电大《中外政治思想史》期末复习综合练习题及答案资料小抄

电大《中外政治思想史》期末复习综合练习题及答案中外政治思想史期末复习题及参考答案第一部分一、单项选择题（每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在括号内）1．（）把政治理解为对国家事务的管理。A．中国古代B．古希腊C．古罗马D．古埃及2．奥古斯丁的传世作（）从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念，对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。A．《世人之城》（或称《地上之城》）B．《上帝之城》C．《政治学》D．《理想国》3．在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。A．神学政治观B．人文主义C．权利政治观D．自由主义4．恩格斯高度赞扬（），称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”。A．宗教改革运动B．英国革命C．巴黎公社D．文艺复兴运动5．17世纪初，在法国、西班牙、意大利、德国等传统国家的包围之下，（）突破封锁，首先建立起资本主义制度，为欧洲大陆的革命运动带来了一些希望。A．英国B．尼德兰C．意大利D．希腊6．（）运动发生于英国17世纪的后期，很快传到北欧大多数国家，并且对美洲产生了影响。但是，该运动的最高表现是在法国的18世纪。A．思想启蒙（或启蒙）B．文艺复兴C．法国大革命D．工业革命7．强调个人自由，限制政府权力是法国新兴工业资产阶级的政治主张，（）正是这一主张的典型代表。A．保守主义B．民族主义C．自由主义D．国家主义8．秦国改革和谋求统一的指导思想是（）。A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想9．西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。A．天人合一B．谶纬之学C．纲常名教D．玄学政治10．王通主张的（），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。A．三教可一B．三教合一C．三教归儒D．独崇儒术11．范仲淹等人发动的庆历新政的主要内容是（）。A．改革土地制度B．改革官员的选拔与管理制度C．三教合流D．强本节用12．明太祖朱元璋的政治思想代表了明清统治者（）的思想本质。A．上帝崇拜B．祖先崇拜C．集权与专制D．重民和政治调节二、名词解释（每小题12分，共36分）1．柏拉图2．霍布斯3．儒家学派三、简答题（每小题16分，共32分）1．中世纪政治思想的基本特征有哪些？2．什么是无为政治？四、论述题（20分）试述古希腊政治思想的基本特征。参考答案一、单项选择题（每小题1分，共12分）1．A2．B3．A4．D5．B6．A7．C8．D9．B10．A11．B12．C二、名词解释题（每小题12分，共36分）1．柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家。青年柏拉图受到苏格拉底的深刻影响，他继承了苏格拉底的思想成果，设计了他心目中的理想国家，提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。柏拉图一生著述丰富，并比较完整地流传下来，在西方政治思想史上是第一个有系统的政治学著作传世的思想家。他的大部分作品都与政治问题有关。集中阐述政治哲学的主要有三部，即《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。其中最有影响的是《理想国》。2．17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家，西方近代政治学理沦的系统阐发者。他在哲学、政治学、伦理学等许多领域都做出了开创性的贡献，被誉为“现代人之父”。从自然状态出发，以社会契约论解释国家权力的产生过程，以自然法和自然权利论证人权正是这一时期政治思想家具备的一个共同特征。霍布斯就是这一潮流的创始人。霍布斯一生写下了大量的著作.《论法的原理》、《论公民》、《利维坦》是其主要著作。3．儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，称为“六经”。孔子提出了系统的政治学说，创建了儒家学派，他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔子外，有孟子、荀子。儒家学派的主要特点有三：其一，祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。其二，崇尚礼义即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三，尊崇孔子。无论儒家中的哪一个支派，都尊奉孔子为祖师。三、简答题（每小题16分，共32分）1．要点：中世纪的政治思想表现出以下的基本特征：（1）政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。它在政治上的表现是神学政治观。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政冶问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一个独立的领域，各门学科包括政治学，都没有独立的地位。它们在内容上都成为神学的婢女，在形式上被降为神学的不同分支。（2）世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。教会控制人们生活中的最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。由于中世纪国家以分封和私人占有为基础，国王与臣民之间的联系以分封时的契约为保障，成为个人之间的权利义务关系。因此，中世纪的政治思想中不存在正式的“国家”概念。世俗国家观念的淡薄有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。（3）教权派的政治思想占有重要地位。中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系，在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。教权高于王权，教权至上的思想成为主流。（4）中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍，整个社会的文化水平也十分低下。所以，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。2．要点：（1）无为政治是道家学派的基本政治主张，老子和庄子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治，什么都不做，而是通过某种“无为”的方式以达到治理，这就叫做“为无为而无不为”。（2）主要内容有二。其一，君主无为，即统治者要小心翼翼治理国家，减少政治干预和政治活动，就能使上下相安无事，保证社会秩序的正常，达到治的效果。