2025年人教版必修3语文下册月考试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年人教版必修3语文下册月考试卷527考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共8题，共16分)1、下列各句中有词类活用现象的一句是A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之2、下列句子中不含通假字的一项是A.颁白者不负戴于道路矣B.涂有饿莩而不知发C.谨庠序之教D.则无望民之多于邻国也3、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.弃甲曳兵而走曳：拖着B.五亩之宅，树之以桑树：种植C.狗彘食人食而不知检检：检查D.王无罪岁罪：归咎，归罪4、下列交际用语使用得体的一项是A.请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。B.书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！C.询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。D.介绍信：兹介绍我校张敏同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。5、下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是（）A.尝从人事皆口腹自役B.奚惆怅而独悲C.悦亲戚之情话D.既窈窕以寻壑6、下列各句中，不含通假字的一项是A.则无望民之多于邻国也B.涂有饿莩而不知发C.斯天下之民至焉D.颁白者不负戴于道路矣7、选出没有通假字的一项A.则无望民之多于邻国也。B.不可，直不百步耳。C.颁白者不负戴于道路矣。D.明日，徐公来，孰视之。8、下列对加点词的解释有误的一项是A.千乘之国乘：车辆B.比及三年比及：等到C.舍瑟而作作：起D.吾与点也与：和评卷人得分二、其他(共2题，共4分)9、下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A.A．、“博士”是学位名。先指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、教授生徒的官职。B.B．、“学官”是古代主管学务的官员和官学教师的统称。C.C．、“教授”原指传授知识，讲课授业，后成为学官名。宋代始设，主管学校课试、执行学规等事务。D.D．、“学政”是“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试并督察各地学官和生员的官员。10、翻译下列两句话。

(1)是何异于刺人而杀之；曰：“非我也，兵也”？

(2)直不百步耳，是亦走也。评卷人得分三、古代诗歌阅读(共1题，共2分)11、古代诗歌阅读。咏怀古迹·其三杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

(1)对下列诗句理解不当的一项是()。A．首联着重描写王昭君的故乡的自然环境，感叹人逝村存，点出题意。B．颔联中“一去”二字，是怨的开始，渲染王昭君生前及死后的凄凉。C．颈联一方面揭示汉元帝的昏庸，一方面写昭君不忘故土，魂魄夜归。D．尾联的琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载，从侧面加强了对汉元帝的批判。(2)与《咏怀古迹五首》(其三)中“环珮空归月夜魂”意境相同的一项是()

①昭君不惯胡沙远②但暗忆江南江北。

③想珮环月夜归来④昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高。A．①②B．②③C．②④D．①③(3)明人胡震亨说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在这里不适合也不协调。对此你有何看法，请作简要阐述。评卷人得分四、名著阅读(共2题，共12分)12、阅读下面《论语》中的文字；回答问题。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《述而》）子曰：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《颜渊》）子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）在《论语》中，孔子常把“君子”与“小人”进行对比请你综合以上材料，概括出“君子”有哪些特点。13、下列关于《红楼梦》的表述，不正确的一项是（）A.古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源，《红楼梦》就是以女娲补天的神话开的。B.贾府的“四春”分别是：孤独的贾元春、懦弱的贾迎春、精明的贾探春、孤僻的贾惜春，取“原应叹息”之意。C.红楼梦判词中“可叹停机德，堪叹咏絮才”句分别写的是林黛玉、薛宝钗。D.《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。评卷人得分五、情景默写(共1题，共3分)14、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《观刈麦》“_________________；_________________”两句直接描写农民在烈日下辛苦劳作的情景。

（2）《离骚》中；屈原以荷花为喻，表明自己要修养自己的两句是“_______________，______________”。

（3）《逍遥游》中，描绘鲲鹏体形硕大无比，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达几千里。即使如此，在作者看来也并非逍遥，因为从“_________________，_________________”这两句看得出来，鲲鹏依然有所待。评卷人得分六、写作题(共2题，共16分)15、微写作：请从以下两题中任选一题；按要求作答。

