句中的上水心亭“看花”。原因结合诗歌注解刘禹锡,时任和州刺史,而刘禹锡当时是被贬和州,长期得不到升迁,只得寄情山水。作答时本题要对刘禹锡的人生经历有一定的了解。

【小题2】试题分析:题干问“尾联表达了作者什么样的情感”;这是考查诗歌的思想情感。作答时要结合全诗理解,关注诗词中抒情议论的句子,或能体现作者情感的词,并结合诗词的写作背景考虑等,尾联“到此诗情应更远”,这是直接表达对刘禹锡诗歌艺术的钦佩之情。“醉中高咏有谁听”,“有谁听”是对刘禹锡目前怀才不遇境况的同情,并暗示自己对对方的理解。

点睛:解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。【解析】(1)表现:把酒当春;绕道送客,常去赏花。原因:长期得不到升迁,怀才不遇;喜欢自然山水。

(2)对刘禹锡诗歌艺术的钦佩之情;对刘禹锡目前境况的同情之感;对自己能感知对方心意的知音之许。13、B【分析】【详解】

本题考查对古诗词语言风格的理解分析能力。要做好这道题应该熟悉古诗词两种典型风格。婉约派为中国宋词流派。婉约;即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永;张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。婉约词派的特点,主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。但内容比较狭窄。豪放派,是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。豪放词特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表,以后遂相沿用。

第①句秦观的“柔情似水;佳期如梦,忍顾鹊桥归路”,意思是“温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾各回鹊桥两头的路。如果双方的感情是坚贞不渝的,又何必执着于朝夕相守。”可见是表现柔情似水的爱情的,属于婉约风格。

第②句“辛弃疾的“蛾儿雪柳黄金缕;笑语盈盈暗香去”意思是“这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿;雪柳,这些盛妆的游女们,行走之间说笑个不停,纷纷走过去了,只有衣香犹在暗中飘散”,可见这是一首写女子和爱情的婉约词。

第③苏轼“会挽雕弓如满月;西北望,射天狼”,“天狼”,即喻指辽和西夏。作者以形象的描画,表达了自己渴望一展抱负,杀敌报国,建功立业的雄心壮志”,塑造了威武雄壮的将士形象,这是典型的豪放派。

第④柳永的“想佳人妆楼颙望;误几回;天际识归舟”,意思是“想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船”,这是写才子佳人爱情的题材,典型的婉约风格。

第⑤欧阳修“离愁渐远渐无穷;迢迢不断如春水”,意思是“走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水”,写离愁别绪儿女风情,属于婉约风格。

第⑥张孝祥的“干羽方怀远;静烽燧,且休兵”,意思是“朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵”,写战事表现爱国情怀,是豪放风格。

排除有③⑥的选项。

故选B

【点睛】

①掌握常用的表现手法,表现手法,也就是艺术手法,即表达技巧,作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑:表达方式—叙事,议论,描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托),抒情(直抒胸臆、间接抒情);修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等;写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情);结构技巧—抑扬、卒章显志。②明确诗中使用了什么表现手法。③结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对塑造人物形象,表情达意的作用。14、A【分析】【详解】

本题主要考查鉴赏文学作品的形象;语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时;首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。

A项;“‘孤’字点明了词人孤身远行的事实”分析错误,这里的“孤城”与“苍烟”共同营造意境,景物的特点烘托出了词人醉醒后的心理状态。

故选A。15、略

【分析】【详解】

本题考查学生古诗赏析的能力。考生应结合作者作诗的时间背景以及人生经历来理解本诗;要求考生平时注意积累课外有关古诗的知识。解答此题可以从诗歌的语言;人物形象、意境、表达技巧、思想感情等方面作答。

整首诗的意思是“你难道没有看见;那黄河之水犹如从天上倾泻而来,波涛翻滚直奔东海,从来不会再往回流。你难道没有看见,在高堂上面对着明镜,深沉悲叹那一头白发,早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情,如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑夫子,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵,只希望能醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤都是孤独寂寞的,只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观,喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,快叫侍儿拿去统统来换美酒吧,让我们一起来消除这无尽的长愁吧!”