其二，使民无为，就是要使民不想为、不能为、不敢为。要在政治上和文化等方面采取适当的办法，如“不贵难得之货，使民不为盗”，“不尚贤，使民不争”，以消除能使民有为的种种条件，于是国家大治。四、论述题（20分）（1）决定人们政治意识的是自然政治观。这种政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的。因此，公民非常自然地具有城邦的集体主义精神和爱国情感。这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。（2）对政治现象进行理性的考察和思考。他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起。公民们把权力掌握着自己手中，并通过他们的法律和民主制度规范了政治权力，实现了政治生活的理性化。正是由于具有这样一种理性主义的态度，才能够对政治学的学科性质、研究对象和范围等作出最早的说明。这种理性的政治思考也成为科学的研究方法的基础。苏格拉底创造的“辩证法”，对于柏拉图以演绎方法为基础的政治哲学体系的构建具有重要意义。亚里士多德通过溯源的方法、分析的方法、实际调查的方法研究城邦的本质。此外，在前几代学者成果的基础上，柏拉图创立了第一个政治哲学体系；亚里士多德第一次对人类知识体系进行划分，确立了政治学作为一个独立学科的地位。这些都使希腊政治学具有了较为完整的体系，实现了学科划分。（3）关注政治制度和政治学基本问题的研究。在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。希腊政治思想中有关政体的分类、政体的形式、政体的治理方法、不同政体的比较，理想政体的特征等内容十分突出。希腊政治思想家留下了丰富的政治学遗产，经过后世政治思想家的继承和发展，一直流传到现在，始终保持着旺盛的生命力。说明：主观题不要求学生答卷文字与本答案完全一致，只要求学生答题内容符合基本要点。如果答题内容观点正确，认识深刻，思路开阔，可酌情给予较高分数。二部分一、单项选择题（每小题1分，共12分，请将所选答案的字母填写在括号内）1．所谓唯理性是指西方思想崇尚“理性”思辨，重视事物发展的（）。A．表象和实际B．片段和部分C．本质和规律D．宏观和微观2．（）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。A．古埃及B．古罗马C．迈锡尼D．马其顿3．马西略写作《和平的保卫者》的目的，是要（），以实现意大利的和平和秩序。A．排除教会对世俗权力的干涉B．提高和巩固教会的地位C．树立教权高于王权的思想意识D．阐述国家产生于上帝安排的说法4．资本主义形成时期的政治思想是以（）为主要特征的。A．自然政治观决定人们的政治意识B．神学的形式表现出来C．国家高于社会和个人D．民族国家和个人精神5．荷兰政治思想家（）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步地提出了自然权利的主张。他尤其引人注目的是他在主权理论方面做出的重大贡献。A．奥兰治B．格老秀斯C．斯宾诺莎D．霍布斯6．（）步文艺复兴运动之后尘，继承了它的精神财富，使欧洲资产阶级的思想革命达到“顶峰”，成为欧洲历史上第二次思想解放运动。A．文艺复兴运动B．尼德兰革命C．英国革命D．启蒙运动7．黑格尔的政治思想是德国政治思想最系统、最丰富的表现。在个人和国家的关系上，他明确认为国家是目的而不是手段，国家高于社会和个人。为了实现德国的统一，他主张建立一个统一的（）国家。A．君主立宪制B．民主共和C．民主制D．君主制8．商周到春秋战国，是我国政治思想从（）的时期。A．产生到繁荣B．繁荣到衰落C．确立到发展D．延续与完成9．西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书。诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面。这在历史上被称为“（）”。A．百家争鸣B．百家余绪C．罢黜百家D．从谏如流10．柳宗元民本思想中“（）”的观点，突破了传统的官为民父母，官治理民，民服从于官是天然的、合理的观点。A．民贵君轻B．君舟民水C．吏为民役D．民众必胜11．理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致，都以（）为归宿。A．维护君主政治B．民族统一C．社会改革D．富国强兵12．清中期，汉学家（）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极意义。A．唐甄B．戴震C．王守仁D．黄宗羲二、名词解释（每小题12分，共36分）1．政治思想2．群己权界3．韩愈三、简答题（每小题16分，共32分）1．简述孟德斯鸠的分权学说。2．泰州学派政治思想的主要内容是什么？四、论述题（20分）儒家学派政治思想有哪些基本特征？参考答案一、单项选择题（每小题1分，共12分）1．C2．B3．A4．D5．B6．D7．A8．A9．B10．C11．A12．B二、名词解释题（每小题12分，共36分）1．政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理国家是政治思想的主要内容。它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。2．近代英国自由主义政治哲学家、经济学家约翰·密尔继承了洛克以来的英国自由主义传统，在自由主义思想史上最精辟地阐述了个人自由．提出了著名的“群”(社会)“己”(个人)权界论。密尔把人的全部行为分为两部分，一部分行为会涉及他人，另一部分只涉及本人。以此为基础，密尔阐述了社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度。他认为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完全的自由：但当他的行为妨害了他人，这行为就被排除在自由的范围之外，而被放进道德或法律的范围之内了，人类就有理有权干涉他的行动自由。因此，是否危害他人，就是“群己权界”的“界”之所在。密尔认为，无论社会对个人的强制手段是法律的物质力量还是舆论的道德压力，都要绝对以此为界，这是一条原则。3．韩愈，邓州南阳（今河南孟县）人，是唐代著名文学家，古文复兴运动的集大成者，也是唐中叶著名思想家。在政治思想上他坚持维护儒学正统地位，排斥佛老，提出道统论，性品说。有关论著主要收入《韩昌黎文集》。韩愈以儒学正统的继承者和捍卫者自居，不遗余力排抑佛老，但对佛老又有借鉴和吸收，用以改造儒学，开理学思潮的先声。在政治上，他较保守，维护君主专制，反对革新，但又重视人才，奖掖后进，关心民生，有积极的一面。三、简答题（每小题16分，共32分）1．要点：（1）孟德斯鸠认为，一切有权力的人都容易滥用权力，“要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。”在这一认识的基础上，孟德斯鸠提出了分权学说。孟德斯鸠的分权学说包含了两个相互影响、相辅相成的重要组成部分。第一部分即分权，孟德斯鸠把政府的权力划分为立法、行政与司法三个组成部分；第二部分即制衡。（2）孟德斯鸠对西方政治思想的最大贡献在于他还提出了权力相互牵制、相互制衡，“以权力制约权力”的重要思想。