①学校高二年级某班将开展“与他人相处之道”的主题班会；请你以该班学生的身份写一篇简短的发言稿。要求：观点明确，言之成理，恰当引用《论语》中的语句。180字左右。

②在2019年女排世界杯开赛当天，中国女排总教练郎平说：“每一次比赛我们的目标都是升国旗、奏国歌。”最终，她带领中国女排克服重重困难，以11战全胜的傲人战绩登上冠军领奖台，实现了赛前定下的目标。学校想邀请郎平教练来为全校师生做演讲，请你写一段文字表达对郎平教练的敬佩之情和邀请之意。要求：态度诚恳，语言得体。16、大作文：阅读下面的材料；根据要求写作。

“我将无我，不负人民”，这是习近平总书记出访期间应外国政要询问时作出的回答。“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的历史担当”，这是习近平总书记对于正确政绩观的生动表达。“无我”和“有我”，道出了每一个有梦想、有责任、有担当的人的精神世界的辩证法。阅读习总书记的两则语录，你有怎样的感悟？对“无我”与“有我”这个精神世界辩证法你有怎样的理解？请自选角度，自拟标题，写一篇不少于700字的议论文。参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、C【分析】C项“王无罪岁”中“罪”，名词活用为动词“归罪”。A、B、D项中没有词类活用现象。2、C【分析】试题分析：此题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。考核的重点是通假字，通假字是文言文中常见的一种现象，高考中主要在解释词语意思和文言翻译中考核，平时注意积累。一般通假有两类：同音（或音近）通假和形声通假（相同的声旁的字或声旁），平时注意积累。题中A项，“颁”同“斑”；B项，“涂”同“途”；D项，“无”同“毋”。3、C【分析】【详解】

试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”；解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“检”，结合“狗彘食人食”分析，“检查”错误。应该译为制止；约束。故选C。

【点睛】

理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。4、D【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生语言表达得体能力。题干要求选出“交际用语使用得体的一项”，A项，“府上”是对别人的家的尊称，应改为“寒舍”。B项，“垂念”称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念，应改为“感念”。C项，“家严”对别人称自己的父亲，应改为“令堂”或“令尊”。故选D。5、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时；首先应审题，明确选择的要求，如本题“下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项”，这是文言实词中的古今异义现象设题，然后把加点词的现代意思代入句中，看能否讲得通。

B项；惆怅，古今都是“失意的样子”。

A项；人事，古义是做官；今义指人与人之间的关系或事理人情。

C项；亲威：古义为亲人；今义为跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。

D项；窈窕：古义为深远曲折的样子；今义为（女子）文静而美好。

故选B。6、C【分析】【分析】

【详解】

本题主要考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。解答此类试题；对通假字的考查一般都不会离开课内所学内容。做题时，首先要认真阅读选文，特别是课外文言文，要根据试卷所提供的注释把选文读懂。然后再仔细审视被考查的通假字所在的语境，调动知识储备，根据上下文文意，推敲其意义。

A项；“无”通“毋”，不要；

B项；“涂”通“途”，道路，“莩”通“殍”，饿死的人；

D项；“颁”通“斑”，斑白。

故选C。7、B【分析】试题分析：本题考查文言文通假字现象。A项，“无”通“毋”，意思为“不要”；C项，“颁”通“斑”，意思为“斑白”；D项，“孰”通“熟”，意思为“仔细”。8、D【分析】【详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法；课内迁移法、成语迁移法；利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。

D项；与：赞成。吾与点也：我赞同曾皙的想法啊。

故选D。

【点睛】

文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义，将所给的义项代入句子，看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断：（1）常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，如“乞骸骨”（告老还乡）、“下车”（官员刚到任）、“春秋”（年龄）、“结发”（男子成年）等。（2）联想迁移。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。（3）通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，（4）利用字形推。汉字是表意体系的文字，抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。（5）互文对举。几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。（6）语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。二、其他(共2题，共4分)9、A【分析】【详解】

此题考核理解古代文化常识的能力；文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓；官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“‘博士’是学位名。”错误，“博士”应该是“官职名”。故选A。

【点睛】

中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性，主要包括古代文学常识和古代文化常识。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、服饰和器物、历法和天文、古代音乐等。对于这些常识都要有所了解，然后再结合具体的语境来分辨。10、略

【分析】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主；意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“是”，这；“兵”，刀子；“非我也，兵也”判断句。第二句得分点：“直”，只是；不过；“是”，这；“走”，逃跑。

点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。【解析】(1)这与用刀把人杀了；却说：“不是我的错，是刀子不好”，又有什么区别呢?