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调;标题的意思为“劝酒歌”,内容多是咏唱喝酒放歌之事。这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客,作者正值仕途遇挫之际,所以借酒兴诗,来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里,李白“借题发挥”,借酒消愁,感叹人生易老,抒发了自己怀才不遇的心情。

这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格:对自己充满自信;孤高自傲、热情豪放;“天生我材必有用”“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈,感情豪放,言语流畅,具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性,思想内容深沉,艺术表现成熟。《将进酒》即为其代表作。

诗歌发端就是两组排比长句;如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此波澜壮阔的现象,必定不是肉眼能够看到的,作者是幻想的,言语带有夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,构成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句所没有的。紧接着,“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平;一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短,而又不直言,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事,把原本就短暂的说得更为短暂,与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔,是“反向”的夸张。开篇“以河之水一去不复返喻人生易逝”“以黄河的伟大永恒显出生命的渺小脆弱”。这个开端可谓悲感至极,却又不堕纤弱,可以说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的方法作者经常用,比如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只是篇首或篇末偶尔用),又使诗句感情色彩大增。所谓大开大阖者,此可谓大开。

“人生得意须尽欢”;这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》)似乎得意过;然而那不过是一场幻影。“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”(《行路难三首•其二》)又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨,但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人鼓掌赞叹的好句子。“有用”而且“必”,非常的自信,简直像是人的价值宣言,而这个“我”是需要大写的。于是,从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。正是“长风破浪会有时”,应为这样的未来痛饮高歌,破费又算得了什么!

“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句;能驱使金钱而不为金钱所使,这足以令所有凡夫俗子们咋舌。诗如其人,想诗人“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万”(《上安州裴长史书》),是何等的豪举。所以此句是深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不罢休。多痛快的筵宴,又是多么豪壮的诗句!至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒。既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚至忘了是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了,这纯粹是神来之笔。

“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎;食物精美如玉),可诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位极卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难三首•其二》)。说富贵“不足贵”,乃是出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。说古人“寂寞”,其实也表现出了自己的“寂寞”,所以才愿长醉不醒了。这里,诗人是用古人的酒杯,浇自己的块垒。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒很多,而为何偏举“陈王”,这又与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的都是谢安这些高级人物,而这类人物当中,“陈王”曹植与酒联系得比较多。这样写便有了气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于曹丕;曹睿两朝备受猜忌,有志难展,也激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满满的不平之气。此诗开始似乎只涉及人生感慨,而不染指政治色彩,其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤,悲而能壮,即根源在此。

刚露一点深衷;又说回酒了,而且看起来酒兴更高了。以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也不惜将名贵宝物“五花马”(毛色作五花纹的良马);“千金裘”(昂贵的皮衣)用来换美酒,图个一醉方休。这结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的情态。须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,令人不知谁是“主人”,浪漫色彩极浓。诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽笔不办。

《将进酒》篇幅不算长;却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数字(“千金”“三百杯”;斗酒十千”“千金裘”“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。通篇以七言为主,而又以三、五言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。

【点睛】

鉴赏诗歌思想情感的题目解答时可从以下几方面入手:

1.抓显情语。指诗中最生动传神的;最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;

2.分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩;

3.结合注解;了解作者的生平;思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;

4.了解古代诗歌类别和常见的内容;把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;

5.注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。【解析】此诗为李白被“赐金放还”八年后所作;诗中交织着失望与自信;悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,喜怒哀乐之情奔涌迸发如江河流泻,不可遏止,起伏跌宕,变化剧烈,表现出诗人豪迈洒脱的情怀。

诗篇开头两组排比长句;如挟天风海雨向读者迎面扑来,景象壮阔,气势豪迈。写大河之来,势不可当;写大河之去,势不可回。悲叹人生短促,以“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”出之,呈现出一种对镜自照手抚两鬓无可奈何的情态。这组排比长句既有比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬——以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极,却不流于纤弱,一声喟叹,惊心动魄。