（3）孟德斯鸠的分权与制衡理论对资产阶级革命产生了重要的影响，已经成为资本主义国家政治制度的基本组织原则。2．要点：王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。泰州学派的创始人是王艮。王艮之后，泰州学派的著名学者有何心隐等。（1）道的世俗化：王艮将道世俗化。他认为道的内容是百姓日用，并无神秘之处，凡、圣之间没有根本差别，一定程度上冲击了上智下愚旧说和封建等级制度。（2）王艮的平等思想：人我平等和身与道平等。王艮提出人人君子的社会政治理想反映了王艮对现实社会中的封建特权和等级制度的强烈不满，有一定的进步意义。（3）何心隐的平等思想：肯定人的自然欲求，讲仁义，何心隐的理想政治是君臣师友。（4）泰州学派是“中国封建社会后期第一个启蒙学派”。他们从万物一体，人性自然出发，否定道的神圣性和凡圣差别，肯定个人利益和追求物质利益的合理性，向往人人君子、君臣师友的平等社会。泰州学派有力地冲击了礼法名教等传统教条，批判了社会政治弊端。也因此被视为异端，并遭到迫害。四、论述题（20分）要点：儒家学派的政治思想以重道德、讲礼仁为特色。他们注重的是政治秩序，着眼于从整体上调节社会关系，建立和巩固统治秩序。儒家学派政治思想的基本特征体现在：（1）礼治与正名礼治是儒家学派的主要政治主张之一。孔子首倡其说，其后荀子对礼治的论述最有特色。作为儒家政治思想所倡导的礼，本质上是强调尊卑上下有序的等级原则，礼治的核心就是用等级规范来调整社会政治关系，约束人的行为。（2）仁、仁政儒家学派极为重视伦理道德在政治中的作用，他们在理论上阐述忠孝仁义的政治意义和政治功能，其中，仁得到了诸位儒学宗师的特别关注。孔子把仁视为最高品德，并以此为据形成了“仁政”理想政治。关于仁的内涵，孔子认为主要有两层，一是克己复礼；二是仁者爱人。对内克己，对外爱人，最终在思想和行为上符合礼的要求，这就是孔子所说的仁。孟子继承了孔子仁的思想，又在性善说的基础上进行了发挥，并将之应用于政治，提出了仁政思想。仁政的主要内容有：其一，制民以恒产。其二，赋税徭役有定制。其三，轻刑罚。其四，保护工商业。（3）德治教化儒家学派主张以德治国和教化百姓。德治的要求首先是针对统治者的，在孔子看来，统治者要在道德修养方面达到一定的程度，才能实现有效的统治。孟子也认为，统治者自身的道德修习是实行理想政治的前提条件。关于教化，孔子有一套方针，叫做“庶、富、教”。就是要求统治者轻徭薄赋，政治宽松，以招徕百姓。治下的人口多了，国力才能强盛。人多了以后，就要使百姓的生活富裕起来，人们生活富裕，国家的赋税收入自然也就多了起来。然后，就要对民众进行教化，这样，就达到了孔子向往的有道社会。说明：主观题不要求学生答卷文字与本答案完全一致，只要求学生答题内容符合基本要点。如果答题内容观点正确，认识深刻，思路开阔，可酌情给第三部分一、单项选择题1、自但丁发表《神曲》到培根发表（）和笛卡尔发表（），文艺复兴历时三百余年。A．《新工具》《方法论》B.《十日谈》《君主论》C.《论战争的艺术》《罗马史》D.《基督徒的自由》《太阳城》2、从15世纪中叶到16世纪末叶，文艺复兴逐渐走向繁荣，涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域。这一时期的文艺复兴开始在（）全面走向繁荣。A.意大利B.罗马C.欧洲各地D.英国3、自15、16世纪开始，在整个欧洲范围内自西向东掀起了宗教改革运动。这场运动以（）为目标，成为世界范围内资产阶级革命的一个重要组成部分，被恩格斯称为“第一号资产阶级革命”。A.王权神授，教权高于王权B.反封建、私有教会C.建立城邦民主制D.消灭私有制、消除贫富分化4、托马斯·康帕内拉所著（）一书是继《乌托邦》一书之后，对空想社会主义思想的又一贡献。A.《理想国》B.《波斯人信札》C.《太阳城》D.《社会契约论》5、意大利的衰落和（）的兴起是17世纪欧洲大陆内部兴衰变化的一个极为显眼的特征。A.英国B.法国C.德国D.尼德兰6、与荷兰早期的殖民扩张相适应，荷兰的政治思想家在（）方面作出了具有开创性的贡献。A.国际法B.公法C.商法D.民法7、17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家（），把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，形成了它机械唯物论的哲学观，成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。恩格斯层高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者（18世纪意义上的）”。A.洛克B．布丹C.牛顿D．霍布斯8、（）运动发生在英国17世纪的后期，很快传到北欧大多数国家，并且对美洲产生了影响。但是，（）的最高表现是在法国的18世纪。A.思想启蒙（或启蒙）思想启蒙（或启蒙）B.文艺复兴文艺复兴C.法国大革命法国大革命D.工业革命工业革命9、伏尔泰猛烈抨击了封建制度和教会，以自由、所有制和平等为公共社会的秩序原则，主张个人自由，主张共和制，代表了法国大革命爆发前的（）思想特征。A．封建贵族阶级B地主阶级C.小资产阶级D.大资产阶级10、18世纪的德国政治思想深受法国的影响，在对法国政治思想进行借鉴和吸收的基础上，德国形成了自己的特色。在最初政治思想的发展过程中表现除了自由主义的倾向。()以伦理国家观确立了其政治自由主义基本倾向；（）则主张划定国家的范围来保证个人自由的实现。A.黑格尔贡斯当B.康德洪堡C.霍布斯洛克D.马丁·路德加尔文二、名词解释权利政治观2、莫尔3、自然状态4、洛克5、社会契约论6、杰斐逊三、问答题分析布丹国家概念的主要特征。2、英国资产阶级革命期间的政治思想有什么特征？◆参考答案：一、单项选择题1—5ACBCD；6—10ADADB。二、名词解释1．权力政治观权力政治观是西方近、现代的基本政治观。这一政治观认为，政治权力的建立是来源于维护个人权利的要求。围绕着权力，人们形成了一系列的新观念，从马基雅维利的“国家理性”到布丹的“主权”理论，西方政治思想搭建了权力政治观的基本框架，确立了近代西方政治思想的基本体系。2．莫尔英国最早的空想社会主义者，英国文艺复兴运动的先驱之一。莫尔深受柏拉图《理想国》的影响，目睹了英国资本原始积累，尤其是圈地运动的残酷以及广大劳动人民的悲惨处境，试图寻找解决社会问题的方案。1516年莫尔发表了《乌托邦》。该书模仿《理想国》的对话体裁，以文学游记的形式揭露了现代社会的种种罪恶，并展示了美好社会的蓝图，引起巨大反响，甚至成为空想社会主义的代称。3．自然状态自然状态是英国政治思想家霍布斯解释国家权力产生的出发点。他认为，在国家成立以前，人类生活在一种自然状态中。在自然状态下，人们具有同等的自然权利，因此，在自然状态下，人们不仅是平等的，而且每个人又都是自由的。但是，人都有一种利已的本性，趋利避害是人类行为的根本原则。利益上的竞争、对他人可能伤害自己的猜忌以及对名誉的追求都可能使人们从自由而平等的自然状态进入一种战争状态。因此，霍布斯认为，自然状态是“一个人对每个人的战争”状态。洛克发展了霍布斯的思想。他认为，自然状态是和平、自由的状态。他明确提出人权是自然权利，人人都有，与生俱来，不可剥夺。4．洛克英国哲学家和政治思想家，早期自由主义思想的代表人物。著有《政府论》上下篇等著作。