(2)只不过没有(跑)百步罢了，这也是逃跑。三、古代诗歌阅读(共1题，共2分)11、略

【分析】(1)

本题考查学生理解诗歌内容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄凉”错误；“去”是“离开”的意思，“紫台”是宫廷，“一去紫台连朔漠”是写昭君离别汉宫；远嫁匈奴，并非“生前死后”。

故选B。

(2)

本题考查学生鉴赏诗歌意境的能力。

“环珮空归月夜魂”意思是“月夜里环珮叮当是昭君归魂”；这是写昭君心怀故国之思，虽骨埋青冢，其灵魂还会在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不惯胡沙远”意思是“王昭君远嫁匈奴；不习惯北方的荒漠”，这是说王昭君不习惯北方的生活而魂归故土。

②“但暗忆江南江北”意思是“暗暗地怀念着江南江北的故土”；这是写王昭君思念故土。

③“想珮环月夜归来”意思是“我想她戴着叮咚环佩；趁着月夜归来”，这是说王昭君思念故土，魂归大汉。

④“昭君自有千秋在；胡汉和亲见识高”意思是昭君出塞的故事千古流传，她当年的举动使她被载入了千秋史册，凸显昭君的目光远大。

①③和例句都是表达王昭君受不了大漠之苦；而幽魂归汉。

故选D。

(3)

本题考查学生鉴赏诗歌形象以及观点态度的能力。

由题干来看；首先应明确观点，即“适合”或“不适合”，然后结合诗歌具体内容陈述理由。

从“适合”的角度来看；“群山万壑赴荆门”意思是“千山万岭好像波涛奔赴荆门”，群山万壑，如大江洪流奔赴荆门山，而昭君就生长在这万山丛中香溪之畔的昭君村，这一起笔突兀雄奇，突出昭君生长环境的奇特。再看王昭君这一形象，诗人以“一去紫台连朔漠”概括昭君和亲这一事件，昭君虽为一女子，但为了民族大义而离别汉宫；远嫁匈奴，她的怨其实是对故土的“思”，诗人把昭君的故事放在这样的背景之中，言外之意是说只有这样风水雄奇之地才能出现昭君这样的奇女子，同时也表明几百年来人们对她永不忘怀。且从后文来看，诗人以“朔漠”来写塞外，雄浑苍茫，这和一开始的“群山万壑”的雄奇景象是一致的，用这些雄壮之景更好烘托昭君出塞的悲壮之举，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

从“不适合”的角度来看，“群山万壑赴荆门”描绘群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景，一个“争”字，突出了三峡水势之惊险，一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动，起句气象雄伟，而诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，所以是不适合，不协调的；由“独留”“空归”“怨恨”等可以看出，诗人塑造的王昭君重在突出其远嫁异域心怀怨恨的失意形象，这与开篇的雄奇景象不搭配；由“环珮空归月夜魂”来看，王昭君骨留青冢，魂灵只能在月夜回到生长她的父母之邦，情境悲戚，这与开篇的雄浑不协调；由“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”可以看出，对于王昭君的远嫁和最终身死大漠，作者是持以同情的，在这首诗歌中，诗人要展现的不是王昭君的民族大义，而是写其悲剧的命运，而在写昭君的怨恨之情时，诗人寄托了自己的身世家国之情，他当时正“漂泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似，借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情，这与开篇的雄浑也是不搭的。【解析】(1)B

(2)D

(3)答案示例一：适合。昭君的怨恨忧思是一种永远怀念故土的深厚情感。她虽然是一个女子；但身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要将昭君的故事安置在“高江急峡”的阔大背景中，用这样壮丽的诗句来郑重地写她。高山大川的雄伟气象与后文塞外雄浑苍茫的意象是一致的，看似突兀的起笔更烘托出昭君为了祖国远嫁异域的悲壮和不凡，令这种乡土故国之思显示出一种惊天动地的力量。