虽处坎坷;然悲观消沉却非李白本性。五六两句以“人生得意”逆转,由“悲”而“欢”而“乐”,诗人豪情渐起,到“杯莫停”渐趋狂放。这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已:诗人此时郁郁不得志,有的是失望与愤慨,但并不就此消沉。“天生我材必有用”不就是一个充满无比自信的人生价值宣言么?“千金散尽还复来”的自信;洒脱、豪壮与狂放,与“烹羊宰牛”的盛筵一起,将李白傲视权贵、金钱、功名的气派淋漓尽致地呈现出来。

接下来,“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”几个短句忽然加入,使诗歌节奏富于变化,既还原了生活,又使感情再一次涌向高潮。“钟鼓馔玉不足贵”“但愿长醉不愿醒”“古来圣贤皆寂寞”“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒”等诗句,使情感由狂放转而为愤激。诗人用古人杯酒,浇自己块垒,蔑视“圣贤”,倾慕且自比“陈王”,正是这种狂放、激愤、洒脱与豪壮之情,使诗情悲而不伤,悲而能壮,壮而能狂,呈现出狂中见豪情万丈的绝顶气派。情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更显深沉。16、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象;语言、表达技巧和思想情感等;每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。

B项;“‘闻道’领起六句写赏花的好去处,词人在‘国艳’‘天香’丛中流连忘返”误解词意。词人并未在春季花时欣赏到牡丹盛放的美景,词中“闻道”意思是“听说”,这二字表明作者并未前往赏花。

故选B。三、名著阅读(共5题,共10分)17、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生分析理解名著内容的能力。

孔子面对颜回问仁;先正面告诉他仁是什么,即“克己复礼为仁”,意思是:抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。又通过反问的方式,启发诱导颜回进一步发问:为仁由己,而由人乎哉?意思是:实行仁德要靠自己,难道是靠别人吗?之后从反面张目:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。意思是:不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不言,不合礼的事不做。孔子在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

孔子面对子张问“达”;通过诱导,先让子张说出自己的理解:何哉,尔所谓达者?意思是:你所说的通达是什么呢?然后对其回答进行否定,“是闻也,非达也。意思是:这是有名声,不是通达。接着辨析“闻”与“达”的区别:夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻”,意思是:通达的人,本质正直而喜爱道义,体会别人的话语,观察别人的脸色,时常想到对别人谦让。这样的人在诸侯的国家一定通达,在大夫的封地也一定通达。有名声的人,表面上要实行仁德而行动上却相反,以仁人自居而毫不迟疑。他们在诸侯的国家一定虚有其名,在大夫的封地也一定虚有其名。孔子通过“闻”与“达”一对概念的辨析,来告诉弟子何谓真正的“达”。

孔子询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》,并未以命令的方式强迫他学习,而是通过说学《诗》和学《礼》的重要性——“不学《诗》,无以言!”“不学礼,无以立!”——来让孔鲤收到启发和教育,从而主动去学习。【解析】(1)孔子面对子张问“达”;通过诱导,先让子张说出自己的理解,然后用“闻”与“达”一对概念的辨析,来告诉弟子何谓真正的“达”。

(2)孔子面对颜回问仁;先正面告诉其仁之“纲”,通过反问的方式,启发诱导弟子进一步发问,从而从反面张目,在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

(3)孔子既询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》,也言明学诗和学礼的重要性,从而让孔鲤受到启发,接受教育。18、略

【分析】【分析】

【详解】

(1)本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。

“不知其可也”中的关键词为:“其”;代词,那;“可”,可以。“耻躬之不逮也”的关键词为:“耻”,以为耻辱;“躬”,亲自;“贷”,及,赶上。

(2)本题考查学生对经典名著中作者的观点态度的把握能力。

《论语·为政》中作者说到“人而无信,不知其可”,意思是一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办,强调信用的重要性。而《论语•里仁》说到古代的君子从不轻易地发言表态,他们以说了而做不到为可耻,意思是要谨言慎行,说到就要做到。所以两则材料孔子都在强调人要言而有信。然后谈启示的时候可以谈论言而有信的重要性,失去信用的代价。【解析】(1)不知其可也:真不知道那怎么能行。耻躬之不逮也:他们以说了而做不到为可耻。