洛克将霍布斯等人的理论创造性地加以运用，进一步将人的自然权利充实为生命、自由和财产权，并阐释了法治和分权理论，主张建立议会主权的君主立宪政体，为西方自由主义思想的奠定做出了开创性的贡献。正是从这个角度出发，《政府论》被奉为资产阶级的“圣经”，而洛克本人亦被奉为资产阶级“自由的始祖”。5．社会契约论以社会契约的理论来探讨国家的起源、发展及其解体，论证权力的来源以及个人权利的保障是资产阶级革命早期政治思想的基本方法，在17、18世纪西方近代政治思想中占有重要的地位。如17世纪英国政治思想家霍布斯通过描述社会契约论的发生过程，得出了国家的本质以及权力产生的过程。卢梭亦使用社会契约的方法来阐发其政治学思想，并在此基础上论证了人民主权的基本思想。6．杰斐逊美国著名的政治家和启蒙思想家，美国民主传统的缔造者。从1801－1809年，杰斐逊连任两届美国总统。执政期间，杰斐逊采取一系列措施，为美国政治制度的民主化做出了重大贡献。作为独立宣言的主要起草者，杰斐逊以明确而坚定的语言将近代以来西方权利政治观的主要内容以正式文件的形式表达出来，并且创造性地将追求幸福的权利这一积极性的权利融入到自然权利的理论体系当中，成为美国革命的宣言书。《独立宣言》被视为美国精神的体现。三、问答题1．分析布丹国家概念的主要特征？在对国家的产生进行回顾的基础上，布丹提出了国家的概念。他指出，所谓的国家就是由许多家庭及共同的财产组成的具有最高主权的合法政府。这一国家概念的特征可以从以下几个方面看出。1.家庭：家庭的出现既是人类自然本性使然的结果，同时亦带有社会组织的性质。家庭既反映人类的自然本性，又具备法学的性质。因此，家庭不但有家庭的成员，而且家庭还需要具备私有财产以维持家庭的物质存在。2.共同财产：共同财产是国家的重要基础和特征。布丹以私有财产和公有财产来划分国家与家庭的范围，家庭是私有的范围；国家是公有或共有的范围。正是这种区分使布丹的国家理论同时包含了两个绝对物：“家庭的不可取消的权利”和“主权者的无限立法权力”。3.主权：主权是国家的标志，只有一个拥有了主权的共同体才成为国家，主权使得这一共同体享有对内最高、对外独立的至高无上的权力，从而真正成为一个国家。主权概念是布丹国家理论中最富贡献的内容。4.合法：布丹认为，国家是“拥有最高权力的由若干户人家及其共同财产组成的合法政府”。布丹认为，强力与征服并不足以造就一个国家，国家还需要在神法和自然法的指引下，以维护公民的物质利益为目的。2．英国资产阶级革命期间的政治思想有什么特征？通过十七世纪资产阶级革命，英国形成了以个人权利、财产权利为核心的权利观念，同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的权力观念，这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础。就其政治思想关注的共同点来看，大致可以分为以下几点：第一，财产权成为各派政治思想关注的出发点和归宿。主要是围绕着征税问题，英国的国王与贵族之间进行了长期的斗争，并通过大宪章的制定形成了宪政传统。英国资产阶级革命发生的根源也在于确立资产阶级的私有财产权。因此，对私有财产权的思考成为这一时期政治思想的基本内容。霍布斯虽然在政治上主张专制主义，但他也承认私有财产权的合法性，要求在经济领域里实现经济自由，；洛克更是以私有财产权为自己政治理论的中心，；激进的掘地派代表温斯坦莱则围绕着财产权的问题主张公有制。第二，国王与议会的关系成为人们政治思考的基本主题。英国内战的发生主要以国王为一方，以资产阶级和新贵族为另一方而展开的。围绕着国王和议会的权力，这一时期的政治思想家展开了激烈的争论。以菲尔麦、霍布斯为代表的君主专制派为国王辩护，主张在政治上实行君主立宪；以弥尔顿、利尔伯恩等人为代表的激进派要求废除王权，建立人民主权或议会主权的共和制度。在这两派之间，以洛克等人为代表的中上层资产阶级和新贵族则主张君主服从议予较高分数。一、单项选择题1、拿破仑主持编制的《民法》法典以（）的社会成果为依据，并把这些成果以法律的形式确定下来。法典详细规定了资本主义财产制度，保护私有财产不受侵犯，确定了农民土地所有制，这些周围确立资本主义制度创造了条件。A．法国大革命B．英国革命C.文艺复兴运动D.宗教改革2、()是极端保守的封建复辟思想。他彻底否定了启蒙运动和法国大革命，宣扬宗教神秘主义，鼓吹等级差别，反对社会契约和人民主权论，要求恢复革命前“黄金时代”的旧秩序。这种代表封建贵族阶级利益的思想在法国革命后兴起，再波旁王朝复辟后的“神圣同盟”是其极盛，在欧洲1848年革命后衰落。A.自由主义B.正统主义C.空想社会主义D.无政府主义3、马克思和恩格斯从德国古典哲学中吸取了（）中的合理部分；从英国古典政治经济学中吸取了斯密和李嘉图德劳动价值论思想；从法国空想社会主义者中借鉴了他们对资本主义深刻批判和对未来社会制度的推想并加以创新；建立了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论。A.自然权利和民主共和思想B.功利主义和自由主义C.黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义D.天赋人权和社会契约4、（）市民阶级及其知识分子在反对封建专制的实际斗争中无所作为，但在精神生活中却创造了辉煌的成果。（）古典哲学便是这种成果的重要表现形式。A.英国英国B.法国法国C.德国德国D.美国美国5、商周到春秋战国。是我国政治思想从（）的时期。A.产生到繁荣B.繁荣到衰落C.确立到发展D.延续与完成6、中国传统政治思想的政治本质是王权至上和（）。A.仁政B.绝对权威C.主权在民D.自然权利7、西周时期周公的政治思想以（）为特色。天明不可变B．重罚C．树儒排佛D．注重调节8、秦之前，（）是国家最高统治者的称号，自秦始，（）是国家最高统治者的称号。A．王皇帝B．皇帝王C．天皇上帝D．伏羲皇帝9、汉武帝时，（）以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。A．李斯B．陆贾C.贾谊D.董仲舒10、在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统的（）的认识顶点。A.天人合一B.重民思想C.抑民思想D.重农思想二、名词解释黑格尔2、边沁3、儒家学派4、老子5、李斯6、玄学三、问答题19世纪法国社会的政治和思想状况如何？2、简述墨家思想的尚贤思想。3、简述鲍敬言的无君论思想？◆参考答案：一、单项选择题1—5ABCCA;6—10BDADB。二、名词解释1．黑格尔乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔,德国著名的哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。青年时期的黑格尔在法国启蒙思想和法国大革命的影响下，推崇理性，主张人权，他无情地揭露和批判封建制度的黑暗，渴望德意志民族和国家的统一与兴盛，表现了极大的爱国热忱。黑格尔晚年的思想渐趋保守，在继续主张改革和进步精神的同时，极力论证普鲁士专制君主制度的合理性，赞美普鲁士王国。１８２１年，黑格尔政治思想的代表作《法哲学原理》一书出版，书中集中、系统地表达了他的政治思想。在个人与国家的关系上，黑格尔明确认为国家是目的而不是手段，国家高于社会和个人。为了实现德国的统一，黑格尔主张建立一个统一的君主立宪制国家。黑格尔把国家权力划分为立法权、行政权和王权三种，他强调王权的地位和作用。2．