答案示例二：不合适。首先从这首诗中昭君的形象看，是一个远嫁异域、心中饱含怨恨忧思的失意女子；其次从这首诗的意境看，“环佩空归月夜魂”的凄婉和“千山万壑赴津门”的雄浑也不协调；第三从作者所要表达的情感看，重在表现对昭君的悲剧命运的深切的同情，而非是作为英雄事迹来赞颂传扬，同时也借昭君的命运表达对自身命运沉浮的慨叹。因此，明人胡震亨的观点有其合理之处。四、名著阅读(共2题，共12分)12、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查名著阅读之理解思想内容；观点态度并归纳概括要点的能力。

（1）君子与小人的分别是什么呢？周是包罗万象；就是一个圆满的圆圈，各处都到的。孔子认为一个君子的做人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。“比”就是说要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”为中心，为标准，这样就不够普遍。得出君子能做到团结他人的特点。

（2）孔子说：“君子能够领悟的是道义；小人能够领悟的是利益。”

小人以外在的东西作标准；作参照；并且主要以利来衡量，其行事时不按义、不按该与不该，而按有利没利，利多利少。小人受物所转。君子行事因为按“义以为质”，正由于君子建立起了自己的内心标准——义。君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。得出君子重义轻利的特点。

（3）孔子说：君子光明磊落；心胸坦荡；小人则斤斤计较、患得患失。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定；小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定、站不稳的样子。坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，变坏于事。得出君子胸怀坦荡的特点。

（4）“成人之美”即成全他人的好事；也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教，孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致，便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神由是可知，君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的。因为，贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者，或者说它顶多是一个理性的利己主义者，而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人，但是他的这种利他是有限度的，他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的。得出君子成人之美（大公无私）的特点。

（5）君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围；但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通，只求与别人完全一致，这是在处事为人方面。显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。得出君子与人和睦相处而不盲目附和的特点。

参考译文：

（1）孔子说：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。（2）孔子说：君子看重的是道义，小人看重的是利益。（3）孔子说：君子心胸开阔，能够包容别人，小人爱斤斤计较，患得患失。（4）孔子说：君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。（5）孔子说：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。【解析】团结他人，重义轻利，胸怀坦荡，成人之美，与人和睦相处而不盲目附和。13、C【分析】【详解】

本题考查学生识记鉴赏名著的能力。

C.“分别写的是林黛玉；薛宝钗”错误；选项说反了，应是“分别写的是薛宝钗、林黛玉”。“可叹停机德”这句说宝钗，用乐羊子妻子劝告他不要荒废学业的典故，当初宝钗也劝告宝玉了。意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“堪怜咏絮才”这句说黛玉，黛玉曾经咏叹柳絮“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。因此，选项说反了，应该是“分别写的是薛宝钗、林黛玉”。

故选C。五、情景默写(共1题，共3分)14、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。

本题考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“灼”“芰荷”“集”“抟”。【解析】足蒸暑土气背灼炎天光制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳抟扶摇而上者九万里去以六月息者也六、写作题(共2题，共16分)15、略

【分析】【详解】

本题考查微作文写作的能力。微写作；是一种微型的写作或者微小的写作，考查的是学生在极短的时间内组织语言的能力以及逻辑思维的能力。微写作的考查要求常常与表达方式；修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以是改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。①，这道题目要求学生结合班级开展“与他人相处之道”的主题班会，写一份简短的发言稿，要求引用《论语》中的语句，在具体表达的时候要紧密结合主题“与他人相处之道”进行表达，特别是要将《论语》中体现出的“人不知而不愠，不亦君子乎”等内容，注意语言表达通顺、得体，内容完整。②，写作的时候要结合题目要求细致分析，重点理解，准确把握，表达的时候要突出对郎平教练的赞美，表达对郎平带领的中国女排精神的认同，同时题目要求“学校想邀请郎平教练来为全校师生做演讲，请你写一段文字表达对郎平教练的敬佩之情和邀请之意”，这一内容表达要诚恳，语言要有艺术性。

【点睛】

写好微写作可以从以下四个方面来考虑：1.为什么要写作，即写作目的。2.写给谁或写给谁看，即写作对象。3.用什么形式来承载表达的内容。4.语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。【解析】①与他人相处之道；最重要的一点是宽容。《论语》中当被问到“有一言而可以终身行之者乎？”这个时候孔子的回答便是“其恕乎”，宽恕，可以减少人与人之间没有必要的矛盾，可以让人际关系变得更加和谐，“人不知而不愠，不亦君子乎，”对他人的宽容，不仅仅是对自己的美德的彰显，更是与人相处的关键，“海纳百川，有容乃大”，我们应变得宽容起来，不再为一些小事斤斤计较，与他人和谐相处，构建更美好的人际关系。