(2)这两句话孔子都强调人要言而有信。在孔子的眼中,做人应当谨言慎行,不要轻易地对他人作出许诺。若是做不到的话,很有可能会失信于人,影响到自己的威信,难以服众。19、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对经典名著人物形象的赏析能力。

借助对米考伯的外貌;语言、动作等细节描写体会人物性格。

(1)肖像描写。

文章相关内容:他穿着深褐色外衣;灰黑色马裤,灰黑色真皮皮鞋,脑壳又大又亮,沒有秀发,光秃秃得像个生鸡蛋,他的大方脸彻底冲着我。他的衣服裤子陈旧,但装了一条甚为神气十足的衬衫硬领。他手上拿着一根很有大气的拐仗,拐仗上系有一双已褪色的大穗子,他的外衣的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我之后发觉,这仅仅作为装饰设计的,由于他难能可贵用看来物品,即便它用看来了,也是啥都看不到的。

创作者应用了肖像描写;根据对米考伯身型;头及脸的描绘,突显了人物相貌搞笑的特性;根据对拐仗与近视眼镜的描绘,突显了他日常生活贫苦却竭力掩盖、贪慕虚荣、喜爱讲排场的性格特征。

(2)语言描写。

提取文章信息:“我的印像是;”米考伯老先生说,“你一直在这一大城市的游览还不够广,要想越过这座谜宫一样当代巴比伦,前去大城市路,好像也有艰难—简单点来说,”说到这里,米考伯又忽然外露亲密无间的模样,“你或许会迷了路——因此,今晚我将善于前去,便于让你了解一条更为方便快捷的途径。”

米考伯帮大卫详细介绍;竭尽所能地替“我”考虑,数次“外露亲密无间的模样”,可见心地善良;“又带上此前那类温文尔雅的大气”写下了他贪慕虚荣;脱离实际的性格特征。讲话中显示出卖弄学问的装腔作势、虚荣可笑的样子。

(3)动作描写。

小说相关内容:碰到这类情况下;米考伯老先生简直又难过又惭愧,乃至凄惨得不能自制,用一把剃须刀作出抹脖子的姿势来(它是有一次他夫人高声惊叫起来我了解的)。但是在这里之后还不上半小时,他就尤其认真地放亮自身的真皮皮鞋,随后哼着一支歌曲,摆成比平常更为高雅的气势摆脱门去。

当举步维艰;债权人上门服务追债时,他会愁眉不展,乃至潸然泪下,拿着剃须刀要往脖子上抹,想一走了之,而债权人一走,顷刻之间将真皮皮鞋擦得黑亮,表明出米考伯拮据难堪的日常生活境遇,又突显了他的乐观开朗。

总结:根据之上的剖析;米考伯是一个对“我”真挚热情;关注重视、真心实意的慈祥善良形象,但也是一个贪慕虚荣、喜爱讲排场、债多不愁、顺应天命、与世无争的典型形象。

米考伯的典型意义:

米考伯是大卫做临时工时的房主,最终与他结下了浓厚的友情,他因乏力还款帐务而深陷囹圄,最明显的特性是得乐且乐,希望有一天会时来运转,一副贪图安逸的模样,他的贪慕虚荣、开朗,尤其是他顺应天命、债多不愁、喜爱讲排场的性情,使他变成文学史中的一个典型形象,——“米考伯现实主义”。【解析】一;米考伯具有感性滑稽、盲目乐观;诚挚友善、故作文雅的性格特点。

(1)外貌描写。“脑袋又大又亮;没有头发,光秃得像个鸡蛋”“他的衣服破旧,但装了一条颇为神气的衬衣硬领”“他手里拿着一根很有气派的手杖,手杖上系有一双已褪色的大穗子”,通过对米考伯先生的肖像描写,突出了他的滑稽可笑;爱讲排场、假装文雅的虚荣。

(2)语言描写。“信里提到;要我把我住家后面的一间空着的屋子拿它出租”“米考伯先生又带着先前那种文雅的气派,同时突然再次露出亲密的样子”,通过对米考伯先生的语言;神态描写,突出了他的故作文雅。