边沁耶利米·边沁，英国法学家、政治思想家，功利主义学说的创立者和主要代表。1776年，他发表了第一部著作《政府片论》，阐述了自己的政治思想和改革主张。1789年发表了《道德与立法原理》一书，该书使他名声大震。边沁把“最大多数人的最大幸福”作为他功利思想的根本原则，也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准。边沁的功利思想是他政治思想的基础，正是在功利原则的指导下，边沁提出了他的政府理论和改革主张。3．儒家学派儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传统，整理并编定了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍，这些典籍后来成为儒家经典，称为“六经”。孔子提出了系统的政治学说，创建了儒家学派，他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔子外，有孟子、荀子。儒家学派的主要特点有三：其一、祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道。其二、崇尚礼义即尊卑上下等级秩序，重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三、尊崇孔子。无论儒家中的哪一个支派，对尊奉孔子为祖师。4．老子道家的创始人。老子姓李，名耳，字聃，又称老聃，楚国苦县（今河南鹿邑）人。任东周守藏史，为周王室管理图书典籍。老子生活的时代与孔子相同，但年纪要长于孔子。老子的著作有《道德经》，一名《老子》，分为上、下两篇，是道家思想的代表性著作。《老子》全文约五千字，言简意赅，思想深邃而富有智慧，政治主张的核心是无为政治。5．李斯楚国上蔡（今河南上蔡）人。曾师从荀子。入秦后，先为客卿，后升至廷尉。统一中国后，任丞相。秦始皇死后，与宦官赵高奉胡亥为帝。后被杀。李斯是秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者，他积极实践了法家思想，同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。李斯的极端化政治思想主要有两方面内容。一是坚持思想文化专制；二是提出“督责之术”。前者排斥广大士人们，从而削弱了秦帝国的社会基础。而且李斯颁布《焚书令》，毁掉了文化典籍，禁锢了人们思想，更是中华民族文化的千古罪人。后者强化了君主的个人独裁，阻遏了统治集团其他成员参政议政的可能，这就使得秦统治者的统治与应变能力急剧下降，最终导致了帝国的速亡。6．玄学玄学产生于汉末，兴盛于魏晋。当时，政治动荡不已，统治阶级内部的争斗异常激烈、残酷。士大夫们既热衷名利，又想寻求精神慰藉。思想上，儒家思想衰落，老庄之学复兴。玄学因而得以兴起。玄学推重《老子》、《庄子》、《周易》，称之为“三玄”，又注重对抽象“玄理”的阐发，因而得名“玄学”。玄学不重研究具体政治社会问题，而专心于本体问题上的思辨，但并不脱离政治，有着重要的政治意义，是一种政治思潮。三、问答题1．19世纪法国社会的政治和思想状况如何？革命后的法国社会，阶级矛盾愈趋尖锐复杂，政局动荡反复，各种政治势力之间的斗争空前激烈。法国社会长期的政治动荡催生出众多的政治思想流派。正统主义是极端保守的封建复辟思想，代表封建贵族阶级利益。它在法国革命后兴起，在波旁王朝复辟后的“神圣同盟”时期极盛，在欧洲１８４８年革命后衰落。自由主义思想反映了１９世纪初期法国资产阶级的经济利益和政治利益。随着无产阶级和资产阶级矛盾的日益突出，各种反对资本主义、主张建立一种新的社会制度的社会主义的思想和流派广泛流行。１９世纪初期产生了批判的空想社会主义，三四十年代出现了空想共产主义。此外，无政府主义也流行开来。作为资产阶级抵挡社会主义思想影响的理论武器，实证主义在１９世纪３０年代出现。实证主义在追求科学知识的口号下，要求以阶级调和求得社会的改革与进步，反映出面临新的斗争任务的资产阶级的策略变化和巩固资本主义政治秩序的根本目的。为近代西方资产阶级政治思想由“应然”向“实然”阶段过渡提供了理论武器。各种政治思想的纷繁多样、变化频频，以及彼此之间的复杂斗争，成为１９世纪法国政治思想的基本特征。2．简述墨家的尚贤思想。尚贤是墨子的一个基本政治主张。墨子提出“使能以治之”的用人原则，任用有才能的人，而不再局限于“富贵”、“亲戚”的狭小范围内。他主张在用人上要效法古代的圣王，“甚尊尚贤而任使能”，要把那些真正有才能和德行高尚者挑选出来，给他们适当的职位和相应的物质待遇。墨子主张官员队伍要有一定的流动性，官员要能上能下，做到择优汰劣。所谓“有能则举之，无能则下之”。墨子特别提出，选用贤才不拘出身，即使出身低微，只要是贤才，也要选用。他的一句名言是：“虽在农与工肆之人，有能则举之”。因为在他看来，“官无常贵而民无终贱”，贵族与平民的身份地位并不是固定不变的。墨子还提出了判断一个人贤能与否标准。他认为，作为贤者，要能竭尽全力侍奉君主，终于职守，把功劳、安乐留给君主，自己承担怨恨诽谤和忧愁。此外还要能帮助、教育民众，解决民的温饱问题，使社会秩序井然，人们各安其生。墨子所谓的贤能就是既忠于君主，能为君主效命，又能治理人民，以满足君主政治需要的人才。尚贤的原则确定了，墨子又提出了实施尚贤的具体方法，就是要为贤才“置三本”。墨子认为，使用贤才就要给予必要的爵位、俸禄和权力，否则贤才难以树立权威，以发挥才能，实现治理。“置三本”实际上是要解决贤者的经济、政治待遇和工作条件的问题。墨子认为这些是推行尚贤的根本措施。墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼。3．简述鲍敬言的无君论思想。晋代政治混乱、战乱不已，社会矛盾激化，弊端丛生。鲍敬言提出了无君思想，对社会政治现象进行了批判。鲍敬言认为，君不是从来就有的，历史上存在过一个没有君主的理想社会。君主制给人类社会带来巨大灾难，繁重的赋役成为人民沉重的经济负担，人民生活非常困苦。统治者还以刑罚来治理民众，既增加了民众的痛苦，也不能根本消除罪恶，反而使社会更加混乱。甚至，还出现了战争，使人民深受其害。君主制建立在对人的压迫和奴役之上，违背了人的自由本性。因而是不合理的。一、单项选择题1、（）是隋唐时期儒家复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要人物。A．董仲舒B．王通C.韩愈D.柳宗元2、()是李世明政治思想和政治事件的突出部分，也是以其为首的统治集团的共同四项主张。A.民轻B.民权C.民本D.民主3、唐代中期，柳宗元作（），论证了军衔制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。A.《封建论》B.《贞观政要》C.《资治通鉴》D.《盐铁轮》4、面对宋朝严峻的局势，旨在富国强兵的改革思潮兴起，其重点是（）。A.吏治与财政改革B.岁币改革C.税制改革D.整顿纲纪5、（）是理学的开山祖师，他引老庄思想入儒，提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》（又名《易通》）。A.周敦颐B.胡瑷C.韩愈D.邵雍6、（）著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展了前人的思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为同志思想提供了条件。