②尊敬的郎平教练：您好！您临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战；拦击困难、挫折和病痛，把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战；一把铁榔头，一个大传奇。今天我们特邀请您到学校为我校师生演讲，愿您能拨冗前来。谢谢！16、略

【分析】【详解】

本题考查学生材料作文写作的基本能力。这是一道任务驱动型材料作文题。写作任务十分明确：阅读习总书记的两则语录；你有怎样的感悟？对“无我”与“有我”这个精神世界辩证法你有怎样的理解？要求学生对材料所讲的道理进行思考作文。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。

【审题】

本题是一道任务驱动型材料作文；要求根据材料谈自己的思考；理解和感悟。习总书记的语录让我们每一个人深深地思考“我”与“国家”、与“人民”的关系；深深地思考在挑战、危难、牺牲面前，在利益、成绩、荣誉面前应有的觉悟和抉择！学生应结合两则材料，辩证思考习总书记语录的精神内涵：“我将无我，不负人民”，“无我”是什么？是境界，是胸怀，是格局。“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”为党、为国家、为民族、为人民奉献自己，就是“无我”。“功成不必在我，功成必定有我”：建功立业绝非易事，依靠的是集体，需要的是时间，每个人每时每刻的付出都是在为干成事业添砖加瓦。只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，事业功绩的完成没必要在我一个人身上，“功成”不是属于哪一个人的，它需要每一个人的努力付出。“有我”出“功成”之力，“无我”求“功成”之誉，无私奉献、甘当无名英雄。“功成”虽然不必在我手中、在我有生之年实现，其中却有我的执著、有我的奋斗、有我的心血汗水。“有我”是什么？是担当，是责任，是使命。面对矛盾时，有我；面对困难时，有我；面对挑战时，有我；面对斗争时，有我。心中“无我”方能做到“有我”，摒弃“小我”方能成就“大我”。理解了这样的辩证关系，就能做到清清白白，堂堂正正，也就能做到兢兢业业，扎扎实实。中华民族的伟大复兴需要的正是“我将无我，不负人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸怀！写作时，学生可着眼两则语录的内涵和话题的思辨性，用辩证的观点去分析问题，要求明确立论，说理层次清晰，有理有据，论证有力。

参考立意：

祖国在我心中；发扬“忘我”精神；创建美丽中国；永不言败，铸就辉煌；承担责任，青春有为；与祖国同命运，共荣辱；举“无我”之火把，点成功之灯盏。

行文结构：题目生动形象；巧妙的引用更是增添了语言的魅力；开篇引用大禹为治水三过家门而不入的故事引出全文的中心观点：为了国家；为了人民而甘愿舍小我。接着是丰富的从古到今的例证，如毛泽东、周恩来、邓小平、邱少云、黄继光、钱学森、邓稼先等等，重点议论了袁隆平、马云的事例；结尾呼吁我们青少年当“粗粝能甘”，但行前路，发扬“无我”精神，无问西东。

素材：

1.一纸从英国发来的传真，跨越了一个世纪。英国某企业仍然肩负着提醒我市政府海珠桥进入疲劳期的责任。这种精神实在值得人们敬佩。而且，它又使我们感到负责任是一种多么高贵的品质，因此，请肩负起你的责任！2.人生若是一株禾苗，责任就是四季的风暴，摧残着它却又滋润着它，让它茁壮成长；人生若是一方天空，责任就是突来的暴雨，昏暗了它却又靓丽了它，让它有了长虹横空的美丽；人生若是一泓清泉，责任就是巨石悬崖，阻挡着它却又成就着它。3.为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空；为担当，他信念不移，救国家于水火之中；为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒！4.奥里森·马登说过:“只要世界上还有一种力量能够让我们感觉到它的存在的话，那就是责任的力量。”作为当代青年的我们，在这责任感日益淡薄的社会，更应该坚定心中的信念，担起责任，使责任的力量放出更加耀眼的光芒。【点睛】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料；开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言