(3)动作描写。“说着;陌生人挥了挥手,把下巴架在了衬衣的硬领上”“于是,他便戴上了帽子,腋下夹着手杖,腰杆笔挺地走出去了,离开账房后,他还哼起了一支曲子”,通过对米考伯先生的动作描写,突出了他装腔作势的迂腐。

二;这一形象的典型意义:

米考伯是大卫做童工时的房东,后来成了大卫的忘年之交,对待小大卫总体上还是诚挚善良的,所以具有善良正直的一面。他因无力偿还债务,而几次身陷囹圄。他天生爱慕虚荣,喜好挥霍,不切实际、不肯脚踏实地,他经常负债累累。他就是这样一个不折不扣的乐天派。米考伯这个人物形象非常生动,尤其是其“债多不愁,乐天知命”的性格,使他成为文学中的一个典型,米考伯甚至作为一个单词被收人普通的英语词典中,可见这个人物塑造之成功,其影响之大。20、略

【分析】【详解】

本题考查学生对经典名著基本内容;主旨或观点的整体把握能力。

①“父母在;不远游,游必有方”是说父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。这是论述“孝道”的。

②“能以礼让为国乎;何有?不能以礼让为国,如礼何”意思是“能用礼让的原则来治理国家吗?难道这有什么困难吗?如果不能用礼让的原则来治理国家,又怎么能实行礼制呢”,这是讲治国者必须礼让,与“孝道”无关。

③“君子怀德;小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”意思是“君子心怀的是仁德;小人则怀恋乡土。君子关心的是刑罚和法度,小人则关心私利”,这是说君子与小人的区别,与“孝道”无关。

④“见志不从;又敬不违,劳而不怨”意思是“他们若有过失,要婉言劝告。话说清楚了,却没有被接纳,仍然尊敬他们,不要违逆对抗,继续操劳而不怨恨”,这是说侍奉父母的态度,与“孝道”相关。

⑤“里仁为美。择不处仁;焉得知”意思是“居住在有仁风的地方才好。选择住处,不居住在有仁风的地方,怎能说是明智呢”,这是说外部环境对人成长的作用,与“孝道”无关。

论述孝道的是①④。【解析】①.①②.④21、略

【分析】(1)

本题考查学生对文章内容的理解能力。

在①中;作者说聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。作者此处借用山水来比喻君子。山崇高伟岸;安稳厚重,水清澈灵动、奔腾不息。君子像山一样稳重沉静、厚重不移、仁爱宽厚,如水一般澄澈高洁、智慧通透、洒脱乐观、自强不息。在②中,孔子将时间比作流水,提醒人们应该惜时,不要浪费时间。而③中则体现了孔子对自然的热爱,他对曾点享受自然之美的人生理想非常赞同,体现了孔子热爱自然的特点。根据以上分析总结答案即可。

(2)

本题考查学生对文章所蕴含的哲理的分析能力。

在④中;孔子提到,即使是处在贫困之中,只要心中有道,也能体会到生活的快乐,而对于通过不义之举取得的富贵,他则是嗤之以鼻,认为这些财富对自己来说就如天上的浮云,毫无价值。这体现出孔子淡泊名利,安贫乐道,坚守仁义的人生准则。

而⑤中;孔子用堆土成山比喻做事业,强调要有自己的信念,要把握自己的命运,不断进取,自强不息。

⑥中;则是对君子品质的要求,一个君子要像松柏面对严寒一样来处理自己人生中所要面对的困难,要在困难面前保持自己的人格,通过困难来检验自己的品格和节操。通过以上分析总结答案即可。

参考译文:①孔子说:“聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的人爱好活动,仁德的人爱好沉静。聪明的人活得快乐,仁德的人长寿。”②孔子站在河边,说:“消逝的时光就像这河水一样呀,日夜不停地流去。”③孔子说:“那有什么妨碍呢?也不过是各人谈谈志愿罢了。”说:“暮春三月的时候,春天的衣服都穿在身上了,我和五六位成年人,还有六七个儿童一起,在沂水岸边洗洗澡,在舞雩台上吹风纳凉,唱着歌儿走回来。”④孔子说:“吃粗粮,喝清水,弯起胳膊当枕头,这其中也有着乐趣。而通过干不正当的事得

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