A.程颢B.程颐C朱熹D.张载7、元代，儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展，儒学进行了积极调整。郝经（）主张地提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证，扫清了思想障碍。以夏变夷B．理一分殊C．三教合一D．性品说8、明太祖朱元璋政治思想代表了明朝统治者（）的思想本质。A．集权与专制B．上帝崇拜C．祖先崇拜D．重民和政治调节9、在王守仁的心学中，心有多层次的含义。心不是（）。A．人的感知和认识B．天地万物的本原C.心的道德属性D.一个物质器官10、清中期，汉学家（）在考据的基础上，对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含，又主张人性自然。由此，他批判驳了理学存理灭欲的观点，揭露了统治者以理杀人的罪恶行径，对解除人们的思想禁锢有积极的意义。唐甄B。戴震C．王守仁D．黄宗羲◆参考答案：一、名词解释1．韩愈韩愈，邓州南阳（今河南孟县）人，是唐代著名文学家，古文复兴运动的集大成者。郡望昌黎（今辽宁义县），谥文，故世称韩昌黎、韩文公。他早年境遇艰苦，唐德宗贞元八年（792）进士及第，在政治漩涡中几起几落，官至吏部侍郎。韩愈也是唐中叶著名思想家。在政治思想上他坚持维护儒学正统地位，排斥佛老，提出道统论，性品说。有关论著主要收入《韩昌黎文集》。韩愈以儒学正统的继承者和捍卫者自居，不遗余力排抑佛老，但对佛老又有借鉴和吸收，用以改造儒学，开理学思潮的先声。在政治上，他较保守，维护君主专制，反对革新，但又重视人才，奖掖后进，关心民生，有积极的一面。2．民本民本思想认为：“君依于国，国依于民”，国为君之本，民为国之本，在君、国、民三者中，民是最基础性的要素。所以在政治上要以民为本，围绕民本来制定和执行政策。3．范仲淹范仲淹，字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人，宋朝著名政治家、军事家、文学家，著作有《范文正公文集》。宋仁宗庆历三年（1043）任参知政事，与欧阳修等在皇帝支持下进行改革。改革官员的选拔与管理制度，减少冗官，提高效率，是范仲淹等人所发动的庆历新政的主要内容。他提出了“明黜陟”、“精贡举”、“抑侥悻”等改革措施。范仲淹对军事问题也很重视，他强调军事工作的重要性，重视对军事人才的选拔。范仲淹和李觏为之后的王安石变法在实践上和理论上提供了有益参考，是王安石变法的先声。4．理一分殊是由二程率先提出的。解决了一与多、同与异的对立统一问题，使儒学理论更趋严密化。他的政治上的价值就是为儒家伦理纲常和等级秩序提供了精巧论证。首先，伦理纲常是理的社会政治内涵；其次，理派生万物，所以理在物先；再次，“理一”表明“理则天下只是一个理”，万物与人都根源于理，具有共同性，但人与人并不平等。5．朱元璋安徽濠州（今安徽凤阳）人。幼年时因家庭贫困曾出家为僧。后投入濠州郭子兴起义军中。郭子兴去世后，朱元璋接管了其部队。1367年出师北伐，次年八月攻克大都，元亡。朱元璋于南京称帝，国号大明，年号洪武，是为明太祖。朱元璋采取了一系列措施，建章立制，制定了众多政策，以巩固皇权和新王朝。在这一过程中，朱元璋表现出了杰出的政治才干，其制定的制度和政策对明的发展产生了深远的影响。其治国思想主要有：强权与集权主张、安民思想与人才观、严整吏治思想等。6．王艮初名银，字汝止，号心斋。泰州安丰场(今江苏东台)人。少时，因家贫辍学，参加煮盐劳动。十九岁后，开始经商，家境渐宽。王艮也得以专心研究学问。他潜心自学达十年之久，初步形成了自己的思想，并开始讲学。正德十年（1502），王艮赴江西拜谒王阳明，并投入其门下，学习王学。王阳明卒后，王艮自立门户，授徒讲学。王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以泰州学派最具特色。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。王艮是泰州学派的创始人。王艮素来不喜著述，所以流传下来的作品很少。其子孙及门人编有《心斋王先生全集》，清人又编为《明儒王心斋先生遗集》。二、问答题1．如何理解唐代政治思想的主要特点？唐代是我国封建社会的盛世，君主专制、中央集权的各项制度都达到成熟阶段。相应的，政治思想进入综合、深化阶段，走向成熟。表现在：（1）儒学复兴。经王通和贞观统治集团的努力，儒学由衰落走向复兴，重获主导地位。（2）当朝君主、大臣如李世民、韩愈等积极探讨为君之道，治国之术，使其达到相当高的水准。（3）对分封制与郡县制的争论做了总结。柳宗元作《封建论》一文，从社会发展的必然规律的高度，论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。他的观点“代表着郡县制的最高成就”，受到了人们的重视。2．王安石改革思想的主要内容是什么？有哪些基本特征？王安石是北宋著名政治家，“熙宁变法”的主将，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。王安石改革思想的主要内容包括：（1）财政思想这是王安石改革思想的主要方面。王安石为理财正名，提出以发展生产、繁荣经济作为增加政府收入、解决财政问题的根本途径，并重视节约开支。（2）立法与变法思想王安石认为：法包括法律、政府政策、指导思想、政府规章等。法之善恶关系天下之治乱，立善法是致治的关键；鼓吹法令制度的改易更革，并以之为政治上最急迫的任务；法令制度变革的指导思想是法先王，而且必须是法先王之意；制定法令制度要从现实出发。（3）人才思想王安石批评国家人才现状，极论人才对改革求治的重要性；提出独特的人才标准和人才的教育培养、选拔、任用措施。王安石变法的基本特征：王安石勇于进取，又非常务实，提出较全面的政治改革思想，并全力实施，使北宋时期的改革思潮和实践达到顶峰。在他执政期间进行了大刀阔斧的政治改革，内容涉及政治、经济、文化、军事等方面，影响巨大，对增强宋的国力、巩固统治起了一定的作用。由于他的改革思想和实践是为了巩固君主统治，因此，只能缓和社会矛盾，不能从根本上解决宋朝积贫积弱的问题。他依靠君主和封建管理制度来推进改革，在实践中产生了不少负面影响。3．顾炎武政治思想的主要内容是什么？（1）对以集权为特征的政治体制的批判顾炎武也提出天下的概念，并把它置于国家之上。他认为一家一姓止兴亡并不代表天下的兴亡。提出了“天下兴亡，匹夫有责”的思想。他又区分了公私，以天下为公。自君主化公为私以后，社会就陷入了长期的混乱和不安之中。以全力私有为特征，以君主私利为依归的君主政治制度正是天下不治、弊端丛生的根源。他还对君主尊贵的地位持怀疑态度。他认为：他通过考证，指出，在古代君主只是一个普通的称谓，君本身不具有特别高贵的含义；君是为民而设立的，只是一个政治职位，同公、候现在本质上是一样的，没有特别尊贵的地方。同时，给予君、卿等俸禄只是免其耕作而已。所以，君主不可作威作福，损民自足。（2）调整、改革集权体制的思想顾炎武认识到君主高度集权制的弊端，因而主张对之进行调整，合理配置权力，以矫治君主过度集权之过失。他认为君主虽独掌天下之大权，却不能独治天下之事，因而应对臣下适当授权，以充分发挥其作用。这样才能最终保障君主地位。他认为当时政治体制上的突出问题是，中央集权、地方无权，从而无法发挥地方在富国裕民发面的作用。所以为了调整中央地方关系，就要对现有体制进行调整。他也尊公抑私，认识到君主体制极端自私和高度集权的弊端，并试图对其进行改革，为之注入一些灵活性的因素。一、单项选择题1．西方政治思想从古代一直到近代，始终重视如何（D），管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们的突出的关注。A．国之道B．为政、从政的方法C．君臣关系、君民关系D．认识国家、组织国家的问题2．在西方，最早的国家形式是（A）。A．城邦B．帝国C．部落D．村社3．古希腊城邦最显著的特征是（B）。A．中央集权B．小国寡民C．政治中心D．分权而立4．在古希腊城邦中，享有政治权利的是（D）。A．奴隶B．自由人C．妇女D．自由公民5．（C）是希腊政治思想萌芽的代表。A．《理想国》B．《政治学》C．《荷马史诗》D．《法律篇》6．（A）的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。A．西塞罗B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德7．奥古斯丁的传世作（B）从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念，对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。A．《世人之城》（或称《地上之城》）B．《上帝之城》C．《政治学》D．《理想国》8．在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（A），开始了一个新时期。A．神学政治观B．人文主义C．权利政治观D．自由主义9．西欧中世纪社会突出的特征是（C）。A．村社自治B．公民平等C．人的等级身份和公开的不平等D．保护公民的私有财产权10．（D）是中世纪西欧政治思想的中心内容。A．自然政治观B．共和制C．民族国家和个人精神D．教会与国家的关系11．但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作，他最著名的政治著作是（B）。A．《神学大全》B．《论世界帝国》C．《和平的保卫者》D．《君主论》12．（A）是文艺复兴运动的核心与理论指南，同时，它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。A．人文主义B．自然主义C．自由主义D．空想社会主义13．文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了（C）在上升时期的革命热情和首创精神．A．公民B．市民阶级C．资产阶级D．地主阶级14．（B），英国最早的空想社会主义者，英国文艺复兴运动的先驱之一。A．柏拉图B．托马斯·莫尔C．圣西门D．托马斯·康帕内拉15．资本主义形成时期的政治思想是以（D）为主要特征的。A．自然政治观决定政治意识B．神学的形式表现出来C．国家高于社会和个人D．民族国家和个人精神16．与荷兰早期的殖民扩张相适应，荷兰的政治思想家在（A）方面做出了具有开创性的贡献。A．国际法B．公法C．商法D．民法17．荷兰政治思想家（B）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步提出了自然权利的主张。他尤其引人注目的是他在主权方面做出的重大贡献。A．奥兰治B．格老秀斯C．斯宾诺莎D．霍布斯18．以（C）这一概念为核心，格老秀斯改变了古代万民法的概念，阐释了近代国际法的概念；为近代西方国际政治学说奠定了基础。A．教权B．王权C．主权D．人权19．荷兰政治思想家（D）主张唯物主义的自然权利观，提出并论证了信仰与思想自由之间的关系，对后来的政治思想产生了重要的影响。A．奥兰治B．格老秀斯C．洛克D．斯宾诺莎20．狄德罗主持《科学、艺术和工艺百科全书》，历时30年出齐35卷，成为启蒙运动的重要文献。除此之外，伏尔泰的《哲学通信》、孟德斯鸠的（D）、卢梭的（）、布丰的《自然史》以及拉美特利的《人是机器》等著作成为启蒙运动的基本理论贡献。A．《君主论》《国家论六卷》B．《神学大全》《和平的保卫者》C．《理想国》《政治学》D．《论法的精神》《社会契约论》21．（C）成为启蒙运动的出发点和目的，构造了这一运动的基本精神。它甚至成为18世纪的标志，人们称之为（）。A．神学“神权时代”B．信仰“信仰时代”C．理性“理性时代”D．功利主义“功利时代”22．18世纪的法国，就政治思想的发展来看，大致可以划分为以孟德斯鸠为代表的（D）和以卢梭为代表的（）。两派均从自然状态、自然法、社会契约等基本的政治概念与研究方法出发，提出了分权制衡、人民主权等重要思想，对法国大革命产生了重要的影响。A．保守派/激进派B．立宪派/改革派C．宪政派/民主派D．自由派/民主派23．18世纪的美国，就政治思想的发展来看，以（A）为代表的民主派和以（）为代表的宪政派成为政治思想的两大主流，前者强调民主力量的重要性，而后者强调宪政秩序的合理性，主张通过分权与制衡限制权力的滥用，这为美国政治现代化提供了两条不同的道路。A．杰斐逊汉密尔顿B．孟德斯鸠卢梭C．康德柏克D．洛克洪堡24．强调个人自由，限制政府权力是法国新兴的工业资产阶级的政治主张，(C)正是这一主张的典型代表。A．保守主义B．民族主义C．自由主义D．国家主义25．（C）这两大思潮构成了19世纪英国资产阶级政治意识形态的主体。一个强调自由和进步，一个重视权威和秩序；它们互相冲突又互相融合，为资本主义的稳定和发展发挥着各自独特的功能。A．实证主义和空想社会主义B．辩证法和唯物论C．自由主义和保守主义D．个人主义和国家主义26．（A）是德国著名的哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。A．乔治·黑格尔B．亚当·斯密C．邦雅曼·贡斯当D．伊曼努尔·康德27．（D）的政治思想是德国政治思想是德国政治思想最系统、最丰富的表现。在个人与国家的关系上，他明确认为国家是目的而不是手段，国家高于社会和个人。为了实现德国的统一，他主张建立一个统一的（）国家。A．霍布斯君主制B．孟德斯鸠民主共和C．杰斐逊民主制D．黑格尔君主立宪制28．中国殷商时期，王权专制思想的基础是（C）。A．皇权崇拜B．图腾崇拜C．上帝崇拜和祖先崇拜D．神权崇拜29．中国传统政治思想的政治本质是王权至上和（B）。（或者绝对专制）A．仁政B．绝对权威C．主权在民D．自然权利30．西周时期周公的政治思想以（C）为特色。A．天命不可变B．重罚C．注重调节D．树儒排佛31．西周时期的政治制度主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，（B）和（）逐渐形成并发展起来。A．井田制世袭制B．郡县制官僚制C．君主制联邦制D．帝王制宦官制32．秦国改革和谋求统一的指导思想是（D）。A．儒家思想B．道家思想C．墨家思想D．法家思想33．（D）成为我国历史上第一个使用皇帝称号的君主。A．伏羲B．黄帝C．尧D．秦始皇34．作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者，（D）积极实践了法家思想，同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。A．慎到B．商鞅C．韩非D．李斯35．汉武帝时，(D)以儒为主，吸收阴阳五行、法、墨等家的观点，提出了天人合一的政治论，为君主专制、政治大一统、等级尊卑等作了系统的理论论证。A．李斯B．陆贾C．贾谊D．董仲舒36．西汉初，汉惠帝四年“除挟书令”，命民间献书，诸子百家之学逐渐复苏，思想文化领域又出现了比较活跃的局面，这在历史上被称为（A）。A．“百家余绪”B．“百家争鸣”C．“罢黜百家”D．“从谏如流”37．（B）是隋唐时期儒学复兴的先驱之一，也是儒学转型、发展中的重要任务。A．董仲舒B．王通C．韩愈D．柳宗元38．王通主张的（A），有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。A．三教可一B．三教合一C．三教归儒D．独崇儒术39．韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了（B）。A．祖统说B．道统论C．玄学D．名教40．性品说是（C）在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造，使其更加精致、完整、系统，推动了儒学的发展。A．孟轲B．朱熹C．韩愈D．柳宗元41．面对宋朝的严峻的局势，旨在富国强兵的改革思想兴起，其重点是（A）。A．吏治与财政改革B．岁币改革C．税制改革D．整顿纲纪42．范仲淹以整顿吏治为中心的改革思想和李觏强本节用、寓兵于农的改革主张，为稍后的（C）做了理论铺垫。A．文景之治B．贞观之治C．王安石变法D．戊戌变法43．理学内部流派众多，但他们在政治取向上高度一致，都以（C）为归宿。A．社会改革B．民族统一C．维护君主统治D．富国强兵44．理学兴起于宋代，在南宋末初步实现了与政权的结合。而理学官学化的最终完成则是在（B）。A．北宋B．元代C．明代D．清代45．朱元璋比较重视安民、恤民，在建国后，确立了（C）的原则。A．民贵君轻B．民本C．以宽治民D．吏为民役46．王阳明心学在流传过程中发生分化，形成十多个不同流派。其中以（B）最具特色，（）是创始人。该学派发展了心学的世俗化倾向，并倡导平等思想。A．濂学/周敦颐B．泰州学派/王艮C．关学/张载D．洛学/程颢47．明代（D）是传统政治哲学的集大成者，有《船山遗书》传世。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。A．韩愈B．王守仁C．朱熹D．王夫之48．清末，（B）震惊于深重的社会危机，于是疾呼衰世已到，倡言改革，开一代风气之先，社会影响很大，他是中国社会发生巨大变化前夕的以为思想家，也是传统政治思想的最后一位代表人物。A．徐光启B．龚自珍C．康有为D．孙中山49．西方政治思想从古代一直到近代，始终重视如何(D)，管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们的突出的关注。A．国之道B．为政、从政的方法C．君臣关系、君民关系D．认识国家、组织国家的问题50．古希腊城邦最显著的特征是(B)。A．中央集权B.小国寡民C．政治中心D．分权而立51．在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为(A)，开始了一个新时期。A．神学政治观B．人文主义C.权利政治观D．自由主义52．(A)是文艺复兴运动的核心与理论指南，同时，它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。A.人文主义B．自然主义C.自由主义D．空想社会主义53.荷兰政治思想家(B)较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步提出了自然权利的主张。他尤其引人注目的是他在主权理论方面做出的重大贡献。A.奥兰治B．格老秀斯C．斯宾谢莎D．霍布斯54.狄德罗主持《科学、艺术和工艺百科全书》，历时30年出齐35卷，成为启蒙运动的重要文献、除此而外，伏尔泰的《哲学通信》、孟德斯鸠的(D)、卢梭的()，布丰的《自然》以及拉美特利的《人是机器》等著作成为启蒙运动的基本理论贡献。A．《君主论》《国家论六卷》B．《神学大全》《和平的保卫者》C．《理想国》《政治学》D．《论法的精神》《社会契约论》55．强调个人自由，限制政府权力是法国新兴的工业资产阶级的政治主张，(C)正是这一主张的典型代表。A.保守主义B．民族主义C.自由主义D．国家主义56．中国殷商时期，王权专制思想的基础是(C)。A.皇权崇拜B．图腾崇拜C．上帝崇拜和祖先崇拜D．神权崇拜57．作为秦帝国政治制度和统治政策的主要制定者，(D)积极实践了法家思想，同时也推动了法家思想向着极端化方向的发展。A．慎到B.商鞅C.韩非D．李斯58．性品说是(C)在人性问题上的基本看法．它是对儒家人性学说的继承与改造，使其更加精致、完整、系统，推动了儒学的发展。A.孟轲B.朱熹C．韩愈D．柳宗元59．面对宋朝严峻的局势，旨在富国强兵的改革思想兴起，其重点是(A)．A.吏治与财政改革B.岁币改革C.税制改革D.整顿纲纪60．清末，(B)震惊于学生的社会危机，于是疾呼衰世已到，倡信改革，开一代风气之先，社会影响很大。他是中国神龛发生巨大变化前夕的一位思想家，也是传统政治思想的最后一位代表人物。A.徐光启B．龚自珍C.康有为D．孙中山61．（A）是布丹对西方政治思想做出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的“国家理性”这一概念，进一步发展了古代已经存在的主权概念，并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。A．主权理论B．社会分工C．教权至上D．父权论62．资本主义形成时期的政治思想是以（D）为主要特征的。A.

自然政治观决定人们的政治意识B．神学的形式表现出来C．国家高于社会和个人D．民族国家和个人精神63．18世纪的法国，就政治思想的发展来看，大致可以划分为以孟德斯鸠为代表的（D）和以卢梭为代表的民主派。两派均从自然状态、自然法、社会契约等基本的政治概念与研究方法出发，提出了分权制衡、人民主权等重要思想，对法国大革命产生了重要的影响。A.

保守派B．立宪派C．宪政派D．自由派64.（A）是德国著名的哲学家和政治思想家、德国古典唯心主义哲学的集大成者。他的政治思想是德国的国家哲学和法哲学最系统、最丰富和最完整的表现。A．乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔B．亚当·斯密C．邦雅曼·贡斯当D．伊曼努尔·康德65．在中国传统政治思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有贾谊，这是传统（B）的认识顶点。A．天人合一B．重民思想C．抑民思想D．重农思想66．韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了（B）。A．祖统说B．道统论C．玄学D．名教67.（D）是传统政治哲学的极大成者。他对传统思想进行了系统梳理和总结，达到了中国古代政治哲学发展的最高峰。在近代，其思想的价值为人们所发现和承认，对推动中国社会政治思想的变革和进步起了积极作用。A．韩愈B．王安石C．朱熹D．王夫之68．在（C）的努力下，理学进入了国家最高学府，理学经典成了国子诸生的教科书。这是元代理学官学化的标志性事件。他为元代理